| 함양 오씨 의 역사을 진정으로 아끼고, 사랑했던, 순수하고, 아름다운, 선조님들의 성명과 함양오씨 역사 이야기. .................................................................................. 함양오씨 족보의 역사! 함양오씨족보는?...800년간..보관해오던..기록을 정리한것이다. 함양오씨의 역사. 족보을 만드는데는, 450여년의세월의 걸렸다! 함양오씨, 자손들이 라면?...기본적으로...족보의 역사는 알아야한다. 함양오씨 역사...일천년간의 선조님들의...삶의 이야기(인생의 파노라마)가 이,족보속에 눈물겨운 호소로써...후손들에게... 영원히..전해지기을..기원하면서...만들어졌기...때문이다. ............................................................................................................ 상세한기록은...다음과같다. 우리의 족보 편찬에 최초로 관심을 가졌던 정랑공(正郞公) 사호 익창(沙湖 益昌, 13세)과 절암공 전(節菴公 腆, 14세)의 유지를 이은 송파공 상옥(松坡公 相玉, 16세)이 처음으로 함양오씨족보서문까지 남겨 놓았다. 아래에 송파공이 남겨놓은 함오보 서문을 서두로 하여 족보로서의 체제를 갖추어 간행된, 역대의 함오수보(修譜) 과정을 약기하기로 한다. ※함양오씨족보서(咸陽吳氏族譜序, 1689)：숙종 19년(기사) 오상옥공이 쓴 서문으로 함오보 편찬에 관한 최초의 문서이다. 그러나 이 서문에 따른 족보는 간행되지 못하고 말았다. 1)무술보(戊戌譜, 1778)：정조 2년(무술) 오성노(吳星老)⋅성설공(星說公, 沙湖公派 20세) 등이 주동이 되어 편찬한 함오 최초의 체제를 갖춘 족보이다. 세덕편 외에 6권으로 편성되었다. 2)계사보(癸巳譜, 1833)：순조 33년(계사) 오달겸(吳達謙)공 등이 무술보의 누락 부분과 오류를 보완하여 편찬한 것이나 무술보를 추종하여 증보한 것이다. 8편으로 편성되었다. 3)병자보(丙子譜, 1876)：고종 13년 오장헌(吳璋憲)공 등이 금남재(錦南齋)에서 1875∼76년(을해∼병자) 간에 편찬한 것이다. 무술⋅계사보를 보완한 것이나 영양 개녕파(開寧派)가 참여하지 않았으며, 권수는 알지 못한다. 4)기유보(己酉譜, 1909)：조선멸망 1년 전인 순종 2년(기유) 오재열(吳在烈)⋅광열(匡烈)공 등이 운봉 아곡(雲峰 阿谷)에서 두암공파(杜菴公派)⋅중랑장공파(中郞將公派)⋅사인공파(舍人公派) 만 참여하여 5개월만에 편찬한 것이다. 10권으로 편성되었으나 종래의 족보에 참여 종파의 세대를 증보한 파보에 불과한 것이다. 5)갑인보(甲寅譜, 1914)：오필환(吳弼煥)⋅문현(文鉉)공 등이 새로 창건한 영화재에 보소를 두고 1914∼1916년(갑인∼병진) 간에 편찬한 족보로서, 12권으로 편성되어 있으며, 책명이 함양오씨세보로 되어 있다. 6)기해보(己亥譜, 1959)：오상훈(吳相勳), 오정열(吳正烈)공 등이 도유사를 맡고⋅병권(秉權)공이 교정을 맡아 영화재에 보소를 두었으나, 실제 편찬은 거창의 병권공 집에서 1959∼60년(무술∼경자)간에 이루어졌으며 각 종파별로 총 19권으로 편성되어 있다. 7)무오보(戊午譜, 1987)：오수종(吳秀鍾)⋅주식(冑植)공이 도유사를 맡고, 오규환(吳珪煥)⋅규홍(奎洪)⋅영종(榮鍾)공 등이 영화재와 산청 서계서원(西溪書院)에서 1977∼1978년(정사∼무오) 간에 편찬한 족보이다. 족보 내용을 대폭 수정하였고, 체제와 족보 형태를 양장본으로 하여 상하양권으로 편성되어 있다. 우리 함양오씨는 이제까지 7회의 대수보 사업을 하였다. 8)무인보(戊寅譜,1988)：오주환(吳主煥)⋅오무홍(吳武弘)⋅오병무(吳炳武)가 편찬위원장과 부위원장을 맡아 대구에 보청(譜聽)을 두고, 종래와는 달리 세덕편을 ① 비문 및 행장록(行狀錄), ② 효열행록(孝烈行錄), ③ 원사⋅재정⋅기문(院祠 齋亭 記文), ④ 원사⋅재정의 사적(史蹟)으로 나누어 모두 국역하고, 오씨족보 변정론(辨正論)을 써 시대와 역사적으로 적합지 않은 사실을 변정하고, 총 4권(근 5,000페이지)으로 된 양장본으로 구성되었다. 사대성(事大性)이 있는 중국의 연호는 사용하지 않고, 여자도 남자와 같이 이름을 기록하여 남녀평등을 기하였다. 무인보는 전종파 대표들이 참여하여 3년간(1997∼1999)에 걸쳐 완성된 것이다. 1995.5. 무인보(戊寅譜) 主 煥 ................................................................................................................ 함양오씨의모든족보는? 현재, 서울시 서초구에 있는...국립중앙도서관에...전부...보관되어있다. 함양오씨족보는?...누구던지...언제나...연람할수있다. ........................................................................................................... 함양오씨 선조들의 고향!. 전설의 땅!.. 관동..삼휴대.. 우리의 선조님과 선배들은.. 수백년간을, 우리의 선조의 땅이라 했고.. 습봉지로써.. 신성시 해왔다. 현대에 와서도..50여년간을. 거창에 사시는 오영설고문님. 오상목고문님이 선조님의 뿌리와 행적을 찾아,일생을 바치는,노력을하였다. 오주환고문님의 형님이신, 오규환님(금계공24세).의글에서 함양오씨족보(85-88페이지) 기록, 오성의 약사편에서, (1978년) 에서.. 천령읍 관동. 삼휴대.는 함양오씨의 근원지요.. 조토,라 하였고.. 무오보을 만든. 임원들. 재천. 주식.수종.기환.규홍.규환.영종.병기.정식.지영.재균. 선배님들이 1978년.에 관동.과 삼수대.을 자주가서. 수호토록 하였다..(82페이지) 이런..선배님들의 노력이 이제야..이세상에 빛을 보게되고..알려지게 되니.. 기쁘기 한량이 없다.. 오영설님에게 전화로 알려주니.. 너무 기뻐하시고..일생소원이 풀렸다고. 행복해 하셨다. 지도에서 보면.. 천령산 동쪽에 삼휴대가 보이고.. 남쪽에는 관동이 있다. 천령산(함양산) 주위에 관동과 삼휴대가 있는데. 관동은 함양오씨족보에 1500년전에 중국에서 오씨로써 처음. 동래한. 우리의 상계선조님. 무혜공. 오첨공이 함양에 오셔서 가야의 김씨여인 과 22년간 살면서. 두아들(2자) 을 낳아서. 큰아들, 긍, 과 두째아들, 응, 을 낳았는데 큰아들은 아버지을따라 중국에 들어가고..둘째 아들이 이 관동에 남아 살면서..오씨들의 후손의 역사을 만들었다. 우리족보에, 이곳땅을 수봉지로 신성시 하고 있으며. 함양오씨 장자계열인, 형판공파. 장자인. 오영발공(14세)이 이관동에 살았고..묘가, 이 천령산하 관동에 있다라고.. 기록되어 있으며, 오영발공의 자손들(14세- 19세)까지 관동 주변의 팔영치에.. 많은 선산(선조)땅을 가지고 있었으며 살면서 묘을 이곳에 쓰면서, 5세간( 150여년간) 살았다고 우리족보에 기록 되어있다. 그리고. 삼휴대에는 무술보(함양오씨최초족보. 1778년도) 에 함양파가 있는데..(11세에서 19세까지,240년간살았다).. 라고 묘의 위취로 확인 할수 있다.. 삼휴대에 대한 상세한 기록은 우리족보, 5페이지,세계도, 4세, 삼세당 현석공. 5세 일악,의 기록 우리족보,세덕편, 180-184페이지, 휴재공 휘,일악,행장에, 상세히 삼휴대에 살면서 기록을 남긴걸보면.알수있다. 삼휴대에 우리 선조들이 사신것을 종합해 보면. 4세에서 19세까지 살았다는 증거을 확인한 셈이다. 그런데. 1세 시조(광휘공) 님이 함양부원군으로 사셨고. 5세까지 3대에걸쳐서 함양부원군을 습봉하셨으니. 결과적으로, 전부을 합산해보면. 1세에서 19세까지, 살았다. 는것이 확인이 된것이다. 19세* 30년= 570년간. 천령산동쪽, 삼휴대에, 함양오씨가 살았다. 천령산, 남쪽 , 관동에 함양오씨가 살아온것을 형판공파(장손계파). 오영발공 의 자손들이 살아온것 과 동래시조. 오첨공, 상계사,까지 연결시켜 보면, 천령산,관동 과 팔영치,에서, 1300여년간을, 함양오씨들이 살아 왔다는 것이 역사적인 사실로. 기록으로 나오기에. 사실임이 확인된다. 천령산. 삼휴대와 관동, 에서 함양오씨의 선조님들이 1300여년간을 밭갈고..곡식의 씨뿌리며.. 살아온, 이 대지에 이 신성한. 땅, 위의 대지위에, 산의 정상에.. 함양군에서. 기념비을 세워 주었다는것은.. 찬양하고.. 축복해야 할 일이다.. 함양오씨 선조님들의 1300년간의 역사의 애환을, 수고을, 영광을, 눈물과 땀을, 생각하며, 자식에 대한, 부모의 사랑과 애정을 생각한다면... 우리는 이땅!. 이 대지을!. 사랑하지 않을수 없다!.... 우리의족보에서..우리선조님들이 함양의어느곳에 많이 살았는지을..족보에쓰인 선조님의 묘소 위취로써.. 추적 연구해본다.. 우리족보 제2권 47페이지..형판공파의 13세..14세..15세 16세..17세..18세..19세..까지 살펴보자.. 13세 언춘.. 인조 1633 년.. 묘는.. 함양 화장산 운.. 14세 영발.. 인조 묘는.. 함양 천령산. 우0좌 합조.. 15세 민달(3자). 묘는.. 함양 팔영치 심곡자좌.. 부인의 묘는 함양 오도치 곤좌.. 16세 2자 상노 묘는... 함양팔영치 선영 묘원. 16세 4자 상한 묘는... 함양 천령전 자좌 쌍분. 17세 태원 묘는... 함양 시목동 합장. 17세 명천 묘는... 선영하.. 17세 명덕 묘는... 함양 거천후 임좌. 17세 명복 묘는... 선영하. 18세 중성 (1790년경) 묘는.... 함양팔영치 심곡 자좌.. 19세 (1813년생)..순조계유년.. 경례 출생..문택..종득..무득..성례..봉례.. 위의 19세손 아들 6명이 함양에 살았는데.. 그 이후로는 이유도 알수없이 족보에 기록이 없이 사라졌다... 형판공파 14세 영백의형님 대정현감을 하신 영발의 자손은. 위와같이.. 19세손까지 대을 이으며...함양에서살며.. 함양 팔영치에 있는 심곡좌좌의 선영에 묘을 쓰며 1813년까지 살았다는것이 증명이 된셈이다..    중간에 빵..사과..스프..커피..귤...많이도 먹었다...ㅎㅎ       |
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