하나님 말씀을 청종하지 않을 때의 결과(9)
신명기 28장 68절「여호와께서 너를 배에 싣고 전에 네게 말씀하여 이르시기를 네가 다시는 그 길을 보지 아니하리라 하시던 그 길로 너를 애굽으로 끌어 가실 것이라 거기서 너희가 너희 몸을 적군에게 남녀 종으로 팔려 하나 너희를 살 자가 없으리라」
이스라엘이 출애굽 할 때 지나온 길이 시내 반도 남부를 횡단하는 육로였지만, 이제 배에 실려 수로를 통과하여 애굽으로 끌려가게 된다는 것으로 피할 수 없는 것임을 말한다.
하나님께서는 이스라엘을 애굽에서 꺼내실 때에는『너희가 이후에는 그 길로 다시 돌아가지 말 것이라』고 하셨지만, 불순종한 결과는 애굽으로 즉 혹독한 억압과 학대를 받았던 처지로 다시 전락하게 될 것임을 경고하고 있다.
애굽은 단지 자유를 잃고 몸부림치는 비참한 노예생활을 의미할 뿐 이스라엘이 정말로 애굽으로 끌려가는 것을 뜻하지는 않는다. 오히려 이스라엘은 앗수르와 바벨론에 의해 파괴당하고 끌려갔으며, 로마와 하드리안 민족에게 노예로 끌려간 역사를 가지고 있다.
출애굽은 곧 나라를 세우는 것이라면 포로는 나라의 멸망을 의미한다. 이스라엘 민족은 노예로 팔리는 것보다 더 비참한 현실을 모면하기 위해서 자신을 스스로 노예로 팔려고 하지만 아무도 사지 않을 것이다. 즉 노비로 쓰일만한 가치도 없게 된다는 뜻으로 저주의 극치를 표현하고 있다. 만일 노비라도 팔리게 된다면 그들은 끼니를 걱정하지 않고 생명은 구할 수 있을 것이다. 그러나 온갖 질병으로 상한 육체는 더 이상 노동도 할 수 없게 된 것이다. 이는 여호와께 순종할 때 보배로운 백성이 되지만 하나님을 떠난 육신은 노예로도 쓰임을 받지 못하게 될 것이다. 즉 쓰레기와 같은 취급을 당하게 된다는 경고다.
오늘날 신도들이 예수를 믿는다고 믿음을 앞세우지만, 율법주의에 빠져 있다면, 이는 처음부터 믿음이 없었던 자들이다. 그래서 원래의 세상에 머물고 있는 자들인 것이다. 말로는 하나님 나라 백성임을 말하지만, 하나님 나라가 무엇인지도 모르고, 알려고도 하지 않는 자들인 것이다. 그들은 자신의 유익을 위해 예수를 이용하고 하나님을 믿을 뿐이다.
유다서 1장 5절 『너희가 본래 모든 사실을 알고 있으나 내가 너희로 다시 생각나게 하고자 하노라 주께서 백성을 애굽에서 구원하여 내시고 후에 믿지 아니하는 자들을 멸하셨으며』
거짓교사들에 대한 경고를 구약의 하나님께서 내린 심판 세 가지를 설명하면서 거짓교사들의 비참한 최후를 예언적으로 선포하고 있다.
첫째는 출애굽한 백성들 가운데 하나님을 믿지 않는 자들에게 내려진 심판이다. 영지주의로 미혹한 거짓교사가 출애굽하고 가나안 땅 앞에서, 들어가면 죽는다 라고 하나님의 약속을 부인한 자들이라는 것이다. 하나님의 약속을 거부한 자들은 예수 그리스도의 대속의 죽음을 거부한 자들과 같은 것이다. 이들은 하나님의 심판을 받을 수 밖에 없는 자들이다.
구약성경은 신약의 그림자다. 애굽을 나올 때 어린양의 피를 칠하고 어린양의 고기를 먹는다. 날로 먹어서는 안되고 물에 삶아먹어서도 안된다. 구워서 먹어야 되며, 나머지는 불로 태워 없애야 한다. 죽임당한 어린양은 이 세상에 남겨두지 않는다. 그래서 보이지도 않는다.
어린양의 고기를 먹는다는 것은 예수 그리스도의 죽으심을 나타낸다. 그래서 죽어야 어린양의 피를 칠하는 것이다. 예수님의 피만 역사할 수 없다. 오늘날 많은 교회는 예수의 피로만 죄를 용서받는다고 말한다. 이 말은 완전하지 못하다. 예수님의 피가 적용되기 위해서는 죽은 어린양(예수)의 고기를 먹어야만 한다. 우리가 허물과 죄로 죽었다는 것을 인정하는 자만 예수의 죽으심과 연합되는 것이다. 그래서 예수의 피가 우리에게 역사하는 것이다. 그 때 하나님의 진노가 지나가는 것이다.
이것이 적용될 때는 광야에서 가나안에 들어갈 때다. 가나안은 그리스도의 예표다. 애굽은 세상을 예표하는 것이다. 구원은 애굽을 나온다고 이루어지는 것이 아니라, 애굽을 나와 가나안으로 들어가는 과정이다.
에스겔서 20장 38절에서『너희 가운데에서 반역하는 자와 내게 범죄하는 자를 모두 제하여 버릴지라 그들을 그 머물러 살던 땅에서는 나오게 하여도 이스라엘 땅에는 들어가지 못하게 하리니 너희가 나는 여호와인 줄을 알리라』
그 머물러 살던 땅(애굽)에서 나오는 것은 구원의 기회일 뿐이다. 반역하는 자와 범죄하는 자는 이스라엘 땅(가나안)에는 들어가지 못한다.
신약에서는 히브리서 3장 16-19절에서 인용된다.『듣고 격노하시게 하던 자가 누구냐 모세를 따라 애굽에서 나온 모든 사람이 아니냐 또 하나님이 사십 년 동안 누구에게 노하셨느냐 그들의 시체가 광야에 엎드러진 범죄한 자들에게가 아니냐 또 하나님이 누구에게 맹세하사 그의 안식에 들어오지 못하리라 하셨느냐 곧 순종하지 아니하던 자들에게가 아니냐 이로 보건대 그들이 믿지 아니하므로 능히 들어가지 못한 것이라』
유다서 1장 7절 『소돔과 고모라와 그 이웃 도시들도 그들과 같은 행동으로 음란하며 다른 육체를 따라 가다가 영원한 불의 형벌을 받음으로 거울이 되었느니라』
다른 육신을 따라 가는 것은 육체 속에 하나님이 아닌 다른 존재(하나님처럼 되고 싶은 악한 영:사탄)를 따라가는 것을 의미하는 것이다. 영지주의는 인간 속에는 신성이 있는데, 그것을 발견하고, 그것을 찾으려고 하는 종교를 대표하는 것이다.
영지주의자에 대한 심판은 세번째로 거론된 소돔과 고모라에 대한 심판이다. 소돔과 고모라는 우상숭배와 동성애가 심한 곳이었다. 이것은 영적 간음을 의미한다. 하나님과 또 다른 무엇인가를 의지하는 것이다.