불만과 비판,그리고 비난,,, 긍정적 기능과 부정적 기능

[인향만리]

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누구나 바라는 게 충족되지 않으면
불만이 생기기 마련이다.

불만은 그 상황이나 대상을 회피하게 하기도 하고 ,
새로운 선택의 동기부여로 작용하기도 한다.

이러한 불만은
일상의 사람관계에서는 대게
비판이나 비난의 형태로 나타난다.

비판은 불만(불만족)에 의지하지만,
그 상황이나 상대방을
더 좋게? 바람직하게 바꾸려는 것이고,
그렇게 되게하기 위한
합리적 방안이나 대안을 함께 말한다.

이것이 비판의 긍정적 기능이고,
이럴 때 상황이나 일의 개선과 발전이 있다.

그러나 대안이 없는 비판은
개선이나 발전을 가져오지 못하며,
그러니 공허하다.

반면 비난은
자기 불만을 강하게 드러내며
상대방이 가진 신뢰를 흔들어
자기가 의도하는 것을 취하려 한다.

거기에는 어떤 대안 제시도 불필요하다.
왜냐하면,
상대방의 신뢰를 흔드는 것만으로도
이미 의도한 바를 충분히 이룰 수 있기 때문이다.

그래서 우리는
비판과 비난을 구분해서 말하고
구분해서 들을 줄도 알아야한다.

누구나 불만을 말할 자유가 있고,
비판과 비난할 자유도 있다.
그러나
화려한 언변으로 비난을 비판으로 둔갑시켜
자기이익이나 의도를 관철시키려는
비겁한 짓을 구별해 볼 줄도 알아야 한다.

우리는 스스로
주체적인 민주시민임을 말하고 있고,
집단지성을 말하고 있다.

비판의 형식을 띠면서 논리를 전개하지만,
일부사례, 즉 특수한 사례를 전체화,보편화시키며 자기의도를 관철시키려는 오류도 경계해야 한다.
그뒤에는 분명히 숨긴 의도가 있기 마련이다.


집단지성의 일원을 이룰 우리는
비판과 비난을 구별할 수 있어야 하지 않겠는가?

[인향만리]

나는 결코
민주진영의 분열을 바라지 않는다.
액국애민애족의 마음으로 함께 가길 바란다.

그러나 치열한 권력게임 순간에는
이러한 마음들은 그냥 무시 당하기 쉽다.
자기들만이 옳고, 자기들부터 살아야 할테니까.

그래도 나는
이런 내 생각을 말하고 마음을 더 할 뿐이다.

[인향만리]

자기가 걸어온 길을 돌아 보면
그길이 또 새롭게 보이는 게 길이다.
인생길에서 자기돌아봄도 그렇다.

그래서
살면서 가장 멀리할 사람 1순위로
자기반성이 없는 사람이라고 하나보다

변하지 않고 그 자리에 굳어져 멈추는 것은
앞으로 나가야 할 길에 장애가 될 뿐이고,,
정체는 멈춤이고, 멈춤은 곧 죽음이기도 하다.

[인향만리]

보수와 수구라는 말은
특정한 정치인 누구에게만 고정되는 게 아니라,
자기이익이나,자기권력욕 때문에
공동체가 나아갈 길에 방해가 되는 사람들이다.

물론
분단체제의 미국종속적인 한국의 정치상황의
특수성이 우선 작용하기도 하지만...

[사장님]

.~.