BAPHOMET- 바포메트
THE SABBATIC GOAT- 안식일 염소
엘리파스 레비의 그림 "바포메트"
양성적 존재,염소의 얼굴과 다리,가슴,뿔..... 천사의 날개, 마빡의 오각형 별, 검은색 평면에 윤곽된 초승달,
배에서 나와있는 헤르메스의 지팡이,이마의 타고 있는 불꽃...
이것은 바포메트의 초상화로 템플 기사단이 섬겼다는 신비스런 우상입니다.
템플 기사단은 이 형상을 숭배했다고 자백했습니다.
교황 문서에 의하면 템플 기사단의 집들에서는 자주 해골과 결합된 이 심볼이 발견되었다고 합니다.
옆의 오컬트 형상의 바포메트 양초, 또는 안식일 염소(Sabbatic Goat)는
오컬티즘의 수행자들이 특정한 염원을 얻기위해 사용한 것입니다.
빨간 바포메트 양초는 어떤사람을 욕망으로 불타오르도록 만들거나
성적인(sexual) 흥분과 욕망에 지배당하도록 주문을 거는데 사용이 되어진
것입니다.
검은색 바포메트 양초는 바포메트로 알려진 존재에 헌신하는 것이라고 믿어졌습니다.
그러면 바포메트는 누구고 무엇일까요?
많은 크리스챤들에게 있어서 바포메트는 별 의미가 없습니다.
믿을만한 역사가들은 바포메트라는 단어는 마호메트(Mahomet" (Mohammed)의 와전 형태라고 말할것입니다
그리고 템플 기사단이라고 불리는 기독교 수도사들에 의해 12세기에서 14세기를 관통하는
이슬람 숭배의 타락에서 연유한 것에 관련이 있다고 합니다.
템플 기사단들의 부와 권력이 증가해 프랑스 왕과 그의 교황은 그들의 재산을 빼앗기 위해서
그들의 정치적 적들은
14세기초에 이들이 바포메트를 숭배해 음흉하게 배신했고 극악한 이단을 섬겼다고 선전함으로,
그들의 해산을 명령합니다.
19세기의 엘리파스 레비(프랑스 오컬티스트,작가,마술사 - http://en.wikipedia.org/wiki/Eliphas_Levi) 와
알버트 파이크 (Albert Pike - http://en.wikipedia.org/wiki/Albert_Pike) 같은 작가들은
500년동안 템플 기사단을 잘못 고소하기 위하여 바포메트 라는 이름을 기독교에 대항하는 향락과 반동의
신적 존재로 가공하였다고 중요하게 여깁니다.
처음으로 바포메트의 그림을 (맨위의 그림) 그린 사람은 1800년대 중반의 "엘리파스 레비" 로서
맨 위의 그림에서 보듯 앉아 있고 암수 양성이며 날개가 있고 염소 머리에 염소의 발을 한 ,
여자 가슴을 달고 있는 남성의 형상이며, 머리에는 횃불이 타고 있고 ,사타구니 사이에 머큐리(헤르메스)의
지팡이가 있는 형상입니다.
(아래그림-고야의 Witch's Sabbath)
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레비(Levi)는 부분적으로 그의 안식일 염소 로서 바포메트의 이미지를
1800년 일단의 앉아 있는 여자들이 그들의 죽은 아이를 앉아 있는 염소에게
바치는 그림 Witch's Sabbath 를 그린 18세기에서 19세기 까지 활동한
스페인 화가 프란시스코 고야(Francisco Goya)의 그림에서 끌어 왔을 것입니다.
레비는 바포메트를 정의하기를 고대 이집트 멘데스(Mendes)의 염소, 즉
그 이름이 하르포크라테스(Harpocrates)로 적절히 번역이 되어야 하는
고대 이집트의 신으로 "멘데스의 숫양, 멘데스 지역의 수호신이자 창조자인
양의 모양을 한 신(a sheep-god)으로 밝힙니다.
하르포크라테스(http://en.wikipedia.org/wiki/Harpocrates)는 풍요의 부여자로,
신화집을 조사한 관점에서 가장 중요한 것은 , 동물형태의 숫양으로 , 숫염소가 아닙니다.
다양한 20세기 오컬티스트들은 바포메트를 타로카드와 관련하여 언급합니다.
16번째 트럼프 카드, 악마(THE DEVIL- 옆 그림)로 종종 약 1910년경에 아더 에드워드 웨이트( Arthur Edward Waite)와
파멜라 콜먼 스미쓰(Pamela Coleman Smith)에 의해 만들어진 카드를 닮았습니다.
따라서 그들은 그것의 역사적 사용법은 무시하고 , 모든 특징들의 관습을 이 이름 때문이라고 여깁니다.
하지만 타로카드의 초기 형태들에 있어서 The Devil 카드는 19세기 바포메트를 그린 레비(levi)에 의해 영향받은
스미스 웨이트 버젼과는 많이 닮지 않았습니다.
알리스터 크롤리 추종자들은 , 바포메트는 그들의 주인, 에드워드 알렉산더 알리스터 크롤리 의 이름들중에 하나라고 할 것입니다.
그의 악명높은 캐릭터와 교활한 출판물 기록들은 20세기에 그를 주목을 끌게 만들었습니다.
그는 To Mega Therion(헬라어로 위대한 짐승)과 같은 허구의 직함과 아울러
이 바포메트라는 이름으로 많은 문서들에 싸인했습니다.
하지만 자신의 이름에 붙혔슴에도 불구하고 , 크롤리는 멘데스의 숫양인 하르포크라테스 로
반템플기사단(anti knight temple)기사단의 목적으로 공상화된 사악한 모양의 바포메트을 엘리파스 레비가
융합한 것을 전폭적으로 받아들이지 않습니다.
왜냐하면 크롤리 카드 한벌에서 16번째 주요 트럼프 카드는 프리다 해리스(Frieda Harris)와의 공동작업으로
만들어진 것으로 반인양성 (half-human hermaphrodite)의 악마적인 존재가 아닌
친근한 네개의 다리,여러개의 눈이 달린 동물의 신 으로서 정형화된 남근상 아래에 서있는 숫양으로 묘사합니다.
악마로서의 바포메트.
바포메트는 레비의 그림이 제기하는 것으로서 종종 사탄, 악마,지옥계급의 일원으로서 묘사되어졌습니다.
기독교 복음주의자 잭칙(Jack Chick)은 주장하길 바포메트는 프리메이슨들에 의해 숭배되는 악마라고 합니다.
레비의 바포메트는 확실히 나중의 웨이트가 디자인한 타로카드 The Devil 의 소쓰 입니다.
이 숫염소 심볼, 바포메트는 사탄교회와 프리메이슨, 그리고 계속해서 사탄주의자들중에서 사용되는 것입니다.
바포메트에 대한 믿음은 여전히 오컬티스트들 사이에 존재합니다.
템플기사단 의 이 우상은
그리스 풍요의 신 Pan 에서 기인하는 마녀들의 신입니다.
20세기 독일 오컬티스트들은 비밀 조직 O.T.O. (Ordo Templi Orientis or Order of Templars in the East)-오리엔트
십자 기사단-을 만듭니다.
그들은 오컬티스트 알리스터 크롤리를 이 단체의 영국지부에 임명합니다.
그리고 크롤리는 바포메트를 자신의 마법 이름으로 삼습니다.
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알리스터
크롤리에 대한 간단한 설명
그는 사타니스트로서 현대메틀음악에 큰 영향을 끼친
것으로도 유명하다. 그래서 현대메틀의 팬들에게 그의 이름은 널리 알려져있다. 오스본(OZZY OSBOURNE)의 명곡 'Mr.
Crowley'가 있고 이글즈(EAGLES)의 "Hotel California" 표지의 건물 창문에서 밖을 내다보고 있는 인물도
크라울리다. P.S :바포메트에 대한 자료가 충실치 못한 것이 많아 여러곳의 자료를 짜집기
하여 번역한 자료 입니다. http://blog.daum.net/hitto 존토드의 바포메트에 대한 설명- http://blog.daum.net/hitto/152
알레이스터 크라울리(Aleister Crowley, 1875-1947)는 어떤 사람인가 ? 신비주의자이며,
주술사(magician)이기도 했던 크라울리는 사탄이즘적 전통에서 중요한 자리를 차지하는 인물이다.
크라울리는 1875년 10월 12일, 영국의 리밍톤 온천지대에서 태어났다.
보수적인 청교도 신도인 부모아래서 자란 그는 성서에 입각한 엄격한 정규교육을 받았다. 하지만 그는 부모의 신앙인 그리스도교를
거부했다. 이런 그를 어머니는 요한계시록의 구절을 인용 "큰 짐승"(666)이라고 불렀다. 그는 어머니의 신앙을 조롱하며, 자신을
'666'이라고 불렀다고 한다. 이 일종의 짐승의 표라고 할 수 있는 '666'은 사탄주의자들 사이에서 최악의 적 그리스도와
동일시되는 존재를 가리키는 상징으로 사용되고 있다.
이후 그는 캠브리지
대학의 트리니티 칼리지에 진학했는데 졸업을 몇 일 앞두고는 그만두었다. 그 후 그는 마술과 신비주의에 몰두했고, 1898년
황금새벽여명회(Hermetic Order of the Golden Dawn)라는 신비주의 단체에 가입했다. 황금여명회의 마법사상은
그의 사상에 중대한 영향을 준다.
하지만 그는 이 단체에서 나올 수 밖에 없었다. 이 이유에 대해서는 여러
의견이 있다. 그가 이 단체의 지도자인 사무엘 리델 마더스(Samuel Liddell Mathers)와 갈등을 빚어 그 단체에서
제명되었다는 이야기도 있고, 이 단체가 1900년 와해되었기 때문이라는 설도 있다. 여하튼 그 후 그는 독자적으로 『Order
of the Silver Star』라는 자신의 신비주의 단체를 결성하게 된다.
1910년, 그는
Ordo Templi Orientis (O.T.O.)라는 상류층중심의 마법적 단체의 회원이 된다. 'Theodore
Reuss'라는 인물이 이끄는 이 단체는 마법을 실천하고 그 원리를 캐내고자하는 사람들의 모임이었다. 그는 Reuss가
1922년에 뇌졸중으로 쓰러지자, 그를 승계한다. 그는 텔레마의 법칙에 따라 이 단체를 재구성한다. 텔레마의 법칙을 전파하는 것을
일생의 과업으로 삼고 활동하던 크라울리는 1947년 12월 1일, 해스팅스에서 죽음을 맞았다. 죽은 다음에도 그의 영향력은
여전하다. 90년대 그의 일대기를 담은 영화의 사운드트랙은 8천장이 팔렸고, "크라울리(Crowley)의 고백"이라는 책은
베스트셀러가 되었다. 출판된 그의 저서는 100여권에 이르고, 그의 추종자들도 수많은 책을 저술했다.
그의 생애에서 그의
사상과 관련해 중요한 계기가 된 일화로 전해지는 것은 부인 로즈와의 이집트 여행이다. 1903년에 그는 로즈 켈리(Rose
Kelly)와 결혼했고, 이집트로 신혼여행을 떠난다. 그리고 다음해에 다시 카이로를 방문한다. 그런데 당시까지만 해도 어떠한
신비주의적 전통에도 관심이 없던 그의 부인이 갑자기 크라울리에게 호루스(Horus)가 그를 만나보고 싶어하고 있다고 말한다.
호루스는 고대 이집트
신화에 등장하는 위대한 신으로 오시리스 신과 이시스 여신의 자식이다. 호루스의 힘을 상징하는 웨자트라는 상징은 역사상 사용된 가장
강력한 수호상징 중 하나로서, 악귀를 물리치는 강력한 상징이다. 즉 호루스는 강력한 마법적 힘을 가진 수호신으로 섬겨졌다고 볼 수
있다. 한편 부인의 말에 놀란 크라울리는 부인을 박물관에 데려가 호루스 신이 누구냐고 물었다고 한다. 그녀는 이집트 26대
왕조의 목관 하나를 가리켰다. 이 관은 호루스신에게 제물로 바쳐진 신관 Ankh-f-n-khonsu의 관이었다. 그런데 놀라운
사실은 이 관에 붙은 꼬리표의 번호가 666이었다는 것이다. 666은 바로 사탄의 상징이다. 그런데 이 숫자는 박물관 직원이
자료분류를 위해 순서대로 붙인 것이었다. 이 놀라운 우연에 의해 그는 이후 그의 사탄이즘 사상을 지배하는 일종의 영감을 얻은 것
같다.
졸업을 앞두고 학교를 그만둔 크라울리가 서양의 마법의식을 깊게 접하게 된 계기는
황금여명회의 회원인 조지 쎄실 존스(George Cecil Jones)와 만난 것이었다. 황금여명회(Golden Dawn)는
'황금새벽헤르메스교단'이라는 정식명칭을 가지고 있다. 이 교단은 마법, 연금술, 카드점, 점성술 등 서구의 오컬트전통을 기반으로한
종교단체로서, 마더스(S.L. MacGregor Mathers)라는 사람에 의해 이끌어지고 있었다. 이 단체는 많은 유명인사들이
그 회원이었으며, 이후 현대 신비주의 사상의 모태가 된다. 크라울리 역시 1898부터 이 단체의 회원이 되었고, 활발한 활동으로
입지를 굳혀간다. 그러나 곧 그는 이 단체를 떠나게 되고, 이후 인도에서 요가의 정신적, 육체적 원리를 익히게 된다. 그리고
이를 서양의 신비주의적 오컬트전통과 합쳐, 그만의 독특한 마법이론을 정립하게 된다.
1906년 첫 저서를
쓰고 자신이 원하는 것을 하라는 텔레마의 법칙을 확립한 크라울리는 다시 존스(George Cecil Jones)를 만나게 되고
황금여명회의 마법사상을 재확립, 새로운 사상을 만든다. A.'. A.'.(Astron Argon 또는 Astrum
Argentium 또는 Silver Star)라는 이 사상은 이후 크라울리가 고안한 신비주의적이고 마술적인 훈련체계의 사상적
토대가 된다.