김홍도와 신윤복의 주막풍경의 차이는
김홍도와 신윤복이 살았던 시대의 차이이기도 합니다.
김홍도는 신윤복보다 한 세대 먼저 태어난 사람입니다.
김홍도가 살았던 시대는 정조가 다스리던 시기로
조선 말이라고 하나 아직까지는 사회의 기강이 건전하고
양반층들이 농민들의 삶에 관심을 가지고 있을 때였습니다.
김홍도의 그림들은 이런 배경 아래에서 그려진 것들입니다.
그가 농촌을 주제로 그림을 그렸던 것은 그것을 원하는 양반층들이 많았기 때문입니다.
그러나 신윤복이 살던 시대는 조선이 기울어 가던 시기였지요.
김홍도가 살았던 시대의 건전함이라던가
백성들의 삶을 돌보려는 양반들의 마음가짐 같은 것이 사라져가던 시기였습니다.
양반들은 백성들의 삶에는 관심없이 오로지 자신들이 놀고 먹는 일에만 열중했습니다.
중국 청나라에서 들여온 사치품으로 집안을 장식하고 기생들을 불러다 연회를 하고...
그의 그림은 양반들의 사치와 향락에 집중이 되어 있었고,
이는 당시의 시대 배경이 그러한 것을 추구하기 있었기 때문입니다.
그래서...
두 그림을 보자면,
신윤복의 그림은 여러 명의 양반과 하급관리들이 주막에 서서 술 한잔씩 먹고 있는 장면을 그리고 있습니다. 그러나 주막이라고는 할 수 없을 것 같습니다.
주막이라고 하면 보통 길거리에 있는 허름한 술집을 연상케 되는데
이 집은 그런 주막과는 다르기 때문입니다.
물론 의자도 없이 주모가 술판에 앉아 술을 내주고 잇지만
진달래가 가득 피어 있는 기와 담장에
대청 마루에 놓인 장은 한눈에도 고급품임을 알 수 있고,
게다가 커다란 갓을 쓴 양반들과 붉은 옷을 입은 별장에게는
초라한 기색이 전혀 없지요....
이 술집은 주막보다는 룸싸롱이라고 해야하지 않을까....
그러나 옆의 김홍도의 그림은,
말 그대로 주막의 풍경을 그리고 있습니다.
밥그릇을 기울여가며 마지막 남은 국물 한방울까지도 떠 먹으려는 장돌뱅이와
피곤에 지친 주모. 그리고 그 주모 곁에는 무언가 보채고 있는 주모의 어린 아들이 보이고....
또 그 옆에는 젖가슴을 드러낸채 곰방대를 물고, 보채는 아이를 달래려는 듯 속주머니에서 무언가를 꺼내고 있는 아주머니가 있고.
술판 위에는 술독과 그릇 몇개만이 엎어져 있습니다.
그리고 초가를 두른 지붕과 싸리를 엮어 만든 울타리는
이곳이 여느 가난한 시골의 술집임을 알려주고 있지요.
김홍도의 주막은 삶에 찌든 가난하고 힘든
그러나 열심히 살려고 노력하는 조선의 백성들을 그리고 있는 것이지요.
그림들은 여러 가지를 말하고 있습니다.
신윤복의 그림에서는 당시의 무너져 가는 신분질서와 사회질서를 엿볼 수 있구요.
붉은 옷의 별장과 그 옆의 줄무늬 관복을 입은 사람은 수문을 지키는 나장입니다. 이들은 중인출신의 하급 관리이지요. 그러나 이들의 커다란 갓을 쓴 양반들과 허물없이 어울리고 있습니다. 이 시기가 되면 신분질서가 헤이해지기 때문입니다.
더불어 그리 어둡지 않은 오후부터(실제의 그림은 더 밝습니다.) 관복을 입고 술을 마시는 사람이라니.. 시회의 기강이 무너졌기 때문이겠죠.
김홍도의 그림에서는
조선 후기 상업의 발달을 엿볼 수 있습니다.
전국 곳곳을 돌며 물건을 져 나르는 장똘뱅이는 조선후기 상업 발달의 상징이지요.
경제가 발달하고 상업이 진흥되면서 이러한 보부상들의 활약이 두드러지는 것이 바로 숙조, 영조, 정조의 시대입니다.
자 ,두 그림을 비교를 해보았는데요.
불과 한세대의 차이이지만 이 두그림의 차이가 크다는 것을 알 수 있습니다.
조선의 황금기의 끝자락에 그려진 그림과
조선이 기울어가는 그 시작에 그려진 그림.
가난하지만 열심히 살아나가는 사람들의 모습을 그렸던 시대와
흥청망청 술과 기생에 빠져 지내는 사람들의 모습을 그린 시대는 분명히 차이가 있을 겁니다.