신성한 속성들은
인간 미덕들을 위해 있다.
사람-구주는
그분의 인간 미덕들의 내용과 실재를 위하여
신성한 속성들을 지니신
하나님에게서 잉태되셨다.
인간 미덕들의 내용과 실재가 되는
신성한 속성들을 지닌
신성한 본질로 잉태되신 그리스도는
텅 빈 인간 미덕들을 채우신다.
예를 들면, 인간적인 사랑은
신성한 사랑을 담아야 하는 껍데기이다.
신성한 사랑을 담지 않는다면
인간적인 사랑은 단지 빈 껍데기이다.
주님의 사랑은
신성한 사랑의 속성으로 충만하기 때문에
풍성하다.
이와 같이 그분의 사랑은
인간적인 사랑과 신성한 사랑으로 구성된
연합된 사랑이다.
신성한 속성들은
인간 미덕들 안에서 하나님을 표현할 목적으로
인간 미덕들을 충만하게 하고,
강하게 하고, 풍성하게 하며, 거룩하게 한다.
사복음서에 따르면,
주 예수님께서 이 땅에서 생활하고 행하신 것은
모두 그분의 인간 미덕들 안에서
하나님을 표현한 것이었다.
하나님의 표현을 위하여
사람-구주 안에서 신성한 속성들이
인간 미덕들 안으로 이끌렸다.
그리스도는 육체가 되셨을 때
인간 미덕들을 입으셨다.
그분은
하나님께서 창조하신
인간 미덕들을 지닌 인류에게서
태어나셨다.
창세기 1장에 따르면,
하나님은 그분의 형상대로 사람을 창조하셨다.
‘형상대로’라는 표현은 인간 미덕들을 함축한다.
하나님이 가라사대
우리의 형상을 따라 우리의 모양대로
우리가 사람을 만들고 그로
바다의 고기와 공중의 새와 육축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을
다스리게 하자 하시고 (창 1:26)
이것은 인간 미덕들이 사실상
하나님을 표현하기 위한
하나님의 형상이라는 것을 의미한다.
그러므로 인간 미덕들은
사람이 하나님을 표현할 수 있도록
하나님께서 사람을 위해 창조하신 것이다.
사람-구주는 육체 되심 안에서 …
하나님에게서 잉태되시어 신성한 속성들을 지니셨고,
인류에게서 태어나셔서 인간 미덕들을 지니셨다.
사람-구주는
신성한 속성들로 인간 미덕들을 충만하게 하셨으며,
그분의 인간 미덕들은 신성한 속성들을 담고 있다.
사람-구주 안에서
신성한 속성들과 인간 미덕들은 하나이다.
즉, 신성한 속성들과 인간 미덕들이
하나로 함께 연합되었다.
댓글
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작성자예수좋아! 작성시간 08.09.10 아멘... 저는 누가복음 1장 35절의 말씀으로 신성과 인성의 연합을 누렸습니다. "성령이 임하시고" "지극히 높으신 분의 능력이 덮으시고" "하나님의 아들"이라 일컬음을 받으신 분... 이분이 바로 마리아의 인간본질과 성령의 신성한 본질과 하나님 아버지의 능력의 신성한 본질이 함께 연합하여 산출된 하나님-사람이십니다. 이러한 분이 바로 그리스도이십니다.
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작성자갓맨 작성시간 08.09.11 생명은 연결, 본성은 연합, 인격은 합병...하나님-사람이신 주 예수님 안에 이런 생명/본성/인격이 구별되나 분리되지 않게 연결 연합 합병되셨다는 것이 놀랍습니다.
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작성자inHim 작성자 본인 여부 작성자 작성시간 08.09.11 머리되심이나 전지전능하신 능력에서 연결 연합 합병된 것이 아니고 생명과 본성과 인격에서 연결 연합 합병된 것은 참으로