약속의 상속자와 그두라의 자손: 세상의 번성인가, 하늘의 기업인가
본문: 창세기 25:1-11
25:1 아브라함이 후처를 맞이하였으니 그의 이름은 그두라라
25:2 그가 시므란과 욕산과 므단과 미디안과 이스박과 수아를 낳고
25:3 욕산은 스바와 드단을 낳았으며 드단의 자손은 앗수르 족속과 르두시 족속과 르움미 족속이며
25:4 미디안의 아들은 에바와 에벨과 하녹과 아비다와 엘다아이니 다 그두라의 자손이었더라
25:5 아브라함이 이삭에게 자기의 모든 소유를 주었고
25:6 자기 서자들에게도 재산을 주어 자기 생전에 그들로 하여금 자기 아들 이삭을 떠나 동방 곧 동쪽 땅으로 가게 하였더라
25:7 아브라함의 향년이 백칠십오 세라
25:8 그의 나이가 높고 늙어서 기운이 다하여 죽어 자기 열조에게로 돌아가매
25:9 그의 아들들인 이삭과 이스마엘이 그를 마므레 앞 헷 족속 소할의 아들 에브론의 밭에 있는 막벨라 굴에 장사하였으니
25:10 이것은 아브라함이 헷 족속에게서 산 밭이라 아브라함과 그의 아내 사라가 거기 장사되니라
25:11 아브라함이 죽은 후에 하나님이 그의 아들 이삭에게 복을 주셨고 이삭은 브엘라해로이 근처에 거주하였더라
인생의 마침표 앞에서 마주하는 질문
사랑하는 성도 여러분, 오늘 우리는 믿음의 조상 아브라함의 생애가 마무리되는 장면을 마주하고 있습니다. 175세의 일기로 파란만장한 믿음의 여정을 마친 아브라함은 ‘열조에게로 돌아갔다’고 성경은 기록합니다. 그런데 오늘 본문에는 아브라함의 죽음 직전에 다소 생소한 기록이 등장합니다. 사라가 죽은 후 맞이한 후처 '그두라'와 그에게서 난 여섯 아들들의 족보입니다.
아브라함의 나이 140세 이후에 얻은 이 자손들은 인간적으로 보면 노년의 큰 복이자 번성처럼 보입니다. 그러나 성경은 왜 아브라함의 거룩한 생애 마지막 부분에 이들의 이름을 나열하고 있을까요? 이것은 단순한 가족사가 아닙니다. 하나님께서는 이 기록을 통해 '누가 진정한 하나님의 상속자인가'와 '육신의 번성이 영적인 생명을 보장하는가'라는 본질적인 질문을 우리에게 던지고 계십니다.
1. 육신의 번성과 약속의 분리: 그두라의 자손
성경은 그두라의 자손들을 언급하며 그들이 동방으로 떠났음을 강조합니다. (여기서 '후처'로 번역된 히브리어 '잇솨(אִשָּׁה)'는 아내를 뜻하지만, 문맥상 6절의 '서자'를 뜻하는 '필레게쉬(פִּילֶגֶשׁ, 첩)'와 연결됩니다.) 즉, 이들은 아브라함의 혈통적 자녀임에는 분명하나, 하나님의 언약 계보에는 포함되지 않는 자들임을 명시합니다.
당시 문화에서 자녀의 번성은 가문의 힘이었습니다. 하지만 하나님은 이미 이스마엘 때와 마찬가지로, 인간적 수단과 육신을 따라 난 자들이 약속의 땅에 머무는 것을 허락지 않으셨습니다. 아브라함은 이삭을 보호하기 위해 서자들에게 재물을 주어 동방으로 보냅니다. 이는 약속의 자녀와 육신의 자녀가 섞일 수 없음을 보여주는 '거룩한 분리'입니다.
오늘날 우리도 '번성' 그 자체를 복의 척도로 삼을 때가 많습니다. 사업이 잘되고 자녀가 성공하는 것을 하나님의 약속의 증거로 오해하곤 합니다. 그러나 본문 4절은 그들을 '그두라의 자손'이라 못 박습니다. 아브라함의 씨라 할지라도 약속 밖에 있다면, 그것은 세상의 번성일 뿐 영원한 생명의 기업은 아니라는 엄중한 경고입니다.
2. 모든 소유를 받은 상속자: 오직 이삭
5절에서 아브라함은 이삭에게 '자기의 모든 소유'를 주었다고 합니다. 여기서 '소유'를 뜻하는 히브리어 '콜(כֹּל)'은 단순한 가축이나 은금을 넘어, 아브라함이 하나님께 받은 '언약의 권리 전체'를 의미합니다.
이삭은 행위로 상속자가 된 것이 아닙니다. 오직 하나님의 선택과 '오직 은혜'로 상속자가 되었습니다. 이는 훗날 '오직 그리스도'를 통해 우리에게 주어질 하늘 기업의 예표입니다. 서자들은 '재산(선물)'을 받았지만, 이삭은 '상속(전부)'을 받았습니다. 세상 사람들도 하나님의 일반 은총 속에서 햇빛과 비를 받으며 재물을 누리고 살지만, 하나님의 자녀만이 누리는 특별 은총인 '구원과 영생'은 오직 약속의 자녀에게만 주어집니다.
하나님은 모든 피조물을 돌보시지만(서자들에게 재물을 주심), 당신의 마음을 다해 모든 것을 상속해 주실 대상은 오직 예수 그리스도 안에 있는 자들뿐입니다.
3. 죽음을 넘어 복으로 이어지는 생명
아브라함의 죽음 이후, 11절은 놀라운 선언을 합니다. "아브라함이 죽은 후에 하나님이 그의 아들 이삭에게 복을 주셨고". 아브라함의 시대는 저물었으나 하나님의 복은 멈추지 않습니다. 이삭은 '브엘라해로이' 근처에 거주합니다. 이 지명의 뜻은 '나를 살피시는 살아계신 분의 우물'입니다.
신앙의 본질은 내가 무엇을 이루는 것이 아니라, 나를 살피시는 하나님 앞에 머무는 것입니다. 아브라함은 죽었지만 그가 믿었던 하나님은 여전히 살아계셔서 이삭을 돌보십니다. 우리의 육신적 조건이 다하고 기운이 다하여 죽음을 맞이할 때, 우리를 영원한 나라로 인도할 유일한 근거는 '오직 믿음'으로 붙잡은 하나님의 약속뿐입니다.
우리가 돌이켜야 할 모습
번성을 약속으로 착각한 죄
: 우리는 눈에 보이는 물질적 풍요나 자녀의 성공을 하나님의 은혜의 절대적 척도로 삼지 않았습니까? 그두라의 자손들도 거대한 민족을 이루었으나 약속과는 상관없었습니다. 세상의 잘됨에 안주하며 영적인 갈급함을 잊어버린 우리의 세속주의를 회개해야 합니다.
선물에 취해 상속자를 잊은 삶
: 하나님이 주신 '재물'이라는 선물에는 열광하면서, 정작 우리를 상속자 삼아주신 '예수 그리스도'라는 본질에는 무관심하지 않았습니까? 주객이 전도된 우리의 신앙 우선순위를 바로잡아야 합니다.
[결론] 하늘의 상속자라는 자부심
성도 여러분, 아브라함의 생애 마지막은 화려한 업적의 나열이 아니라, 약속의 자녀 이삭에게 모든 것을 전수하고 평안히 눈을 감는 모습이었습니다. 신앙의 본질은 '오직 하나님께 영광'을 돌리며, 이 땅의 나그네 삶을 정리하고 약속된 본향으로 돌아가는 것입니다.
비록 우리가 세상적으로는 그두라의 자손들처럼 화려한 동방의 성읍을 쌓지 못했을지라도, 우리에게는 이삭이 받은 '모든 소유', 즉 하나님 나라가 약속되어 있습니다. 예수 그리스도께서 우리를 위해 하늘 보좌를 버리고 오셔서 우리를 공동 상속자로 삼아 주셨기 때문입니다.
세상의 썩어질 재물이 아니라, 영원한 '브엘라해로이'의 하나님을 의지하십시오. 그분이 여러분을 살피시고, 여러분의 생애가 끝난 후에도 여러분의 자녀와 가문에 영원한 복을 이어가실 것입니다. 오직 약속을 붙잡고, 하늘의 상속자답게 당당히 승리하는 성도들이 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.