1: 마른 빵 한 조각만 있어도 화목한 것이, 먹을 것을 많이 차려 놓고 싸우는 집안보다 낫다. 1: 마른 떡 한 조각만 있고도 화목하는 것이 제육이 집에 가득하고도 다투는 것보다 나으니라 2: 지혜로운 종은 주인의 부끄러운 아들을 다스리고, 그 아들이 받을 재산을 함께 받을 것이다. 2: 슬기로운 종은 부끄러운 짓을 하는 주인의 아들을 다스리겠고 또 형제들 중에서 유업을 나누어 얻으리라 3: 도가니가 은을, 풀무가 금을 녹이듯, 여호와는 사람의 마음을 시험하신다. 3: 도가니는 은을, 풀무는 금을 연단하거니와 여호와는 마음을 연단하시느니라 4: 악을 행하는 사람은 악한 말을 따르고, 거짓말하는 사람은 험담에 귀를 기울인다. 4: 악을 행하는 자는 사악한 입술이 하는 말을 잘 듣고 거짓말을 하는 자는 악한 혀가 하는 말에 귀를 기울이느니라 5: 가난한 자를 비웃는 사람은 그를 만드신 분을 멸시하는 것이며, 남이 망하는 것을 기뻐하는 사람은 절대 벌을 면치 못할 것이다. 5: 가난한 자를 조롱하는 자는 그를 지으신 주를 멸시하는 자요 사람의 재앙을 기뻐하는 자는 형벌을 면하지 못할 자니라 6: 손자는 노인의 면류관이고, 부모는 자식들의 자랑이다. 6: 손자는 노인의 면류관이요 아비는 자식의 영화니라 7: 미련한 자가 거만하게 말하는 것이 어울리지 않는 것처럼 통치자가 거짓말하는 것도 합당하지 않다. 7: 지나친 말을 하는 것도 미련한 자에게 합당하지 아니하거든 하물며 거짓말을 하는 것이 존귀한 자에게 합당하겠느냐 8: 뇌물은 그것을 주는 자가 생각하기에 요술과 같아서, 옳지 않은 일을 마음대로 하게 한다. 8: 뇌물은 그 임자가 보기에 보석 같은즉 그가 어디로 향하든지 형통하게 하느니라 9: 모욕을 갚지 않는 것은 사랑을 구하는 것이지만, 지난 일을 자꾸 끄집어 내면 친구도 원수가 된다. 9: 허물을 덮어 주는 자는 사랑을 구하는 자요 그것을 거듭 말하는 자는 친한 벗을 이간하는 자니라 10: 슬기로운 자는 한 마디 책망에 깨우치나, 어리석은 자는 매를 백 대 맞아도 알지 못한다. 10: 한 마디 말로 총명한 자에게 충고하는 것이 매 백 대로 미련한 자를 때리는 것보다 더욱 깊이 박히느니라 11: 악인은 늘 대들려고 하니, 그런 자에게는 무자비한 처벌이 있을 것이다. 11: 악한 자는 반역만 힘쓰나니 그러므로 그에게 잔인한 사자가 보냄을 받으리라 12: 새끼들을 빼앗긴 암곰을 만나는 것보다도, 미련하고 어리석은 자를 만나는 것이 더 두렵다. 12: 차라리 새끼 빼앗긴 암곰을 만날지언정 미련한 일을 행하는 미련한 자를 만나지 말 것이니라 13: 배은망덕하면, 재앙이 그의 집에서 늘 떠나지 않을 것이다. 13: 누구든지 악으로 선을 갚으면 악이 그 집을 떠나지 아니하리라 14: 다툼의 시작은 댐의 작은 구멍과 같으니, 싸움이 일어나기 전에 따지기를 그만두어라. 14: 다투는 시작은 둑에서 물이 새는 것 같은즉 싸움이 일어나기 전에 시비를 그칠 것이니라 15: 범죄자를 무죄 석방시키고, 무고한 자를 죄인으로 만드는 일은 여호와께서 모두 미워하신다. 15: 악인을 의롭다 하고 의인을 악하다 하는 이 두 사람은 다 여호와께 미움을 받느니라 16: 그어리석은 자가 가진 돈은 가치가 없다. 왜냐하면 그는 지혜를 살 생각을 못하기 때문이다. 16: 미련한 자는 무지하거늘 손에 값을 가지고 지혜를 사려 함은 어찜인고 17: 친구는 변함없이 사랑하고, 형제는 어려울 때에 돕는다. 17: 친구는 사랑이 끊어지지 아니하고 형제는 위급한 때를 위하여 났느니라 18: 지혜롭지 못한 사람은 남의 보증을 서 주고, 자기 이웃의 보증인이 된다. 18: 지혜 없는 자는 남의 손을 잡고 그의 이웃 앞에서 보증이 되느니라 19: 다툼을 좋아하는 자는 죄를 사랑하는 자이며, 높은 문을 만드는 자는 파괴를 구하는 자이다. 19: 다툼을 좋아하는 자는 죄과를 좋아하는 자요 자기 문을 높이는 자는 파괴를 구하는 자니라 20: 마음이 비뚤어진 사람은 형통하지 못하고, 그 혀로 남을 해치는 말을 하는 자는 재앙에 빠진다. 20: 마음이 굽은 자는 복을 얻지 못하고 혀가 패역한 자는 재앙에 빠지느니라 21: 어리석은 자를 자식으로 둔 자는 근심하고, 바보 자식을 둔 아버지에게는 도대체 즐거움이 없다. 21: 미련한 자를 낳는 자는 근심을 당하나니 미련한 자의 아비는 낙이 없느니라 22: 그마음이 즐거우면 신체가 건강하나, 영이 상하면 뼈가 마른다. 22: 마음의 즐거움은 양약이라도 심령의 근심은 뼈를 마르게 하느니라 23: 악인은 은밀히 뇌물을 받고 재판을 잘못되게 한다. 23: 악인은 사람의 품에서 뇌물을 받고 재판을 굽게 하느니라 24: 명철한 자는 늘 지혜를 바라보나, 어리석은 자의 두 눈은 땅 끝을 헤맨다. 24: 지혜는 명철한 자 앞에 있거늘 미련한 자는 눈을 땅 끝에 두느니라 25: 어리석은 자식은 그의 아버지에게 근심을 주고 어머니에게는 고통을 안겨 준다. 25: 미련한 아들은 그 아비의 근심이 되고 그 어미의 고통이 되느니라 26: 죄가 없는 자를 처벌하는 것이나, 존귀한 사람을 정직하다고 해서 때리는 것은 옳지 않다. 26: 의인을 벌하는 것과 귀인을 정직하다고 때리는 것은 선하지 못하니라 27: 지식이 있는 사람은 말을 신중히 사용하고, 명철한 사람은 감정을 잘 조절한다. 27: 말을 아끼는 자는 지식이 있고 성품이 냉철한 자는 명철하니라 28: 바보라도 침묵하면 지혜롭게 보이고, 입술을 다물면 지성인으로 여겨진다. 28: 미련한 자라도 잠잠하면 지혜로운 자로 여겨지고 그의 입술을 닫으면 슬기로운 자로 여겨지느니라
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