사랑이 없다면...<고전>13;1~13
바울은 은사 때문에 분쟁하는 고린도 교회를 향해
사랑을 따라 구하라고 권면합니다.
아무리 좋은 은사라도 사랑이 없으면
무익하기 때문입니다.
우리 13절을 미리 보기를 소망합니다
[그런즉 믿음, 소망, 사랑,
이 세 가지는 항상 있을 것인데 그 중의 제일은 사랑이라 ]
모든 일의 중심에는 사랑이 전제될 때 좋은 일이 있게 됩니다.
그리고 사랑은 좋은 것인데
그 사랑의 원천은 하나님이요 예수 그리스도의 십자가임을 깨달아야 합니다.
사랑=십자가의 등식이 성립되지 않는 한
모든 사랑은 일시적입니다.
남녀간의 사랑도 사랑=십자가의 공식이 성립되지 않는 한은
사랑의 결실은 거의 없다는 사실도 인식해야 할 것입니다
예수님도
사랑덩어리셨기 때문에 십자가를 지셨음을 믿어야 할 것입니다
그러나 십자가 사랑을 알고 깨달으며 믿을 때
그 공동체는 오래 지속되지만
사랑 없는 사적인 모임이나
십자가 없는 단체는
결코 오래갈 수 없음을 믿어야 할 것입니다.
바울은 바른 은사 사용의 원리로
사랑을 제시하면서
사랑 없는 은사의 무익함
사랑의 본질
사랑의 영원성과 우월성을 소개합니다.
-1~3입니다.
바울은 은사보다 우선하고 은사를
은사답게 만드는
가장 좋은 길이 바로 사랑이라 말합니다
사랑 없이 말하는 방언은 시끄러운 소음에 불과하고
예언과 지식과
믿음을 발휘하더라도 사랑 없이 한 것이라면
하나님이게는 없는 것과 같은 것이며
심지어 구제하고
자기 몸을 희생하더라도
그 동기가 사랑이 아니라면 하나님께 인정받지 못한다고 말합니다
그러나 은사나
그 헌신 자체가 무가치하다는 뜻은 결코 아닙니다
은사는 좋은 것이나 사랑으로 사역하며
감당하라는 뜻입니다
사랑이라는 생명력이 결여된 종교적 열심은
결국 자기 과시나
공허한 울림으로 끝날 뿐임을 경고하는 것입니다
그런즉 사랑 없는 은사는 무익함을 인식해야 합니다.
그러나 그 당시의 고린도 교회나
지금의 이 시대에도 믿음이라는 것을 제시하며
부적절한 일을 일부에서 저질렀는데 그런 일은
사랑을 빙자한
사기요 거짓이요 헛된 일로 하나님과는 관계가 없다는 것입니다
고린도 교인들이 최고의 은사라고 여기던 방언도
사랑이 없으면
무의미한 소음에 불과하다는 것입니다.
탁월한 지식과 대단한 믿음을 소유한다하여도
사랑이 없으면 울리는 꽹과리에 불과함을
인식해야 합니다.
즉 소리만 요란할 뿐
그 안에서
어떤 것도 얻을 수 없다는 것입니다.
모든 것을 내어주는 구제나 목숨을 내어주는 순교도
사랑에서 나온 게 아니라면
아무런 유익이 없음을 깨달아야 합니다.
하나님이 하나님 되심이 사랑에서 시작한 것이기에
은사를 은사되게 하는 것도 사랑이요
은사자체보다 더 중요한 것이 사랑입니다.
사랑보다 앞서는 것은 없다는 사실을 믿어야 할 것입니다.
-4~7입니다.
사랑은 자기 자신보다 상대를 더 중요하게 여기는 태도와
실천입니다
상대의 부족함을 용납하고
상대의 뛰어남을 칭찬하며/ 상대의 감정을 헤아리고
상대가 진리로 살아가는 것을 기뻐하며
상대가 변화될 것을 믿고 소망하며 허물을 덮어주고
상대의 잘못을 참아 주는 것입니다
고린도 교회에
사랑이 있었다면 은사로 인한 경쟁
성만찬의 차별, 우상 제물을 먹어 약한 자에게
걸림돌이 된 일
교인들이 서로 세상 법정에 고소한 일
지도자 추종으로 인한 내부 분열등은 일어나지 않았을 것입니다
사랑은 낭만이 아니라
내 본성을 거스르며 타인의 유익을 위해
십자가를 지는 거룩한 인내이자 헌신이라는 것입니다
십자가의 도는 결국
사랑에서 시작하여 사랑으로 끝이 납니다.
그 사랑의 시작은 오래 참음입니다.
연약하고 부족한
나 자신과 공동체를 보며
오늘의 모습보다 주께서 빚어 가실 내일을 기대하며
참고 기다리는 것입니다.
사랑은 나를 높이지 않고 남과 견주지 않으며
불의에 눈감지 않고
진리 편에 서며 성내거나
무례히 행하지 않고 온유하며 아무리 고통스런 상황 속에서도
하나님이 약속하실
약속된 미래를 바라보고 참고 견디는 것입니다.
예수님이 오랫동안 우리를 기다려 주신 사랑
희생과 헌신이란 단어보다
더 강렬한 화목제물로 드려진 사랑
여기에는 오래 참음의
온전한 인내가 없이는 내 몸을 던져 인류를 구원시키겠다는
크고 놀라운 그리고 확실한 비전
그 도전과 순종
이렇게 표현해도 한 없이 모자란 십자가의 사랑을 기억해야 합니다.
사랑의 특성 하나하나를 읊조리며 암송해 보십시오
사랑은 명사가 아니라 동사입니다.
또한 믿음도 명사가 아니라 동사입니다.
그래서 믿음은 사랑입니다.
지금 필요한 것은 사랑의 가치에 대한 찬사나
개념적 정리가 아니라
사랑의 실천임을 기억하여 순종해야 합니다.
사랑은 실천할 때
빛이 나는 것이기 때문에 사랑은 동사입니다
내 안에서 발견되는 사랑의 열매는 무엇입니까?
8~11입니다.
고린도 교인들이 추구하던
각종 은사들은
언젠가 그 역할을 다하면서 사라지겠지만
십자가 진리 안에 있는 사랑은 언제까지나
떨어지지 않을 것입니다.
끝까지 변치 않고 남는 것은 사랑뿐입니다.
또 은사는 부분적인 것입니다.
부분적인 것을
온전한 것처럼 생각하고 자랑하는 것은 미숙한 어린아이와 같습니다.
모든 은사를 온전하게 하고
영적 미숙함을
성숙함으로 이끄는 것이 사랑입니다.
그렇기 때문에 사라질 것들을 쫓다가 사랑을 놓치는 것만큼
어리석은 일은 없습니다.
-12,13
[우리가 지금은 거울로 보는 것 같이 희미하나 그 때에는
얼굴과 얼굴을 대하여 볼 것이요
지금은 내가 부분적으로 아나 그 때에는 주께서 나를 아신 것 같이
내가 온전히 알리라 13 [그런즉 믿음, 소망, 사랑, 이 세 가지는
항상 있을 것인데 그 중의 제일은 사랑이라 ]
그 때가 되면 지금 우리가 사모해야 할 영원한 가치가
사랑임을 알게 될 것입니다.
모든 은사도 그 가치와 목적을 위한 수단일 뿐입니다.
믿음과
소망을 견인하는 것도 사랑입니다.
사죄의 은총 속에
사귐으로 부르시는 주님의 초청에 응하여
사랑의 사람이 되어가는 것이
하나님께서 하실
새 창조의 목적임을 깨달아 알아가는
그래서 믿음의 결단과
신앙의 용기로
사랑을 실천 순종하는 저와 여러분이 되시기를 축원합니다.