가축으로 번제
곡식으로 소제
속건제 속죄제 화목제
예레미야7:21
딤후3
죄를 중이 지고 있고 욕심에 끌려 있어면 항상 배워도 모른다
디모데후서 3:6
그들 중에 남의 집에 가만히 들어가 어리석은 여자를 유인하는 자들이 있으니 그 여자는 죄를 중히 지고 여러 가지 욕심에 끌린 바 되어
• 항상 배우나 끝내 진리의 지식에 이를 수 없느니라
요5
구원 얻는 방법 얻기 위해
요한복음 5:39
너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 연구하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증언하는 것이니라
롬10:3
나의 의가 아니고 하나님의 의
• 내가 증언하노니 그들이 하나님께 열심이 있으나 올바른 지식을 따른 것이 아니니라
로마서 10:3
하나님의 의를 모르고 자기 의를 세우려고 힘써 하나님의 의에 복종하지 아니하였느니라
언제 어디서 누가 누구에게 무엇을 어떻게 왜
이 율법의 모든 말씀 을 지켜 해하게 하고
지켜 행하는 것이 사랑 하며 지켜 행해야
사랑 없으면 유대인 처럼 사탄의 회가 됨
부활 하시고 승천 하신 후에도 마지막 하실 말씀이 있었는데 그게 예수님의 계시록이다
기도해서 직통계시?
이스라엘 선지자에게는 하나님 말씀이 임했다는 말이 자주 나와 시도시대 이후는 기록 된 말씀 외에는 임하지 않는다고 하심
꿈꾸는 교회가 많다 비젼센타
기록된 말 씅을 따를 것인가 눈앞에 보이는 현상을 따를 것인가?
마가복음 16장 17절
믿는 지들에게 표적이 따르리니
에서 믿는 자는 제자들 즉 사도들이라 기록
진리는 얼마든지 검증 할수 있다
역사성 보편성 윤리성 으로
자신의 체험을 진리라고 할 수 없다
예레미야 23:23
오만 것을 신이라 한다 유느님? 연예인
그 따르늣 뾰적으로 말씀을 학실히 증언하시니라
집우 집주
지성 이성 감정 양심
참되고 선하고 아름다운
퍼셔널 컴
심판은 하나님 소관이고 우리는 사랑으로 대해야
긍휼 자비 공의 정의
빛도 창조 어둠도 창조
이사야 45:8
하늘이여 위로부터 공의를 뿌리며 구름이여 의를 부을지어다 땅이여 열려서 구원을 싹트게 하고 공의도 함께 움돋게 할지어다 나 여호와가 이 일을 창조하였느니라
공의를 뿌리며 모든이에게 햇빛을
구름이여 의를 부을지어다 모든 이에게 비를
• 나는 여호와라 나 외에 다른 이가 없나니 나 밖에 신이 없느니라 너는 나를 알지 못하였을지라도 나는 네 띠를 동일 것이요
• 해 뜨는 곳에서든지 지는 곳에서든지 나 밖에 다른 이가 없는 줄을 알게 하리라 나는 여호와라 다른 이가 없느니라
• 나는 빛도 짓고 어둠도 창조하며 나는 평안도 짓고 환난도 창조하나니 나는 여호와라 이 모든 일들을 행하는 자니라 하였노라
• 하늘이여 위로부터 공의를 뿌리며 구름이여 의를 부을지어다 땅이여 열려서 구원을 싹트게 하고 공의도 함께 움돋게 할지어다 나 여호와가 이 일을 창조하였느니라
마태복음 5:45
이같이 한즉 하늘에 계신 너희 아버지의 아들이 되리니 이는 하나님이 그 해를 악인과 선인에게 비추시며 비를 의로운 자와 불의한 자에게 내려주심이라
사도행전 17:27
이는 사람으로 혹 하나님을 더듬어 찾아 발견하게 하려 하심이로되 그는 우리 각 사람에게서 멀리 계시지 아니하도다 [번역비교] [유사말씀]
• 우주와 그 가운데 있는 만물을 지으신 하나님께서는 천지의 주재시니 손으로 지은 전에 계시지 아니하시고
• 또 무엇이 부족한 것처럼 사람의 손으로 섬김을 받으시는 것이 아니니 이는 만민에게 생명과 호흡과 만물을 친히 주시는 이심이라
• 인류의 모든 족속을 한 혈통으로 만드사 온 땅에 살게 하시고 그들의 연대를 정하시며 거주의 경계를 한정하셨으니
• 이는 사람으로 혹 하나님을 더듬어 찾아 발견하게 하려 하심이로되 그는 우리 각 사람에게서 멀리 계시지 아니하도다
• 우리가 그를 힘입어 살며 기동하며 존재하느니라 너희 시인 중 어떤 사람들의 말과 같이 우리가 그의 소생이라 하니
• 이와 같이 하나님의 소생이 되었은즉 하나님을 금이나 은이나 돌에다 사람의 기술과 고안으로 새긴 것들과 같이 여길 것이 아니니라
• 알지 못하던 시대에는 하나님이 간과하셨거니와 이제는 어디든지 사람에게 다 명하사 회개하라 하셨으니
• 이는 정하신 사람으로 하여금 천하를 공의로 심판할 날을 작정하시고 이에 그를 죽은 자 가운데서 다시 살리신 것으로 모든 사람에게 믿을 만한 증거를 주셨음이니라 하니라
• 그들이 죽은 자의 부활을 듣고 어떤 사람은 조롱도 하고 어떤 사람은 이 일에 대하여 네 말을 다시 듣겠다 하니
• 이에 바울이 그들 가운데서 떠나매
• 몇 사람이 그를 가까이하여 믿으니 그 중에는 아레오바고 관리 디오누시오와 다마리라 하는 여자와 또 다른 사람들도 있었더라
하나님 말씀을 근거로 예언
죄의 근원은 욕심
마르티아 하나님과 눈 맞춤
하말티아
죄는 윤리 이전의 것
하나님과 관계에서 죄
주인 나
선악과를 따 먹지마
하나님 은 경험으로 알 수 없다
기록된 말씀 이 유일 하댜
하례탕은 늘 방법론으로 구원을
존재론이 아니라
하신 말씀을 가볍게 여기며 따르지 앓으면서
이스라엘은 구약싀 약속에 의햬서 하는
이방인은 스스로 삼가 해서
피를 먹지ㅣ 마라코
이사야42장 8절
미리 말하고 이루신다
한 씨 예수그리스도
마음은 흔들릴 수 있는데
흘들 릴 수 있는 믿음 가운데 행한 것이
정한 마음이다
신앙의 이름으로 인섕을 미화 시키면 안된다
이련 설교 듣고 괴리감이 있으니 괴로움만 더해 산다
성경은 미화시키지 않음
모세 집안 아브라함 집안 이삭 집안 야곱인생 미화시켜 기록 안향 사실대로
탐심 = 비교 하지 마라
예레미야 9장 23절
자랑 하지 마라
예레미야 9:23
여호와께서 이와 같이 말씀하시되 지혜로운 자는 그의 지혜를 자랑하지 말라 용사는 그의 용맹을 자랑하지 말라 부자는 그의 부함을 자랑하지 말라
자랑 한다는 것은
하나님의 공의를 예사로 무시 한다
몇 달란트 받았던지 간에
착하고 충성되게 살라는 것
• 각각 그 재능대로 한 사람에게는 금 다섯 달란트를, 한 사람에게는 두 달란트를, 한 사람에게는 한 달란트를 주고 떠났더니
• 다섯 달란트 받은 자는 바로 가서 그것으로 장사하여 또 다섯 달란트를 남기고
• 두 달란트 받은 자도 그같이 하여 또 두 달란트를 남겼으되
• 한 달란트 받은 자는 가서 땅을 파고 그 주인의 돈을 감추어 두었더니
• 오랜 후에 그 종들의 주인이 돌아와 그들과 결산할새
• 다섯 달란트 받았던 자는 다섯 달란트를 더 가지고 와서 이르되 주인이여 내게 다섯 달란트를 주셨는데 보소서 내가 또 다섯 달란트를 남겼나이다
• 그 주인이 이르되 잘하였도다 착하고 충성된 종아 네가 적은 일에 충성하였으매 내가 많은 것을 네게 맡기리니 네 주인의 즐거움에 참여할지어다 하고
• 두 달란트 받았던 자도 와서 이르되 주인이여 내게 두 달란트를 주셨는데 보소서 내가 또 두 달란트를 남겼나이다
• 그 주인이 이르되 잘하였도다 착하고 충성된 종아 네가 적은 일에 충성하였으매 내가 많은 것을 네게 맡기리니 네 주인의 즐거움에 참여할지어다 하고
하나님이 빛도 어둠도 환란도 창조 하셨다
창조란?
태초에 없었던 시간 공간 물질이 창조
무에서 유를 창조
창조는
선한 목적 하나님의 목적에 맞게 창조
조화롭게 창조ㄷ
혼돈은 헝체가 없었다
태초부터 첫째날 까지는 기간 아무도 모른다
이미 흑암이 창조 수면도 창조
변이는 조금 일어나면 3대 이전에 정상
변이가 심하거 일어나면 후손을 남기지 못함
각기 종류대로 창조가 곧 유전 법칙이다
자기 위한 모든 것은 우상이라 하심
지성 이성 감졍 을 가진 위격이 있는 분
헌신은 하나님을 위해 끊어 버리는 것
담배 끊는 사람 매년 끊는다?
헌신예배를 매년? 가짜 헌신
회막 장막 성막
히4:14
• 그러므로 우리에게 큰 대제사장이 계시니 승천하신 이 곧 하나님의 아들 예수시라 우리가 믿는 도리를 굳게 잡을지어다
• 우리에게 있는 대제사장은 우리의 연약함을 동정하지 못하실 이가 아니요 모든 일에 우리와 똑같이 시험을 받으신 이로되 죄는 없으시니라
제사도 주술적인 능력이 아닌 순종에 대한 것
예례미야 7장
• 사실은 내가 너희 조상들을 애굽 땅에서 인도하여 낸 날에 번제나 희생에 대하여 말하지 아니하며 명령하지 아니하고
• 오직 내가 이것을 그들에게 명령하여 이르기를 너희는 내 목소리를 들으라 그리하면 나는 너희 하나님이 되겠고 너희는 내 백성이 되리라 너희는 내가 명령한 모든 길로 걸어가라 그리하면 복을 받으리라 하였으나
• 그들이 순종하지 아니하며 귀를 기울이지도 아니하고 자신들의 악한 마음의 꾀와 완악한 대로 행하여 그 등을 내게로 돌리고 그 얼굴을 향하지 아니하였으며
• 너희 조상들이 애굽 땅에서 나온 날부터 오늘까지 내가 내 종 선지자들을 너희에게 보내되 끊임없이 보내었으나
• 너희가 나에게 순종하지 아니하며 귀를 기울이지 아니하고 목을 굳게 하여 너희 조상들보다 악을 더 행하였느니라
• 네가 그들에게 이 모든 말을 할지라도 그들이 너에게 순종하지 아니할 것이요 네가 그들을 불러도 그들이 네게 대답하지 아니하리니
• 너는 그들에게 말하기를 너희는 너희 하나님 여호와의 목소리를 순종하지 아니하며 교훈을 받지 아니하는 민족이라 진실이 없어져 너희 입에서 끊어졌다 할지니라
지나 가버린 죄는 어찌하나
죄값을 우리가 치룰 수 없다
속죄제
제사의 본질은 순종
나답과 아비후의 죽음 다른 불 드리다가
신앙 윤리 신뢰 겅외 사랑 순종
하나님에 대한 신뢰
하나님에 대한 경외심 두려워
하나님을 사랑 해야 함
순종
이사야65 음식
이사야 66장 15절
우상제물
목메인 것
피를
모세 율법을 배워 스스로 조심
피
창 9장 3절~
사회윤리 긍휼 자비 공의 정의
민수기
모두가 나와 같은 자가 되면좋겠다
민수기 11:29
모세가 그에게 이르되 네가 나를 두고 시기하느냐 여호와께서 그의 영을 그의 모든 백성에게 주사 다 선지자가 되게 하시기를 원하노라
자기를 기쁘게 살지 않았다
로마서 15:3
그리스도께서도 자기를 기쁘게 하지 아니하셨나니 기록된 바 주를 비방하는 자들의 비방이 내게 미쳤나이다 함과 같으니라
너희의 말이 귀에들린대로
하나님이 싫어 하면 어떻게 되는지
마12:32
3가지
옳지 않는 일이 없다
억울하게 하지 않는다
누구든지 선하게 대하심
• 이 사람이 백성을 인도하여 나오게 하고 애굽과 홍해와 광야에서 사십 년간 기사와 표적을 행하였느니라
• 이스라엘 자손에 대하여 하나님이 너희 형제 가운데서 나와 같은 선지자를 세우리라 하던 자가 곧 이 모세라
사도행전 7:38
시내 산에서 말하던 그 천사와 우리 조상들과 함께 광야 교회에 있었고 또 살아 있는 말씀을 받아 우리에게 주던 자가 이 사람이라
훈련 후 민 20장 이후
발람 하나님의 뜻을 알지만
욕심 때문에 하나님이 더 하실 말이 있는지 기대
발람이 가다가 혼나고
하나님이 기쁘하지 않으면 안가겠다고 함
그러니 악한 자가 악을 행 할때 막지 않음
발람이 결국 가게되고
악한 일을 한다
하나님 말씀을 전하지 않고 바람 자신이 다르게 해석해서 말 하고 옳은 말 틀린 말을 섞어서 함
거짓 선지자들의 모습
삯꾼 목자 대표
발람이 섞은 거짓 말
후회 안한다? 후회 한다
야곱의 허물 본다 반역 본다
발람은 하나님의 성품을 이용해서
이스라엘 백성이 음행 하도록 한 악한 자
내 욕심을 채우기 위한
하나님께 드린 모든 행위는 우상숭배
발람은 알 듯 말 듯 에매하게 예언 함
이스라엘백성 처음에는 흔들지 않아도 흔들림
훈련 후에도 흔들면 흔들림
바알브올 고스비 시므온 지파 죽음
데산로니가 9장 2전
아가폭음 16장 9절 괄효 첨언 된 것
더 미상 표적 기제ㅣㄱ 없다헀는뎨
사도들에 대한 표적은 무냐에 대ㅣ한 설명
즈예수니ㅣㅁ이 말씀 하신 후에 하느ㅡㄹ로 올리뭐 가싱
미혹에 빠지지 않게
언제 누ㅏ 누구예ㅣ께ㅣ
시명키 13장 굼뀨는자 죽미라
확실한 도 십게명 에서 돌이키게 함
죽일 때
계시의 영억 계시가 완성 되멘 게ㅣ시를 우ㅏ한 표적은 ㅇ섭시ㅣㅏ
도미따아누스 때 요한의 독배
모세가 18장 15절
행3:21
행 스데반이 모세가
창
12:
22 :16
26:
28:13
이방인들을 먼저 부르신다믿으에 순서그러므로 분노ㅅ하나님 군대장관
내가 하나님 편이어야지
하나님을 내편 이라면 이단이다 이단 종교들
내편 우상을 만들어 섬기는 무리다
아이성 전투 에서 죄가 있는 사람을 천사가 못 도와 패배
불법을 행하는 자를 돕지 못 함
아간 죽임 아이성 전투
성겸교육 4요소
성경책
성령님
알고 있는 강사
알고싶어 하는 사람
성공 하는 것이 하나님의 은혜?
은혜가 아닌 욕심이지
무지 편견 오해 교만 태만 고집 욕심
시73 아삽의 시
잠28장 9절
회개하면 묭서
재판 떄 공의
이방인도 회개하면 용서
전채에ㅣㅣ서
성전 향하여 오리엔테이션 OT
성전 향해 자세를 가다듬고
하나님 향하는 것 기도는 골방에서 기도
특새 외식을 싫어함 사람 앞에서 하는 사람을 의식 하는 것 외식
듣는 것이 기도다 하나님을 향하는 것이 말씀
예언이란 성경에기록된 예언 만 믿은다
미래를 점치고 길흉을 예언하는 자는 죽이라 했다
모두 거짓으로 미혹 햐는 자
혀개 하고 죄사항 받으면 성령
사도행전 2:38
베드로가 이르되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 받으라 그리하면 성령의 선물을 받으리니
요엘 2:29 29절과 30절 사이는 엄청 간격
그 때에 내가 또 내 영을 남종과 여종에게 부어 줄 것이며
그 후에 내가 내 영을 만민에게 부어 주리니 너희 자녀들이 장래 일을 말할 것이며 너희 늙은이는 꿈을 꾸며 너희 젊은이는 이상을 볼 것이며
• 그 때에 내가 또 내 영을 남종과 여종에게 부어 줄 것이며
• 내가 이적을 하늘과 땅에 베풀리니 곧 피와 불과 연기 기둥이라
요14:26 15:26 16:13
요한복음 14:26
보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하리라
요한복음 15:26
내가 아버지께로부터 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로부터 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증언하실 것이요
요한복음 16:13
그러나 진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니 그가 스스로 말하지 않고 오직 들은 것을 말하며 장래 일을 너희에게 알리시리라
요 용서하면 용서하고
행1:4~8
열하13장 14장 사이
요나
마태5:43
사람이 변화 되는 동기
은혜 깨닫고 감사
사랑 사랑하면
진리 깨닫고 순종
악함 인정 의지
죽음앞에 겸손
열왕기하 14장 하나님 약속 안지킴
신명기 29:4
그러나 깨닫는 마음과 보는 눈과 듣는 귀는 오늘 여호와께서 너희에게 주지 아니하셨느니라
이사야 6:10
이 백성의 마음을 둔하게 하며 그들의 귀가 막히고 그들의 눈이 감기게 하라 염려하건대 그들이 눈으로 보고 귀로 듣고 마음으로 깨닫고 다시 돌아와 고침을 받을까 하노라 하시기로
마태복음 13:14
이사야의 예언이 그들에게 이루어졌으니 일렀으되 너희가 듣기는 들어도 깨닫지 못할 것이요 보기는 보아도 알지 못하리라
• 이 백성들의 마음이 완악하여져서 그 귀는 듣기에 둔하고 눈은 감았으니 이는 눈으로 보고 귀로 듣고 마음으로 깨달아 돌이켜 내게 고침을 받을까 두려워함이라 하였느니라
• 그러나 너희 눈은 봄으로, 너희 귀는 들음으로 복이 있도다
• 내가 진실로 너희에게 이르노니 많은 선지자와 의인이 너희가 보는 것들을 보고자 하여도 보지 못하였고 너희가 듣는 것들을 듣고자 하여도 듣지 못하였느니라
세위격 이시고 유일한 하나님이시다
하박국에 부흥이란 말 한번 나오는데 회복을 의미
하박국 3:2
여호와여 내가 주께 대한 소문을 듣고 놀랐나이다 여호와여 주는 주의 일을 이 수년 내에 부흥하게 하옵소서 이 수년 내에 나타내시옵소서 진노 중에라도 긍휼을 잊지 마옵소서
장송곡
• 내가 들었으므로 내 창자가 흔들렸고 그 목소리로 말미암아 내 입술이 떨렸도다 무리가 우리를 치러 올라오는 환난 날을 내가 기다리므로 썩이는 것이 내 뼈에 들어왔으며 내 몸은 내 처소에서 떨리는도다
• 비록 무화과나무가 무성하지 못하며 포도나무에 열매가 없으며 감람나무에 소출이 없으며 밭에 먹을 것이 없으며 우리에 양이 없으며 외양간에 소가 없을지라도
• 나는 여호와로 말미암아 즐거워하며 나의 구원의 하나님으로 말미암아 기뻐하리로다
예레미야 35:7
너희가 집도 짓지 말며 파종도 하지 말며 포도원을 소유하지도 말고 너희는 평생 동안 장막에 살아라 그리하면 너희가 머물러 사는 땅에서 너희 생명이 길리라 하였으므로
에레미야 33장 크고 비일 한 것
31장 대상은 이스라엘
22장
사무엘하 5:13 호적 베들레헴 다윗이 조상
마가복음 9:50
소금은 좋은 것이로되 만일 소금이 그 맛을 잃으면 무엇으로 이를 짜게 하리요 너희 속에 소금을 두고 서로 화목하라 하시니라
악9:50 소금 공평으로 평화를 이루어라
공평해야 평화가 온다
소금은 녹아 골고루 공평
빛은 착한 행실
일용할 양식은 당연히 요구하면 준다
누가복음 11:8
내가 너희에게 말하노니 비록 벗 됨으로 인하여서는 일어나서 주지 아니할지라도 그 간청함을 인하여 일어나 그 요구대로 주리라
간청 이 아니라 그냥 당당히 요구하는
• 또 이르시되 너희 중에 누가 벗이 있는데 밤중에 그에게 가서 말하기를 벗이여 떡 세 덩이를 내게 꾸어 달라
• 내 벗이 여행중에 내게 왔으나 내가 먹일 것이 없노라 하면
• 그가 안에서 대답하여 이르되 나를 괴롭게 하지 말라 문이 이미 닫혔고 아이들이 나와 함께 침실에 누웠으니 일어나 네게 줄 수가 없노라 하겠느냐
• 내가 너희에게 말하노니 비록 벗 됨으로 인하여서는 일어나서 주지 아니할지라도 그 간청함을 인하여 일어나 그 요구대로 주리라
짐지는 방법
짐이 왜 지고 무거우냐
교만 욕심이
예수님 마음이 온유 하고 겸손하니
내 멍에를 메고 배우라
살전 4
계14
계19
스가랴14:
예루살렘
백마타고
감람산
마태복음 5:18
진실로 너희에게 이르노니 천지가 없어지기 전에는 율법의 일점 일획도 결코 없어지지 아니하고 다 이루리라
마태복음 24:35
천지는 없어질지언정 내 말은 없어지지 아니하리라
요한복음 16:13
그러나 진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니 그가 스스로 말하지 않고 오직 들은 것을 말하며 장래 일을 너희에게 알리시리라
불의한 청지기 반어법인데
집주인이 두 주인을 섬기지 못함
누가복음 16:2
주인이 그를 불러 이르되 내가 네게 대하여 들은 이 말이 어찌 됨이냐 네가 보던 일을 셈하라 청지기 직무를 계속하지 못하리라 하니
• 또한 제자들에게 이르시되 어떤 부자에게 청지기가 있는데 그가 주인의 소유를 낭비한다는 말이 그 주인에게 들린지라
• 주인이 그를 불러 이르되 내가 네게 대하여 들은 이 말이 어찌 됨이냐 네가 보던 일을 셈하라 청지기 직무를 계속하지 못하리라 하니
• 청지기가 속으로 이르되 주인이 내 직분을 빼앗으니 내가 무엇을 할까 땅을 파자니 힘이 없고 빌어 먹자니 부끄럽구나
• 내가 할 일을 알았도다 이렇게 하면 직분을 빼앗긴 후에 사람들이 나를 자기 집으로 영접하리라 하고
• 주인에게 빚진 자를 일일이 불러다가 먼저 온 자에게 이르되 네가 내 주인에게 얼마나 빚졌느냐
• 말하되 기름 백 말이니이다 이르되 여기 네 증서를 가지고 빨리 앉아 오십이라 쓰라 하고
• 또 다른 이에게 이르되 너는 얼마나 빚졌느냐 이르되 밀 백 석이니이다 이르되 여기 네 증서를 가지고 팔십이라 쓰라 하였는지라
• 주인이 이 옳지 않은 청지기가 일을 지혜 있게 하였으므로 칭찬하였으니 이 세대의 아들들이 자기 시대에 있어서는 빛의 아들들보다 더 지혜로움이니라
• 내가 너희에게 말하노니 불의의 재물로 친구를 사귀라 그리하면 그 재물이 없어질 때에 그들이 너희를 영주할 처소로 영접하리라
• 지극히 작은 것에 충성된 자는 큰 것에도 충성되고 지극히 작은 것에 불의한 자는 큰 것에도 불의하니라
• 너희가 만일 불의한 재물에도 충성하지 아니하면 누가 참된 것으로 너희에게 맡기겠느냐
• 너희가 만일 남의 것에 충성하지 아니하면 누가 너희의 것을 너희에게 주겠느냐
• 집 하인이 두 주인을 섬길 수 없나니 혹 이를 미워하고 저를 사랑하거나 혹 이를 중히 여기고 저를 경히 여길 것임이니라 너희는 하나님과 재물을 겸하여 섬길 수 없느니라
• 바리새인들은 돈을 좋아하는 자들이라 이 모든 것을 듣고 비웃거늘
• 예수께서 이르시되 너희는 사람 앞에서 스스로 옳다 하는 자들이나 너희 마음을 하나님께서 아시나니 사람 중에 높임을 받는 그것은 하나님 앞에 미움을 받는 것이니라
더 지혜롭다 해겠느냐?
칭찬 하겠느냐?
영접 하겠느냐?
반어법인데 번역이 잘 못
주인과 돈 중에 돈을 선택
에베소서 6:5
종들아 두려워하고 떨며 성실한 마음으로 육체의 상전에게 순종하기를 그리스도께 하듯 하라
골로새서 3:22
종들아 모든 일에 육신의 상전들에게 순종하되 사람을 기쁘게 하는 자와 같이 눈가림만 하지 말고 오직 주를 두려워하여 성실한 마음으로 하라
회개하면 용서 하신다
죄를 사하여 주신다
성령님이 함께 연합
궁극적인 천국으로 인도
고전은 교정
고후는 두종류 앞은 권고 위로 뒤는 경고
가록 된 진리 외에 개인 경험은 모두 진리가 아님
자기를 따르게 하는 자는 모두 거짓
말씀에 드러난 진리와 사랑 율법만 신령 한 것
사랑과 진리 만이 신령 한 것이다
고리ㅣ도 교회에 가만히 들어온 유대인들이 예수를 저주 할 자라고
성령이 하시는 것은 교회를 유익하게 함
새방언은 통역 필요 없는 새 언어 이다
품위도 질서도 없음
고린도후서 10:4
우리의 싸우는 무기는 육신에 속한 것이 아니요 오직 어떤 견고한 진도 무너뜨리는 하나님의 능력이라 모든 이론을 무너뜨리며
견고한 진 방언기도 체험자 등기룤 된 알씀 외의 모든 이론을 무너뜬린다고
고린도후서 11:4
만일 누가 가서 우리가 전파하지 아니한 다른 예수를 전파하거나 혹은 너희가 받지 아니한 다른 영을 받게 하거나 혹은 너희가 받지 아니한 다른 복음을 받게 할 때에는 너희가 잘 용납하는구나
다른 예수 골로세서
다른 영
다른 복음 에배소서 로마서 갈라디아서
보편적이지 않음에도 특별한 영적 권위자라고?
할레당도
다른예수
다른 영
다른복음을 받아줘?
고린도에서 쓴 편지 로마서
헬라에 이르러 3달 머무면서 로마서 가록
사도행전 20:2
그 지방으로 다녀가며 여러 말로 제자들에게 권하고 헬라에 이르러
빌립보서 여유있는 교회 20년 후
순두게 유오디아 허영
에바브로 디도 보내서 병
회개치 않는 죄 회개에 이르지 않는 죄
약해서 모르고 짓는 죄 원죄는
죽음에 이르지 않는 죄
우상이 탐심 교만과 욕심
에베소서 에는 성령께서 인치신다고 함
계시록에 에는 천사들이 인침
에스겔? 에도 인치는 장면 나옴 유다 멸망 전
인을 뗄 때 환란에서 회개하는 자는
인침 받은 자는 마지막 교회
유대인 십사만사천
허다한 무리
나팔 때 까지 있는 이유 목적
연단과 이스라엘이 시기로 돌아오기 목적
나팔재앙
666표는 교회와는 상관 없음
3가지 징조
첫번째 1/4 죽는 징조
두번째 지진과 별이 떨어지는 징조
세번째 1/3 죽는 징조
화, 화, 화 지나감
다섯번째 나팔
별이 하늘에서 내려온 천사가 무저갱 열쇠를 여니
황충이 올라와
하나님 인침 안받은 자만 쏘라 5개월
이때 유대인이 시기나서 돌이키게 회개 함
황충재앙 은 천년 왕국 들어 갈 사람의 회개를 위한 것 첫째 화
1/4죽은 전쟁을 수습하는 마지막 7번째 바벨론이 바다에서 올라 왔는데 그 뒤 지진 별 떨어지는 환란과 횡충재앙에 마지막 바벨론이 주저 앉는 것 처럼 보임
6번째 나팔
두번째 화 1/3 죽는 전쟁을 수습한 후 일어난 8번째 땅에서 나온 바벨론은 7번째 바벨론을 우상화한 그에 속한 바벤 론 진짜 마지막 바벨론 일어남
땅과 바다를 밟고서는 지체하지 않는다 하면서
일곱째 나팔을 불게 되면 그 종 서자자에게 가 아니고 서지자들에게 전한 복음
바울에게는 휴거와 부활 구약의 천년왕국
비밀이 이루어 진다고 함
입에는 달고 배는 쓰다
다시 예언할 기회가 있는 천년왕국
두루마기를 갖다 먹어라
고전15:51 바울은 휴거될거라 착각 우리라 표현
살전 4:13 하나님 함께 십사만사천 데리려 온다
구름속으로 끄려 올라간
마24 천사들이 불리 모을 것이다
6째나팔 7째나팔 사이에 666받게 함
예수님 재림전 엘리야 보내는 것과
메시야 왕국을 구약 부터 계속 예언한 것 이루기
펼쳐진 두루마기 구약에 이미 기록된 내용
다시 회개의 기회가 있다
마지막 나팔 불기 전 엘리야 온다 말라기
엘리야 온 이유 마지막 회개 이스라엘에 기회
두증인이 모세와 엘리야 행하던 능력을 행하여 회개를 촉구히는데 사탄이 이 두증인 죽임
예루사렘 길바닥 시체 그대로 있다가 3일 후 부활 해서 승천 하는 것 까지 실시간 보게 됨
11장은 나팔 불기전 예루살렘에 나타난 두 증인 활동
이들은 마지막 가증핝것 바베론이 세버째 성전에 서게 될 때 사건인데
반이레 동안 삼년 반
둘째 화 지나감
7째 나팔 불매 부활과 휴거
12장은 이스라엘 회복에 과한 구약의 예언 총집합 정리한 것
이스라엘 통해 두가지 천련와국 이방교회
천년왕국에 대한 것 디아스포라
스가랴 욥기 에서 하나님 참소 했는데
예수님 죄 값 치루곤 참소 못하니 하늘서 내 쫒김
AD70 없어짐
13장 바다에서 짐승 나옴 사분의 일 전쟁 수습
그후 별이 떨어지고 횡충재앙에 이짐승이 성도와 싸워 이기나 죽게되는데 다른 짐승이 땅에서 나와 죽게 된 상처가 낫는 그를 우상화 해서 그짐승께 경배케 하니 순교자의 수가 차게됨 표를 받게 됨 삼분의 일 죽는 전쟁 수습후 게마트리아 666
받게 함
14장 시온산에 서있다 흠없던십사만사천 부활한 사람
데리고
15장
세번째 화 있기전 낫으로 마지막 바벨론에 속한 666표를 바드은자와 받지 안흔 자를 그분하는 예리한 낫으로 알곡과 포도송이 거두곤
알곡은 불이섞인 유리 바다 거너 편에서 보호하고
세번째 화 7대접 쏟아짐
이렇게
마지막 바벨론 무너뜨리고
살아남은 삼분의 일 데리고
메시야 왕국 이루어지는 과정
직그리스도와 거짓 선지자가 제일 먼저 지옥감
:세레.는 선한 양심의 간구
히11:13 낙원은
히브리서 11:16
그들이 이제는 더 나은 본향을 사모하니 곧 하늘에 있는 것이라 이러므로 하나님이 그들의 하나님이라 일컬음 받으심을 부끄러워하지 아니하시고 그들을 위하여 한 성을 예비하셨느니라
히12:3
히브리서 12:6
주께서 그 사랑하시는 자를 징계하시고 그가 받아들이시는 아들마다 채찍질하심이라 하였으니
양심과 욕심
천국과 지옥
에베소서 6:12
우리의 씨름은 혈과 육을 상대하는 것이 아니요 통치자들과 권세들과 이 어둠의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들을 상대함이라
고린도전서 15:51
보라 내가 너희에게 비밀을 말하노니 우리가 다 잠 잘 것이 아니요 마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화되리니
• 나팔 소리가 나매 죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살아나고 우리도 변화되리라
적그리스도와 거짓 선지자가
천년왕국 전 최초 지옥감
적그리스도, 거짓선지자가 마귀에게 속았으므로
천년 뒤에 들어온 마귀 더욱 괴로움
생명책
행워책
시131 큰일? 많은 일?
• 여호와여 내 마음이 교만하지 아니하고 내 눈이 오만하지 아니하오며 내가 큰 일과 감당하지 못할 놀라운 일을 하려고 힘쓰지 아니하나이다
• 실로 내가 내 영혼으로 고요하고 평온하게 하기를 젖 뗀 아이가 그의 어머니 품에 있음 같게 하였나니 내 영혼이 젖 뗀 아이와 같도다
악한영
악한자
저주받은 땅
멀먕받은 땅에 사는 우리는
징계로서의 고난은 회개 하라고
고난을 견디고 기다려
고난이 오연 기도 하라 한 겟 아니고
돌아 보라고
고냔은 연단
천국을 바라보게
시각장애 햐나님의 엉광을 위해
우리 모두에게 때문에 고난
훗날 갚아주신다
뜻밖의 고난 없다
바울의 몸의 가시 병 겸손 하거 위한 것
사랑하기 때문에 자원하는 고난이
희생과 봉사이다
고난 받을때 기뻐햬라
이런 고난이 없는 곳은 천국 뿐
강권적으로 역사 ?
개 반복적으로 죄를 행하는 토한것
마지막 결정도 존중함