1456. 잠언 10장 2026 0622 월요일 아침 묵상
01a 솔로몬의 잠언이라
- 잠언(箴言)이란 말은 사전적인 의미로 교훈이 되고
경계가 되는 짧은 말이라는 뜻이다.
지혜는 듣는 마음과 분별력 넓은 마음이 주어진다.
- 이 잠언은 다윗의 잠언과 솔로몬의 잠언이 주를
이루며 히스기야의 신하들이 지금 우리가 보는
양(量)과 내용(內容)으로 편집 하였고
아마 편집 위원장인 아굴이라는 분의 잠언과
르무엘 왕의 어머니라 일컫는 여인의 잠언이 있다.
[열왕기상 3:9~14] 9 누가 주의 이 많은 백성을
재판할 수 있사오리이까 듣는 마음을 종에게 주사
주의 백성을 재판하여 선악을 분별하게 하옵소서
10 솔로몬이 이것을 구하매 그 말씀이 주의 마음에
든지라 11 이에 하나님이 그에게 이르시되 네가
이것을 구하도다 자기를 위하여 장수하기를 구하지
아니하며 부도 구하지 아니하며 자기 원수의
생명을 멸하기도 구하지 아니하고 오직 송사를
듣고 분별하는 지혜를 구하였으니 12 내가 네
말대로 하여 네게 지혜롭고 총명한 마음을 주노니
네 앞에도 너와 같은 자가 없었거니와 네 뒤에도
너와 같은 자가 일어남이 없으리라 13 내가 또
네가 구하지 아니한 부귀와 영광도 네게 주노니
네 평생에 왕들 중에 너와 같은 자가 없을 것이라
14 네가 만일 네 아버지 다윗이 행함 같이
내 길로 행하며 내 법도와 명령을 지키면
내가 또 네 날을 길게 하리라
[열왕기상 4:29~34] 29 하나님이 솔로몬에게 지혜와
총명을 심히 많이 주시고 또 넓은 마음을 주시되
바닷가의 모래 같이 하시니 30 솔로몬의 지혜가
동쪽 모든 사람의 지혜와 애굽의 모든 지혜보다
뛰어난지라 31 그는 모든 사람보다 지혜로워서
예스라 사람 에단과 마홀의 아들 헤만과 갈골과
다르다보다 나으므로 그의 이름이 사방 모든
나라에 들렸더라 32 그가 잠언 삼천 가지를
말하였고 그의 노래는 천다섯 편이며 33 그가 또
초목에 대하여 말하되 레바논의 백향목으로부터
담에 나는 우슬초까지 하고 그가 또 짐승과 새와
기어다니는 것과 물고기에 대하여 말한지라
34 사람들이 솔로몬의 지혜를 들으러 왔으니
이는 그의 지혜의 소문을 들은
천하 모든 왕들이 보낸 자들이더라
[잠언 1:1] 1 다윗의 아들
이스라엘 왕 솔로몬의 잠언이라
[잠언 10:1a] 1a 솔로몬의 잠언이라
[잠언 25:1 ] 1 이것도 솔로몬의 잠언이요
유다 왕 히스기야의 신하들이 편집한 것이니라
[잠언 30:1 ] 1 이 말씀은 야게의 아들
아굴의 잠언이니
그가 이디엘 곧 이디엘과 우갈에게 이른 것이니라
[잠언 31:1 ] 1 르무엘 왕이 말씀한 바
곧 그의 어머니가 그를 훈계한 잠언이라
- 잠언을 통해 우리에게 주신 지혜부터 잘 듣고
받아 들이도록 하자.
[야고보서 1:5] 너희 중에 누구든지 지혜가
부족하거든 모든 사람에게 후히 주시고 꾸짖지
아니하시는 하나님께 구하라 그리하면 주시리라
- 잠언에는 교육적인 언어가 있다는 것을 기억하자
지혜가 필요한 사람을 설득하기 위한 과장이나
보편적인 부귀와 영화, 성공에 대한 말들이 있다.
- 특히 10장~15장까지는 대구법(對句法)을 통한
짝지은 말을 이루어 교육하는 단편 경구 집으로
대략 184개의 반의(反意) 대구(對句)가 나온다.
그리고 이어지는 16장~22;16절 까지 대략 191개의
동의(同意) 대구(對句)가 나온다. 중복도 있지만
그렇게 375개의 경구(警句)가 나온다, 대략 그렇다.
* 반의 대구는 반대되는 것을 대조하여 교훈하고
동의 대구는 같은 것을 반복하여 교훈 합니다.^^
- 이렇게 375개의 경구로 이루어진 잠언은 크게
설명할 필요 없기에 반복하여 뜻을 새기는 것이
좋을 것 같습니다.
01b 지혜로운 아들은 아비를 기쁘게 하거니와
미련한 아들은 어미의 근심이니라
- 지혜로운 아들과 미련한 아들을 대조하여
부모의 기쁨이 될 것인가 근심이 될 것인가 묻는다
당연히 부모님을 기쁘게 하는 자녀가 되어야 한다
02 불의의 재물은 무익하여도
공의는 죽음에서 건지느니라
- 불의함과 공의로움을 대조하여 재물이 중요하지만
불의하게 얻은 재물은 하나님 앞에 설 때 무익함을
말하고 있고 하나님이 의롭게 여기는 사람은
사랑 이신 하나님과 영생 복락을 누릴 수 있다.
하나님은 하나님을 신뢰하여, 하신 일이라고 말씀
하신 것을 말씀 하신대로 믿고, 하실 일이라 말씀
하신 것이 말씀 하신대로 이루어질 줄 믿고
사람에게 주신 율례와 법도를 따라 의로우신
아버지의 뜻을 따르는 사람이다.
[창세기 15:5,6] 5 그를 이끌고 밖으로 나가 이르시되
하늘을 우러러 뭇별을 셀 수 있나 보라 또 그에게
이르시되 네 자손이 이와 같으리라
6 아브람이 여호와를 믿으니
여호와께서 이를 그의 의로 여기시고
[야고보서 2:21~24] 21 우리 조상 아브라함이
그 아들 이삭을 제단에 바칠 때에 행함으로 의롭다
하심을 받은 것이 아니냐 22 네가 보거니와 믿음이
그의 행함과 함께 일하고 행함으로 믿음이
온전하게 되었느니라 23 이에 성경에 이른 바
아브라함이 하나님을 믿으니 이것을 의로
여기셨다는 말씀이 이루어졌고 그는 하나님의
벗이라 칭함을 받았나니 24 이로 보건대 사람이
행함으로 의롭다 하심을 받고
믿음으로만은 아니니라
03 여호와께서 의인의 영혼은 주리지 않게 하시나
악인의 소욕(所欲)은 물리치시느니라
- 의인과 악인을 대조하여 말씀 하시는데
[시편 107:9] 그가 사모하는 영혼에게 만족을 주시며
주린 영혼에게 좋은 것으로 채워주심이로다
[이사야 58:09b~11] 09b 만일 네가 너희 중에서
멍에와 손가락질과 허망한 말을 제하여 버리고
10 주린 자에게 네 심정이 동하며 괴로워하는 자의
심정을 만족하게 하면 네 빛이 흑암 중에서 떠올라
네 어둠이 낮과 같이 될 것이며 11 여호와가 너를
항상 인도하여 메마른 곳에서도 네 영혼을
만족하게 하며 네 뼈를 견고하게 하리니
너는 물 댄 동산 같겠고
물이 끊어지지 아니하는 샘 같을 것이라
- 선하신 하나님 말씀을 듣지 않는 악인은
하나님께 기도한다 해도 욕심이기에 가증하다.
[잠언 28:9] 사람이 귀를 돌려 율법을 듣지 아니하면
그의 기도도 가증하니라
04 손을 게으르게 놀리는 자는 가난하게 되고
손이 부지런한 자는 부하게 되느니라
- 게으른 사람과 부지런한 사람을 대조하였다.
에덴동산에서 쫓겨난 후 땅이 저주 받은 후에는
[창세기 3:19] 네가 흙으로 돌아갈 때까지
얼굴에 땀을 흘려야 먹을 것을 먹으리니
네가 그것에서 취함을 입었음이라
너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것이니라 하시니라
[시편 37:3] 여호와를 의뢰하고 선을 행하라 땅에
머무는 동안 그의 성실을 먹을 거리로 삼을지어다
[데살로니가후서 3:10] 우리가 너희와 함께
있을 때에도 너희에게 명하기를 누구든지
일하기 싫어하거든 먹지도 말게 하라 하였더니
- 착하고 충성되게 정직하고 성실하게 살아야 한다
- 가난은 악이 아니지만 게을러 가난함은 악하다.
05 여름에 거두는 자는 지혜로운 아들이나
추수 때에 자는 자는
부끄러움을 끼치는 아들이니라
- 이스라엘 땅은 초 여름에 밀과 보리를 거두고
늦 여름에 포도, 무화과, 올리브 열매, 대추야자를
거둔 다, 우리와 농사 시기가 다르다.
- 일할 때가 있고 쉴 때가 있으며 거둘 때는 바삐
일하지 않으면 열매가 썩기도 한다.
바삐 일할 때는 함께 일할 때이며, 그러한 때
함께 일하지 않는 자는 부끄러운 사람이다.
06 의인의 머리에는 복이 임하나
악인의 입은 독을 머금었느니라
- 의인과 악인은 그 생각과 말을 보면 알 수 있다.
[마태복음 12:35~37] 35 선한 사람은 그 쌓은 선에서
선한 것을 내고 악한 사람은 그 쌓은 악에서
악한 것을 내느니라 36 내가 너희에게 이르노니
사람이 무슨 무익한 말을 하든지 심판 날에 이에
대하여 심문을 받으리니 37 네 말로 의롭다 함을
받고 네 말로 정죄함을 받으리라
[누가복음 6:43~45] 43 못된 열매 맺는 좋은 나무가
없고 또 좋은 열매 맺는 못된 나무가 없느니라
44 나무는 각각 그 열매로 아나니 가시나무에서
무화과를, 또는 찔레에서 포도를 따지 못하느니라
45 선한 사람은 마음에 쌓은 선에서 선을 내고
악한 자는 그 쌓은 악에서 악을 내나니
이는 마음에 가득한 것을 입으로 말함이니라
07 의인을 기념할 때에는 칭찬하거니와
악인의 이름은 썩게 되느니라
- 의로우신 하나님과 하나님을 떠난 악한 존재
[마태복음 6:9] 그러므로 너희는 이렇게 기도하라
하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을
받으시오며
[요한복음 12:28] 아버지여, 아버지의 이름을
영광스럽게 하옵소서 하시니 이에 하늘에서 소리가
나서 이르되 내가 이미 영광스럽게 하였고
또다시 영광스럽게 하리라 하시니
[요한복음 8:44] 너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니
너희 아비의 욕심대로 너희도 행하고자 하느니라
그는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에
없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을 말할 때마다
제 것으로 말하나니 이는 그가 거짓말쟁이요
거짓의 아비가 되었음이라
[요한계시록 12:9] 큰 용이 내쫓기니 옛 뱀
곧 마귀라고도 하고 사탄이라고도 하며
온 천하를 꾀는 자라 그가 땅으로 내쫓기니
그의 사자들도 그와 함께 내쫓기니라
[요한계시록 20:2] 용을 잡으니 곧 옛 뱀이요 마귀요
사탄이라 잡아서 천 년 동안 결박하여
- 자신이 누구에게 속한 존재인지 생각해 보아야 함
08 마음이 지혜로운 자는 계명을 받거니와
입이 미련한 자는 멸망하리라
- 하나님의 계명을 받아들이는 자가 지혜로운 사람
그 말씀을 듣지 않으면서 자기 마음에 나는 대로
말하는 입은 입이 미련한 자다.
[시편 111:10] 여호와를 경외함이 지혜의 근본이라
그의 계명을 지키는 자는 다 훌륭한 지각을 가진
자이니 여호와를 찬양함이 영원히 계속되리로다
[시편 119:98] 주의 계명들이 항상 나와 함께 하므로
그것들이 나를 원수보다 지혜롭게 하나이다
[야고보서 3:1, 2] 1 내 형제들아 너희는 선생된
우리가 더 큰 심판을 받을 줄 알고 선생이 많이
되지 말라 2 우리가 다 실수가 많으니
만일 말에 실수가 없는 자라면 곧 온전한 사람이라
능히 온 몸도 굴레 씌우리라
[야고보서 3:8~11] 8 혀는 능히 길들일 사람이
없나니 쉬지 아니하는 악이요 죽이는 독이
가득한 것이라 9 이것으로 우리가 주 아버지를
찬송하고 또 이것으로 하나님의 형상대로 지음을
받은 사람을 저주하나니 10 한 입에서 찬송과
저주가 나오는도다 내 형제들아 이것이
마땅하지 아니하니 11 샘이 한 구멍으로
어찌 단 물과 쓴 물을 내겠느냐
09 바른 길로 행하는 자는 걸음이 평안하려니와
굽은 길로 행하는 자는 드러나리라
- 바른 길로 참되게 행하면 걸음이 평안하고
굽은 길로 거짓으로 행하면 다 드러나게 된다.
10 눈짓하는 자는 근심을 끼치고
입이 미련한 자는 멸망하느니라
- 반의(反意) 대구라기보다 동의(同意) 대구(對句)다.
생각이 많으나 남을 속이는 음흉한 눈 짓이나
생각은 없으나 말을 함부로 하는 자는 것을 경계
11 의인의 입은 생명의 샘이라도
악인의 입은 독을 머금었느니라
- 사람을 살리는 말이 의인의 입에서 나오는 말
사람을 죽이고 억울하게 하는 말이 악인의 말
12 미움은 다툼을 일으켜도
사랑은 모든 허물을 가리느니라
- 사랑으로 용서하는 것은 중요한 신앙생활이다.
[마태복음 6:14, 16] 14 너희가 사람의 잘못을
용서하면 너희 하늘 아버지께서도 너희 잘못을
용서하시려니와 15 너희가 사람의 잘못을 용서하지
아니하면 너희 아버지께서도
너희 잘못을 용서하지 아니하시리라
[에베소서 4:2] 모든 겸손과 온유로 하고
오래 참음으로 사랑 가운데서 서로 용납하고
[골로새서 3:13] 누가 누구에게 불만이 있거든
서로 용납하여 피차 용서하되
주께서 너희를 용서하신 것 같이 너희도 그리하고
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