* 오늘의 말씀 : 유월절과 무교절을 대대로 지키게 하라(출애굽기 12:1~28)
* 본문요약
하나님께서 모세와 아론에게 이스라엘이 출애굽을 하던
바로 그달(아빕월)을 한 해의 첫 달로 여기고,
그달 10일에 가족 수대로 흠 없고 1년 된 숫양을 취하여
14일까지 잘 간직했다가 14일 해질 때 잡아 그 피를 집 좌우 문설주와 인방에 바르고,
고기는 그날 밤에 급히 구워 먹되 아침까지 남은 것은 모두 불사르라고 명하십니다.
하나님께서 그날 밤에 애굽에 친히 내려가셔서 모든 집의 처음 난 것을 다 죽이실 때에
이 피를 바른 집은 그냥 넘어가셔서 재앙이 그 집에 임하지 않게 되리라고 말씀하십니다.
하나님께서 모세와 아론에게 유월절과 무교절을 대대에 지키게 하라고 명하십니다.
유월절부터 7일 동안 무교병을 먹는 것이 무교절입니다.
그 첫날인 유월절과, 마지막 날인 이십일일에는
이스라엘의 모든 백성이 성회로 모이라고 명하십니다.
이에 모세는 이스라엘의 모든 장로들을 불러서
우슬초 묶음을 취하여 희생 제물의 피를 문설주와 인방에 뿌리고
다음 날 아침까지 한 사람도 집 문밖에 나가지 말아야 한다는 것과,
그러면 하나님께서 그 문을 넘어가셔서
그 집에 재앙이 임하지 않으리라는 하나님의 말씀을 전합니다.
그러자 이스라엘 백성들이 모세와 아론이 전한 대로 행하였습니다.
찬 양 : 195장(새 261) 이 세상의 모든 죄를
199장(새 265) 주 십자가를 지심으로
* 본문해설
1. 유월절 어린 양을 준비하라(1~5절)
1) 여호와께서 애굽 땅에서 모세와 아론에게 일러 말씀하시되
2) “너희는 이 달을 달의 시작, 곧 한 해를 시작하는 첫 달이 되게 하고
3) 너희는 이스라엘 회중에게 고하여 이르라.
이달 10일에 너희 각 사람이 어린 양을 취할지니,
각 가족대로 그 식구를 위하여 어린 양을 취하되
4) 어린 양에 대하여 식구가 너무 적으면
그 집의 이웃과 함께 사람의 수를 따라서 하나씩 취하며,
각 사람이 먹을 수 있는 분량을 따라서 너희 어린 양을 계산할 것이며,
5) 너희 어린 양은 흠 없고 1년 된 수컷으로 하되 양이나 염소 중에서 취하고
- 이달을 ~ 첫 달이 되게 하고(2절) :
출애굽하는 달을 한 해의 첫 달(정월)로 삼으라는 것입니다.
유대인들은 이달을 본래 ‘아빕월’이라고 불렀습니다.
그런데 바벨론 포로기 때부터는
그것을 바벨론 식으로 ‘니산월’이라고 바꿔 불렀습니다.
그러므로 아빕월이나 니산월은 같은 달로,
우리가 사용하는 태양력으로는 3~4월에 해당합니다.
- 이스라엘 회중(3, 19절) :
‘이스라엘 회중’은 ‘이스라엘의 온 백성’을 뜻하는 말로,
여기에서는 구원받은 하나님의 백성을 가리키는 말입니다.
그러므로 이스라엘 회중에서 끊쳐지리라는 것은
더 이상 하나님의 백성이 아니라는 뜻입니다.
- 각 사람의 분량을 따라서 ~ 계산할 것이며(4절) :
1인당 먹을 분량을 정하고 그것을 기준으로 잡을 가축의 양을 정하라는 것입니다.
- 식구가 적으면 그 이웃과 함께(4절) :
1년 된 양이나 염소를 먹는데 최소한 10명이 필요했습니다.
그러므로 만일 식구가 적어 가축 한 마리를 남기지 않고 먹을 수 없으면
먹을 사람의 수를 맞추기 위해 이웃과 연합해서 함께 먹으라는 것입니다.
2. 유월절 음식을 먹는 규정(6~11절)
6) 이달 14일까지 간직하였다가 해질 때에 이스라엘 회중이 그 양을 잡고
7) 그 피로 양을 먹을 집의 좌우 문설주와 인방에 바르고
8) 그날 밤에 그 고기를 불에 구워 무교병과 쓴 나물과 아울러 먹되
9) 날로 먹거나 물에 삶아서 먹지 말고, 그 머리와 정강이와 내장을 다 불에 구워 먹고
10) 아침까지 남겨두지 말며, 아침까지 남은 것은 곧 불사르라.
11) 너희는 그것을 이렇게 먹을지니, 허리에 띠를 띠고 발에 신을 신고
손에 지팡이를 잡고 급히 먹으라. 이것이 여호와의 유월절이니라.
- 이 달 14일까지 간직하였다가(6절) :
유월절 어린 양은 아빕월 10일에 준비하여(3절)
그달 14일이 되기 전까지 4일 동안 간직하였다가,
14일이 시작되는 해 질 무렵 유월절 어린 양을 잡습니다.
3. 그 피를 볼 때에 너희를 넘어가리니(12~13절)
12) 내가 그날 밤에 애굽 땅에 두루 다니며 사람과 짐승을 무론하고
애굽 땅에 있는 처음 난 것들을 다 치고 애굽 모든 신에게 벌을 내리리라.
나는 여호와라.
13) 내가 애굽 땅을 칠 때에
그 피가 너희의 거하는 집에 발라져 있으면 그 피가 너희를 위하여 표적이 될 것이라.
내가 그 피를 볼 때에 너희를 넘어가리니,
재앙이 너희에게 내려 멸하지 아니하리라(재앙이 너희를 피하여 너희가 살아남을 것이라).
- 그 피를 볼 때에 너희를 넘어가리니(13절) : 페싸흐
‘유월절(페싸흐)’는 ‘넘어가다, 뛰어넘다’라는 뜻입니다.
하나님께서 그 집을 넘어가셔서 죽음의 재앙이 그 집에 이르지 않았다는 뜻입니다.
4. 무교절에 대한 규정(14~20절)
14) 너희는 이날을 기념하여 여호와의 절기를 삼아 영원한 규례로 대대에 지킬지니라.
15) 너희는 7일 동안 무교병(누룩 넣지 않은 빵)을 먹을지니,
그 첫날에 누룩을 너희 집에서 제하라.
무릇 첫날부터 일곱째 날까지 유교병(누룩 넣은 빵)을 먹는 자는
이스라엘에서 끊쳐지리라.
16) 너희에게 첫날에도 성회요 일곱째 날에도 성회가 되리니,
이 두 날에는 아무 일도 하지 말고 각 사람이 먹을 음식을 장만하는 일만 할지니라.
17) 너희는 무교절을 지키라. 이날에 내가 너희 군대를 애굽 땅에서 인도하여 내었음이니라.
그러므로 너희가 영원한 규례를 삼아 이날을 대대로 지킬지니라.
18) 정월(첫째 달) 14일 저녁부터 21일 저녁까지 너희는 무교병을 먹을 것이요
19) 7일 동안은 너희 집에 누룩이 있지 않게 하라.
무릇 유교물(누룩이 들어간 것)을 먹는 자는
타국인이든지 본국에서 난 자든지를 무론하고 이스라엘 회중에서 끊쳐지리라.
20) 너희는 아무 유교물이든지(누룩이 들어간 것은 어떤 것이든지) 먹지 말고,
너희 모든 유하는(너희가 있는 모든) 곳에서 무교병을 먹을지니라.”
- 이 날을 기념하여 여호와의 절기를 삼아 ~ 대대에(14절) :
출애굽과 유월절 사건은 한순간의 1회적 사건이 아닙니다.
유월절을 지키는 것을 통해
매년 반복해서 경험되어져야 할 하나님의 은총의 사건입니다.
그러므로 이 절기를 가르쳐서
그 뜻과 의미를 기억하며 하나님의 구원하심에 감사하며 노래할 때
그때와 같은 하나님의 보호하심이 그들에게 함께하시는 것입니다(묵상포인트 참조)
- 칠일 동안 무교병을 먹일지니(15, 18절) :
유월절부터 7일 동안 무교병을 먹는 것은 애굽에서 급히 빠져나오느라
누룩을 넣어 발효시킬 시간이 없었던 것을 기억하게 하기 위함입니다.
또 7일 동안 무교병을 먹는 것은
이스라엘 백성에게 거룩한 삶의 필요성을 깨닫게 하기 위함입니다.
- 각인의 음식을 장만하는 일만 할지니라(16절) :
다른 일은 아무것도 하지 말고 각 사람의 먹을 음식을 장만하는 일만 하라는 것으로,
무교절이 시작되는 첫날인 14일(유월절)과 그 마지막 날인 21일은
하나님의 성회로 모여 사람이 각자 먹을 것을 준비하는 것 외에는
일체의 다른 일을 하지 말라는 뜻입니다.
5. 첫 번째 유월절이 행하여지다(21~28절)
21) 모세가 이스라엘의 모든 장로를 불러서 그들에게 이르되
“너희는 나가서 너희 가족대로 어린 양을 택하여 유월절 양으로 잡고
22) 너희는 우슬초 묶음을 가져다가 그릇에 받아 놓은 피에 적시어서
그 피를 문 인방과 좌우 문설주에 뿌리고
아침까지 한 사람도 자기 집 문밖에 나가지 말라.
23) 여호와께서 애굽 사람을 치러 두루 다니실 때에
문 인방과 좌우 문설주의 피를 보시면 그 문을 넘으시고(그냥 지나가실 것이고),
멸망하는 자가 너희 집에 들어가서 너희를 치지 못하게 하실 것임이니라.
24) 너희는 이 일을 규례로 삼아 너희와 너희 자손이 영원히 지킬 것이니
25) 너희는 여호와께서 허락하신 대로 너희에게 주시는 땅에 이를 때에
이 예식을 지킬 것이니라.
26) 이후에 너희 자녀가 묻기를 ‘이 예식이 무슨 뜻이냐?’하거든
27) 너희는 이르기를 ‘이는 여호와의 유월절 제사라.
여호와께서 애굽 사람을 치실 때에 애굽에 있는 이스라엘 자손의 집을 넘어가셔서
우리의 집을 구원하셨느니라’하라” 하매 백성이 머리 숙여 경배하니라.
28) 이스라엘 자손이 물러가서 그대로 행하되,
여호와께서 모세와 아론에게 명하신 대로 행하니라.
- 우슬초(22절) :
우슬초는 일반적으로 나병환자의 정결예식(레 14:1~9)과 같은 정결예식에 사용되나,
여기에서는 희생제물의 피를 뿌리는 수단으로 사용됩니다.
우슬초는 팔레스틴이나 애굽의 바위틈이나 절벽 등에서 자라는 박하의 일종으로,
향기로운 냄새를 지닌 수많은 작은 가지가 나 있는 식물입니다.
이 풀의 잎과 가지의 수북한 부분은 상당히 많은 액체를 머금을 수 있어
결례 예식에서 피나 물을 뿌리는 수단으로 아주 적합합니다.
* 묵상 point
1. 유월절 어린 양과 예수님의 피
1) 마지막 열 번째 재앙을 위하여 이스라엘 백성들을 준비시킴(11~13절)
지금까지 내려진 9가지의 재앙은 모든 일은 하나님께서 홀로 행하셨고,
이스라엘 백성들에게 아무것도 요구하지 않으셨습니다.
하나님께서 홀로 이스라엘 백성을 보호하셨습니다.
그런데 마지막 열 번째 재앙에서는 많은 것을 준비하게 하십니다.
그리고 매년 그날이 되면 마지막 열 번째 재앙이 있던 날 있었던 일들을 그대로 행하며
그때 그들을 도우셨던 하나님을 구원의 역사를 기념하라고 명하십니다.
이날이 유대인에게 가장 큰 명절인 ‘유월절’입니다.
우선 출애굽을 할 바로 그 달(아빕월)을 한 해를 시작하는 첫 달로 여기고,
그달 10일에 각 가족 수대로 먹을 만큼의
흠과 점이 없는 1년 된 어린 숫양을 준비하여 잘 간직하라고 명하십니다.
2) 유월절을 제정하다(1~11절)
준비된 어린 양을 14일 해질 때에 잡되 그 피를 집의 문설주와 인방에 바르고,
그 고기는 불에 구워서 무교병과 쓴 나물과 함께 먹되
날 것이나 물에 삶아서 먹지 말고 반드시 통으로 구워서 먹고,
아침까지 고기를 남김없이 모두 먹되 남은 것은 모두 불사르라고 명하십니다.
유월절 음식을 먹을 때 이스라엘 백성들은
띠를 띠고 발에 신을 신고 손에 지팡이를 잡고 급히 먹어야 합니다.
이것이 유월절 음식을 먹는 규정입니다.
3) 이스라엘 백성을 위하여 대신 죽는 유월절 어린 양(6~7절)
유월절에서 가장 중요한 의식은 문설주와 인방에 양의 피를 바르는 일입니다.
이때 죽은 양은 죽어야 할 사람을 대신하여 죽는 속죄의 양입니다.
하나님께서 애굽에 있는 모든 집의 장자들을 죽이실 때에
역시 이스라엘의 장자도 죽어야 하지만 양이 대신 죽었으므로 그 집은 넘어가셔서
죽음의 재앙이 임하지 않게 하시겠다고 말씀하셨으므로,
양이 사람 대신 죽은 속죄의 양이 되었습니다.
➠ 마지막 유월절 어린 양으로 돌아가신 예수님
그리고 예수님은 마지막 유월절 어린 양이 되셔서
우리의 죄를 대신 지시고 십자가에 달리셨습니다.
유월절 어린 양의 피를 바른 집은 죽음의 재앙이 임하지 않는 것처럼,
예수님을 믿어 그 십자가의 피의 권세를 힘입는 자들에게는
죄로 인한 심판을 면하게 하십니다.
출애굽 때에 재앙을 당하지 않는 길은 오직 양의 피를 바르는 길뿐이었던 것처럼,
우리의 죄를 용서받고 심판을 당하지 않는 유일한 길도
오직 예수님을 나의 구주로 믿는 길뿐입니다.
● 묵상 :
예수님을 나의 왕으로, 예수님을 나의 그리스도로 믿으십시오.
그리고 그 말씀을 받으며 그 말씀을 지켜 행하십시오.
그러면 당신도 예수님의 십자가의 피의 권세를 힘입어
죄를 용서받고 심판을 받지 않는 자가 됩니다.
2. 유월절 식사와 성찬식
1) 유월절 어린 양의 피를 바르고 그 고기를 구워 먹으라(7~9절)
유월절에서 두 번째로 중요한 것은
그날의 속죄의 양의 피를 문설주와 인방에 바른 후에
그 양을 통으로 구워 먹어야 한다는 것입니다.
이때 누룩을 넣지 않은 떡인 무교병과 쓴 나물을 함께 먹되,
띠를 띠고 신을 신고 지팡이를 잡은 채 급하게 먹어야 합니다.
2) 출애굽 하던 날 급하게 먹던 일을 기념하라는 것
출애굽을 할 때인 첫 번째 유월절에는
바로 다음 날 떠나야 하므로 이렇게 먹을 수밖에 없었습니다만,
그 후손들도 이들과 똑같이 유월절 음식을 먹게 하신 것은,
그날 그 절망의 사람들을 하나님께서 어떻게 구하셨는지를
후손들로 하여금 기억하게 하려고 이렇게 행하라고 하신 것입니다.
이스라엘 백성들은 이런 식으로 유월절 식사를 하면서
그들을 구원하신 하나님을 기억하고 감사하며 찬양합니다.
➠ 이 유월절 식사가 오늘날에는 성찬식으로 지켜집니다.
예수께서 십자가에 달리시기 전날 밤에 제자들과 마지막 만찬을 하실 때
예수님은 유월절 식사를 대신하여 성찬식을 행하셨고,
이제부터는 예수님의 십자가와 부활을
이 성찬식을 통하여 영원토록 기념하라고 명하셨습니다.
유월절 식사가 출애굽을 일으키신 하나님을 기념하고 노래하는 것이라면,
성찬식은 우리를 위해 십자가에 달리시고 부활하신
예수님을 기념하고 노래하는 것입니다.
그러므로 신약시대를 사는 우리는 유월절을 지키지 않고 부활절을 지키며,
유월절 식사 대신에 성찬식을 행합니다.
● 묵상 :
성찬식은 우리를 위해 피 흘리신 예수님을 기억하며 기념하는 거룩한 예식입니다.
성찬식을 행할 때에 간절하고도 진지한 마음으로 임하십시오.
준비되지 않은 마음으로 가볍게 성찬식에 임하는 것은 죄를 범하는 것입니다.
3. 함께 기쁨을 나누는 축제로서의 절기
1) 함께 나누어 먹으라(4절)
유월절에서 세 번째로 중요한 것은 양을 잡되 1인당 먹을 양을 계산하여 잡고,
만일 식구 수가 부족하면 이웃과 함께하여 남김없이 먹어야 한다는 점입니다.
이것은 유월절이 본래는 하나님의 구원하심을 감사하며 노래하는 것이지만,
그 기쁨을 이웃과 함께 나누어야 한다는
나눔과 축제의 의미를 담고 있기도 하다는 것입니다.
2) 하나님께서는 주신 기쁨과 복을 혼자서 누리는 것을 결코 좋아하시지 않습니다.
만일 하나님께서 주신 기쁨과 복이 무엇이든 간에 그것을 혼자서만 누린다면,
복이 오히려 저주가 될 것입니다.
그러나 그것을 이웃과 함께 나누어 함께 즐거운 것이 되게 하면
그 기쁨과 복이 더욱 크고 아름다운 것이 됩니다.
● 묵상 :
그러므로 부활절과 성탄절과 감사절을 지킬 때에
하나님께 예물을 드리는 것과 함께
이웃과 그 즐거움을 어떻게 나눌 것인지를 생각하고 행하십시오.
그래서 함께 누리는 진정한 기쁨의 절기가 되게 하십시오.
주께서 이런 자를 기뻐하십니다.
4. 절기를 준비하는 정신
• 미리 준비하라(3, 6절)
그리고 유월절에서 네 번째로 중요한 것은
희생할 양을 4일 전에 미리 준비해야 한다는 것입니다.
14일 해질 때에 잡을 양을 그 4일 전인 10일에 미리 준비하여
유월절 당일까지 잘 관리하여야 합니다.
하나님을 기념하는 절기를 미리 준비하라는 말씀입니다.
마치 우리가 자녀의 혼인을 위해 미리 준비하듯,
또 중요한 가족 행사를 위해 미리 준비하듯,
하나님의 절기를 지키기 위해 미리 준비하라는 것입니다.
● 묵상 : 우리도 매 주일 예배와 절기들을 준비해야 합니다.
이스라엘 백성들이 유월절 어린 양을 미리 준비하는 것처럼
우리도 절기에 하나님께 드릴 예물을 미리 준비하는 것과 아울러,
절기에 성도들과 함께 즐거움을 나눌 것을 미리 준비해야 합니다.
함께 먹을 음식을 준비하든지, 성도들에게 나눌 선물을 준비하든지,
그 절기가 기쁨의 축제가 되도록 당신이 할 수 있는 것을 미리 준비하십시오.
그러면 당신으로 말미암아 그 절기가 큰 기쁨의 절기가 될 것입니다.
이렇게 미리 준비하여 하나님의 절기를 빛나게 한 자를 주께서 기뻐하십니다.
5. 하나님의 절기의 의미
하나님께서는 애굽에 내려질 마지막 열째 재앙을 앞두고
첫 번째 유월절을 지키라고 명하신 후,
앞으로 가나안 땅에 들어가게 되면
대대로 유월절을 하나님의 절기로 지키게 하라고 명하십니다.
유월절을 하나님의 절기로 지키게 하라는 것에는
우리가 기억해야 할 다음과 같은 몇 가지 중요한 의미가 있습니다.
1) 하나님의 행하신 일을 기억하고 기념하게 하려고
유월절을 매년 반복해서 지킴으로
그날 하나님께서 행하신 일을 가르치고 기념하게 하라는 것입니다.
구약에서 하나님의 능력과 권세가 가장 분명하게 나타난 때가 출애굽의 때입니다.
그리고 그 출애굽 때에 하나님께서 행하신 일을 기념하는 절기가 바로 유월절이므로
유월절을 매년 반복해서 지킴으로
그날 하나님께서 행하신 일을 가르치고 기념하게 하라고 말씀하십니다.
창조가 하나님의 능력이 더 분명하게 나타난 때이지만
하나님께서 창조하실 때 함께했던 자는 한 사람도 없었으므로,
실질적으로 하나님의 위대하심을 경험한 첫 번째가 출애굽과 유월절의 때입니다.
그러므로 그때의 일을 매년 후손들에게 가르쳐서 하나님이 누구신지를 알게 하고,
그 하나님께 경배하게 하라는 것입니다.
2) 반복적으로 경험하는 구원의 역사와 감사
그들은 매년 출애굽 할 때와 동일한 모습을 하고,
그들이 먹었던 음식과 동일한 것을 먹으며 유월절을 지킵니다.
그때와 동일하게 양을 잡아 피를 문설주와 인방에 뿌리고,
그때와 동일하게 양을 통으로 구워서
허리에 띠를 띠고 신을 신고 지팡이를 잡은 채 서서 먹으며,
그때와 동일하게 무교병을 먹으며
하나님께서 그들을 어떻게 도우셨는지를 경험하고 기억합니다.
그들은 이런 일들을 반복해서 행함으로 과거 단 한 번 도우신 하나님이 아니라,
지금도 계속해서 우리를 도우시는 하나님이심을 노래합니다.
그리고 출애굽을 행한 자들은 과거 그들이 선조들이 아니라,
바로 지금 이 시대를 사는 그들 자신이라고 고백하면서
그때 그들의 선조들을 도우신 하나님이
바로 지금 그들이 섬기는 하나님이심을 노래하는 것입니다.
3) 그때와 동일하게 그들을 보호하시리라는 것
이렇게 그때와 동일하게 유월절을 지키며,
마치 자신들이 지금 출애굽을 하는 자들인 것처럼
동일한 감사와 감격으로 하나님께 감사하며 노래할 때,
하나님께서 그날 그 집을 넘어가셔서 그 집에 재앙을 내리지 않으신 것처럼
그 유월절을 지키는 자와 그 집을 지키고 보호하시리라고 약속하십니다.
● 묵상 : 그러므로 하나님의 절기는 단순히 사람들끼리 명절을 지키는 것이 아닙니다.
하나님의 절기를 바르게 지키는 자들에게 그 때와 같은 하나님의 보호하심이 있습니다.
이 믿음으로 우리도 바르게 하나님의 절기를 지키는 것입니다.
4) 이스라엘 자손이 모세와 아론에게 명하신 대로 행하니라(28절)
우리는 하나님께서 처음에 모세를 부르실 때
일곱 번이나 변명하며 하나님의 명령을 거절했던 비겁했던 모세의 모습을 기억합니다.
그리고 그런 모세의 말을 비웃으며 아무도 듣지 않았던
이스라엘 백성들의 불순종하는 모습도 기억합니다.
그런데 지금 모세가 상당히 복잡하고 어려운 유월절 예식을 행하라고 명하는데,
이스라엘 백성 중에서 단 한 사람도 거부하지 않고 하나님께 엎드려 경배하며,
그대로 행하고 있습니다.
하나님께서 애굽에 내리셨던 아홉 개의 재앙을 겪는 동안
이스라엘 백성들이 하나님이 누구신지를 알게 된 것입니다.
그래서 이 복잡하고 어려운 유월절 예식을
한마디 불평도 하지 않고 그대로 순종하는 자들이 되었습니다.
● 묵상 : 그러므로 우리도 주님의 명령에 순종하는 자들이 됩시다.
주께서 무엇을 명령하시든 우리가 그 명령에 순종하면
주께서 우리가 걱정하는 것을 도우시고, 우리의 인생의 장애물을 제거하시며,
우리에게 능력을 주시며 세상에서 높이실 것입니다.
그러나 여기에서 우리가 조심해야 할 것은,
주께서 우리에게 능력을 주시며 우리를 높이실 때
그것으로 나를 높이고 나를 교만하게 하는 도구로 삼지 말고,
그 모든 능력과 복을 오직 주신 주님의 뜻대로만 사용해야 한다는 것입니다.
모세는 이점에서 끝까지 실수를 범하지 않고,
하나님과 백성 앞에서 겸손과 온유함을 보였습니다.
우리는 오직 주님의 말씀에 순종하려 힘쓰는 자들이 됩시다.
그러면 우리의 육신의 모든 염려를 주께서 대신 담당하십니다.
* 기도제목
1. 우리를 위해 친히 속죄의 어린 양이 되셔서
십자가에 달리신 주님의 은혜에 감사하며 찬양합니다.
2. 성찬식을 행할 때마다 우리를 위해 희생하신
주님의 은혜를 기억하게 하옵소서.
3. 하나님의 절기를 지킬 때마다
미리 준비하고 함께 나누어
하나님의 절기를 빛내는 자들이 되게 하옵소서.
4. 우리도 하나님의 절기를 지킬 때마다
그 절기에 담긴 뜻을 바로 깨닫고 지키게 하옵소서.