원리원본 265쪽 (재림주님 친필 원리원본 스캔본 및 번역본)
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사랑은 生命注入의 根本이다. 이겄은 예수를 思慕하는 성신力活과 合하여 成立된다. 그런고로 愛를 세우심이다. 所望를 세우심은 아담 해와가 所望成事를 하지 못하였스니 우리로 因하여 所望인 目的地를 復帰코저 하시여서 基督信仰生活 三要素를 세우심은 全部가 基本目的達成를 目標하여서 세우심이다. 또 十字架로써 승리하여서 무었슬 表示하였는가하면 사탄의 血은 灵体的実体인 天使長 누시엘에 血를 받아서 死亡이였뜬바를 다시금 예수로 灵体的実体로서 灵的피받은 길을 막어 生命血를 繼承하기 爲하여서 復活体로서 昇天하신바이 根本뜻이 있는 同時全人類를 灵的으로 다 찾젓서 뜻 成事까지 옴이 根本意義를 알러야 한다. 萬一十字架 않이얻떠면 灵과 肉 合하여서 成事코저 하시였다. 그러타면 再臨은 不要求이 原因이 成立될겄이였는데 그겄은 사람과 사탄 合함의 始作의 分立하여 至今까지 灵的으로 찾는 力活를 예수는 하날에 사랑을 갓고 땅 성을 対하여 美的存在를 取하여 나온바이
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사랑은 生命 注入의 根本이다. 이것은 예수를 思慕하는 성신 力活(役割)과 合하여 成立된다. 그런고로 愛(사랑)을 세우심이다. 所望을 세우심은 아담 해와가 所望 成事를 하지 못하였으니 우리로 因하여 所望인 目的地를 復帰하고자 하시어서 基督信仰生活 三要素를 세우심은 全部가 基本目的 達成을 目標하여서 세우심이다. 또 十字架로서 승리하여서 무엇을 表示하였는가 하면 사탄의 血(피)는 灵体的 実体인 天使長 누시엘의 血(피)를 받아서 死亡하였던 바를 다시금 예수로 灵体的 実体로서 灵的 피를 받는 길을 막아 生命의 血(피)를 繼承하기 爲하여서 復活体로서 昇天하신 바의 根本 뜻이 있는 同時에 全人類를 灵的으로 다 찾아서 뜻 成事까지 옴의 根本 意義를 알아야 한다. 萬一 十字架가 아니었다면 灵과 肉이 合하여서 成事코자 하시었다. 그렇다면 再臨은 不要求의 原因이 成立될 것이었는데 그것은 사람과 사탄이 合함의 始作이 分立하여 至今까지 灵的으로 찾는 力活(役割)을 예수는 하늘의 사랑을 갖고 땅(성)을 対하여 美的 存在를 取하여 나온 바가
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사랑은 생명 주입의 근본이다. 이것은 예수를 사모하는 성신 역할과 합하여 성립된다. 그런고로 사랑을 세우심이다. 소망을 세우심은 아담 해와가 소망 성사를 하지 못하였으니 우리로 인하여 소망인 목적지를 복귀하고자 하시어서 基기독신앙생활 3요소를 세우심은 전부가 기본목적 달성을 목표하여서 세우심이다. 또 십자가로서 승리하여서 무엇을 표시하였는가 하면 사탄의 피는 영체적 실체인 천사장 누시엘의 피를 받아서 사망하였던 바를 다시금 예수로 영체적 실체로서 영적 피를 받는 길을 막아 생명의 피를 계승하기 위하여서 부활체로서 승천하신 바의 근본 뜻이 있는 동시에 전인류를 영적으로 다 찾아서 뜻 성사까지 옴의 근본 의의를 알아야 한다. 만일 십자가가 아니었다면 영과 육이 합하여서 성사코자 하시었다. 그렇다면 재림은 불요구의 원인이 성립될 것이었는데 그것은 사람과 사탄이 합함의 시작이 분립하여 지금까지 영적으로 찾는 역할을 예수는 하늘의 사랑을 갖고 땅을 대하여 미적 존재를 취하여 나온 바가