1. 십신의 의미
십신은 사주팔자의 핵심이며 사주해석의 꽃이라고 할 만큼 중요한 이론입니다. 사주팔자에서 사주의 주인공인 日干을 중심으로 나머지 7자와의 관계를 음양과 오행의 생극관계로 구분하여 나타낸 것인데 다른 말로는 육신(六神) 또는 육친(六親)이라고도 하고 십성(十星)이라고도 합니다.
십신은 사주해석의 모든 분야에 적용되는 것으로 십신을 모르고는 사주해석을 할 수 없습니다.
십신의 종류는 크게 다섯 가지로 나누는데 비겁(比劫), 식상(食傷), 재성(財星), 관성(官星), 인성(印星)이 그것입니다. 이렇게 다섯 개의 오성(五星)과 아신(我身) 즉 나를 포함하여 여섯 개의 별이 되는 까닭에 육신(六神)이라고 부르기도 하며 부모형제와 처자식 또는 남편과 같은 혈연관계를 나타내므로 육친(六親)이라고 부르기도 합니다.
그런데 이것을 다시 음양관계의 구분에 의하여 각각 두 개씩으로 나누면 모두 10개가 되므로 십성(十星) 혹은 십신(十神)이라고 부르는 것이지요.
비겁은 비견(比肩)과 겁재(劫財)로 나누고, 식상은 식신(食神)과 상관(傷官)으로 나누며, 재성은 편재(偏財)와 정재(正財), 관성은 편관(偏官)과 정관(正官), 그리고 인성은 편인(偏印)과 정인(正印)으로 나누어 모두 10개가 되는 것입니다.
십신의 10가지 명칭은 모두 외워야 됩니다. 생소한 용어들이라 마구잡이로 외우려면 잘 외워지지 않을 것이므로 이런 명칭들이 붙여진 의미를 생각하면서 이해와 함께 외우면 쉽게 외워지리라 봅니다.
2. 십신을 정하는 방법
십신을 정하는 방법은 사주에서 일간을 기준으로 하여 나머지 7글자와의 관계를 음양과 오행의 생극으로 구분하여 정하게 됩니다.
다음과 같이 익히면 쉽게 이해할 수 있습니다.
첫째 생관계와 극관계의 두 가지로 크게 구분한다.
둘째 생관계는 내가 생하는 것과 나를 생하는 것으로 구분한다.
셋째 극관계 또한 내가 극하는 것과 나를 극하는 것으로 구분한다.
넷째 이것을 다시 음양이 같은 것과 음양이 다른 것으로 구분한다.
이렇게 하면 쉽게 십신을 도출할 수 있으리라 봅니다.
좀 더 구체적으로 설명하면 일간을 기준하여 다음과 같이 이름 지어 부릅니다.
첫째 생관계를 보면 내가 생하는 것은 식신 또는 상관이라 하고, 나를 생하는 것은 인성이라 하는데 인성에는 편인과 정인이 있습니다.
둘째 극관계에서는 내가 극하는 것은 재성이라 하여 편재와 정재로 나누고 나를 극하는 것은 관성이라 하며 편관과 정관으로 구분합니다.
이것을 음양이 같은 것과 다른 것으로 다시 구분하여 보면 다음과 같습니다.
내가 생하는 것 중 음양이 같으면 식신, 음양이 다르면 상관이라 하고,
나를 생하는 것 중 음양이 같으면 편인, 음양이 다르면 정인이라 하며,
내가 극하는 것 중 음양이 같으면 편재, 음양이 다르면 정재라 하고,
나를 극하는 것 중 음양이 같으면 편관, 음양이 다르면 정관이라 하는 것이지요.
마지막으로 나와 같은 오행은 비견 또는 겁재라고 하는데 나와 음양까지 똑 같으면 비견이라 하고, 음양이 다르면 겁재라고 합니다.
이것을 다시 한번 정리하여 설명해 보면 다음과 같습니다.
비견(比肩)은 일간과 같은 오행으로 음양까지 같은 것
겁재(劫財)는 일간과 오행은 같으나 음양이 다른 것
식신(食神)은 일간이 생하는 오행으로 음양이 같은 것
상관(傷官)은 일간이 생하는 오행으로 음양이 다른 것
편재(偏財)는 일간이 극하는 오행으로 음양이 같은 것
정재(正財)는 일간이 극하는 오행으로 음양이 다른 것
편관(偏官)은 일간을 극하는 오행으로 음양이 같은 것
정관(正官)은 일간을 극하는 오행으로 음양이 다른 것
편인(偏印)은 일간을 생하는 오행으로 음양이 같은 것
정인(正印)은 일간을 생하는 오행으로 음양이 다른 것
예를 들어 어떤 사람의 사주에서 일간이 甲木이라 치고 먼저 천간과 甲木 일간 사이의 십신관계를 정리해 보면 다음과 같습니다.
甲木은 일간과 음양오행이 같으므로 비견(比肩)
乙木은 일간과 오행은 같으나 음양이 다르므로 겁재(劫財)
丙火는 일간이 생하는 오행으로 음양이 같으므로 식신(食神)
丁火는 일간이 생하는 오행으로 음양이 다르므로 상관(傷官)
戊土는 일간이 극하는 오행으로 음양이 같으므로 편재(偏財)
己土는 일간이 극하는 오행으로 음양이 다르므로 정재(正財)
庚金은 일간을 극하는 오행으로 음양이 같으므로 편관(偏官)
辛金은 일간을 극하는 오행으로 음양이 다르므로 정관(正官)
壬水는 일간을 생하는 오행으로 음양이 같으므로 편인(偏印)
癸水는 일간을 생하는 오행으로 음양이 다르므로 정인(正印)
이번에는 지지와 甲木 일간 사이의 십신관계를 정리해 보면 다음과 같습니다.
寅木은 일간과 음양과 오행이 모두 같으므로 비견(比肩)
卯木은 일간과 오행은 같으나 음양이 다르므로 겁재(劫財)
辰土는 일간이 극하는 오행으로 음양이 같으므로 편재(偏財)
巳火는 일간이 생하는 오행으로 음양이 같으므로 식신(食神)
午火는 일간이 생하는 오행으로 음양이 다르므로 상관(傷官)
未土는 일간이 극하는 오행으로 음양이 다르므로 정재(正財)
申金은 일간을 극하는 오행으로 음양이 같으므로 편관(偏官)
酉金은 일간을 극하는 오행으로 음양이 다르므로 정관(正官)
戌土는 일간이 극하는 오행으로 음양이 같으므로 편재(偏財)
亥水는 일간을 생하는 오행으로 음양이 같으므로 편인(偏印)
子水는 일간을 생하는 오행으로 음양이 다르므로 정인(正印)
丑土는 일간이 극하는 오행으로 음양이 다르므로 정재(正財)
그럼 이해를 돕기 위하여 실제 사주를 하나 보면서 알아보도록 하겠습니다.
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壬 |
甲 |
己 |
庚 |
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辰 |
午 |
卯 |
子 |
일간 甲木은 오행으로는 木이고 음양으로는 양입니다. 따라서 양의 木이 됩니다.
1. 년간의 庚金은 오행으로 金이고 음양으로는 양에 속하므로 양의 金입니다. 따라서 일간 甲木을 극하는 오행이고 일간과 음양이 또한 같으므로 庚金은 편관입니다.
2. 월간의 己土는 음의 土로써 일간 甲木이 극하는 오행인데 음양이 서로 다릅니다. 따라서 己土는 정재가 됩니다.
3. 시간의 壬水는 양의 水로써 일간 甲木을 생하는 오행이고 음양이 같습니다. 그러므로 壬水는 일간 甲木에게 있어서 편인이 됩니다.
4. 년지의 子水는 음의 水이고 일간 甲木을 생하는 오행인데 음양이 다릅니다. 따라서 子水는 甲木의 정인이 됩니다.
5. 월지 卯木은 음의 木으로 일간 甲木과 같은 오행이고 음양이 다릅니다. 그러므로지지 卯木은 일간 甲木의 겁재가 됩니다.
6. 일지 午火는 오행으로 火이고 음양으로는 음이므로 일간 甲木이 생하여 주는 오행입니다. 그러나 음양이 서로 다르므로 상관이라 합니다.
7. 마지막 시지의 辰土는 양의 土이고 일간 甲木이 극하는 오행이며 음양까지 같습니다. 그러므로 辰土는 일간 甲木에게 편재에 해당합니다.
이렇게 천간과 지지의 십신관계를 알아보았습니다. 그러나 일간은 甲木 하나에 국한되지 않고 천간 10개 중에서 무엇이든 올 수가 있습니다. 그러므로 다른 천간을 일간의 자리에 놓고 나머지 글자와의 십신관계를 익혀 보시기 바랍니다.
십신을 빨리 파악하기 위해서는 천간과 지지의 각 글자가 지니는 음양과 오행의 성분을 먼저 알아야 됩니다. 예를 들어 甲木은 陽의 木, 乙木은 陰의 木, 丙火는 陽의 火, 丁火는 陰의 火...... 寅木은 陽의 木, 卯木은 陰의 木, 辰土는 陽의 土, 巳火는 陽의 火...... 등등 이것을 모르고는 십신관계를 도저히 알 수가 없을 것입니다. 간지(干支)의 음양오행적인 요소가 잘 안되시는 분은 앞서 배운 오행의 부분으로 가셔서 다시 복습하시기 바랍니다.
또한 음양오행적인 요소와 아울러 오행의 상생상극(相生相剋)관계를 알아야 됩니다. 따라서 간지의 글자를 보고 음양과 오행을 알고 또 다른 글자와의 관계에서 생하는 관계인지 극하는 관계인지를 알아야 십신관계를 정할 수가 있는 것입니다. 처음에는 좀 생소하여 잘 되지 않겠지만 자꾸 연습하다보면 쉽게 될 것이므로 처음부터 너무 어렵게 생각할 필요는 없다고 봅니다. 참고로 천간과 각 글자와의 십신관계를 표로 정리하여 두었으니 공부에 도움이 되길 바랍니다.
십신조견표
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干支 日干 |
甲 寅 |
乙 卯 |
丙 巳 |
丁 午 |
戊 辰, 戌 |
己 丑, 未 |
庚 申 |
辛 酉 |
壬 亥 |
癸 子 |
|
甲 |
比肩 |
劫財 |
食神 |
傷官 |
偏財 |
正財 |
偏官 |
正官 |
偏印 |
正印 |
|
乙 |
劫財 |
比肩 |
傷官 |
食神 |
正財 |
偏財 |
正官 |
偏官 |
正印 |
偏印 |
|
丙 |
偏印 |
正印 |
比肩 |
劫財 |
食神 |
傷官 |
偏財 |
正財 |
偏官 |
正官 |
|
丁 |
正印 |
偏印 |
劫財 |
比肩 |
傷官 |
食神 |
正財 |
偏財 |
正官 |
偏官 |
|
戊 |
偏官 |
正官 |
偏印 |
正印 |
比肩 |
劫財 |
食神 |
傷官 |
偏財 |
正財 |
|
己 |
正官 |
偏官 |
正印 |
偏印 |
劫財 |
比肩 |
傷官 |
食神 |
正財 |
偏財 |
|
庚 |
偏財 |
正財 |
偏官 |
正官 |
偏印 |
正印 |
比肩 |
劫財 |
食神 |
傷官 |
|
辛 |
正財 |
偏財 |
正官 |
偏官 |
正印 |
偏印 |
劫財 |
比肩 |
傷官 |
食神 |
|
壬 |
食神 |
傷官 |
偏財 |
正財 |
偏官 |
正官 |
偏印 |
正印 |
比肩 |
劫財 |
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癸 |
傷官 |
食神 |
正財 |
偏財 |
正官 |
偏官 |
正印 |
偏印 |
劫財 |
比肩 |