그리스도 신성의 더 높은 단계들과 붓다 신성의 여정
The higher stages of Christhood and the path of Buddhahood
메신저: 킴 마이클즈(Kim Michaels)
수신 일시: 2013. 6.15 (러시아, 노보시비르스크 컨퍼런스에서 주어짐)
원문 출처: http://www.ascendedmasterlight.com/ascended-master-light/date/81-2013/430-saint-germain-2
킴 마이클즈를 통한 상승 마스터 성 저메인 대사의 메시지.
옴(OM), 옴(OM).
나는 붓다(Buddha)입니다. 나는 성 저메인입니다. 나는 붓다 성 저메인(Buddha Saint Germain)입니다.
여러분은 나의 정상적인 쾌활한 행동을 조용히 명상 중에 앉아 있는 붓다의 이미지로는 연관시키지 못할 수도 있을 것입니다.
하지만, 나는 붓다 신성에 도달했고, 그리고 나는 고타마께서 하셨던 동일한 방식으로 내 화염을 구현함으로써 붓다의 경지(Buddhahoo, 성불)에 도달했습니다.
그의 화염은 평화(Peace)로 일어났고, 나의 화염은 자유(Freedom)입니다. 따라서, 빠르게 바쁘게 움직이는 평상적인 태도(demeanor)에서도 나는 여전히 붓다입니다.
왜 마스터들이 현실적인 메시지를 주는가요?
우리 모두가 알다시피, 나는 이번 컨퍼런스에서 러시아에 대해 우리가 여러분에게 준 메시지에 대해 직면하고, 듣고, 받아들이고, 흡수하는 것이 어려울 수 있다는 것을 알고 있습니다.
마치 아주 많은 문제들과 아주 많은 어둠이 있어서 미래에 대한 희망이 없어 보일 수도 있습니다.
만일 여러분이 삶의 유리잔을 물의 절반이 차 있기(half-full)보다는 물이 절반이 비어있는 것(half-empty)으로 부족에 초점을 맞추고 있는 부류의 사람이라면, 그것이 그렇게 보일 수도 있습니다.
물론, 지적했듯이, 러시아의 역사의 결과들 중의 하나는, 많은 생애들 동안 여기서 육화를 했던 많은 영혼들은 절반이 비어있는 것에 초점을 맞추게 되었다는 것입니다.
따라서, 영적인 사람들은 마음의 긍정적인 상태로 들어갈 수 있고 절반이 채워져 있는 삶의 유리잔에 초점을 맞추도록, 상승 마스터들이 긍정적인 메시지를 주는데 초점을 맞추는 것이 더 나을 것이라고 생각할 수도 있을 것입니다.
이것은 진정으로 뉴에이지 영성계에서 많은 사람들이 믿고 있는 것입니다: 여러분은 오직 긍정적인 것에만 초점을 맞추어어야만 하고, 그 이유는 만일 여러분이 부정적인 것들에 관심을 둔다면, 그런 부정적인 것들을 확장시키게 될 것이기 때문입니다.
많은 사람들이 삶의 영적인 측면에 열려 있고, 이들은 이 메신저나 다른 메신저들을 통해 주어지는 우리 구술문들을 접했고, 이들은 우리가 문제들에 너무 많이 초점을 맞출 때는 진정한 영적 교사들일 수 없을 것이라는 결론을 내렸습니다.
그리스도 신성에 도달하는 법
하지만, 나는 붓다 신성(Buddhahood)에 도달하기 위해 무엇이 필요한 지에 대한 담화를 주도록 하겠습니다. 그것은 아주 단순합니다.
붓다 신성으로 가는 출입구는 그리스도 신성입니다. 여러분이 높은 정도의 그리스도 신성에 도달할 때까지는 자신의 붓다 신성에 대해 일할 수 없습니다.
그렇다면 어떻게 여러분이 그리스도 신성에 도달하는지요? 음, 우리가 우리의 최근 책들을 통해 설명했듯이, 영적 여정의 한 구간(stage)이 있고, 여기서 여러분은 의식의 48 번째와 96번 째 사이에서 성장을 하고 있고, 여기서 여러분은 일곱 초한들(Seven Chohans)이 제시한 여정을 따르게 됩니다.
이 구간은 여러분이 일곱 광선들(Seven Rays)의 빛을 구현하고, 일곱 광선들의 빛을 사용하는 법을 배우고, 자신의 공동-창조적인 능력들에 대해 알게 되고, 그 능력들을 자신의 신성한 개성(divine individuality)과 자신의 결정에 따라 표현하는 자유에 도달하는 것입니다.
하지만, 이것이 그리스도 신성은 아닙니다. 그것은 창조적인 자유(Creative Freedom)이지만, 그것이 그리스도 신성은 아닙니다.
그럼 어떻게 여러분이 그리스도 신성에 도달할 수 있을까요?
음, 그것은 예수님이 예증을 했던 것으로, 여러분이 삶과 사회로부터 물러나지 않는다는 것을 필요로 하게 될 것입니다.
여러분이 히말리야의 동굴 안에 앉아 하루 종일 명상하지 않습니다. 여러분이 다른 사람들 사이로 가고, 세상에서 일어나고 있는 일을 살펴봅니다. 여러분은 무엇이 일어나고 있는지 보고, 그리고 예수님이 여러 번 느꼈던 것을 느낍니다.
복음서들에는 단지 소수의 것만이 기록되어 있습니다. 여러분이 그런 느낌들을 겪습니다. 여러분이 그 문제들을 받아들입니다. 여러분이 어떤 형태의 분노를 느낄 수도 있을 것입니다. 여러분이 그 사람들에 대해 연민의 정을 느낄 수도 있을 것입니다.
얼마간의 시간 동안 여정 상에 있어 왔던 많은 여러분은 변화를 만들고자 하는 어떤 열망에 의해 움직여지게 되는 이런 연민의 정을 자신의 삶에서 인식할 수 있습니다.
이 단계에서는 여러분이 어떤 인간적인 감정들을 갖지 않아야 하는 것이 필요하거나 요구되는 것은 아닙니다. 심지어 예수님도, 이따끔씩, 인간적인 감정을 보였습니다. 그것이 복음서에서 몇 가지 사례에서 기록되었지만, 실제 삶에서는, 우리 모두에게 있었듯이, 더 많은 사례들이 있었습니다.
여러분은 자신의 감정을 부인하는 것에 의해, 억누르는 것에 의해, 저지하는 것을 통해서는 그리스도 신성을 실제적으로 구체화시키지 못합니다.
여러분이 세상에서 일어나는 끔찍한 학대들을 볼 때, 여러분은 시작 초기에서 분노가 어떤 지에 대한 감각을 느껴야만 하지만, 그렇다면 어떤 것이 의분(righteous indignation)으로 변형이 될 수 있을까요?
여러분은 사람들에 대해 연민의 정을 느껴야 합니다. 여러분은 그들이 겪고 있는, 여러분이 인정하고 있는 그런 고통으로부터 그 사람들을 자유롭게 하기 위한 열망을 느껴야 합니다. 이것이 더 낮은 단계에서의 그리스도 신성입니다.
만일 여러분이 불쾌한 현실을 잊고, 오직 긍정적인 것에 초점을 맞추어야 하고, 그리고 부정적인 어떤 것도 무시하거나 부인해야 한다고 생각한다면, 여러분은 이 단계를 심지어 시작할 수도 없다는 것을 보는지요?
만일 여러분이 세상에서 일어나고 있는 것, 사람들에게 무엇이 부담을 주고 있는지, 그리고 우리가 설명했듯이, 무엇이 부족하고 그리고 무엇이 더 낫게 행해질 수도 있는지를 기꺼이 현실적으로 살펴보지 않는다면, 여러분은 그리스도 신성을 시작조차 하지 않은 것이 됩니다.
러시아에서 많은 사람들은, 이러한 더 낮은 구체화들(lower manifestations)을 벗어나서 이 나라를 일으키길 원하기 때문에, 여기서 바로 육화를 했습니다.
그들이 또한 하고 있는 것은 이번 생에서 그리스도 신성의 여정을 걷기 위한 다짐을 했다는 것입니다. 그들 중 많게는, 물론, 그리스도 신성의 여정이 무엇에 관한 것인지 이해하지 못하고, 그리스도 교회가 그리스도를 대변하지 않는다는 것을 알고 있기 때문에 교회를 거부했습니다.
얼마간의 사람들은 모든 종교를 거부하기조차 했지만, 현재 일어나고 있는 일과 그것이 어떻게 바뀔 수 있는지 살펴본다는 의미에서, 여전히 그리스도 신성의 여정을 걷고 있습니다.
따라서, 우리가 이번 컨퍼런스 중에 주었던 발표들을 여러분이 살펴볼 때, 우리가 이 컨퍼런스 중에 말했던 것이 정확하게 그리스도 신성의 여정(Path of Christhood)의 시작 단계라는 것을 보게 될 것입니다.
이 단계에서 여러분은 공개적으로 그리고 진지하게 그리고 솔직한 방식에서 그 문제들을 확인하고, 부족한 것을 확인합니다.
우리가 이 발표를 했고, 왜냐하면 임계수치의 영적인 사람들이 이 접근방식과 이 메시지에 준비가 되어있다는 것을 알고 있기 때문입니다.
그럼에도 불구하고, 그 문제들을 알아보기 위해 그리스도 신성의 시작 단계들에서는 그것이 필요하지만, 물론 여러분이 그리스도 신성의 시작 단계들에 머물러야 한다는 것은 우리의 바람이 아닙니다.
특히 우리의 바람이 아닌 것은, 여러분이 세상에서 보는 문제들에 너무 집중해서 스스로의 의식을 높이는 일을 소홀히 하는 폐쇄적인 고리에 갇혀 있어야 한다는 것입니다.
붓다 신성에 이르는 법
상당 수의 상승 마스터 학생들은 세상의 눈 안에서 또는 그들의 형제들의 눈 안에서 티끌에 너무 초점이 맞추어져 와서, 그들은 자신들의 눈 안의 들보를 다루기를 거부하여 왔습니다.
이것이 학생들이 48번 째 의식수준 아래로 떨어지도록 만들 수 있는 부정적인 나선으로 들어가도록 실제적으로 이끌고 있습니다.
따라서, 우리가 이번 컨퍼런스에서 또한 했던 일은, 여러분에게 그리스도 신성의 시작 단계를 능가하고, 그리스도 신성의 더 높은 단계에 도달하는 방식에 대한 지침을 주었다는 것입니다. 이 더 높은 단계들에서는 그 이후에 여러분이 능가하면서 붓다 신성에 대해 일하기 시작하는 것을 가능토록 합니다.
내가 확신할 수 있는 점은, 우리가 이들 구술문들을 주었던 모든 것을 듣거나 한번 읽는 것에 의해 처리할 수 있고, 심지어는 모든 것을 이해할 수 있는 사람이 여러분 중에 한 명도 없다는 것입니다.
여기에 아주 많은 지침들이 있고, 그리고 그것들이 오직 러시아에 있는 학생들에게만 적용이 된다고 생각하지 마세요. 이는 잔학 행위들을 보지 못했던 세계의 어떤 지역이 있을까요?
모든 학생들은 그리스도 신성의 더 높은 수준들과 그 이상으로 향하게 하는 아주 미묘한 지침들을 진정으로 숙고하고 찾아보는 것으로부터 혜택을 볼 수 있습니다.
그리스도 신성의 더 높은 수준들에서 여러분은 세상에서의 불완전한 조건들을 받아들여 왔고, 여러분은 그 조건들을 바꾸기 위한 자신의 열망을 확인했지만, 이제 아주 중요한 시험에 여러분이 직면하고 있다는 것을 깨닫게 됩니다.
여러분이 자신의 힘을 통해 세상의 조건들을 바꾸려고 시도할 것인지요? 아니면 여러분이 그리스도 신성의 더 높은 수준들로 올라서서, 여기서 여러분이 "내가 아무 것도 스스로 할 수 없노라" (요한 5:30), "아버지께서 내 안에 계셔서 그의 일을 하시는 것이라" (요한 14:10)라고 예수님이 말씀하셨던 점을 받아들일 것인가요?
어떻게 여러분이 이 단계로 도달하게 될까요?
여러분이 세상의 문제들을 인정할 때, 변화를 주기 위한 자신의 바람을 인정하고, 그리고 비록 여러분이 외적인 마음과 함께 일하는 것이 무엇이라고 해도 여러분이 변화를 줄 수 없다는 점을 인정할 때, 여러분이 도달하게 될 것입니다.
따라서, 여러분은 반드시 어떤 더 높은 수준으로 올라서야만 하고, 그리고 어떻게 여러분이 이 일을 하게 되는지요?
여러분이 세상의 문제들에 더 이상 초점을 맞추지 않지만, 여러분이 그 문제들에 대한 자신의 반응에 초점을 맞추게 되는 어떤 기간을 거치는 것을 통해 그렇게 합니다.
그런 다음 여러분은 자신의 반응을 이용해서 자신의 심리를 더 깊게 파고들면서 자신의 반응 배경에 있는 집착들, 느낌들, 환영들을 들추어냅니다.
이것은, 대부분의 여러분에 대해서 할 수 있는 일입니다. 여러분 중 많게는 이미 그런 일을 해 왔고, 일부 사람들은 많은 해들 동안 해 왔습니다. 여러분이 자신의 의식하는 인식을 통해 그 과정을 더 빠르게 완수할 수 있도록, 나는 단순히 여러분이 했던 일에 대해 여러분이 의식적으로 알수 있도록 하는 것입니다.
붓다 신성은, 그런 다음 여러분에게 세상에서 일어나고 있는 어떤 것에 대한 자신의 반응에 대해 숙달됨(mastery)을 성취하도록 요구합니다.
그리스도 신성의 더 높은 수준들에서는, 여러분은 영적인 일을 하는데 아주 능동적이거나, 아니면 세상과 사회에서의 조건들에 대해 무언가를 하려고 추구하는데 관여가 되는 어떤 한 기간을 거치게 됩니다.
여러분이 생명에게 봉사하고 있고, 여러분이 다른 사람들을 돕고 있고, 여러분이 인식을 높이도록 추구하고 있고, 실제적인 변화를 만들려고 추구하고 있습니다. 이것이 그리스도 신성입니다.
그 기간은 여러분이 겪게 되는 한 기간입니다. 얼마간의 사람들에 대해 그 기간이 이번 생에서 남은 여생이 될 수도 있습니다. 다른 이들에 대해서는 이것이 수 십년이 걸릴 수도 있습니다. 얼마간에 대해서는 그것이 오직 수 년이 걸릴 수도 있습니다. 그것은 모두 개인적인 것입니다.
하지만, 내가 이 담화에서 하길 바라는 것은, 다음에 있는 것에 대한 힌트를 주는 것입니다. 그 이유는 여러분이 붓다 신성의 여정(Path of Buddhahood)으로 올라서게 되는 기회를 갖는 지점으로 실제적으로 오기 때문입니다.
더 높은 단계의 그리스도 신성
이제 내가 명확하게 하길 원하는 점은, 그리스도 신성의 더 높은 단계들에 도달했고 그리고 세상을 돕는데 관여하고 있는 한 개인으로서 상승하는 것이 충분히 가능하다는 것입니다.
여러분의 구루 마(Guru Ma) 대사는 그리스도 신성의 더 높은 수준에 도달했고, 그리고 가르침들을 내게 하고, 그리고 세상의 많은 문제들을 다루면서 한 영성 단체를 이끌고 나가는데 진정으로 아주 능동적이었던 한 개인의 예였습니다.
하지만, 여러분은 또한, 그녀가 스스로 말했듯이, 그녀의 물리적 몸이 더 이상 정상적인 수준에서 기능을 하고 있지 않은 이후에, 그녀가 상승할 준비가 되기 이전에, 얼마간의 해들이 필요했다는 것을 보게 될 것입니다.
이것은 그녀가 붓다 신성의 한 수준에 도달할 때까지 몸의 성전(body temple)을 유지하길 원했기 때문이었습니다 .
그녀를 알았던 얼마간의 사람들은, 이 일이 실제적으로 많은 사람들이 "핵 대피소 사이클" (Shelter Cycle)이라고 불렀던 그 기간 이후에 어느 정도 시작되었다는 점을 눈치챘을 수도 있을 것입니다.
그 당시까지는, 그녀가 그녀 자신의 대중적인 이미지와 평판에 대해 아주 신경을 썼습니다. 이것은 당연한 것으로, 그녀가 상승 마스터들을 위한 한 메신저로서 최상으로 가능한 일을 하길 원했기 때문입니다.
따라서, 그녀는, 어떤 의미로는, 붓다 신성으로 이끄는 그리스도 신성의 얼마간의 마지막 입문들에 저항을 했습니다. 얼마간의 이들 입문들이 무엇인가요?
음, 그것은 예수가 그의 공공의 재판, 박해 및 십자가형과 함께 예증했던 그런 과정을 여러분은 기꺼이 거쳐야만 한다는 것입니다.
물론, 여러분이 요즘 같은 시대에서 물리적인 십자가형을 겪을 필요는 없습니다. 비록 얼마간의 사람들은 진정으로 고문을 당하거나 죽임을 당하거나 다른 물리적인 방식들에서 학대를 당했다고 해도 말입니다.
하지만 대부분의 여러분에 대해서는, 다른 사람들이 여러분과 관계하거나 아니면 여러분의 평판과 함께 그들이 기뻐하는 어떤 것을 하도록 허용하는 한 기간을 거치는 것으로 충분하게 될 것입니다.
여러분의 구루 마는 핵 대피소 사이클 이후에 이런 일을 겪었고, 그리고 일부 사람들은 그 이후에, 어떤 전환이 있었다는 것을 눈치챘을 수도 있을 것입니다. 그녀가 더 평화롭게 보일 것이고, 그녀에 대한 공공의 평판이 회복되는 것을 벗어날 정도로 손상되었다는 점을 받아들이는 것처럼 더 묵묵히 따르는 것으로 보였습니다.
따라서 이제는 왜 그것에 대해 걱정을 하는가요? 왜 우려를 하나요? 왜 여러분의 집착들을 극복하는 여정을 걷는데 단순히 초점을 맞추지 않는지요?
이것이 그렇다면 여러분이 다양한 방식들에서 모두가 반드시 거쳐야만 하는 하나의 과정입니다. 여러분 모두가 공공의 눈 안에 있을 필요는 없지만, 여러분은 자신을 학대하고 그리고 자신의 영적인 믿음에 대해 여러분을 비웃고 있는 친구들이나 가족 일원들과 함께 그런 일을 겪을 수도 있을 것입니다.
이런 일을 경험하지 않은 사람들이 여러분 중에 누가 있을까요, 사랑하는 이여? 거의 한 명도 없을 것입니다.
알다시피, 이것은 모두가 직면하는 하나의 입문이고, 그리고 여러분의 신성한 계획이 공공의 미션을 갖고 있는 것이 더하면 더할수록 여러분은 이런 입문에 더 공개적으로 대면을 해야만 합니다.
여러분은 다른 이들을 학대하고 비난하고 판단하는 역할을 그렇게 기꺼이 하는 자들을, 해결되지 않은 그들의 심리가 무엇이 되었든, 반드시 허용해야만 합니다.
여러분은 그들이 무엇을 하든 여러분이 살펴볼 수 있고, 그리고 여러분이 그들과 싸우거나 강력히 반발하도록 모색하지 않고, 자신을 방어하도록 모색하지 않으면서, 자신의 반응을 살펴보면서 다음과 같이 말하는 한 지점에 와야만 합니다:
"이런 사람들에게 반응하는 내 심리에 대해 말하고 있는 것이 무엇인가? 그렇다면 나는 내 자신을 살펴보도록 하고, 내 자신의 집착들을 살펴보도록 하고, 그것들을 내려놓도록 한다. 이는 그렇다면 내가 자유롭게 될 것이기 때문이다. 나를 박해하고, 자신들이 무엇을 할 지 가장 잘 알고 있기에, 내 말이나 상승 마스터들이나 다른 어떤 이의 말도 들을려고 하지 않을 만큼 아주 눈 먼 사람들을 자유롭게 하는 것이 내 일이 아니다. 그들은 상승 마스터들이 무엇을 말하든, 상승 마스터들보다 더 잘 알고 있다고 생각한다."
이것에 무집착으로 있으세요. 내면에 초점을 맞추고, 자신의 집착과 해결되지 않은 심리를 극복하는데 초점을 맞추세요.
그리고나면 이 세상의 지배자(prince of this world)가 오겠지만 그는 여러분에게 관계할 것이 없도록 (요한 14:30) 하는 그런 지점으로 오세요.
마라의 데몬들(demons of Mara)이 여러분 앞에서 자신들의 시시한 것으로 과시를 하고, 그리고 여러분은 그것을 살펴보고 말할 수 있습니다: "그래서 어쨌다는 거야 (So what)? 그래서 네가 이것을 한다면 어쨌다는 거야? 그래서 네가 그렇게 말한다면 어쨌다는 거야?"
마라의 데몬들은 오직 물질 영역에서만 일할 수 있다는 점을 여러분이 깨닫는 그런 지점에 옵니다. 그리고 물질이 영(Spirit)에 대해 무슨 힘을 갖고있을까요? 따라서, 만일 여러분이 영(Spirit)이라면 왜 자신이 이것에 반응할 필요가 있을까요?
반응하지 않는 상태로부터 행동하는 것
뉴에이지 영성 무브먼트에서 많은 사람들은 무집착으로 있으면서 반응하지 않는 것이 목표라는 직관적인 감각을 갖고 있습니다.
하지만 여러분은 부인을 통해, 반응이 더 이상 의식적인 것이 아니도록 잠재의식적인 마음 속으로 자신의 반응을 밀어넣는 것을 통해, 반응하는 것을 피하는 것은 아닙니다.
여러분은 오직 우선적으로 여러분이 반응하는 그리스도 신성의 더 낮은 단계들을 거치는 것에 의해, 그런 다음 여러분이 반응할 뿐만 아니라 행동하는 그리스도의 더 높은 단계들을 거치는 것에 의해, 반응하지 않게 되는 그런 지점에 올 수 있습니다.
그리고나면, 여러분이 더 이상 세상에 반응하지 않을 때까지 자신의 반응에 대해 일하기 시작하는 그런 지점에 올 수 있고, 그런 다음 여러분이 세상 안에서 행동하기 시작할 수 있습니다.
여러분이 말할 지도 모릅니다: "고타마 대사께서 성불한 이후에 세상에서 행동을 했던가요?"
음, 예, 그가 했습니다. 그가 밖으로 나가서 가르침의 미션을 시작했고, 이것은 그의 어떤 신성한 계획이었습니다.
여러분의 신성한 계획은 다를 수도 있습니다. 여러분의 신성한 계획은 밖으로 나가서 사회의 특정 분야에서 변화를 가져다 주는데 능동적으로 추구할 수도 있습니다.
하지만 만일 여러분이 최대한의 영향을 주길 원한다면, 여러분은 내가 요점을 말했던 그 과정을 겪을 필요가 있습니다. 그런 다음, 여러분이 더 이상 반응하지 않을 때, 여러분은 가장 효과적인 행동들을 취할 수 있습니다.
나는 이 점을 여러분에게 말합니다. 왜냐하면 러시아에는 이 여정을 받아들일 준비가 되어 있고, 따라서 그 과정과 그 여정의 단계들과 요건들에 대해 의식하고 있는 것을 통해 여정 상에서 더 빠른 진전을 하고 있는 특정 수의 상승 마스터 학생들이 있기 때문입니다. 이들은 이 나라에 가장 큰 영향력을 미치게 될 잠재성을 갖고 있는 사람들입니다. 한 나라를 일으키는 사람은 항상 소수입니다.
여러분이 그리스도 신성의 더 높은 단계들과 붓다 신성의 처음 단계들에 더 가깝게 가면 갈수록, 여러분이 갖게 될 영향력이 더 커지게 될 것이고, 그리고 나라 전체를 바꾸는데 더 적은 소수의 사람들이 필요로 할 것입니다.
심지어는 러시아와 같은 크기를 갖고 있으면서 러시아의 역사와 같은 나라조차도 오직 수 백명의 사람들이 내가 기술했던 그 과정을 걷는 것에 의해 바뀔 수 있습니다.
따라서 내가 오늘 일찌기 여러분에게 보라색 화염을 불러내는 단계에서 한 걸음 더 나아가 자유의 화염(Freedom Flame)에 초점을 맞추고, 그것을 구현하기 시작하라고 말했습니다. 그리고 내가 이제 여러분에게 자유의 화염을 구현하는 법에 대한 더 깊은 열쇠를 주었습니다.
여러분은 붓다가 평화라고 생각할 수도 있겠지만, 알다시피, 평화는 제 6광선이고, 그리고 제 7광선은 자유(Freedom)입니다.
여러분이 평화를 달성했을 때, 여러분이 세상의 어떤 것에도 반응하지 않는다는 것을 의미하면서, 그것은 여러분이 세상에서 행동하기 위한 궁극적인 자유에 도달했을 때입니다.
이미 세상에서 일어나고 있는 것에 대한 자신의 반응으로부터 행동하기보다는 더 높은 관점으로부터 행동을 하는 것입니다. 따라서, 여러분은 세상에서 불완전한 상황들에 대한 어떤 반응이 아닌, 전적으로 새로운 어떤 것을 내게 하기 위한 열린 문이 될 수 있습니다.
그리스도 신성은 여러분이 세상에서의 상황들에 반응하고, 그것들에 역점을 두고, 그것들을 들추어내고, 그것들을 초월하는 법, 상황들을 향상시키는 법을 예증하는데 있습니다.
이것은 아주 유익하지만, 여러분이 세상에서 일어나고 있는 것에 눈이 멀지 않도록 자신의 반응을 전적으로 마스터를 해 온 그런 더 높은 수준이 있다는 것입니다.
여러분이 특정 불완전한 상황에 대한 하나의 반응이 아닌 무언가를 내게 할 수 있지만, 그것이 전적으로 새로운 아이디어, 더 높은 수준으로 사회를 데려가는 전적으로 새로운 요소를 생기게 할 수 있습니다.
붓다는 새로운 아이디어를 가져다 주었습니다
2500년 전에 붓다에 의해 주어진 가르침들은 새로운 아이디어의 한 예였습니다.
붓다는, 힌두교가 모든 것을 지배하고 있고, 폐쇄적이고, 그리고 동방 정교회(Eastern Orthodox Church)와 가톨릭 교회 안에서 여러분이 보면서 왔듯이, 규칙들을 통해서 엄격하고 경직화된 한 사회에서 성장을 했습니다.
힌두교의 브라민들(Brahmins, 고고한 지식인들)은 어느 새로운 아이디어들에 대해 폐쇄적이었습니다. 붓다가 그들과 마주쳤던 한 기간이 있었습니다. 그것이 잘 기록되어 있지는 않지만, 그가 그런 일을 겪었습니다.
그는 그들의 단점들에 대해 이야기했지만, 한편으로는 그가 부처가 된 후, 그는 힌두 브라민들과의 전체 논의를 뛰어넘기로 결정을 했고, 그리고 완전히 새로운 체계를 제시했습니다.
물론, 이런 일은 여러 번 있었습니다. 나, 프란시스 베이컨으로서는 과학에 대한 새로운 접근방식을 내게 하는데 다소 도구가 되었습니다.
세익스피어로서 나는, 이 메신저를 포함해 세익스피어의 희곡들의 얼마간을 쓴 다른 이들과 함께, 완전히 새로운 일련의 아이디어들과 완전히 새로운 접근방식을 제시하는 데 도구가 되었습니다.
많은 다른 것들이 언급될 수도 있을 것입니다. 그것이 음악이 될 수도 있습니다. 그것이 과학기술의 실용적인 측면들에서 있을 수 있습니다.
사람들이 세상을 살펴보았던 방식에서 갑자기 변혁을 일으켰던 아인쉬타인의 아이디어들을 보세요. 양자 물리학(Quantum Physics)을 보세요. 반대가 되는 어떤 반응이 아니라 전적으로 새로운 수준이었던 많은 다른 아이디어들을 보세요.
여러분이 96번 째 의식으로 오고 일곱 광선들을 거쳐왔을 때, 여러분이 일곱 광선들에 대해 알게 되고 그리고 그 광선들을 표현하는 법을 알고 있기 때문에 여러분은 공동-창조적인 자유의 어떤 수준을 갖게되는 한 지점으로 옵니다.
하지만 이 지점이 창조적인 자유의 최상의 수준이 아닙니다. 이는 여러분이 144번 째 수준에 근접하고 그리고 궁극적으로 창조적인 자유인 붓다 신성을 진정으로 구체화 할 때, 여러분이 오직 도달하기 때문입니다.
자유는 움직임과 고요함 양쪽입니다
나는 자유의 화염의 두 가지 측면들에 대해 보여주었습니다. 자유의 화염은 매우 빠르고, 생명력이 넘쳐서, 에고가 그것을 따라갈 수 없고, 어둠의 세력이 그것을 따라 갈 수 없습니다.
내가 빠르게 움직일 때, 특정 의식수준 아래에 있는 어느 누구도 나를 따라올 수 없고, 그래서 때때로 내가 그 학생들을 일방적으로 떠나고 그들이 자신들과 함께 무엇을 할 지 알지 못하게 되는 이유입니다.
하지만 내가 내는 진동에 견딜 수 있고 내가 빠르게 갈 때 나를 따라올 수 있는 다른 학생들이 있습니다. 하지만, 이것이 단지 한 단계입니다.
그 단계는 여러분이 더 낮게 구체화된 것들을 분리시키도록 아주 빨리 달릴 수 있는 한 단계입니다. 그런 다음 여러분은 빠르게 돌고 있는 원의 둘레에 초점을 맞추는 것이 아니라, 이제 원이 중심을 갖고 있고 그것이 정지해 있다는 점을 깨닫는 지점이 옵니다.
그 점은 주변으로 모든 것이 움직이면서도 움직임이 없는 중심입니다; 그리고 고요함이 없이는, 움직임도 있을 수 없을 것입니다.
여러분이 특정 수준에 도달할 때, 여러분은 그 안을 들여다 보기 시작할 수 있습니다. 여러분은 우선적으로 자신의 반응과 자신의 해결되지 않은 심리를 살펴보지만, 여러분이 충분히 해결해 왔던 한 지점에 오게 됩니다.
비록 여러분이 모든 것을 해결하지는 못했다고 해도, 여기서 여러분은 그 남은 것을 벗어나서 바라볼 수 있고 그리고 그 고요한 중심 점을 보게 됩니다. 그 점에 초점을 맞추고, 그 점에 고정이 되고, 심지어는 여러분이 고요의 그 중심점 안에서 앉아있을 수 있는 시점에 오게 됩니다.
자, 여러분이 그 상황들 안에 있는 동안 그 상황들을 살펴보고 있는 원의 둘레에 있는 대신에 말입니다. 이것은 여러분이 자라날 때 많은 여러분이 했던 일입니다.
성모께서 이들 기능장애적인 가족들에 대해 방금 말씀하셨듯이 말이죠. 여기서 여러분은 자신이 영향을 받는 것을 피할 수 없을 정도로 그런 강렬한 해결되지 않은 심리를 가졌던 부모들과 형제 자매들과 대면을 했습니다.
여러분의 양육, 여러분의 상황이 아주 강렬해서 여러분이 문제들을 보았지만, 그 문제들을 벗어나서 볼 수가 없었습니다. 여러분이 이 단계를 넘어설 때, 여러분은 고요한 중심 안에 앉아 있고, 이제 그 문제들을 살펴보고, 이제 그것들에 관여되고, 그것들과 동일시하거나, 그것들에 의해 압도 당하는 것을 더 이상 하지 않는 분리된 한 지점으로부터 그 문제들을 볼 수 있는 시점에 옵니다.
여러분은 그것들을 살펴보고 그리고 여러분이 그것들을 무시하지 않고, 그것들을 부인하지 않지만, 여러분은 그것들에 대해 어떤 감정적인 - 인간적인 방식에서 감정적인 - 반응을 갖지 않습니다.
고요함의 중심을 찾으세요
폴란드에 있는 아우슈비츠와 같이, 거의 일 백만(a million)의 생명흐름들이 거기서 죽거나 고문당했던 그 사실로부터 부정적인 에너지의 상당히 강렬한 볼텍스를 갖고 있는 강제 수용소로 가는 것이 가능합니다.
사랑하는 이여. 여러분은 여전히 거기에 앉아있으면서 붓다의 완전한 고요 속에 있을 수 있습니다. 만일 여러분이 이것을 할 수 있다면, 여러분은 하향 나선을 태우는데 도구가 될 수 있습니다.
여러분이 특정 문제를 해결하기 위한 물리적인 행동을 취하기 전에, 우선적으로 고요 속으로 들어가는 것이 크게 유익하다는 점을 보기 시작할 수 있습니다. 그런 다음, 정체성 영역에서의 조건들을 살펴보고, 그리고 그것들이 없어지게 하세요. 그런 다음 멘탈 영역에서 조건들을 살펴보고 그것들이 없어지게 하세요. 그런 다음 감정 영역에서의 에너지들을 살펴보고 그것들이 여러분을 통해 신의 빛이 흐르도록 하는 것에 의해 없어지게 하세요. 그런 다음 여러분이 세 상위수준들에서 기반을 조성할 때, 그렇다면 물리적 조치를 취합니다.
이제, 여러분의 행동은 훨씬 더 큰 효과를 갖게 됩니다. 왜냐하면 여러분이 세 상위 수준들을 통해 내게 하기 위해 여러분이 원하는 변화를 위한 매트릭스를 아래로 이미 내려보냈고, 그리고 그것이 단지 물리계에서 나타나도록 기다리고 있기 때문입니다.
나는 모든 사람들이 이 시점에서 이런 일을 할 수 있다는 것이 아니라는 점을 인정을 합니다. 이는 얼마간의 여러분은 그리스도 신성의 더 낮은 수준들에 아직 완전하게 관여하고 있지 못하기 때문입니다.
얼마간은 그리스도 신성의 더 낮은 수준들을 거치고 있고, 얼마간은 더 높은 수준들을 거치고 있습니다. 내가 말했듯이, 러시아와 물론 다른 곳 양쪽에서 임계수치의 학생들이 내가 기술했던 그 접근방식으로 올라설 준비가 되어있습니다.
단순한 사실을 인정하세요. 우리는 이 메신저를 통해 여러분이 붓다 신성의 더 낮은 단계들을 구체화 하기 위해 자신의 집착들을 실제적으로 극복할 필요가 있는 가르침들을 여러분에게 주어왔습니다. 이것이 우리의 기쁨이 되어 왔습니다.
우리는 비-이원성, 에고, 서사적 사고방식, 그리스도 신성, 붓다 신성, 인식 필터, 여러분 존재 안의 영체들에 대한 이들 가르침들과 여러분이 어떤 다른 곳에서, 특히 그런 단순성과 명료성에서, 거의 찾아 볼 수 없는 아주 많은 서로 다른 가르침들을 내게 했습니다.
내가 요전날 이 메신저가 말하도록 영감을 주었듯이, 성취한 것을 인정하는 것이 이따금씩 유익합니다. 이는 그 인정하는 것이 성취의 그 다음 수준으로 문을 열기 때문입니다. 따라서, 나는 단순히 그 가르침이 물리계에서 내게 해졌다는 그 사실을 분명히 말하고 있습니다. 여러분은 말들을 살펴보고, 그 말들을 벗어나서 바라보고, 우리의 도움을 요청하고, 그리고 그 도움을 받기 위해서 거기서 기다리고 있습니다.
그 가르침을 살펴보는 것뿐만 아니라 여기와 세계 도처 양쪽에서 많은 학생들을 살펴보는 것이 나의 큰 기쁨이고, 이들은 그 가르침을 받아들였고, 그것을 내면화 했고, 그리고 진정으로 그들 자신의 반응들을 마스터하는 과정을 시작했고, 완전한 자유와 함께 행동할 수 있는 지점에 더 가깝게 왔습니다.
비록 여러분이 지구 상에서의 어떤 상황을 바꾸려고 추구한다고 해도, 여러분은 그 상황에 대한 반응의 상태로부터 그렇게 하고 있는 것이 아닙니다.
그리고 이때는 타락한 의식 안에 있는 자들과 어둠의 세력들이 단순히 아무런 답을 갖고 있지 않다는 것을 여러분이 발견하게 될 때입니다.
이는 그들이 여러분을 통해 오게 될 것을 예측할 수 없기 때문입니다. 그들은 자신들이 예측할 수 없는 것은 통제할 수 없습니다. 따라서, 여러분은 자발적으로 - 심지어는 외적인 마음으로 미리 생각하지 않더라도 - 더한 것을 위한 열린 문이 될 것입니다.
그것이 준비가 된 이들을 위해 내가 갖고 있는 비전이고, 그리고 나는 아직 준비가 되지 않은 이들이 이번 육화에서 준비가 되어갈 것이라는 비전을 갖고 있습니다.
확실히, 이번 생에서 10,000명의 그리스도화된 존재들과 그리스도 신성의 높은 정도를 구체화 하는 수 백만의 더한 사람들이 생겨나는 것이 필요합니다. 하지만 또한 붓다 신성 정도에 도달한 더 적은 수의 사람들이 생겨나는 것도 중요합니다.
나는, 이번 발표를 주는 동안에, 이 행성에 이전에 발표되었던 것보다 더 높은 척도의 자유의 화염(Flame of Freedom)을 말들을 통해 방출하고 표현했습니다. 여러분은 이 구술문을 이해하고, 그것을 여러 번에 걸쳐 듣기 위해 코스를 찾을 수도 있고, 여러분이 내가(I AM) 붓다 수준으로 있는 자유의 진동을 완전히 받아들일 수도 있을 것입니다.
따라서, 내가 이 발표를 봉인하기 위해 옴(Om)을 주고 있는 동안, 여러분은 조용히 있을 것을 요청 합니다.
[성 저메인 대사가 옴(OM)을 몇 번 암송합니다.]
Copyright © 2013 by Kim Michaels
#킴마이클즈