2)망신, 장성, 반안.
물질, 육체적으로 가장 화려한 공간이며 公的이고 권력 지향적입니다. 亡身에 이르면 존재를 환하게 드러냅니다. 망신을 전쟁터에 비유하는 이유는 가족을 벗어나 지극히 현실적인 사회에 진출해서 물질을 얻고자 전투를 벌이기 때문입니다. 망신, 장성, 반안에서 승리하고자 월살에서 辰土의 地藏干 癸水를 활용하여 교육 받는데 그 이유는 모친의 사랑을 품어야 망신에 나가서도 지치지 않고 활동하여 將星 왕좌에 올라 가장 가치 있는 물질과 육체를 얻은 후 반안에서 공적인 활동을 포기하고 왕좌에서 물러납니다.
3)역마, 육해, 화개.
三合운동이 장성에서 절정에 이른 후 시들어가는 과정입니다. 젊고 건강하던 시기가 지나 40대에 이르면 육체와 물질이 쪼그라들기에 三災라 부릅니다. 역마, 육해에서 무리하게 사업을 확장하면 갑자기 망할 수 있기에 주의해야 합니다. 역마의 역할은 씨종자를 후대에 전송하는 것입니다. 사주팔자 宮位는 時干으로 자식이며 나의 존재를 후대로 넘겨주는 역할입니다. 부모와 붕어빵이라는 표현도 역마를 표현한 것입니다.
따라서 時干에 역마가 있다면 홍보, 전송능력이 뛰어납니다. 역마와 時干에 드러난 글자는 인생을 살아가는 과정에 강력한 욕망을 표현한 것입니다. 역마행위를 원하면 반드시 현재의 시공간에서 벗어나 타향, 해외로 이동해야 합니다. 육해는 씨종자와 같아서 조상, 육친, 가족과 같으며 내부를 향해 들어가야 합니다. 亡身처럼 존재감을 드러내는 것이 아니라 존재가 사라지는 공간입니다. 육해를 만나면 물질이 줄고 움직임이 답답해집니다. 지살에서 육해까지의 모든 과정을 좁은 시공간에 저장한 것이 화개이고 겁살, 재살, 천살을 지나 지살에서 다시 꺼내서 제 2의 인생을 출발해야 합니다.
4)겁살, 재살, 천살.
겁살, 재살, 천살은 영혼의 세계와 같습니다. 윤회과정의 첫걸음이 겁살로 三合을 벗어나 적응이 어렵고 불편합니다. 임시방편으로 살아가며 물질과 육체가 없기에 도둑, 강도, 횡령, 절도, 폭력, 인질, 납치와 같은 행위를 할 수 있습니다. 겁살에서 전생을 정리하고 재살에서 새 영혼을 얻습니다.
이 순서를 이해하는 것이 중요한데 지살에서 三合운동을 시작하려면 반드시 먼저 영혼을 얻어야 합니다. 재살의 가장 중요한 작용으로 우주어미가 배정하는 영혼을 얻고 천살에 이르면 부모가 제공하는 육체와 영혼이 결합합니다. 따라서 천살은 色界로 탄생하기 직전이지만 육체가 완성되지 않았기에 재살과 천살은 주위를 활용하거나 부려먹기를 좋아합니다.
천살은 유통, 무역, 중개처럼 두뇌를 활용하여 쌍방을 연결하는 직업이 바람직합니다. 日支에 천살이 있으면 배우자를 부려먹거나 배우자가 나를 부려먹습니다. 글자속성으로 살피면 亥子丑이 겁살, 재살, 천살로 겨울이고 흑색이며 육체활동이 매우 소극적이기에 매우 불편한 공간입니다.