화는 문화이다.
목은
수가 많으면 썩을 腐 뜰 浮를 확인한다.
寅=물水 + 寅 = 演 수는 지헤를 나타낸다.
인목 : 교육, 도덕, 법, 지식과 지혜를 펼치고 재주가 있다. 머리, 담 눈, 팔, 손(을목)손(인)
손가락은 을목이고 손등 주먹은 인목이다.
보스, 두목, 두령, 극장, 공연장, 문화예술, 전봇대, 큰 나무
引(끌인) 세울建= 뚫고 올라 온다. 끌어 당긴다.
인월에는 병화의 적극적인 도움이 있어야 좋다.
인월의 기운은 정신 마음으로 우수전에는 탈태요화요 춘불용금이다.
물질적으로 봐서는 약하다. 인목 =눈目
인목은
ⓐ수기를 잘 빨아 들인다.
ⓑ목생화를 잘한다. (목화통명) 묘목은 습목이라 밝게 타지 않는다.
신금과 충은 인중 병화와 신금중 임수의 싸움이다.
천간의 육합은 부부지합이다.
지지는 사적인 결합이다.
인오술이 있는데 해수가 있으면 목적을 방해한다. 인목은 육합보다 화국을 좋아한다.
인월에 자수: 한랭한 물 별 도움이 안 된다. 천간에 병화가 있어야 한다.
화기가 없으면 별 도움이 안 된다.
화토가 많을때는 자수가 도기 당한다.
인월에 축토는 병화가 있어야 한다. 암합, 간방합(동북쪽에 붙어 있다.)
축토는 춥고 철분이 섞인땅이다. 인목이 성장을 못한다.
인목의 좋은 작용이 상실, 孤 相 (무력, 고독)
인월에 인목
인목과 목기가 태왕한가. 오행이 건조한가는 수가 도기작용을 받는 가를 본다.
진토나 축토의 수기가 있어야 한다. 양호상쟁 (두마리의 호랑이가 싸우고 있다)
연출능력, 조화롭게 펼치는 능력이 있다. 화가 있어야 한다. 수기부터 본다. 상쟁하지 말것은 화가 있어서 통로가 되어야 한다.
인월에 묘목: 방국이 형성될때는 혼잡이라 하지 않는다. (방국을 이룰때, 계절, 방위)
음양이 천간에 있으면 혼잡, 자기 계절이 아닐때는 혼잡이다.
인묘 신월진토는 혼잡
*8월지에 계절이 한 글자가 있어야 방국이다.
예를들면 인묘진
신월에 인묘진은 방국이 아니다. 난립한 것이다.
인월, 진월을 벗어나ㅕㄴ 방국
합은 계절에 상관없이 합국이 가능하다.
인월의 기운이 묘목을 중심으로 흐트러진다. 나보다 센 대장 - 기운 정신이 약해진다. 혼잡해진다. 세력은 강해진다.
**묘월에 인목은 목, 의사, 활인업, 활인성이다.
인월에 진토: 갑목이 투간하면 뿌리가 좋다. 온난 지토화 나무가 잘 자란다.
방국, 공협으로 묘목이 끼어서 온다. 용호상박(다른곳에 있으면서 목이 왕할때)
인월에 사화는 인사삼형이 되는지, 목생화가 되는지,
형살은 화기가 강할때, 화토기운이 강할때 나타난다.
금곡, 수화 상전일때 형살이다. 진토나 축토가 막아주면 형작용은 일어나지 않는다.
인목은 사화에 도기 당할 수 있다.
삼형살로 가면 불같이 속전속결, 속전속패, 무은지형(가까운 사이에 배신, 갈등)
신체에 절단, 교통사고, 수술수
좋은 쪽이면 검경, 패션디자이너, 의류, 검찰, 의사쪽
인월에 오화: 오화는 황제파, 삼합이다. 인목이 오화를 위해서 한쪽으로 기울어진다. 목생화가 적극적이다.
인월의 오화는 이사, 이동 한단계 어그레이드한다.
인목은 자기 뜻을 펼친다.
인월의 미토는 수는 말라 비틀어지고 건조해진다. 건조해지면 인미 귀문관살, 암합(이러지도, 저러지도 이랬다. 저랬다) 목극토도 아니고 합도 아니다.
인목의 미토는 묘지(가물어져 있는 사주에 인목은 고목나무로 작용이 없어진다.)-수기운을 살핀다.
인목과 신금
신금은 인목은 약하여 치명타이다. 화가 있으면 괜찮다.
화가 첫번째이고 수의 통관은 한기로 인해 성장이 잘 안되고 추운때 인목이 왕하면 좋지만 충은
서두르는 경향이 있다. 용두사미, 시작은 좋은데 끝이 안 좋다.
인월에 유금은 원진살, 금극목하나 큰 손실은 안 입는다. 금극목이 잘 되지 않는다. 합도 아니고
극도 아니다. 화기가 강하면 원진작용이 일어난다.
도사 (늙은이- 점잖은 척 하다가 돌변, 건들면 엉뚱한 직)
술토는 천간에 화가 투출하여야 사화가 있어야 합으로 본다. 가합이다. 인목의 활동력이 둔화된다.
해수는 생합
오행의 세력이 강하다. 인목은 해수를 만나면 육합되어 목생화를 안한다. 천간에 병정화가 있어야 화를 쓴다.
선합후파, 양적으로 팽창, 질적으로는 약해지는데 처음에는 좋으나 끝에는 별 볼일 없다.
해수 입장에서는 파이고 인목입장에슨 합이다.
목은
수가 많으면 썩을 腐 뜰 浮를 확인한다.
寅=물水 + 寅 = 演 수는 지헤를 나타낸다.
인목 : 교육, 도덕, 법, 지식과 지혜를 펼치고 재주가 있다. 머리, 담 눈, 팔, 손(을목)손(인)
손가락은 을목이고 손등 주먹은 인목이다.
보스, 두목, 두령, 극장, 공연장, 문화예술, 전봇대, 큰 나무
引(끌인) 세울建= 뚫고 올라 온다. 끌어 당긴다.
인월에는 병화의 적극적인 도움이 있어야 좋다.
인월의 기운은 정신 마음으로 우수전에는 탈태요화요 춘불용금이다.
물질적으로 봐서는 약하다. 인목 =눈目
인목은
ⓐ수기를 잘 빨아 들인다.
ⓑ목생화를 잘한다. (목화통명) 묘목은 습목이라 밝게 타지 않는다.
신금과 충은 인중 병화와 신금중 임수의 싸움이다.
천간의 육합은 부부지합이다.
지지는 사적인 결합이다.
인오술이 있는데 해수가 있으면 목적을 방해한다. 인목은 육합보다 화국을 좋아한다.
인월에 자수: 한랭한 물 별 도움이 안 된다. 천간에 병화가 있어야 한다.
화기가 없으면 별 도움이 안 된다.
화토가 많을때는 자수가 도기 당한다.
인월에 축토는 병화가 있어야 한다. 암합, 간방합(동북쪽에 붙어 있다.)
축토는 춥고 철분이 섞인땅이다. 인목이 성장을 못한다.
인목의 좋은 작용이 상실, 孤 相 (무력, 고독)
인월에 인목
인목과 목기가 태왕한가. 오행이 건조한가는 수가 도기작용을 받는 가를 본다.
진토나 축토의 수기가 있어야 한다. 양호상쟁 (두마리의 호랑이가 싸우고 있다)
연출능력, 조화롭게 펼치는 능력이 있다. 화가 있어야 한다. 수기부터 본다. 상쟁하지 말것은 화가 있어서 통로가 되어야 한다.
인월에 묘목: 방국이 형성될때는 혼잡이라 하지 않는다. (방국을 이룰때, 계절, 방위)
음양이 천간에 있으면 혼잡, 자기 계절이 아닐때는 혼잡이다.
인묘 신월진토는 혼잡
*8월지에 계절이 한 글자가 있어야 방국이다.
예를들면 인묘진
신월에 인묘진은 방국이 아니다. 난립한 것이다.
인월, 진월을 벗어나ㅕㄴ 방국
합은 계절에 상관없이 합국이 가능하다.
인월의 기운이 묘목을 중심으로 흐트러진다. 나보다 센 대장 - 기운 정신이 약해진다. 혼잡해진다. 세력은 강해진다.
**묘월에 인목은 목, 의사, 활인업, 활인성이다.
인월에 진토: 갑목이 투간하면 뿌리가 좋다. 온난 지토화 나무가 잘 자란다.
방국, 공협으로 묘목이 끼어서 온다. 용호상박(다른곳에 있으면서 목이 왕할때)
인월에 사화는 인사삼형이 되는지, 목생화가 되는지,
형살은 화기가 강할때, 화토기운이 강할때 나타난다.
금곡, 수화 상전일때 형살이다. 진토나 축토가 막아주면 형작용은 일어나지 않는다.
인목은 사화에 도기 당할 수 있다.
삼형살로 가면 불같이 속전속결, 속전속패, 무은지형(가까운 사이에 배신, 갈등)
신체에 절단, 교통사고, 수술수
좋은 쪽이면 검경, 패션디자이너, 의류, 검찰, 의사쪽
인월에 오화: 오화는 황제파, 삼합이다. 인목이 오화를 위해서 한쪽으로 기울어진다. 목생화가 적극적이다.
인월의 오화는 이사, 이동 한단계 어그레이드한다.
인목은 자기 뜻을 펼친다.
인월의 미토는 수는 말라 비틀어지고 건조해진다. 건조해지면 인미 귀문관살, 암합(이러지도, 저러지도 이랬다. 저랬다) 목극토도 아니고 합도 아니다.
인목의 미토는 묘지(가물어져 있는 사주에 인목은 고목나무로 작용이 없어진다.)-수기운을 살핀다.
인목과 신금
신금은 인목은 약하여 치명타이다. 화가 있으면 괜찮다.
화가 첫번째이고 수의 통관은 한기로 인해 성장이 잘 안되고 추운때 인목이 왕하면 좋지만 충은
서두르는 경향이 있다. 용두사미, 시작은 좋은데 끝이 안 좋다.
인월에 유금은 원진살, 금극목하나 큰 손실은 안 입는다. 금극목이 잘 되지 않는다. 합도 아니고
극도 아니다. 화기가 강하면 원진작용이 일어난다.
도사 (늙은이- 점잖은 척 하다가 돌변, 건들면 엉뚱한 직)
술토는 천간에 화가 투출하여야 사화가 있어야 합으로 본다. 가합이다. 인목의 활동력이 둔화된다.
해수는 생합
오행의 세력이 강하다. 인목은 해수를 만나면 육합되어 목생화를 안한다. 천간에 병정화가 있어야 화를 쓴다.
선합후파, 양적으로 팽창, 질적으로는 약해지는데 처음에는 좋으나 끝에는 별 볼일 없다.
해수 입장에서는 파이고 인목입장에슨 합이다.
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