미친사람 이야기

미처도
곱게 미처라

우리말에 「미쳐도 곱게 미처라」가 있다.

「더 이상은 눈 뜨고 봐 줄 수가 없다」뜻이다.

논어에도 이와 유사한 내용이 나온다.

양화편(陽貨篇) 16장과

자로편(子路篇) 21장이다.

공자는 양화편에서

古之狂也肆  : 「고지광야」는 「사」하고

今之狂也蕩  : 「금지광야」는 「탕」한다.

「옛날에 미친자는 곱게 미쳤지만

작금의 미친자는 봐 줄 수가 없다」 했다.

자로편에서는

不得中行而與之 : 「부득중행 이여지」면

必也狂狷乎       : 「필야 광견호」인저.

「성인을 만나지 못할 바에는

   차라리

   미치광이나 고집불통자와 함께 하겠다」 했다.

論語(논어) > 陽貨篇(양화편)  > 16장

子曰

古者 民有三疾 

今也或是之亡也

古之狂也肆 今之狂也蕩

古之矜也廉 今之矜也忿戾

古之愚也直 今之愚也詐而已矣

공자가 말했다.

옛날에는 세 가지 병폐가 있었는데

지금은 이것 마저도 없다.

옛날에는 미쳐도 방자하게 미첬는데

오늘날에는 방탕하게 미친다.

옛날에는 잘난 체 한 사람도 염치란게 있었는데

오늘날에는 분통부터 터뜨린다.

옛날에는 어리숙해도 솔직했는데

오늘날에는  어리숙한 자도 사기를 친다.

대충 이런 뜻이다.

공자가 말한 옛날 사람들의 세 가지 단점(疾)이다. 古者 民有三疾  疾(병 질) : 병폐, 병고, 고질, 단점 今也 或是之亡也  亡(무) : 없다.(없을 무) 옛날 사람에게 세 가지 단점이 있었는데 지금 와서는 이것마저도 없어젔다, 공자가 지적한 옛사람의 단점: 狂(미칠 광)者는       肆(방자할 사)했고 矜(자랑할 긍)者는    廉(청렴할 렴)했고 愚(어리석을 우)者는 直(곧을 직)했다. 곧 방자했다     파렴치했다     우직했다 오늘날에는 옛날의 肆 廉 直 마저도 없다. 옛사람이 지녔던 세 가지 단점이 좋은 것은 아니지만 지금 와서는 그것마저 무너저 벼렸다.

古之①狂也肆 今之狂也蕩 옛날의 미치광이는 거리킴이 없이 말만 했지만 오늘날의 미치광이는 제멋대로 행동을 한다. 狂 : 뜻은 높고 행동이 소략(疎略)한 사람.       소략(疎略)하다 : 꼼꼼하지 않고 줄여서 간단하다      (주① 논어 자로편 21장 참조) 肆 : 거리낌 없이 말하다 (주: 아래 전자사전 3번항 참조) 蕩 :  제멋대로 행동한다. (다음한자사전)

   아래 자전은 肆자를 풀이한 보기다.

                                                             전자자전 [국제학회 대구경북지부]

古之矜也廉 今之矜也忿戾  矜(긍) : 자랑하다. 긍지. 옛날에 잘난 체 한 사람은 모가  났었지만 오늘날은 성을 내고 다툰다. 廉 :謂稜角陗厲(모와 각이 우뚝 솟다)- 朱子 忿戾 :則至於爭矣(곧 성을 내어 다투게 된다 )- 朱子 古之愚也直 今之愚也詐而已矣  옛날의 우매한 자들은 정직했지만 오늘날은  사심을 갖고 속일 뿐이다. 愚: 暗昧不明(어둡고 우매하고 밝지 못하다) -朱子못하다)- 直: 謂徑行自遂(곧게 가고 자기 뜻대로 한다) -朱子 詐 :則挾私妄作矣(곧 사심을 품고 수작을 부린다.) -朱子

이 장을 정리해 보면 이렇다.

옛날에는

미친'놈'도 말로만 나부랑거렸지

행동으로 옮기지는 않았다.

잘난체 한 "놈"도 모가 나긴 했지만

분통아 터지도록 다투지는 않았다. 

우매한' 놈'도 고지식하긴 했어도 

사기는 치지 않았다.

그련데

요즘'놈'들은

말보다 주먹을

덮어놓고 분통을  

너나  없이 사기나 처대니

옛날의 단점마저도 없어저 버렸다.

논어(論語) >자로편(子路篇)> 21장 子曰 不得中行而與之 必也①狂②狷乎 狂者進取 狷者有所不爲也 공자가 말했다. 「중행(中의 道)를 행하는 사람과 함께 하지 못할 바에는 (성인과 함께 못할 바에는) 차라리 미치광이(狂者)나 고집불통자(狷者)를 택하겠다. 」 ①狂 : 志極高而行不掩(뚯이 높고 자기가 행하는 바를          숨기거나 가려 덮는 일이 없는 사람) -朱子.  미치광이 ②狷(견) : 성급하다. 절의를 지켜 뚯을 굽히지 아니하다.               有所不爲(하지 않음이 있는 사람) -본문               고집불통 中行 : 한쪽으로 치우치지 않은 바른 행실 . 성인

붕통

狂者(미치광이)는 진취적이고

狷者(고집불통자)는 (不善은)행하지를  않기 때문이다.

도를 행하는 사람과 함께 하지 못할 바에는

한 가지라도 할 수 있는

미치광이나

고집불통자와

함께 하겠다는 것이다.

미치광이는

누가 뭐라 해도 자기가 해야겠다는 것은 하고

고집불통자는

안 하겠다는 것은 끝까지 하지 아니 하는 

결의(決意)가  있느니

이들과 함께 하갰다.

공자(孔子)는 2천 5백여넌  전 사람이다. 공자가 말한 옛날이란 요순(堯舜)시대와 주(周)나라 문왐(文王)과 무왕(武王)의 시절을 이른다. 공자가 타임머신을 타고 와 오늘날 우리시대를 봤다면 무어라 할가? 자못 궁금해 진다.

고맙고 감사할 뿐입니다 ㅎㅎ ~

찾아주셔 고맙습니다. -산여울-

항상 좋은 글들을 베푸심에 감사드립니다.

고맙숩니다
더위에 건강관리 잘 히시기를-산여울-

왜 그렇게도 포악하고 잔인한 일들이 벌어지고있는지 그야말로 험한세상이 된것 같습시다.
곱게 미치기나 하지~