육법공양 게송 - 모든 업장 가뭇없이 스러지게 하옵소서..

[햇빛엽서]

육법공양(六法供養) 게송(偈頌)

- 부처님께 여섯 가지 공양물을 올리면서 하는 게송

▒ 향공양 (香)

마음을 바로하고 원을 세워, 삼보님께 올리는 한 줄기 향

우주법계 고루고루 번지어라, 어리석은 중생이 머리 조아려

일심으로 참회하는 이 공덕, 시방세계 불보살님 살피시어

나고 죽고 윤회하며 지은 죄, 가뭇없이 스러지게 하옵소서

▒ 등공양 (燈)

밝은 등불 층층이 밝히어, 대천세계 골고루 비추오니

밝은 지혜 맑음의 등불을, 지금 곧 저절로 얻게 하소서

▒ 꽃공양 (花, 華)

부처님 따르는 지극한 마음, 시방에 번지는 꽃 향기처럼

대천세계 두루두루 퍼져서, 이 땅에 평화로운 자비의 꽃이

날마다 새롭게 피어나소서

▒ 과일공양 (果)

생마다 닦고 닦은 공덕의 열매, 이생에서 다시 닦는 공덕으로

억겁의 모든 죄 스러지도록, 불보살님 자비로 보살피소서

▒ 차공양 (茶)

감로다를 다려서 공양하니, 사바에 찌들은 죄업중생의

미혹한 마음과 멍든 육신을, 말끔히 씻어내어 수정알처럼

맑고 밝은 마음되게 하리다

▒ 쌀공양 (米)

석가세존 복밭을 가꾸셨듯이, 씨앗 뿌려 가꾸고 거둔 쌀로

지극정성 담아서 마지 올리고, 그 공덕 법계에 회향하나이다.

※ 가뭇없다 - 보이던 것이 전혀 보이지 않아 찾을 곳이 감감하다

    향공양 등공양 꽃공양.. 의미는? http://cafe.daum.net/santam/IZ0A/31

    정말 좋은 차를 마시면.. 겨드랑이가 간지럽다? http://cafe.daum.net/santam/JbEO/135

※ 천도의식 '상용영반' 중에서 <법회연구원 편역 '상용 불교의식해설'>
(香) 다섯 가지 진리의 향을 사르오니 그 향기 입어 큰 지혜를 발하소서.
(燈) 반야의 밝은 등을 켜오니 그 등을 비춰 어두운 길 밝히소서.
(茶) 조주의 맑은 차를 올리오니 단박에 목마름을 면하소서.
(果) 신선세계 진품을 올리오니 늘 한맛(一味)을 얻으소서.
(食) 향적세계의 진수를 올리오니 영원히 배고픔을 면하소서.
     (향적세계: 동방의 세계. 온갖 향기로운 음식이 나는 부처님 나라)

※ 창녕 관룡사가 위치해 있는 화왕산(火王山)과 인근의 함박산(작약을 의미)
주위에 있는 영축산 부처님께 향공양, 꽃공양을 올리는 상징 <관룡사 주지 정안스님>

[기린]

거의 50여년을 기독인으로 살다보니 육법게송이라는 저 형식은 영 낯설게 다가옵니다,
그리고 제게는 부처님은 신이 아니라 우리 같은 인간이라는 생각을 하고 있기에
신격화하는 것도 이해가 안됩니다,

[햇빛엽서]

그러실 겁니다. 그 말씀 충분히 이해가 갑니다.
그러나 불교에서 부처님을 공경하는 것은 인간 붓다를 신격화한다기 보다는
인간 붓다가 설한 가르침, 진리.. 그것에 대한 믿음, 그 가르침 은덕에 대한 한없는 존경과 감사..
그런 것에대한 표현이라는 점을 놓쳐서는 안 되고요.. 또 기독교에서 신에 의한 구원을 말하듯
불교에선 진리(지혜)에 의한 구원을 말하는데, 그 지혜의 가르침을 설해주신 분이 붓다(부처님)이므로
스승으로서의 부처님을 공경하는 것이지요. 불상은 다만 그 상징물인 것이고요..
부처님도 말씀하셨습니다. "부처를 형상으로 보려는 건 삿된 견해이다, 진리에 의지하라" 고요..
참고가 되셨기를..

[햇빛엽서]

좀 더 자세한 것은, 우리카페 <행복한 공부> 게시판 43번 자료
'불교는 우상숭배인가?' 내용을 참고하시기 바랍니다.
http://cafe.daum.net/santam/IQZL/43

[기린]

참고가 많이 되었습니다,
제가 아는 불교는 법정스님과 숭산 스님의 책 그리고
햇빛 엽서님을 통한 법륜스님과의 소통이 전부라서
저런 형식에 대한 지식이 전혀 없어서 많이 낯설고 기이해 보이기 까지 했었습니다,
감사합니다,

[如如]

고맙습니다 . . . _()_