Der neue Himmel und die neue Erde sowie der erste Himmel und die erste Erde (K869)

[Religion84]

Dieser Artikel beinhaltet das, was Gott und Jesus - durch den Versammlungsleiter von Shincheonji - der Kirche Jesu - zum allgemeinen Gebrauch für die Gemeinden und Gläubigen auf der Grundlage der Bibel niederschreiben ließen, zur Erkenntnis des Glaubens.

Alles wurde für den wahren Glauben der Gemeinden und der Gläubigen geschrieben, nach dem Wort Jesu in Mt 5:37: "Es sei aber eure Rede: Ja, ja! Nein, nein!"

Der neue Himmel und die neue Erde sowie der erste Himmel und die erste Erde

Referenz: Offb 21

Es steht geschrieben, dass es den neuen Himmel und die neue Erde sowie die heilige Stadt, das neue Jerusalem, geben wird, und dass der erste Himmel und die erste Erde sowie das Meer verschwinden (Offb 21:1-2). Was sind diese im   Einzelnen und wie unterscheiden sie sich voneinander? Nach buchstäblicher Betrachtung wird es den neuen Himmel und die neue Erde geben und dorthin wird die heilige Stadt, das neue Jerusalem, herabkommen, und es ist die Rede davon, dass zu jener Zeit auch der erste Himmel und die erste Erde sowie das Meer verschwinden.

Wie kann dann nach der Schöpfung des Himmels und der Erde dieser Himmel und dieser Planet Erde sowie dieses Meer verschwinden? Wie kann der neue Himmel und die neue Erde erneut entstehen und von wo aus dem Himmel kommt die heilige Stadt, das neue Jerusalem, auf den neuen Himmel und die neue Erde herab? Im Himmel befinden sich die Sonne, der Mond und die Sterne sowie Wolken, Regen, Wind und Luft. Auf dieser Erde gibt es Wasser und Pflanzen, es gibt Eltern und Kindern sowie das Licht und all die Geschöpfe. Bedeutet es dann, dass dies alles verschwindet sowie ein neuer Himmel und eine Erde entstehen? Womit und wie ereignet sich das Verschwinden und die neue Existenz dann? Tatsächlich ist der Mensch unwissend.

Nach 1. Mose 1 sprach Gott, dass Er den Himmel und die Erde erschuf. Gemäß dem ersten Tage gibt es eine wüste und leere Erde sowie einen finsteren Himmel und eine Wasseroberfläche. Gott schwebte über diesem Wasser, um ein Licht zu finden. Am zweiten Tage erschafft Gott einen Himmel (Wölbung) mitten im Wasser. Am dritten Tage sammelt Gott das Wasser an einem Ort und macht das Trockene sichtbar, und Gott nennt das Trockene Erde und Er lässt Kraut und Bäume wachsen. Was sind dann der Himmel und die Erde des ersten Tages, und was sind der Himmel und die Erde des zweiten Tages? Am vierten Tag erschafft Gott an der Wölbung, die Er mitten im Wasser erschaffen hatte, ein großes Licht, ein kleines Licht und die Sterne, zur Beherrschung des Tages und der Nacht und zur Bestimmung von Zeiten und Tage und Jahren. Was sind dann im Einzelnen das Licht des ersten Tages und das Licht des vierten Tages? In Jeremia 4 wird dieses Ereignis als die Zerstörung eines Zeitalters beschrieben und in Kapitel 47 spricht Gott über den Beginn eines neuen Zeitalters.

Es gab die zerstörte Welt Adams und die erneut beginnende Welt Noahs. Es gab die zerstörte Welt Kanaans, die Nachkommen Noahs, und die erneut beginnende Welt Israels, die Nachkommen Abrahams (die Zeit Moses). Es gab die zerstörte Welt des Fleischlichen Israels und die erneut beginnende Welt des Ersten Kommens Jesu (die Welt des Geistlichen Israels). Diese Welt von Jesus wird beim Wiederkommen Jesu vollendet. Offenbarung 21 ist das Ereignis in der Offenbarung, das durch das Wiederkommen Jesu geschieht. In dieser Zeit gibt es den neuen Himmel und die neue Erde, und der erste Himmel und die erste Erde verschwinden und auch das Meer ist nicht mehr, sodass die heilige Stadt des Himmels, das neue Jerusalem (das Himmelreich der geistlichen Welt), auf den neuen Himmel und die neue Erde herabkommen.

Sowohl das Vergehen als auch das wiederkehrende Leben sind seit der Schöpfungsgeschichte bis zur Gegenwart unzählige Male wellenförmig geschehen. Die Ereignisse der aufeinanderfolgenden Generationen konnten also erforscht werden. Was sind der neue Himmel und die neue Erde, über die die Offenbarung spricht? Wovon ist die Rede beim ersten Himmel und der ersten Erde, die verschwinden? Was ist das schwindende Meer? Und was ist die heilige Stadt, das neue Jerusalem, die aus dem Himmel herabkommt? Zu der Zeit des Wiederkommens Jesu wird nicht wie zu der Zeit des Ersten Kommens Jesu in Gleichnissen gesprochen, sondern es ist verheißen worden, dass offen von dem Vater verkündigt wird (Joh 16:25). Wenn dem so ist, ist die heutige Zeit die Zeit des Wiederkommens Jesu. Was ist dann das ‘Verschwinden‘ und das ‘Neue‘, das oben gefragt wird?

Wie in 1. Mose betrachtet wird, wo gibt es von dem Himmel als auch der Erde zwei Arten. Laut der Offenbarung ist der tatsächliche Ort der Ereignisse der ‘Himmel‘, doch wo ist dieser Himmel? Und wo ist der Himmel, auf die die heilige Stadt aus dem ‘Himmel‘ herabkommt? Für diese zwei unterschiedlichen Himmel und diese zwei unterschiedlichen Erden muss es eine Erklärung geben.

Mose hat die Dinge des ’Himmels’ gesehen und er errichtete dementsprechend die Stiftshütte auf der Erde. Jesus sprach in Matthäus 6, „Dein Wille geschehe, wie im ‘Himmel‘, so auch auf Erden“. Des Weiteren wurden in 1. Mose 37:9-11 die Familienmitglieder von Jakob als die Sonne, der Mond und die Sterne bezeichnet, und der Ort, wo die Sonne, der Mond und die Sterne sind, ist der ‘Himmel‘. So erkennt man, dass das Zelt des Volkes des Himmels, mit dem Gott zusammen ist, als ‘Himmel‘ bezeichnet wird. So erkennt man, dass der fleischliche Körper des Menschen, der aus dem Staub des Erdbodens erschaffen wurde, als ‘Erde‘ bezeichnet wird. Dies sind Vergleiche und eine Beschreibung im Gleichnis. Die weltlichen Menschen sind als Heiden wie auch als Erde bezeichnet. Je nach der jeweiligen Zugehörigkeit ist es entsprechend verglichen und bezeichnet eine Beschreibung im Gleichnis. So wurden der Himmel, die Menschen als auch die Erde in zwei Arten unterschieden.

In einer Schlussfolgerung betrachtend, sind ‘der erste Himmel und die erste Erde, die verschwinden‘, das Geistliche Israel, das seit der Zeit des Ersten Kommens Jesu bis zur Gegenwart das auserwählte Volk war. Heutzutage sind es also die traditionellen Gemeinden und ihre Gemeindemitglieder. So wie es in Offenbarung 6 geschrieben steht, werden bis zu der Zeit der wegbereiten Boten, den sieben Sternen, mit denen die Offenbarung beginnt, alle Vorhersagen und alle Propheten beendet. Das ‘schwindende Meer’ steht dafür, dass das zu der Welt gehörende Reich der Dämonen, Babylon, gerichtet wird (Offb 16, 17, 18) und verschwindet. Der erste Himmel und die erste Erde sind alle traditionellen Gemeinden, die Jesus verlassen (vgl. Joh 9:4-5) und 2000 Jahre der Welt die Hand gereicht haben. Sie enden in Offenbarung 6 und der erste Himmel und die erste Erde sind das neue Reich und neue Volk Gottes, die gemäß der Verheißung in Offenbarung 7 erneut erschaffen werden.

So ist die Tatsache, dass Jesus beim Passah vor 2000 Jahren sein Blut vergoss, genau hierfür. Da mit seinem Blut die Sünden dieses neuen Volkes vergeben werden, kommen die aus dem Himmel herabkommende heilige Stadt und Gott zu ihnen. Dies ist das Neue Testament, also die Verheißung und der Neue Bund – dies wird erfüllt. Für dieses neue Volk hat es bereits zu der Zeit Jeremias mit der Vorhersage, bei der der Same gesät wird (Jer 31:27), begonnen. Zu der Zeit seines Ersten Kommens hat Jesus dies erfüllt und den Samen gesät, und zu der Zeit des Wiederkommens Jesu werden die Früchte des gesäten Samens eingesammelt, versiegelt, durch das Blut Jesu von der Sünde erlöst und zu den zwölf Stämmen geschaffen. Deshalb sind sie das neue Reich und das neue Volk. Um dies zu erfüllen, hat Gott seit der Schöpfungsgeschichte bis zur Gegenwart gewirkt und dies jetzt auch erfüllt. Nun wird Gott den bösen Teufel des Drachen einfangen und einschließen sowie zu den wiedererschaffenen zwölf Stämmen kommen, um zu herrschen. So wie Daniel über dieses Reich sprach, ist dieses Reich ein ewiges Reich. Seine Staatsgewalt wird nicht an Andere übergeben. Es ist das ewige Reich des Lichts, das Paradies und das Reich des Friedens. In dieser Welt gibt es weder Verfolger noch den Teufel. Es ist das Himmelreich, in dem es weder den Tod noch das Sterben gibt. Dieses Zeitalter wird von unserem Vater Gott beherrscht. Es ist das Zeitalter des Himmelreichs und des Paradieses, in dem Gott in Ewigkeit die Herrlichkeit dargebracht wird.