무적 황군(皇軍)을 격파한 파르티잔 대장 트리피츤 (42) 반자이 야습과 침략의 결과
(원제 : 메즈도우소비차(МЕЖДОУСОБИЦА, 국제전). 아무르강 하류 비극의 발자취 (По следам нижнеамурской трагедии). 저자 : 스말야크 (В. Г. Смоляк, 1937-2008))
반자이 야습에 나섰던 일본군과 아나키스트 지휘관에게 쿠데타를 계획했던 공산주의자의 처형
“많은 사람들이 이와 비슷하게 행동했습니다.
그는 대중이 동정하는 모든 사람들을 의심하게 되었습니다.
트리피츤은 모든 것에서 음모와 배신을 보았고, 니나 레비제바와 함께 기회가 있을 때마다 외쳤습니다.]
<“테러 !
소비에트 혁명의 모든 적들에 대한 동정 없는 테러 !
우리 중에 적이 있다면 우리는 결코 일본을 이길 수 없을 것입니다.”>
......<아우셈 회고록 하략>......
니항사건 일본군 공격로
기록보관소의 다양한 자료들
다음과 같은 유형의 많은 문서들이 기록보존소에 보존되어 있습니다.
“파호모프(Пахомов)에게 위임합니다.
당신은 파괴될 사람들의 목록을 작성하라는 긴급 명령을 받았습니다.
혁명적 양심은 당신의 것입니다.”
니항 독립운동가들의 신문 '국민성' 중국인 마을에서 발행되었다.
또는 :
“위임.
이 것의 소지자는 무료입니다.
반혁명 요소를 조사, 수색 및 체포하기 위해 니콜라예프스크 지역의 파르티잔 본부에서 암군(Амгун) 지역으로 파견됩니다.
집행(처형)을 실행할 권리가 있습니다.
모든 농촌 조직은 그에게 가능한 모든 지원을 제공하고
그의 모든 명령을 수행해야 합니다.
-트리피츤, 레비제바-”
1920년 니항사건 당시 파르티잔 간부들
“당신의 혁명적 양심”이라는 말,
적어도 그들은 사람의 생명을 앗아갈 권리가 모든 면에서 정신적으로 건강하고 품위 있는 사람에게 부여된다고 가정했습니다.
그렇지 않다면 어떨까요?
나는 이미 앞서,
트리피츤의 파르티잔 군대에는 차르(제정러시아) 정부 시절 사할린(Сахалин)주에서 범죄 노동 교화소를 다녔던 꽤 많은 사람들이 있다고 말했습니다.
그들 중 몇몇이 파르티잔 군대에서 지휘관 자리를 가졌고, 트리피츤과 가까운 거리에 있었습니다.
이 사람들의 “혁명적 양심”을 상상할 수 있습니다.
니콜라예프스크의 민간인 중 많은 무고한 희생자가 이 사람들의 양심에 있다는 것은 우연이 아닙니다.
공산당원 아우셈의 회고록 중에서
다시 아우셈(О. Ауссем)의 회고록으로 돌아가 보겠습니다.
“이 때 아츠빌리-파블루츠키(Оцевилли-Павлуцки)는 부르주아지가 중립적인 중국 마을로 야간 이동하는 것을 중단하라는 명령을 받았습니다.
재판 없이 처음 사형이 집행된 것은 이 ‘중단’ 기간 동안이었습니다.
니콜라예프스크에 머무는 마지막 날에 발생했습니다.
이 마지막 상황을 특히 강조합니다.
야코프 트리피츤과 니나 레비제바 근처에서 무리를 이룬 소수의 도적들에 의해 수행된 이러한 재판 없는 처형은 도시를 떠나기 며칠 전 밤 동안에 이루어졌으며,
일본과 백파 군대 소식들이 주장하는 것처럼 니콜라예프스크 코뮌의 전체 기간에서 결코 일반적인 것은 아니었습니다.”
......아우셈 회고록 중략......
사람들이 트리피츤의 개인 명령에 의해 처형된 사실이 있습니까?
네, 있습니다.
관련 문서를 가져옵니다.
아나키스트 트리피츤에 대해 쿠데타를 준비했던 공산주의자들과 일본군 포로의 처형
“1920년 5월 24일.
1연대 사령관.
군사 혁명사령부는 당신에게 의무실에 있는 체포된 일본인과 감옥에 수감된 죄수들에 대해 사형을 집행할 것을 명령합니다.”
명령이 수행되었습니다.
공산주의자인 미진(Мизин), 부드린(Будрин), 그의 아들 바리스( Борис), 카발요프(Ковалев), 베례조프스키(Березовский), 코나노프(Кононов), 카랴킨(Корякин), 이바녠카(Иваненко)가 총으로 처형되었습니다.
트리피츤의 지지자들인 러시아 아나키스트들의 주장
아나키스트 발로진(М. Володин)은 아나키스트 헤럴드 잡지(베를린, 1923)에 게재된 그의 기사 ‘니콜라예프스크-나-아무레의 비극’에서 공산주의자들의 처형을 다음과 같이 설명했습니다.
“러시아 공산당 중앙위원회 정치국(ЦК РКП (б))의 승인을 받은 빌롄스키(В. Виленский, 공산주의자 : 볼셰비키)의 적절한 지시를 받은 공산주의자들은 파르티잔 군대와 지역 주민들에게 ‘완충국가 건설에 대해 복종’을 하는 방향으로 부패 작업을 시작하였고, 무장 대중들을 공산당 중앙에 예속시키려고 시도하였습니다.
그래서 공산주의자들이 총에 맞았습니다.”
오늘날 러시아에 남아있는 니항사건 추모비들
일본군 포로의 처형
도시가 파괴되기 전 마지막 날에는 131여명의 일본 포로가 처형되었습니다.
니항사건 관련 일제 외무성 자료 (남한의 각종 백과사전 등이 사실이라고 인용)
니콜라예프스크의 마지막 날에 대해 일본 외무성 보고서는 다음과 같이 말했습니다.
일본군 다문지대의 공격
(※번역자 의견 : 일본 외무성의 자료는 조선 독립군은 -> ‘비적, 악마, 강도, 강간범’으로
볼셰비키는 -> ‘과격파’로
니항 조선인 민회는 -> ‘선인 민회, 귀순 선인, 온순한 사람, 조선에서 가장 존경받는 사람들’이라고 주로 표현되며,
니항사건과 관련된 날짜는 틀리는 게 많으며 러시아측 자료가 비교적 날짜가 정확하다.)
“니콜라예프스크(니항)의 볼셰비키는 일본군 원정대(공격부대)의 도착을 준비하고 있었습니다.
얼음이 녹기 시작하자
그들은 돌을 실은 바지선으로 항구 입구를 막았습니다.
이 모든 것은 일본군 원정대의 주력 부대가 니콜라예프스크에 도착하는 것을 지연시키기 위한 것입니다.
타막(혹은 타마카, Тамака)의 파견대는 해군 원정대와 함께 5월 24일 마리인스크에 도착했습니다.
이것은 2차 학살을 앞당겼습니다. (※번역자 의견 : 일제가 주장하는 일명 ‘제2차 니항사건’으로 날짜들은 일본군이 그냥 대충 적어 놓은 듯하다.)
유혈 사태는 5월 24일 자정에 시작되어 5월 27일에 끝났습니다.
첫 번째 학살(일본과 독립기념관 용어는 ‘제1차 니항사건’)에서 살아남은 남성, 여성, 어린이 등 약 200명의 일본인 거주자가 사망했습니다.
니콜라예프스크-나-아무레(Николаевск-на-Амуре)의 파괴는 1920년 5월 30일에 시작되었습니다.
석조 건물은 폭파되고 목조 건물은 불탔습니다.
츠니르라흐 요새(Чныррах взорвали)의 거의 모든 군사용 구조물이 폭파되었습니다.
강한 바람이 도시를 거대한 모닥불로 만들었습니다.
거의 이틀 동안 불은 도시를 집어삼켰고,
니콜라예프스크 대신 단단한 재를 남겼습니다.
야코프 트리피츤(Я. Тряпицын)은 농촌 혁명 위원회에 보낸 정보에서 다음과 같이 보고했습니다.
“아랫쪽 마을 주민들과 도시 전체 주민들이 대피했고,
모든 마을과 어장이 불에 탔습니다.
모든 식량은 가져갔고, 도시에 단 한 사람도 남지 않았습니다.
도시 전체가 불탔고 학교, 작업장, 전기 발전소 및 기타 대형 건물이 폭파되었으며 일본인에게는 재만 남았습니다.
니콜라예프스크에는 돌도 제대로 남아 있지 않습니다.”
※번역자의 의견: 1920년대 조선 내의 신문보도 등에 따르면, 수백여명~수천여명의 피난민과 잔류자가 니콜라예프스크 주변에 남아 있었다. 그리고 항구시설을 비롯한 전체 건물이 불탄 것은 아니다.
트리피츤은 당시 부상으로 완전 회복을 하지 못한 상태로 부하들이 보낸 결과를 사실로 받아들인 것으로 보인다.
백파 출신 기자 에치의 저서 (남한에서 니항사건과 관련되어 자주 인용)
블라디보스토크의 기자 에치(В. Эч 혹은 칠리킨 : В. Чиликин)는 1920년 7월 13일 일본군이 점령하고 있던 니콜라예프스크에 도착했습니다.
그
백과사전 등에서 그대로 인용하는 친일파시스트 A.Y. 구트만의 책 104쪽
백파 기자 출신 에치가 쓴 '사라진 도시'
는 자신이 본 것에 대해 이렇게 썼습니다.
“어디를 봐도 집의 폐허만 있었고 여기 저기 건물 굴뚝이 보였습니다.
발전소의 높은 굴뚝, 반쯤 물에 잠긴 배......
도시의 모든 건물들 중. 상업학교와 감옥이 남아 있었습니다.
주민들은 거의 보이지 않습니다.
우리 중 누구도 도시가 그런 식으로 파괴될 수 있다고 생각하지 않았을 것입니다.”
(※번역자의 의견 : 에치(В. Эч 혹은 칠리킨 : В. Чиликин)는 A.Y.구트만과 함께 최근 남한의 각종 백과사전에서 니항 사건의 중요 증거로 인용되는 책의 저자이다. 역시 친일파다. 니항주민이 거의 안보였다는 것은 아마 사실일 것이다.
피난민들이 러시아를 떠도는 내전 시기
당시 동아일보 등 국내신문의 보도에 따르면 최소 500여명에서 ~ 수천여명의 잔류자들이 니항일대에 남아있었다고 한다. 다른 곳에서 피난을 온 사람들일 수도 있다. 당시 내전과 일본군의 공격으로 시베리아에는 피난민들이 넘쳐나고 있었다.
아마 마가 마을이나 츠느르라흐 요새 주변, 혹은 북사할린섬에서 피난 온 주민들이었을 수도 있다.
수 많은 전란을 경험한 한국 역사에서 청야전술은 흔히 있던 일이었다. 1950년 6•25사변중 니항보다 더 완전 파괴된 도시도 많았다.)
연해주 수찬(수청) 지방 파르티잔
연해주 파르티잔들
연해주 파르티잔들
기타 참고사이트
오자수정
압치니코프 에서 -> '압친니코프' (일본으로 도주한 니항사건의 일제밀정)
셰르쇼프 에서 -> '셰르셰프' (자유시 참변 당시 볼셰비키 군대 2군단장)
치니르라흐 에서 -> '츠니르라흐' (니콜라예프스크 인근의 제정러시아 시대 해안 포대)
니콜라옙스크 에서 -> '니콜라예프스크' (오늘날의 하바로프스크 주 니콜라예프스크-나-아무레 의 예전 명칭)
뜨랴피친, 트리아피친, 뜨래피친 에서 -> '트리피츤' (Тряпицын의 일본식 발음을 러시아 발음으로 변경)
아우스셈 을 -> ‘아우셈’(О. Ауссем) 로
로 변경합니다.
미국현대사에도 다뤄지는 1920년 니항사건
댓글
댓글 리스트-
작성자heidegger 작성시간 22.12.03 니콜라예프스크의 민간인 중 많은 무고한 희생자가 차르시절 범죄 노동 교화소를 다녔고 파르티잔 군대에서 지휘관 자리를 가졌고 트리피츤과 가까운 거리에 있는 사람들의 양심에 있다고 했군요
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답댓글 작성자신룡기2 작성자 본인 여부 작성자 작성시간 22.12.03 트리피츤 (한국에서는 트랴피친?) 부대의 간부중에는
과거 제정러시아 시대에 죄수로 사할린주에 유배를 왔던 사람이 있었던 것은 사실입니다.
그들이 과연 강간범, 살인범인지는 확실하지 않습니다.
과거 범죄로 유죄를 선고받았던 사람들이 과연 '양심'에 따라
일본인과 공산당원을 처형했는지는 의문이 있는 것은 사실입니다.
일부 약탈도 있었을 것입니다.
읽어 주셔서 감사합니다.