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민요-가사

흥타령(천안삼거리)-충청도 민요

작성자즐거운인생|작성시간14.12.23|조회수733 목록 댓글 0

흥타령(천안삼거리)-충청도 민요 듣기            https://www.youtube.com/watch?v=lq8QN-b58tc


흥타령 가사



1. 천안삼거리 흥~ 능수버들은 흥~ 제멋에 겨워서 휘늘어졌구나.

※ 에루화 좋다 흥~ 성화로구나 흥~

2. 세상 만사를 흥~생각을 하면은 흥~ 인생의 부영(浮榮)이 꿈이로구나. 

3. 백두산 성봉(聖峯)에 흥~ 태극기 날리면 흥~ 삼천리 근역(槿域)에 새 봄이 온다네.

4. 발그레한 저녁 노을 돋는 저곳에 흥~ 넘어가는 낙일(落日)이 물에 비치네.

5. 반만년 역사가 흥~ 찬란도 하고요 흥~ 선열(先烈)의 쌓은 공덕 위대도 하구나.

6. 현월(弦月)은 앞산에 흥~ 반만 걸리고 흥~ 은은한 물결은 은파(銀波)로 도누나

7. 은하작교(銀河鵲橋)가 흥~ 콱 무너졌으니 흥~ 건너 갈 길이 망연이로구나.

8. 공산자규(空山子規)가 흥~ 무심히 울어도 흥~ 그리운 회포(懷抱)는 저절로 나누나.  

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충청도민요(忠淸道民謠) 또는 경기민요(京畿民謠)의 한 곡명. 일명 "천안삼거리"(天安三巨里). 

이 민요의 허두(虛頭)가 천안 삼거리여서 충청도민요에 넣었지만, "흥타령"은 서울민요로 볼 수 있다. 

장단은 굿거리장단이다.


"천안삼거리"라는 곡명 때문에 "흥타령"이 사람에 따라서 충청도민요로 분류되기도 하고, 

"흥타령"의 음악이 경기민요와 같이 때문에 경기민요의 한 곡명으로 분류되기도 한다.


조선말기 조성하(趙成夏)의 악정(惡政)을 비꼬아서 부른데서 기원했다는 이 노래는 갑오경장(甲午更張) 이후 널리 불렸다고 전한다. 

흥청거리고 흐늘거리는 이 노래의 멋진 가락은 가야금곡 또는 기악합주곡으로 연주되고, 그 음악이 민속무용의 반주곡으로 많이 쓰인다. "흥타령"이라는 제목의 노래가 다른 지방에도 있기 때문에, 다른 지방의 "흥타령"과 구분짓기 위해서 이 곡을 "천안삼거리"라고 부른다.


1절: "천안삼거리 흥. 능수야 버들은 흥. 제멋에 겨워서 휘늘어졌구나."

 (후렴) "에로후 좋다 흥. 성화(星火)가 났구나 흥." 

2절: "세상 만사를 생각을 하면은 인생의 부영(富榮)이 꿈이로구나." 

3절: "백두산 상봉(上峰)에 태극기 날리면, 삼천리 근역(近域)에 새봄이 온다네."


출처 : [네이버 지식백과] 흥타령 [興打令] (한겨레음악대사전, 2012.11.2, 도서출판 보고사)

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흥타령에는 세 가지가 있는데 경기흥타령과 남도흥타령, 그리고 서도흥타령이 그것이다.

 이 노래들은 후렴에 들어가는 “흥”이라는 음만 같을 뿐 가락이나 노래의 가사가 각각 다르다.


1) 경기흥타령은 경기지역 민요의 하나로 청춘가류에 속하는 흥겨운 노래다. 

흥타령이라는 이름은 노래 중간에 “흥흥”하는 조흥구(助興句)가 있기 때문에 붙인 것이며, 

가사의 첫 구절을 따서 천안삼거리라고도 부른다. 본절은 4장단, 후렴은 2장단으로 구성되어 있다. 

일설에 의하면 조선 말엽에 평안감사 조성하(趙成夏)의 악정에 대한 백성들의 저주와 원성에서 비롯된 노래라고 하나 확실치 않다.


출처 : [네이버 지식백과] 흥타령 (한국현대문학대사전, 2004.2.25)

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* 부영(浮榮) : 덧없는 세상의 헛된 영화.성봉(聖峯) : 신성한 산봉우리.

* 성봉(聖峯) : 신성한 산봉우리.

* 근역(槿域) : 무궁화가 많은 땅이라는 뜻으로, ‘우리나라’를 이르는 말.

* 낙일(落日) : 지는 해.선열(先烈) : 선조(先祖)의 공적.

* 선열(先烈) : 선조(先祖)의 공적.

* 현월(弦月) : 초승달(음력 초삼일에 뜨는 달).

* 은파(銀波) : 달빛에 비쳐 은백색으로 보이는 물결을 아름답게 이르는 말.

* 은하작교(銀河鵲橋) : 오작교(까마귀와 까치가 은하수에 놓는다는 다리).

* 공산자규(空山子規) : 적막한 산의 두견새회포(懷抱) : 마음속에 품은 생각이나 정(情).

* 회포(懷抱) : 마음속에 품은 생각이나 정(情).

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