경전에 있는 모든 지옥은 무섭게 실재(實在) 한다
내가 왜 이걸 권하느냐?
모든 사람들은 업을 짓기 때문에 죽어서 지옥을 가더라고요.
그 지옥이 있습니다.
- 자, 화탕지옥이 있지요.
화탕지옥은 여러분에게 설명하지 않아도 아마 아실 겁니다.
닭을 잡을 때 목을 비틀지도 않고 그냥100℃~500℃ 끓는 물에다가
처넣어버리잖아요. 그렇게 죽이면 그런 지옥을 가요.
수백도 수 천도되는 기름 가마솥이나 기름 물통에다가 집어넣어버린다고요.
끄집어내면 또 살아요. 또 집어넣고 끄집어내고…
이렇게 형(刑)을 사는데 그 지옥의 수명은 겁으로 갑니다.
이게 우주의 이법이어요.
- 독사지옥도 있습니다.
여러분 뱀 싫어하잖아요.
뱀 구렁이 독사가 우글거리는데 처넣어버린단 말이어요. 그 속에서 사는 거예요.
- 칼산지옥도 있습니다. 도산지옥이라고 그러지요. 그런 지옥이 있습니다.
- 분뇨지옥이 있습니다.
똥통에 집어넣습니다. 까치발로(발뒤꿈치를 들고) 섰을 때
입만 밖으로 나오는데 발뒤꿈치가 바닥에 닿으면
입이 똥물에 잠겨 분뇨가 들어가는 지옥이 있습니다.
- 대꼬챙이 지옥이 있어요.
우리 현지사에서 발견한 거예요. 열손가락 손톱사이 있잖아요.
여기다가 날카로운 대꼬챙이로 쫘악 찌른다고요. 날카로운 침입니다.
빠져나가면 살아요. 또 그 꼬챙이가 다가오면 자지러집니다.
거긴 비명이 아니라 자지러지는 소리입니다. 이런 지옥도 있습니다.
- 불바다지옥이 있습니다.
이것도 경전에 없더라고요. 불바다에다가 처넣어버리는 것입니다.
이런 모든 지옥이 있습니다.
이런 지옥으로 떨어지면 안 돼지요.
이런 지옥으로 가면 안 되잖아요 여러분.
그런 지옥을 봤다면‘이거 뭐 이 세상에 와서 거지로 살아도 좋다.
나는 그런 지옥에서 하루만이라도 한번이라도
그런 지옥에서 벌 받으면 나는 큰일입니다.’하고 다 말할걸요.
그런데 그런 지옥이 있거든요.
그게 정말로 사실이거든요.
이 지옥의 실상을 샅샅이 잘 알고, 아귀세계를 알고 축생세계를 알고
인간세계를 알고 여섯 하늘(54품하늘세계)을 알고 성중하늘세계를 알고
아라한세계 무루 대아라한세계 천녀하늘 정토보살세계 약사정토세계
붓다의 세계를 낱낱이 아는 샅샅이 아는 부처님의 말씀,
부처님은 허망한 소리를 하지 않으십니다.
절대 헛된 소리를 안 하셔요. 그 말씀은 법에 맞아요.
철저하게 거짓말 안 해요.
조금이라도 살을 붙여서 말씀하시지 않으시더라고요.
그래서 우리에게 항상 하시는 말씀이
“뭇 붓다는 거짓말은 큰일이고 헛된 말하면 큰일이고 진
실한 말을 해야 되고 실다운 말을 해야 되고…”
저《금강경》에 있잖아요.
“여래는 시진어자(是眞語者)며 실어자(實語者)며 여어자(如語者)며
불광어자(不誑語者)며 불이어자(不異語者)니라.”
부처님이 그러시더라고요. 한번 딱 말씀해버린 것은 법이어요.
하!~ 그러니 정말로 존경하지 않을 수 없어요.
존경이 아니라 공경을 하지 않을 수가 없어요. 공경 안 할 수 없어.
한번 약속해버리면 철저히 지키고요.
여러분! 우리 천도재 있잖아요.
어느 붓다가 천도재 잘못 관리하면 큰일 납니다.
철두철미하게 완수해야 됩니다. 이런 데가 어디에 있습니까?
사불지견(四佛知見)을 이야기하다가 그러네.
그다음에 ‘오(悟)’가 있어요.
개시오입(開示悟入)의 오불지견.
오(悟), 중생에게 부처의 지견을 깨치게 하시려고 이 세상에 오셨습니다.
그다음에 ‘입(入)’입니다.
중생으로 하여금 부처 지견의 도에 들어가게 하시려고 이 세상에 나오셨다.
이걸 사불지견(四佛知見)이라고 하고,
이걸 일대사인연(一大事因緣)이라고 하고,
이것을 부처님께서 이 세상에 나오신 본회(本懷)라고도 해요.
그래서 이《법화경》그러면 사불지견,
모든 붓다가 이 세상에 나오신 일대사인연, 본회가 있다.
이 정도 알아두십시오.
출처:2017년 자재 만현 큰스님 법문 중에서