보살행을 하되 무아의 보살행을 하고
여기는 다른 어느 절 큰스님들 법문하고 다릅니다.
여러분 그것을 알아야 됩니다.
이런 법문 말씀을 들은 것을 인연으로 해서 오늘 나오신 분들,
앞으로 계속 나오셔가지고 진짜 부처님 제자가 되시기를,
영원히 사는 길로 들어오시기를, 대부분 우리 중생들은,
인간들은요 업을 많이 짓기 때문에 삼악도로 갑니다.
염불이 정법입니다. 계율 지키고 경전 읽고 염불하는 것, 이게 정법인 겁니다.
정법교단 아닌 곳은 외도 종단입니다.
한계는 하늘천상에서 삼악도입니다. 확실합니다.
그들은 부처님 안 믿습니다. 부처님 안 믿거든요.
불신 이야기하고 부처님 이야기하면 미쳤다고 돌았다고 그래요.
지난 20년 동안 우리가 당한 겁니다.
‘무량억종광명 삼계에 두루 빛나’ 이런 부분이나 ‘자비로운 이타행’ 이런 것.
오늘 벌써 시간이 다 되었습니다.
‘부처님은 염불로 씻어주시라’는 것.
여러분의 그 태산과 같은 죄업을 오직 부처님만이 소멸해 줄 수 있다는
의미의 말씀, 큰 업장소멸이 안되면 절대로 하늘에도 태어날 수 없습니다.
우리 현지사 우리 신도분들은 이렇게 법회 때마다 업장을 많이도 씻어주십니다.
소멸 정도는 이제 염불 공부를 많이 하고, 공양도 올리고,
부모 조상님께 효도를 다 하고, 부처님께 선근공덕 열심히 심고 하는
그 사람들한테 업장소멸 해주십니다.
업장소멸을 해야 됩니다. 그래야 지옥 아귀 축생에 떨어질 그 업장,
그것은 대단합니다. 그것을 소멸해야 합니다.
그래야 정말로 하늘에 태어납니다.
열심히 염불하고 부처님 말씀대로 살면 윤회에서 벗어납니다.
보살행을 하되 무아의 보살행을 하고 그러면 이제 보살이 되는 겁니다.
그래서 ≪금강경≫을 수지독송하고 ‘석가모니불’을 염불하는
그런 선남자 선여인들은 모두 육도 생사윤회 세계에서 벗어나도록 해주시고
나아가서 삼계를 탈출할 수 있도록, 서방극락세계 아미타부처님 성전에
태어나는 것을 말해요. 정토보살 인가 받으면 그렇게 됩니다.
‘우담발라 꽃이 피게 하시옵소서’ 한 분의 보살이 탄생 되면 이
우담발라가 한 번 핍니다.
3천 년 만에 한 번 극락세계에 우담발라가 핀다고 그럽니다.
붓다가 한 분 태어나면 극락세계 위의 세계가 여러분 아시죠?
약사 정토입니다. 부처님들은 유리성이라고 합니다.
그 곳은 유리로 되어 있습니다.
투명하고 아름답고 정말 청정하고 극락세계 보다도
훨씬 더 수승한 정토가 약사정토입니다.
그건 우리 현지사 밖에 모릅니다.
아무도 모르는 그런 점은 우리가 지금 많이 이야기하고 있는 것입니다.
기존의 불교계에서 모르는 점을 우리가 말해주고,
또 잘못 이해하고 있는 것은 현지사에서 바로잡아주고 그럽니다.
출처:2018년 자재만현 큰스님 법문 중에서