12연기를 쉽게 이해 할 수 있도록 말씀드립니다
12인연, 12연기를 쉽게 이해 할 수 있도록 말씀드리겠습니다.
<12인연>은 여러분, 사람들이 늙고 병들고 죽고 그러잖아요.
왜 그럽니까? 태어났기 때문에 그래요.
안 태어나버렸으면 그럴 수가 없는데 태어났어요.
태어나가지고 보니까 늙고 병들고 죽는 겁니다.
노사(老死), 그럼 늙고 죽는 것은 어디서, 왜 오느냐?
이것은 태어남을 인연으로 해서 옵니다.
태어남으로써 노사(老死)가 오는 겁니다.
태어나지 않았더라면 아예 늙고 죽을 수가 없어요.
늙고 병들어서 죽을 수가 없습니다.
<태어나는 것은 뭣 때문에, 왜 태어나느냐?> 이겁니다.
초기 경전에서는 '유(有)'라고 합니다. 있을 유(有) 자예요.
유무(有無), 유(有)는 몸을 생기게끔 하는 업이 있다 그 말입니다.
업이 없어 버리면 태어날 수 없는 거예요.
붓다가 되면 이 생은 마지막입니다.
그러나 여러분들은 업이 있어서 그럴 수가 없어요.
지금 받지 못한, 받지 아니한 업이 있기 때문에
태어나게 되어 있습니다.
그런데 붓다는 앞으로 영원히 인간 세상에 몸을 받아
태어날 수 있는 업을 없애서, 제로로 만들어 버렸기에
태어날 수가 없는 것입니다.
업이 있으니까 태어나게 됩니다.
그러면 유(有)는 어디서 왜 오느냐? 업은 어디서 오느냐?
집착하는 마음 때문에 업을 짓습니다.
집착하는 마음이 없어버리면 업을 지을 리가 없는 겁니다.
그러면 그 집착은 또 어디서 오느냐?
탐욕, 갈애, 욕심 여기서 옵니다.
욕심이 있으니까 집착을 하는 거예요.
여자 욕심이 있으니까 여자에 집착을 하는 겁니다.
안 그럽니까? 돈 욕심이 있으니까 돈 벌려고 합니다.
돈이 없으니까 돈에 대한 집착이 강합니다.
그러면 그 갈애, 탐욕 이것은 또 어디서 왜 오느냐?
수(受), 받아들이는 것입니다.
이 몸뚱이는 외계의 대상을 안이비설신의로,
6근으로 받아들이게 되어 있어요.
이 육신은 구조적으로 외계, 대상을 육근을 통해서
받아들이게 되어 있습니다.
이것을 막아 보려고 힌두교나, 불교에선
일찍이 삼매(선정)에 드는 방법을 연구를 한 것입니다.
수(受)에서 온다. 수는 어디서 오느냐?
육촉. 촉(觸)에서 옵니다.
이것을 좀 쉽게 말을 해야 하는데,
오늘 이 주제가 성도재일이여서 빨리 가겠습니다.
촉(觸)은 어디서 오느냐? 입(入), 육입, 육처에서 옵니다.
육입(六入)은 어디서 오느냐? 명색(名色)에서 옵니다.
사람은 정신하고 육신이 합해져가지고 인간 구실을 하잖아요.
정신이 나가버리면 안되잖아요. 명(名)은 정신입니다.
이름 명(名)자. 색(色)은 색깔 색(色)자 물질을 말합니다.
그러면 명색은 어디서 오느냐?
이것은 깊은 사유가 아니면 정답을 얻기 어렵습니다.
부처님께서는 아주 오랜 나유타겁전에 <명색은 식(업식)에서 온다>
그렇게 깨달으셨습니다.
영혼체에 붙어 있는 비본질적인 것들을 합한 그 업식에서 오는 것입니다.
그러면 그 식은 어디서 오느냐? 행에서 옵니다.
신구의 삼업으로 지은 많은 생을 통해서 우리가 행위한 선악,
그 행에서 업식이 온다는 겁니다.
나쁜 일도 하고 착한 일도 하는데, 그 행은 어디서 오느냐?
무명(無明)에서 옵니다. 무명이기 때문에, 우주 이법을 모르기에
우리는 나쁜 일도 하고 착한 일도 행하기에 행하면서 삽니다.
무명을 밝히는, 무명의 뿌리를 뽑아 버리는 것이 12인연의 교설입니다.
12인연을 관해서 무명의 실체를 뿌리 뽑아버릴 때
연기법을 깨칠 때 우리는 완전히 윤회에서 벗어날 수 있는 겁니다.
이것을 <12인연관>이라고도 합니다.
출처:2018년 자재 만현 큰스님 법문 중에서