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[나의 문학이론] 102
*<미사여구의 번지수>
사람들은 미사여구(美辭麗句)를 입에 달며 옹호했고, 세상은 여사미구(麗辭美句)의 개탄에 혀를 찼다. 아무나 들먹일 수 있으나 시시때때로 들쑤셨고, 아랑 곳 없이 시작하지만 연거푸 끌어내기까지 했다.
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국제평론
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22.07.28
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오늘날에 이어 앞으로도 풍부한 사(辭)와 은성한 구(句)는 그 쓰임새와 변화를 따로 쫒게 마련이다.
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국제평론
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22.07.28
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미사여구의 여미(麗美)함은 응당 제자리가 있었고 여사미구의 미려(美麗)함은 단연 제 위치를 찾았었다.
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국제평론
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22.07.28
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투박한 문장의 실체는 진실해보이지만 세련성이 결여되고, 화사한 문장의 현상은 미에 가깝지만 진솔성이 미흡하다.
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국제평론
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22.07.28
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경박한 문학예술혼의 흐름에 끼어든 미명기의 흠결이었거나, 도도한 문학예술사의 물살로 고개든 혼란기의 변이였다.
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국제평론
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22.07.28
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문자의 완성은 필히 미사여구를 부르고, 문장의 성찬은 여사미구를 마다하지 않았다. 시대에 따라 달랐지만 수식을 거부한 사례가 없었고 장식을 배척한 언설이 있었던가. 있었다면 문체의 시험기였고, 없었다면 문식의 과도기였다.
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국제평론
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22.07.28
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