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답글 아~ 이런...부족함이 용감인지라 쑥스럽습니다.
자세한 가르침 감사합니다 ^^ 작성자 인향만리 작성시간 24.03.04

답글 인향만리님처럼 火水火水木金土로 보면 5행이 아니라 7행이 됩니다.
ㅎㅎㅎ 그래서 음양의 대표주자 일월이 7요 앞에 오고 만물을 생성하는 일꾼 5행은 뒤에 옵니다. 작성자 치우 작성자 본인 여부작성자 작성시간 24.03.04

답글 일월운행으로 수화목금토를 생성하고 작동을 시키지요.
지구에 가장 큰 영향을 미치는 것이 일월이지요.
일은 낮을 양을 화를 상징합니다.
월은 밤을 음을 수를 상징합니다.
음양5행이라 함은 음양(태양과 달) 그리고 5행이지요.
음양을 대표하는 일월이 앞에 오는 이유지요.
음양을 세분화하면 5행으로 나타낼수가 있지요.
일월은 음양운행의 주제자로 앞에 두고 그 생성을 맡아 운행하는 5행을 그 뒤에 배치합니다.
태양을 괘상으로 나타내면 양음양의 리괘로 나타냅니다.
중심의 음을 체로 하여 빛을 발하는 상이지요.
달을 괘상으로 나타내면 음양음의 감괘를 상합니다.
지구 달은 중심부가 양하고 표면이 음하니 그렇게 나타냅니다.
일월은 음양을 대표하는 7요의 맨 앞에 배치하는 이유지요.
그것을 5행으로 보아 화수화수의 운행으로 보면 안되지요.
부모는 자식들을 위해 열심히 운행하고 5행은 자식으로 역할을 다할뿐이지요.
부모가 앞에 있고 다섯 자식이 뒤에 있는 것은 당연합니다.
일월은 5행의 주제자지 5행은 아닙니다.
그래서 오행의 순서로 보아 화수화수 하는 것은 말이 안되지요.


작성자 치우 작성자 본인 여부작성자 작성시간 24.03.04

답글 궁금한 것은 앞에 사상 설명에서
日이 火이고, 月은 水라고 본다고 하셨는데...

그럼 결과적으로 火水火水 연후에
木상승,金차가움,土굳어짐이 일어난다는 것일까요? ㅎ

무식하면 용감한지라...^^
작성자 인향만리 작성시간 24.03.04

답글 감사합니다
나름 이해해 보겠습니다 ^^ 작성자 인향만리 작성시간 24.03.04

답글 동양 역리는 북을 1위로 보는데 북극성 즉 천기와 접하는 북을 1' 남을 2, 해뜨는 동쪽을 3, 서쪽4로 배치하면 남북의 한축과 동서 한축이 만들어지고 직선으로 이으면 북1 남2 동3 서4 중5가 형성됩니다.
하도수 1.6 2.7 3.8 4.9 5.10의 생수와 성수도 여기에 합당합니다.
이것은 어디까지나 생의 시기를 나타내므로 여기에 따르면 일월수화목금토가 순서가 됩니다.
우리가 살아가는 지금 시기는 장시운이니 낙서의 순서가 적용되는 것이 합당하겠지요.
하도는 생성의 순이나 낙서는 만물이 왕성하게 자라는 시기(여름)를 기준으로 하면 작용면에서 지금의 순서가 합당하겠지요.
장시운을 3천양지라 하는데 밤낮의 길이가 평균 3:2이고, 건책수와 곤책수도 3:2, 지구 음양 에너지도3:2이니 작용면에서 보면 火가 水앞에 온다 싶어요.
편안한 저녁 보내세요.

작성자 치우 작성자 본인 여부작성자 작성시간 24.03.04

답글 그런 연장에서
日月火水木金土라는
1주일의 요일 순서는
易의 원리로 보면
어떤 순서로 되어져야
이치에 합당할까요? 작성자 인향만리 작성시간 24.03.04

답글 감사합니다.
역시 글자 그대로 해석하면 안되는군요 ㅎ

우주,지구,태양,달 이런 의미가 아닌...ㅎ 작성자 인향만리 작성시간 24.03.04

답글 사상은 보통 陽卦가 둘인 것을 태양, 양괘위에 음괘를 더한 것을 소음, 음괘위에 양괘를 더한 것을 소양, 음괘 둘을 태음으로 사상이라 하기도 합니다.
태극은 블랙홀을 연상하거나 자전하는 태양의 중심 1點을 연상하면 됩니다.
自轉하는 태극이 열고 닫혀 건곤(천지)을 생하고 양의가 사상을 생한다고 하는 것은 천지가 수화의 精인 日月을 生한다는 말이지요.
보통 易에서는 水를 月, 火를 日로 보니 天體인 天地日月을 四象이라 합니다.
작성자 치우 작성자 본인 여부작성자 작성시간 24.03.04

답글 사상四象이 天地日月이라는 의미를 풀어서 설명해 주시면 감사하겠습니다 ^^ 작성자 인향만리 작성시간 24.03.04