삼하 2:24-32 아브넬의 도주와 승리
24 요압과 아비새가 아브넬의 뒤를 쫓아 기브온 거친 땅의 길 가 기아 맞은쪽 암마 산에 이를 때에 해가 졌고
25 베냐민 족속은 함께 모여 아브넬을 따라 한 무리를 이루고 작은 산 꼭대기에 섰더라
26 아브넬이 요압에게 외쳐 이르되 칼이 영원히 사람을 상하겠느냐 마침내 참혹한 일이 생길 줄을 알지 못하느냐 네가 언제 무리에게 그의 형제 쫓기를 그치라 명령하겠느냐
27 요압이 이르되 하나님이 살아 계심을 두고 맹세하노니 네가 말하지 아니하였더면 무리가 아침에 각각 다 돌아갔을 것이요 그의 형제를 쫓지 아니하였으리라 하고
28 요압이 나팔을 불매 온 무리가 머물러 서고 다시는 이스라엘을 쫓아가지 아니하고 다시는 싸우지도 아니하니라
29 아브넬과 그의 부하들이 밤새도록 걸어서 아라바를 지나 요단을 건너 비드론 온 땅을 지나 마하나임에 이르니라
30 요압이 아브넬 쫓기를 그치고 돌아와 무리를 다 모으니 다윗의 신복 중에 열아홉 명과 아사헬이 없어졌으나
31 다윗의 신복들이 베냐민과 아브넬에게 속한 자들을 쳐서 삼백육십 명을 죽였더라
32 무리가 아사헬을 들어올려 베들레헴에 있는 그의 조상 묘에 장사하고 요압과 그의 부하들이 밤새도록 걸어서 헤브론에 이른 때에 날이 밝았더라
아사헬의 죽음 이후 요압과 아브넬이 더 큰 피 흘림을 멈추고 아브넬과 그의 부하들은 마하나임으로, 요압과 그의 부하들은 헤브론으로 돌아갑니다.
마하나임에 이르니라(24-29) 요압과 아비새가 해가 질 때까지 아브넬을 추격하고 베냐민 사람들은 아브넬을 중심으로 작은 산꼭대기에 섰습니다. 아브넬은 계속 싸우면 모두가 파멸할 것이 분명하니 전쟁을 멈추라고 외칩니다. 요압은 아브넬의 말에 명분을 두고 나팔을 불어 전쟁을 멈추었습니다. 싸움이 계속될 때 누군가는 멈추라고 말해야 합니다. 승리보다 중요한 것은 멈출 줄 아는 것입니다. 하나님 없는 싸움은 아무것도 남는 것이 없습니다. 멈출 때 더 큰 재앙을 막을 수 있습니다. 나와 가정과 공동체를 살리기 위해 갈등을 멈추는 사람이 되어야 합니다. 아브넬과 그의 부하들은 아무것도 남긴 것이 없이 밤새도록 온 땅을 지나 요단 동편 지역 마하나임에 이르게 됩니다.
헤브론에 이른 때에(30-32) 요압이 추격을 멈추고 돌아와 백성을 모으니 다윗의 신복 중 열아홉 명과 아사헬이 없어졌습니다. 전쟁을 멈추고 돌아온 그들에게 승패와 상관없이 남는 것은 빈자리였습니다. 그러나 베냐민과 아브넬에게 속한 자들은 삼백육십 명이 죽었습니다. 다윗의 집이 상대적으로 적은 피해를 입은 것을 볼 수 있습니다. 다윗의 신복들이 아사헬을 베들레헴에 장사하고, 밤새도록 걸어서 헤브론에 이를 때에 날이 밝았습니다. 하나님의 뜻은 이미 다윗을 통하여 나라를 세우고자 하는데 아브넬이 자기 방식으로 이스보셋을 왕으로 세웠습니다. 요압과 아브넬은 각자의 왕을 위해 싸우지만 실상은 인간의 욕망이 뒤섞인 충돌인 것을 알 수 있습니다. 그러나 인간의 야망과 뒤엉킨 현실 속에서도 하나님의 나라와 그 뜻은 이루어져 가고 있습니다. 믿음으로 인내하며 하나님의 약속을 바라보아야 합니다.
적용: 당신은 끝까지 이기려고 하는 사람입니까? 아니면 필요한 순간에 멈출 줄 아는 사람입니까?
세월은 쉬지 않고 흘러갑니다. 흘러가는 세월 속에 아무것도 하지 않는 사람은 아무것도 이루지 못하고 결국 후회하게 됩니다. 삼성의 이건희 회장은 “변하지 않으면 살아남을 수 없다.”를 기업의 철학으로 오늘날 글로벌 선도기업을 일구어냈습니다. 신앙도 마찬가지입니다. 새로워져야 합니다. 믿음이 저절로 좋아지길 바란다면 착각 속에 신앙생활 하는 사람입니다. 타오르는 불에도 장작을 넣지 않으면 꺼지고 맙니다. 신앙은 방치하면 안됩니다. 교회만 잘 다닌다고 믿음이 좋아지지 않습니다. 말씀을 따라 살면서 하나님을 굳게 붙잡아야 합니다. 날마다 새 마음으로 하나님을 붙잡고 사는 사람은 무슨 일을 만나도 걱정이 없습니다.