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불설예수시왕생칠경佛說預修十王生七經

작성자최남석| 작성시간21.01.07| 조회수515| 댓글 7

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  • 작성자 최남석 작성자 본인 여부 작성자 작성시간21.01.07 글쓰신 분 삼천세계님께 감사드립니다 공덕지으심을 찬탄합니다
  • 작성자 도안(84) 작성시간21.01.07 감사드립니다
    모셔가서 공부하겠습니다
    법체대안하옵소서
  • 답댓글 작성자 최남석 작성자 본인 여부 작성자 작성시간21.01.08 신축년 대복대길 바랍니다
  • 작성자 최남석 작성자 본인 여부 작성자 작성시간21.01.08 위의 시왕 관련 글에서 석문의범 시왕각청을 참조하여 보충하면 초칠일 진광대왕 은 흑의사자 파견하고 초강대왕은 삼도천에서 망자혼을 관리하고 송제대왕은 저승문을 관리하는데 이 과정에서 소나 말들이 망자혼을 괴롭힌다 합니다 제사 오관대왕은 선업 악업의 무게를 천칭으로 비교하고 제오 염라대왕은 업경으로 이를 확인하여 판결을 내린다 하니 염라대왕이 이승의 판사 같은 것이지요 제육변성대왕 관련 글이 무의미하게 기술 되어 있는데 변성대왕하는 일이 저승의 수생전일이고 망자의 래생세계를 시공간에 입력하여 창출하는 일이라 설명이 어려워 그랬다고 봅니다 제칠 태산대왕은 제육변성대왕의 설계대로 망자혼을 다음생으로 태어나게 실행하는 일 입니다 제육과 제칠 설명을 보충하였습니다
  • 작성자 최남석 작성자 본인 여부 작성자 작성시간21.01.08 여기서 나온 아란존자와 부천님은 삼아승지겁이전의 부천님이시다 그 뒤로 기원전 1027년 전에 아프간 카불에서 태어난 신라인 사카무니 가 계시고 그 뒤로 마하비라 대웅이 계시고 운남성 메리설산에서 수도하신 대천 사카무니도 계신다 그러나 저승시왕님에게도 어른이 되는 부천님은 삼아승지겁 이전의 사카무니 라고 보는게 타당하다
  • 작성자 최남석 작성자 본인 여부 작성자 작성시간21.01.08 위글에서 특기 한 사항은 삼보재물을 사사롭게 쓰는 죄의 무거움을 표현한 것이다 삼보정재의 사사로운 사용은 빈궁보를 못 면하는데 만자 재물은 만배로 갚아야 하기 때문이다 알다시피 마하비라교나 대천 사카무니의 남방소승교에서는 걸식하는 무일푼 승려 들이므로 절에 삼보정재라는게 존재하지 않는다 이 교설은 오직 북방 사카무니 불교에서 나온 것이다
  • 작성자 도안(84) 작성시간21.01.08 감사합니다 ()()()
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