제 65회 사회학 - 문화인류학 문화 변동과 현대사회의 문화
제1절 문화변동
1. 문화변동의 원인
(1) 발명과 발견
① 발명 - 한 사회에 존재하지 않는 문화적 요소를 새롭게 만들어 내는 것
② 발견 - 이미 존재하고 있지만 알려지지 않았던 문화적 요소를 찾아내거나 알아내는
것
(2) 문화접촉, 문화전파, 문화접변
① 문화접촉 - 외래 문화와 직접, 간접적인 접촉을 통해 문화의 내용이 변하는 것
ⅰ) 개인적 접촉 - 문물 거래, 유학, 혼인
ⅱ) 국가적 접촉 - 전쟁, 침략, 식민 정책
② 문화전파 - 접촉은 하지 않아도 외래문화의 내용이 전파되어 문화 변용을 일으키는
것
ⅰ) 직접전파 - 두 문화 체계간의 직접적인 접촉에 의한 전파
예) 중국으로부터 한자와 유교의 전파
ⅱ) 간접전파 - 인쇄물, 대중매체 등의 매개체를 통한 전파
예) 정보, 사상의 전파
ⅲ) 자극전파 - 다른 문화요소의 특성을 모방하거나 그에 자극을 받아 나타나는 전파
예) 신라의 이두 문자, 세종대왕의 한글 창제
③ 문화접변 - 문화접촉이건 문화전파이건 상관없이 성격이 다른 두개의 문화체계가
오랜 기간동안 지속적인 접촉을 하는 가운데 일방 또는 쌍방에 일어나는 문화변동
ⅰ) 문화수용 - 두 개의 이질적인 문화가 접촉을 하면서도 각각 자체 문화의 가치관과
특성을 그대로 유지하면서 한 사회 내에서 공존하는 문화현상
ⅱ) 문화동화 - 여러가지의 독특한 하위문화를 가진 집단이 그 사회의 지배문화로 통
합되는 문화현상
ⅲ) 문화융합 - 문화가 다른 사회로 전파될 때, 거부, 선택적 수용, 재해석, 절충 등
을 통해 어디에도 속하지 않는 제3의 문화가 생기는 현상
☞ 문화접변의 종류
·강제적 문화접변 - 정복, 식민통치의 경우에는 일종의 강제성을 띤 외부적인 압력
에 의해 문화접변이 일어나기도 함. → 복고운동, 거부운동과 같은 반문화접변이
일어남.
·자발적 문화접변 - 새로이 접하게 된 문화요소가 기존의 방식보다 더 효과적이라고
판단되면 사람들은 그런 문화 요소를 자발적으로 수용하게 됨. → 이민사회의 경우
처럼 받아들이는 측의 필요에 따라 선택적 수용, 자발적 수용의 경우, 문화변동은
비교적 완만하게 진행되며, 문화통합의 정도가 강하게 나타남.
·문화요소의 선택 수용 - 문화접변도 받아들이는 측의 생활조건에 맞는 요소만을 선
택적으로 수용하게 됨.
☞ 문화 접변의 형태
·양편 문화의 공존 - 서로 다른 문화가 접촉하더라도 각 사회의 문화 요소가 전파
되지 않고, 계속 접촉만을 유지함.
·문화 접변이 일어나는 상황에 따라서
수용하는 쪽의 문화통합의 정도 약함 수용하는 쪽의 문화통합의 정도 강함 문화의 수용이 강제적 기존문화는 소멸, 강제하는 다른 문화에 의해 대치 문화의 반동 내지 복고운동 문화의 수용이 자발적 외래 문화의 영향이 크게 작용하여 기존문화에 혁신이 일어남. 두 문화요소의 선택적 결합으로 문화변동이 활발하게 이루어짐.
2. 문화변동의 과정
(1) 내재적 변동과 외재적 변동
① 내재적 변동 - 발명과 발견을 통해 새로이 문화과정에 등장한 문화요소가 그 문화
체계 안에 널리 확산되어, 기존의 문화요소들과 상호작용하는 가운데 일어나는 문
화변동
② 외재적 변동 - 문화의 접촉, 전파, 접변을 통해 한 사회의 문화요소가 다른 사회
에 전해져서 그 사회의 문화과정에 통합, 정착되는 가운데 일어나는 문화변동
(2) 문화의 진화와 개혁
① 문화의 진화 - 장기간에 걸친 완만한 문화변동
② 문화의 개혁 - 단기간에 걸친 의도적, 계획적인 문화변동
(3) 문화지체현상(W.F.Ogburn)
① 의의 - 문화가 변동할 때 문화 내용의 제측면이 골고루 같은 속도로 변하지 않고
어느 측면은 먼저 빠르게 변하는 데 다른 측면은 늦게 천천히 변하기 때문에 생기
는 문화의 부조화 현상, 특히 기술적인 것은 먼저 변하는데 가치관이 그에 따라
변하지 않을 때 생기는 현상을 말함.
② 문제점 - 사회 생활의 여러 가지 불안, 부적응, 혼란, 사회문제를 야기 시키는 원
인이 됨.
③ 시사점
ⅰ) 새로운 기술(물질 문화)을 도입할 때 사회 제도·가치(비물질 문화)에 어떤
영향을 줄 것인지 예측하고, 바람직한 문화 변동이 이루어지도록 보충적
장치를 마련해야 함.
ⅱ) 사회 제도·가치의 변화가 기술의 도입·발명과 함께 자동적으로 일어나는
것이 아님.
ⅲ) 빗물질 문화의 변동 속도를 의도적으로 촉진할 수도 있음.
☞ 기술지체현상 - 후진국이나 개발도상국에서 일어남. 선진국에서 발전된 이념·지식
이 교육을 통해 널리 퍼지게 되나, 이를 지원하는 기술 체계가 뒤떨어져 사회적으
로 큰 문제를 야기함.
3. 민족문화
(1) 민족문화
오랜 세월에 걸쳐서 한 민족이 자연 환경, 사회·역사적 환경에 적응하면서 발전시켜
온 독특한 사고 및 행동양식
(2) 우리 민족문화의 기초
① 농경문화(수도작 문화)
ⅰ) 우리의 민족문화는 벼농사를 주로 하는 수도작 문화를 기초로 하여 이루어짐.
ⅱ) 일찍부터 벼농사를 짓기에 적합한 곳에 촌락을 이루고, 자연환경 조건을 잘 이용
하면서 협동생활을 영위해 옴.
② 농경문화의 영향
ⅰ) 협동과 상부상조의 정신 발달
ⅱ) 토속신앙의 발전
ⅲ) 전통적 민속놀이의 발전
(3) 민족문화의 특성
① 언어적 측면 - 우리 말과 글의 민족 성원의 통합의 기능
② 종교적 측면 - 무속신앙의 발전
③ 사상적 측면 - 인간중심사상과 현세중심사상의 발전
④ 예술적 측면 - 불교·유교·무속의 영향, 구비전승의 문화유산
(4) 민족문화의 발전과 세계화
① 전통문화 중 가치 있는 것들을 복원시키고 새 환경에 맞춰 발전시켜 나가야 함.
② 가장 민족적인 것이 가장 세계적이므로 전통문화를 세계화 시켜야 함.
③ 주체적 자세로 외래문화를 비판적으로 수용하고, 세계적으로 보편화된 고급문화에
대해서는 개방적인 수용 태도를 지녀야 함.
제2절 현대사회의 문화
1. 현대사회의 문화변동과 대중문화
(1) 현대문화의 특징
① 대중문화의 출현
② 문화변동의 속도가 매우 빠름.
③ 세계적인 상호 의존성 증대
④ 문화상품의 발달
(2) 대중문화
① 대중사회 - 대량생산, 대량소비, 획일적인 사회통제, 대중교육, 대중문화에 의해 특
징 지어지는 사회
② 대중 - 획일적, 평균적, 규격화된 인간
③ 대중매체 - 전통사회에서 대중사회로의 이행은 대중매체의 성장 여건을 마련해 주
었고, 대중매체의 보급으로 대중사회화가 촉진되었음.
ⅰ) 대중매체의 순기능 - 보도적 기능, 교육적 기능, 문화적 기능
ⅱ) 대중메체의 역기능 - 인간의 동질화와 획일화, 고립화와 익명화, 정치적 무감각화
ⅲ) 대중매체의 역기능에 대한 대책 - 대중매체에 대한 언론 수용자 운동의 활성화,
대중매체 운영자의 윤리 의식 제고
④ 대중문화 - 하나의 상품처럼 개인의 성격이나 배경, 창의력과 관계없이 사회성원
대부분이 일방적으로 수용을 강요당하는 문화의 한 유형, 소비문화의 속성을 띠며
누구에게나 개방되어 있고 쉽게 즐길 수 있음.
ⅰ) 순기능 - 문화적 다원주의의 제공, 고급문화의 대중화, 대중의 적극적이고 폭넓은
사회 참여를 가능하게 하여 사회 민주화에 기여
ⅱ) 역기능 - 지배층의 대중 조작, 상업성, 저질 문화 양성, 획일화
ⅲ) 우리나라 대중문화의 문제점 - 탈정치화·탈의식화, 향락주의적 성격, 소비 지향
성, 문화의 종속성
ⅳ) 대중문화의 역기능 해소를 위한 방안 - 인간중심사고, 주체성 확보, 비판적 수용
☞ 대중문화에 대한 냉철한 반성을 바탕으로 대중문화의 정체성을 확립하고,
바람직한 방향으로 발전시켜 나가야 함. 또한 전통문화를 대중문화의 영역
으로 이끌어 내려는 노력도 필요함.
2. 지역문화
(1) 농촌문화
① 전통 존중
② 내집단 안에서의 밀접한 관계 유지
③ 협동, 공동체 의식 강조
(2) 도시문화
① 단편적, 일시적 인간 관계의 형성
② 경쟁적, 수단적, 세속적인 삶의 경향이 강함.
③ 업적 지향성이 높음.
(3) 우리나라의 지역문화
① 산업화를 통해 도시문화의 특성인 개인주의, 경쟁문화, 자유주의적 의식구조의 확산
② 전통적인 농촌문화의 영향을 받고 자란 도시인들이 산업화를 통해 사회화되었기 때
문에 농촌적인 성격과 도시적인 성격을 동시에 가지고 있음.
(4) 지역문화의 발전 방안
① 지역 고유의 문화적 전통의 보존과 발전
② 지역간에 서로 다른 문화에 대한 이해 고취
③ 다양한 문화행사 개발
문제 11 (1999 추가 일반사회)
다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (총 6점)
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근대화 과정에서 서구화가 발전인 듯 착각하여 많은 국가들이 서구 선진사회의 문
화를 수입하고, 문화시장을 개방하였다. 그 결과 지구촌 곳곳에서 비슷한 옷을 입고
비슷한 음식을 먹으며, 비슷한 삶의 방식을 택하는 모습을 발견할 수 있게 되는 등
(가)문화의 세계화 현상이 나타나고 있다.
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(1) 문화 내용이 바뀌는 현상인 문화 변동의 원인을 크게 두가지 시각에서 100자 이
내로 설명하시오. (2점)
(2) 위의 <보기>와 같은 문화 변동은 두가지 시각 가운데 어디에 해당되는지 밝히시
오. (1점)
모범답안
(1) ① 문화의 내재적 변동으로서 발명과 발견을 통해 새로이 문화과정에 등장한 문
화 요소가 그 문화체계 안에 널리 확산되어, 기존의 문화 요소들과 상호작용
과정에서 변동이 일어난다.
② 문화의 외재적 변동, 즉 문화의 전파 현상으로서 한 사회의 문화요소가 다른
사회에 전해져서 그 사회의 문화 과정에 통합, 정착되어 문화 변동이 일어난
다.
(2) 문화의 외재적 변동(문화의 전파)
문제 107
다음 글에서 나타나는 현상을 무엇이라고 하는지 쓰시오.
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자동차는 자동차 공업의 발달과 함께 빠른 속도로 보급되어 가지만, 교통 법규를
지키려는 질서 의식은 이에 비해 전근대적인 수준에 머물러 있다. 이와 같은 현상이
발생하는 원인은 문화 내용 중 제도와 가치의 변화가 물질적 측면의 변화를 따르지 못
하고, 기술발달이 계속 되면서 그 간격이 점점 더 커지기 때문이다.
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모범답안
문화지체현상
문제 108
다음과 같은 역사적 사건이 얼어나게 된 원인을 문화 변동의 측면에서 설명하시오.
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산업 혁명에 의한 공장제 기계 공업의 발달은 노동자들의 일자리를 위협하게 되었
다. 이처럼 인간의 육체에 의존하던 생산 활동의 많은 부분들이 기계에 의해 대체되
자, 노동자들은 여기에 적응하는 대신에 그들의 직업을 빼앗아 간 기계를 파괴하는
러다이트(luddite) 운동을 벌였다.
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모범답안
물질 문화의 변동 속도에 비해 가치관과 같은 비물질 문화의 변동 속도가 느리기
때문에 둘사이에 간격이 벌어지게 된 것이다.
문제 109
다음은 우리 민족의 금줄 문화에 대한 자료이다. 이를 통해 알 수 있는 우리 민족
문화의 두드러진 특성을 두가지 이상 제시하시오.
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새끼줄을 꼬아 만든 금줄에는 고추, 솔가지, 숯 등을 달아 맨다. 고추는 남아를
상징하며, 그 붉은 색은 악귀를 쫓아낸다고 여겨졌다. 아울러 숯은 정화 작용을, 솔
가지는 늘 푸른 생동감과 생명력을 상징한다. 또한 장독은 단순히 옹기가 아니라 장
맛을 내게 해주는 철륭신의 '신전'이다. 당연히 된장, 고추장, 간장 등을 담글 때에
도 금줄을 쳤다.
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모범답안
① 삶 속에서 다양한 상징 체계를 발전시켜 왔다.
② 재앙을 물리치고 복을 기원하는 의례가 발전하였다.
③ 농경 생활과 밀접하게 관련된 물질 및 관념 문화를 발전시켰다.
④ 성스러우며 두려운 존재에 대한 폭넓은 종교적 심성을 가지고 있었다.
문제 110
현대 사회에서 대중매체의 발달은 대중문화의 발달을 가져왔다. 이러한 대중문화의
발달로 인해 나타나는 역기능을 서술하시오.
모범답안
① 인간소외, 대중조작, 전통문화의 파괴
② 획일화(규격화), 상업성, 저급성
문제 111
다음 글을 읽고 바람직한 지역문화 육성을 위한 방안을 두가지 이상 서술하시오.
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우리나라는 오랜 동안의 중앙 집권적 근대화 과정에서 지역 문화의 정체성을 많이
상실하였으나, 지방 자치 시대를 맞아 지역 문화에 대한 관심이 높아지고 있다. 그러
나 한편으로는 타지역에 대한 배타적 감정이 민족 전체의 합리적인 의사 결정을 방해
하기도 하고, 경제적 이기심과 결부되어 혐오 시설에 대한 지역 유입 거부 운동이나
이익 시설에 대한 지역 유치 경쟁 등이 빈발하여 지역 간의 갈등을 유발하는 사태가
속출하고 있다.
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모범답안
① 사회통합에 기여하는 지역문화를 육성한다.
② 지역간에 상대방의 문화에 대한 존경과 이해심을 높인다.
③ 지역문화의 독특한 개성이 전체 문화 속에서 다양하게 정착되도록 한다.
문제 112
다음과 같은 문화현상과 가장 가까운 우리의 역사적 사건을 한개 이상 제시하시오.
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북아메리카 인디언 사회에서는 유령춤이라는 것이 있었다. 그들만의 고유한 전통
복장을 입고, 그들만의 언어와 노래, 음식을 가지고 비전하는 약초로 제조한 약을 복
용한 후 춤을 추면, 그들 조상의 유령을 만나게 된다고 생각하였다. 이와 같은 의례
는 그들의 삶의 터전이었던 대륙이 백인 지배하에 들어감에 따라 상실한 자기 민족 고
유의 전통 세계를 되살리려는 갈망을 종교적 체험을 통해 실현하려는 것이었다.
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모범답안
대종교 운동, 동학의 창시
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