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신춘문예시등 감상

2023 전북일보 신춘문예 당선작(활어/황사라) 분석 * 시의 유기적 구조

작성자시냇물|작성시간23.07.16|조회수105 목록 댓글 0

[2023 전북일보 신춘문예 당선작 : 시]

활어 - 황사라


속이 보이지 않는 것은 싱싱해요
벌려지지 않는 조개는 살아 있는 거래요

나를 단단히 여미고 싶을 땐 시장에 가요

횟집 옆 원단가게 사장님은
둘둘 말아 놓은 천을 풀어 보여주시는데
아득한 바다가 출렁대는 줄 알았어요

바위에 붙어 있는 게 굴만 있겠어요
저기 좌판 한 자리에 앉아
수십 년 동안 곰피를 팔아 온 할머니
손등 위에 물결무늬가 깊게 새겨졌네요

흥정은 늘 미끄럽기 마련이지요
손 안의 물고기처럼
자칫하면 놓쳐버리고 말아요

하루하루 쳐지는 나의 감정도
얼음조각으로 덮어 놓으면
조금 더 신선도를 유지할 수 있을까요

바위에 수없이 부딪치면서도
제자리를 찾아가는 파도
물길을 잃은 적이 한 번도 없다는데요

골목의 해류를 따라가다 보면
지느러미를 펄떡이는 물고기들

나는 잊었던 기원으로 돌아갈 수 있을 것만 같아요


[ 심사평]

어렵지 않고 자연스럽게 펼쳐 보인 시적 진정성​

'활어'는 바닷가의 삶에서 읽어낸 활력과 긍정의 힘을 그려낸 작품이다. 어렵지 않은 표현으로 끌어가는 시의 흐름이 자연스럽고 안정감이 있다. 그가 펼치는 정서에 신뢰를 갖게 하는 노련함이 보인다. 서정성도 잃지 않고 있다. 그 어떤 섬광 같은 새로움이 아쉽지만 새로운 시도를 보여줄 역량을 충분히 감지할 수 있었다. 이의 없이 「활어」를 당선작으로 밀기로 하였다.

심사위원 김사인(문학평론가)·복효근 시인

[당선소감]

눈 내리는 ktx 안에서 등단 소식을 들었습니다. 무릎 위에 올려놓은 책이 자꾸 미끄러져 내려옵니다. 흘러온 시간을 거슬러 올라갑니다. 2016년 시를 처음 접했습니다. 남편이 세상을 떠난 이듬해였지요. 제가 접한 시들은 예전에 알고 있던 시들이 아니었습니다. 시가 전해주는 의미와 감정의 결도 모른 채 수십 권의 시집을 필사했습니다. 그럴수록 시는 더욱더 혼미한 곳으로 저를 데리고 갔습니다. 불현듯 ‘시는 본래가 그런 것이다’라는 어디선가 본 글이 떠올랐습니다. 삶처럼 시도 그럴 수 있겠구나, 삶과 다를 바가 없겠구나라는 생각도 함께 들었습니다. 앞선 등단자분들께서 하신 말씀이 떠오릅니다. 등단은 시작일 뿐이라고. 오직 좋은 시를 쓰고 싶은 마음이 간절합니다.

이산 아카데미 길상호 선생님, 시클 하린 선생님, 걷는 사람 김성규 선생님, 박형준 교수님을 비롯한 동국예술대학원 교수님들, 시로 좋은 예시를 보여주신 많은 시인 선생님들, 감사합니다. 중대포엣, 블루버드 선생님들도 고맙습니다. 크리스티나, 필립보 네리, 너희들이 있어 엄마는 항상 웃을 수 있단다. 마지막으로 전북일보 심사위원 선생님께도 진심으로 감사 인사드립니다.

* 황사라 작가는 익산 출생으로 동국예술대학원 문예창작과를 졸업했다.


서정시

1. 동일성의 원리
ㅇ 시 안에서는 모든 사물이 동일하다. 화자가 동화 또는 투사하기 위한 사물이다.
서정적 자아는 '자아와 세계의 동일성'을 추구한다. 이 동일성의 세계는 시인이 몽상하고 갈망하는 고향이다.자아와 세계란 동일성의 공간으로 상호 관계 지어진 정경교융(情景交融)내지 감이수통(.感而遂通)의 세계요. 원융회통(圓融會通)의 경지이다.

2. 등가성, 일관성, 집중성의 원리
연과 연은 주제를 중심으로 등가성을 이루고 있어야 하며 결구를 향해 일관성, 집중성있게 전개되어야 한다
* 시는 등가성의 원리로 병렬한 것(로만 야콥슨)


시 분석 참고자료
*시문학TV 유튜브방송 https://youtu.be/X8Tvy6Rr1CU

ㅇ 현대 사회는 접촉이 많아 나를 드러내면서 살게 된다.이 경우 지치고 쳐지고 자살충동에도 시달린다.화자는 시장에 가면서 존재론적으로 생명의 상징인 물고기와 파도, 바다와 다르지 않음을 깨닫고 치유를 받게 된다.
ㅇ 활어의 개념분석에서 주제가 나오며 이 개념을 확장한다..하루하루 감정이 쳐지는 나는 물고기처럼 싱싱하고 생명력이 넘치게 살고 싶다.궁극적으로 모든 생명의 고향인 바다와 합일하여 생명력 있게 살고 싶다.
ㅇ 활어로 은유되는 생명의 등가물을 단순 병렬하지 않고 확산하여 보여 주면서 최종적으로 바다와 합일를 통해 자신의 문제점을 수리한다.


1. 개념분석
ㅇ 활어는 살아있는 고기로 바다가 고향이다. 팔팔하고 생기가 있으며 생명력이 있다.생기를 찾고자 하는 욕망이 제목에 숨어있다.
ㅇ 활어가 사는 바다는 모든 생명의 고향이며 어머니이다. 생물이 살 수 있는 기반이다.
활어는 생명과 활기를 은유한다.
-
모든 것이 활어다.싱싱함은 우주원리이기 때문..그러므로 나도 활어다.이것을 깨달아가는 과정.
ㅇ 단단에서 바위로, 좌판, 손등으로 확장
2. 동일성의 원리와 자아의 세계화(투사)
ㅇ 시 안에서는 모든 것이 동일하다. 서정적 자아가 세계와 합일하려는 경우 모두 나와 관련있는 비유이고 내가 지향하는 것이기 때문이다.

3. 등가성의 원리와 확산적 사고
ㅇ 시는 등가성의 원리로 병렬한 것이다. 병렬하되 확산적으로 병렬하여야 한다.유사한 것만 계속 나열하면 평면적이 된다.작은 것에서 큰 것으로, 유사한 것에서 조금 더 이질적인 것으로, 유형의 것에서 무형의 것으로 등)
ㅇ 활기 없는 나와 활기의 등가적 사물이 대비된다. 활기의 등가물은 변주확산한다.
이 시의 주제가 물고기처럼 싱싱하고 생명력 있게 살고 싶다라고 본다면 모든 연이 이 주제 내용과 등가성을 이루어야 한다. 연을 구성하는 단어도 마찬가지이므로 싱싱함의 상징인 물고기/바다와 등가성을 이루어야 한다. 바다는 물고기 생명의 기반이 되는 곳이다.
ㅇ (싱싱함의 동일성 사물인 등가물) 조개 - 시장 - 천 - 바위 위의 굴 - 좌판에 앉은 할머니 - 손 등위의 물결무늬 - 흥정 - 물고기 - 얼음조각 - 바위에 부딪치는 파도 - 해류 - 바다
ㅇ (등가물의 확산적 사고) 조개/굴/골목에서 천/바다/해류로(작은 것에서 큰 것으로), 횟집가게 옆 원단가게의 천(물고기 파는 가게가 아닌 옆집으로) - 손 등위의 물결무늬(작은 손에 기반하는 물결무늬 바다) - 유형에서 무형의 흥정으로

4. 이미지의 연쇄와 교차(이미지가 힘이 생김)
ㅇ (이미지 연쇄)
- (바다의 이미지) 조개, 굴, 바위, 물결무늬, 곰피, 물고기, 파도, 해류
- (시장의 이미지) 원단가게, 천, 좌판, 할머니, 흥정, 얼음조각
ㅇ (이미지 교차)
' 나를 여미다(천을 여미다를 변주)
- 흥정은 미끄럽다(물고기가 미끄러운 것인데 물고기의 자리에 흥정을 넣어 이미지를 꼼)
- 얼음조각으로 덮다(천을 덮다를 변주)
- 나의 감정이 쳐지다(파도가 쳐지다의 변주) *쳐지다는 이중의 의미가 있음(가라앉다, 세상 파도가 쳐지다)

5. 반복을 통한 리듬의 창출
ㅇ (ㅜ모음운의 반복) 둘둘, 풀, 줄, 붙, 굴, 수,무,물,루
ㅇ(ㅏ모음운) 않, 살, 나, 장, 가, 사,아, 바다, 알았, 한, 자, 할,가, 마, 자, 말, 감, 파, 다, 따라가다, 만, 같 등
ㅇ (ㅗ모음운) 속, 보,조,놓, 좌, 곰, 온, 손, 고, 도, 골목
ㅇ(ㅅ자음운) 싱싱, 시,사, 싶, 수,신선
ㅇ(ㅁ다음운) 미,말, 곰, 마, 물, 감, 면, 만 등
ㅇ(ㄴ자음운)는,나, 단, 놓,님,니, 늬, 네, 늘, 느
ㅇ(ㄹ자음운) 벌, 살, 래, 를, 둘둘, 말, 풀, 알,굴, 리, 할,결, 늘, 물, 루, 결, 물길, 골, 러,돌, 을 등
ㅇ (ㅇ자음운) 이, 않, 싱싱 등 매우 많음
ㅇ 기타 단어, 종경형 어미(~요)
*발음하기 쉬운 유음계(ㅁ,ㄴ,ㄹ,ㅇ)을 집중 배치

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[2023 전북일보 신춘문예 당선작 : 시]

활어 - 황사라

(기구) - 시를 쓰는 이유와 명제 제시
이 보이지 않는 것은 싱싱해요
(화자는 사회생활하면서 속을 드러내어 싱싱함을 잃은 심리상태다)
(활어라는 시를 왜 쓰게 되었는지 제시한다.)
(첫 연을 정의, 명제로 시작한다.이후 구체적 예시(등가물의 병렬)를 들어 다시 증명한다)
벌려지지 않는 조개는 아 있는 거래요
(자기를 드러내는 화자는 지치고 활력을 잃었다)
(동일화하고 싶은 활어의 등가물을 제일 먼저 조개를 제시한다. 앞문장과 의미적으로 연결하면서 뒷문장의 단단과 연결하기 위한 목적 , 작은 사물부터 시작하여 큰 사물로 확장하기 위한 목적 등 여러 목적을 숨기고 있다.단단은 이후 바위, 좌판, 손등, 흥정등으로 확장된다)
(1연에서 화자의 싱싱함과 반대의 상황을 엿볼 수 있다)

(승구) - 기구를 받아 활기차게 전개 확산
단단히 여고 싶을 땐 시장
(삶에 지치고 흐트려져서 기운을 차리고 싶을 때 시장에 가요. 나는 현재 단단하지 못해 허물어질 것 같아요. 시장에 가서 생기있는 것과 동일화하고 싶어요.그래서 다시 활어가 되고 싶어요. 조개가 단단하므로 이어서 단단이라는 말을 연결)

횟집 옆 원단가사장님은
(등가물을 병렬하면서 물고기와 관계없지만 시장과 관계있는 원단가게로 확장하는 재치와 확산적 사고를 보여준다)
둘둘 아 놓은 천을 어 보여주시는데
(1연에서 "속이 보이지않는 것"이라고 했는데 여기서도 속은 보이지 않고 둘둘 말아 놓은 천을 보여줌)
득한 다가 렁대는 알았어요
(화자에게 필요한 것은 활기다.바다는 모든 생명의 기원이다.화자는 생명이 가득한 바다와 일체를 이루고 싶다)

위에 어 있는 게 만 있겠어요
(2연에서 바다를 암시하고 바로 바다로 갔다.바위는 단단하여 굴의 삶의 기반이다.)
저기 좌판 한 자리에 앉아
(좌판은 할머니의 삶의 기반이다)
십 년 동안 피를 팔아 온 머니
(곰피는 미역 비슷한 해조류다.)
손등 위에 깊게 겨졌네요
(물결무늬는 할머니의 손등을 기반으로 살아간다.물결무늬는 바다처럼 깊다. 화자는 여기서 활기를 느낀다)

흥정은 늘 끄럽기 련이지요
(흥정은 팔딱거리는 물고기 같다. 활기가 넘친다)
손 안의 고기처럼
칫하면 놓쳐버리고 아요
(흥정을 놓치지 않으려면 팔닥거리는 물고기보다 더 팔딱거려야 한다. 그만큼 흥정은 단단한 힘이 있죠)

(전구)- 묘사 대상을 자신에게도 돌림
쳐지는 감정
(화자의 심리상태를 보여준다)
얼음조으로 덮어 놓으면
(시장의 활기와 동일화 되면)
더 신선도를 수 있을까요
(싱싱하고 활기를 찾을 수가 있을까요)
(지금까지의 대상을 사물에서 자기 쪽으로 전환했다. 이게 전구다. 왜 활어의 등가물을 예를 들어왔는지를 보여준다)

(결구)
바위없이 딪치서도
(화자도 파도처럼 부서지고 망가져도, 오히려 바위가 있어 다시 바다로 돌아가는 파도처럼)
제자리를 찾아가
(제자리를 찾아가고 싶어요)
물길을 잃은 적이 한 번도 없는데요
(생명의 파도를 닮고 싶어요)

골목의 해류를 따라가다 보면
(어시장의 골목은 해류처럼 멈추지 않고 흐른다. 생명력이 넘친다.작은 골목과 거대한 해류를 인접시킴. 동일성의 원리이기 때문. )
(작은 골목도 거대한 해류가 흐르지 않는가.사회는 속을 드러내지 않고 살 수 없지만 이렇게 생기가 있지 않은가)
지느러를 펄떡이는 고기들
(생기가 넘치는 물고기들)
(생기발랄한 소시민들. 화자에게 자신감을 주는 황어들)

(우주원리로 승화/제언)
는 잊었던 기원으로 돌아갈 수 있을 것 같아
(
마지막에 크게 깨닫는다. 모든 생명은 같은 곳에서 왔다는 동일성의 원리. 모든 존재의 기원에는 넘치는 우주의 질서가 있다.우주화되어 승화된다.이런 것을 제언이라고 한다. 현재보다 우리의 생각을 최고의 질서 우주로 올린다.)
(시장의 생기와 동일화된다. 활어가 되어 생명의 기원으로 돌아갈 수 있는 활기를 얻을 수 있을 것만 같아요.화자의 문제점이 수리될 것 같아요.바다와의 합일을 희구)
(첫구와 마지막구가 연결되어야 한다.)
(왜 이 시를 썼는지 알 수 있다.내가 싱싱하지 않아서다. 본래 우주는 항상 싱싱하고 구성원 모두 등가의 원리이다.세상 생길 때는 싱싱하게 되어 있는데 바위에 부딪혀 상했다.싱싱함의 등가물을 거울로 하고 합일하여 이제 나도 우주원리처럼 싱싱해진다.)

활어(개체) ------------------------바다(기원, 기반)
속이 보이지 않는 것
벌려지지 않는 조개
----------------------------------------------------시장
----------------------------------------둘둘말아놓은 천
바위위에 붙은 굴
------'--곰피를 팔아 온 할머니(기반, 개체)
손등 위에 물결무늬
흥정
파도
---------------------------------------------골목의 해류
------------------------------------------바다, 기원
-------------------------------------------------------------------

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