사과(四課)의 정확한 배치 확인
제시해주신 도표를 다시 면밀히 살펴보면 다음과 같이 배치되어 있습니다.
제1과(一課): 일간 경(庚) 위에 신(申)이 임하고, 그 위에 사과(四課)의 지지는 오(午)가 배치되어 있습니다. (일간 경 위에는 지지 오가 위치)
제2과(二課): 제1과의 지지인 오(午) 위에 진(辰)이 임하고 있습니다.
제3과(三課): 일지 자(子) 위에 술(戌)이 임하고 있으며, 그 위에 현무(玄武)가 배치되어 있습니다.
제4과(四課): 제3과의 지지인 술(戌) 위에 신(申)이 임하고 있습니다.
발용(發用)
발용의 정체: 이 국은 적지법(賊剋法)에 의해 발용되었습니다. 일간 경(庚)을 극하는 관성(官星) 오(午)가 제1과에 나타나 있으므로, 이 오(午)가 초전(初傳)으로 발용된 것입니다.
초전(初傳)의 구성: 따라서 초전은 오(午)이며, 그 위에 청룡(靑龍)이 임하고 있는 것이 맞습니다.
오화(午火) 청룡이 발용이 되는가에 대한 답:
초전에 오화(午火)가 발용되었으며, 그 위에 청룡(靑龍)이 임한 형태가 맞습니다.
초전에 오화(午火)와 청룡(靑龍)이 발용되었다는 것은, 문점자가 현재 명예, 관직, 공적인 변화, 혹은 윗사람과의 관계와 관련하여 매우 길하고 긍정적인 상황(청룡)에 직면해 있음을 의미합니다.
오화(午火): 관성(官星)으로서 직장이나 명예를 뜻합니다.
청룡(靑龍): 기쁜 소식이나 재물, 순조로운 진행을 의미합니다.
결론적으로, 문점자는 공적인 일이나 직업적 사안에 대해 질문하였을 가능성이 매우 높으며, 결과적으로는 청룡의 도움을 받아 순탄하게 해결되거나 좋은 소식을 들을 수 있는 국면입니다.