삼위 하나님 축복 |
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계1:4-8 ‘4. 요한은 아시아에 있는 일곱 교회에 편지하노니 이제도 계시고 전에도
계셨고 장차 오실 이와 그의 보좌 앞에 있는 일곱 영과 5. 또 충성된 증인으로 죽은
자들 가운데에서 먼저 나시고 땅의 임금들의 머리가 되신 예수 그리스도로 말미암
아 은혜와 평강이 너희에게 있기를 원하노라 우리를 사랑하사 그의 피로 우리 죄에
서 우리를 해방하시고 6. 그의 아버지 하나님을 위하여 우리를 나라와 제사장으로
삼으신 그에게 영광과 능력이 세세토록 있기를 원하노라 7. 볼지어다 그가 구름을
타고 오시리라 각 사람의 눈이 그를 보겠고 그를 찌른 자들도 볼 것이요 땅에 있는
모든 족속이 그로 말미암아 애곡하리니 그러하리라 아멘 8. 주 하나님이 이르시되
나는 알파와 오메가라 이제도 있고 전에도 있었고 장차 올 자요 전능한 자라 하시
더라’
요한은 현재 터키 남부 지역 일대에 위치해있는 소아시아 지방의 7교회에게 계시
를 편지로 보냈습니다. 그곳에는 7교회 외에도 골로새, 갈라디아, 히에라볼리 교회
등이 있었지만(골4:14) 7교회만 선정되었고 7은 의미상 완전 수로 하나님의 계시
를 충분히 전할 대상이 된 것입니다.
인사 내용에 삼위 하나님의 이름으로 평강을 기원합니다. 우리가 읽을 때에도 삼위
하나님의 은혜와 평강을 얻기 원합니다.
1. 성부 하나님의 이름으로 축복
성부 하나님은 만사의 입법자, 예수님은 그 뜻을 이루시고, 성령께서는 적용하십니
다. 4절, ‘.. 이제도 계시고 전에도 계셨고 장차 오실 이와..’ 그랬습니다.
‘장차 오실 이’는 8절, ‘주 하나님이 이르시되 나는 알파와 오메가라 이제도 있고 전
에도 있었고 장차 올 자요 전능한 자라 하시더라’ 여기 ‘장차 올 자’는 성부 하나님
께 대한 말씀입니다.
2. 성령 하나님의 이름으로 축복
두 번째의 축복은 성령 하나님의 이름으로 합니다. 4절, ‘.. 그의 보좌 앞에 있는 일
곱 영과’ 라고 했습니다. 성경상 7은 완전함을 의미하기 때문에 일곱 영이라면 완전
한 영, 곧 성령님을 말합니다.
벧후1:21 ‘예언은 언제든지 사람의 뜻으로 낸 것이 아니요 오직 성령의 감동하심
을 받은 사람들이 하나님께 받아 말한 것임이라’
말세에 나타날 적그리스도의 핍박을 이기기 위해서는 완전한 영이신 성령님의 감
화의 힘이 더욱 필요할 것입니다. 그래서 성령의 이름으로 축복했다고 봅니다.
3. 성자 예수님의 이름으로 축복
다시 오실 예수님을 짚어주시면 승리자 예수님을 보여주십니다.
5절 ‘또 충성된 증인으로 죽은 자들 가운데에서 먼저 나시고 땅의 임금들의 머리
가 되신 예수 그리스도로..’ 라고 했습니다. 증인, μάρτυς는 순교하다는 말과 동일.
히 10:12 ‘오직 그리스도는 죄를 위하여 한 영원한 제사를 드리시고 하나님 우편
에 앉으사’(히9:15,22) 땅의 임금들의 머리가 되심, 죽음의 세력을 이기시므로 승
리자 되심을 뜻합니다.
부활하심, 고전 15:20 ‘그러나 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나
사 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다’(행2:24)
계 17:14 ‘..어린 양은 .. 그들을 이기실 터이요 또 그와 함께 있는 자들 곧 부르심
을 받고 택하심을 받은 진실한 자들도 이기리로다’
다시 오실 성자 예수님에 대해 자세히 기록한 뜻은 그의 죽으심과 부활의 사건을
기억해서 말세를 이겨라는 교훈을 준다고 봅니다. 5절 끝부분에서 ‘우리 죄에서 우
리를 해방하시고’라고 했습니다.
우리를 구원하신 주 예수를 알고 세상의 힘에도 구속되지 말라는 것입니다.
6절, ‘그의 아버지 하나님을 위하여 우리를 나라와 제사장으로 삼으신 ..’ 이미 땅
에서 성도된 우리들은 하나님의 나라를 이루고 있습니다. 또한 하나님의 나라의 시
민으로서 살고 있다는 것을 기억하고 살아야 합니다.
빌 3:20 ‘그러나 우리의 시민권은 하늘에 있는지라 ..’ 예수께서 돌아가실 때 성막
안의 휘장이 찢어졌습니다. 마 27:51 ‘이에 성소 휘장이 위로부터 아래까지 찢어져
둘이 되고 땅이 진동하며 바위가 터지고’
예수님의 희생을 통해 누구나 하나님께 나아갈 수 있다는 의미를 준 것입니다.제사
장으로 삼았다는 뜻은 구약시대 제사장이 속죄를 위해 일하는 자들로 또한 대제사
장이 1년에 한 번 지성소에서 하나님을 뵈옵는 것을 배경으로 하는 말씀인데 예수
안에서 새롭게 된 성도는 누구나 하나님께 다 나아갈 수 있다는 뜻입니다.
히10:19-20 ‘19.그러므로 형제들아 우리가 예수의 피를 힘입어 성소에 들어갈 담
력을 얻었나니 20. .. 휘장 가운데로 열어 놓으신 새로운 살 길이요 휘장은 곧 그의
육체니라’(엡3:12 ) 재림하실 주님의 모습을 7절에서 표현해주고 있습니다.
(1)‘구름을 타고 오시리라’고 합니다.
영광스런 구름을 타고 오실 것입니다.
(2)각 사람의 눈이 볼 것은 신불신간 공개적으로 보게 될 것
‘그를 찌른 자들도 볼 것이요’ 핍박을 한 자들도 함께 재림을 보게 된다는 뜻입니다.
주의 재림은 어떤 이단처럼 살짝 재림하시거나 특수한 사람들만 알 수 있는 것이
아니라 불신자도 다 같이 보게 된다는 것입니다.
(3)재림이 확실함 ‘..그러하리라 아멘’은 나이ναί,아멘ἀμήν(אָמֵן),헬라어와 히브리
어를 음역한 아멘과 함께 두 번 겸쳐 확인한 것은 이방인을 상징하는 헬라어와 하
나님의 백성을 의도하는 히브리어, 구약시대와 신약시대 모든 이들에게 주의 재림
이 객관적이고 가시적으로 보이게 될 것이라는 의미가 있습니다.
8절 ‘주 하나님이 이르시되 나는 알파와 오메가라 이제도 있고 전에도 있었고 장차
올 자요 전능한 자라 하시더라’ 알파(Α)와 오메가(Ω)는 헬라어 첫 글자와 끝 글자
로 세상 주관자이시며 전능자로서 아들로 통하여 세상을 심판하시게 될 것을 말씀
하신 것입니다.
다시 오실 주님의 날이 가까워지고 있습니다. 정신을 차리고 주의 거룩하신 성령을
채워서 세상을 이길 수 있도록 회개와 기도로 최선을 다하는 성도가 되시기를 원합
니다.
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출처:사이버신학교
부족한 실력이지만 찬양 연주 감상하시고
은혜 되시기를 바랍니다.