[스크랩] [눈물한방울]중국의 전족

[라뉘~~]

    

전족의 의미와 기원

대체 이 고통스러운 작은 발은 왜 생겨았을까? 이에 대해서는 여러가지 견해가 있다.

첫째, 여성에 대한 억압 심리, 다시 말해 새디즘(sadism)의 발로라는 주장이다. 여성 쪽으로 보면, 자학심리의 표출이라고도 할 수 있다, 그것이 일단 풍속으로 정착된 후에는 한 개인이 쉽게 그 벽을 깰 수 없는 굴레가 되어버렸을 것이다. 중국 여자들이 쓰러질 듯 뒤뚱거리며 고통스럽게 걸어다는 모습은 남자들에게 새디즘의 쾌감을 느끼게 했을 것이다. 매일 밤 발을 꽁꽁 동여맬 때마다 이 집 저 집에서 터져 나오는 어린 소녀들의 비명 소리에서도 더 없는 쾌감을 느꼈다는 남자들도 많다.

한 걸음 떼어놓고 한숨 한번 쉬고

두 걸음 떼어놓고 눈물 가득 흐르네

비 한방울에 슬푼 눈물 한줄기

바람 한 바탕에 긴 한숨 한번

관한경(關漢卿)이 지은 《규수의 원한》의 한 대목이다.

전족으로 걸으려면 반드시 누구의 부축을 받거나, 혼자 담벼락을 짚고 조금씩 걷지 않으면 앞으로 나갈 수 없다. 아무도 붙잡아 주지 않고, 담벼락도 없다면 어찌 될까. 아주 가까운 곳조차 걸어가기 어렵다. 누가 부축해 준다 해도 몇 걸음 떼어놓고 힘겨운 숨을 한바탕 몰아쉬고 나서야, 두 번째 걸음을 다시 옮길 수 있다. 만일 노부모가 숨이 넘어가거나 집에 불이 났다 해도 그 자리에 앉아서 고스란히 죽을 수밖에 없다. 부잣집에 잔치라도 있는 날이면 귀부인들은 하나 같이 하인을 데리고 와서 부축을 받으며 뒤뚱뒤뚱 걷는 관경이 볼 만하다. 그 모습은 정말 꼴불견이고 가련하여 뭐라 표현할 길이 없다.

9센티미터 남짓한 몽당발로 걸음을 걷는 모습은 상상만 헤도 끔찍하다. 상반신을 앞으로 기우뚱 내밀고 엉덩이는 엉거주춤 들어올린 채 발뒤꿈치를 구른다. 넘어질 듯 말 듯, 가쁜 몸을 이끌고 아슬아슬하게 그러면서 죽어라고 무언가를 좇는 듯 걸어가는 가련한 모습은 남성들에게 새디즘의 쾌감을 한껏 안겨준다. 남성들의 변태심리를 충족시켜주기 위해 제공된 여자들 또한 자기도 모르는 사이에 어느 덧 매조키즘(masochism)의 노예가 된다. 참고 견디는 고통의 나날, 비뚤어지고 일그러진 가련한 뼈 마디마디, ‘썩지 않으면 작아지지 않고, 썩을수록 잘 되는’작은 발을 위해 한 동이의 눈물을 쏟았던 중국 여성들. 그랬던 그녀는 몽당발 예찬자가 되어 다시 어린 딸을 윽박질러 전족 띠를 꽁꽁 동여매준다.

집단적으로 변태심리자가 된다는 것을 예사로운 일이 아니다. 그러나 중국은 천여 년 동안 거의 사회 전체가 변태심리를 앓았다. 이 사실을 어떻게 설명할 수 있을까. 청나라의 한 벼슬아치는 ‘전족 중독자’가 되었다. 그는 여자의 금련 전족 신발 냄새를 맡는 것을 병적으로 좋아했다. 하루도 그 냄새를 맡지 않으면 나라 일을 보지 못할 정도였다. 그는 별채에 기녀들을 가득 거느리면서 그 신발을 하나씩 가져다 냄새 맡는 일에서 인생최대의 희열을 느꼈다. ‘신발 끝이 뾰족해서 콧구멍 속으로 5, 6센티미터 이상 들어갈 수 있어야 일품이다.’ 이 사나이의 수준 높은 ‘전족 미학’이다.

한 걸음 한 걸음 떼어놓기가 고통스러운 여인, 그녀의 장난감 같은 신발을 품는 것이 남성들의 변태심리를 더욱 자극할 수 있었다. 청 나라의 어떤 왕은 매일 새벽마다 애첩의 침대 아래로 내려가, 그녀의 전족 띠를 풀고 맨발을 코에 갖다 댔다. 그에게는 인생에서 이보다 더 큰 기쁨이 없었다고 한다. 이런 남자들은 첩의 발 냄새를 맡는 것이 아편을 피우는 것보다 훨씬 더 환상적이라고 고백했다. 그러나 다행히도 이 같은 변태적인 남자들이 그리 많지 않다는 기록이다

전족의 기원

전족은 여성의 발을 인위적으로 작게 만들던 중국의 옛 풍습으로 전각, 소각, 과각, 과족 이라고도 한다. 전(纏)은 한자로 '친친 동여매다'라는 뜻이다. 전족의 사전적 의미는 ’중국에서 여자의 발을 인위적으로 작게 하기 위하여 헝겊으로 묶던 풍습‘이라고 나와 있다.

전족의 기원을 두고서는 이미 전통시대부터 수많은 논의가 있어 왔다. 정확한 기원을 찾기에는 어려움이 있지만 중세 중국에서부터 여성의 미적 기준으로 작은 발을 삼은 것은 여러 사료에서 확인되어 진다. 『도산신문(道山新聞)』의 기사에 의하면, 남당(南唐)의 제2대 원종(元宗)이 여자들의 발을 묶는 관습을 도입했다고 한다. 원종에게는 요랑이라는 이름의 춤을 잘 추는 애첩이 있었다.

원종은 6척이 넘는 높이의 커다란 연꽃모양의 받침대를 만들고 요랑에게 그 위에서 춤을 추도록 하였다. 이때 요랑은 천으로 발을 꽁꽁 묶고 춤을 추었는데 그 모습이 너무 아름다웠기 때문에 궁녀들이 모방하기 시작했다고 한다. 원종의 애첩 요랑이 전족의 효시라고 증명할 근거는 없으나 5대 10국의 시대(당나라멸망 후 송나라 전까지)에 전족 풍습이 생긴 것은 분명한 것 같으며, 송나라 때는 이미 전족이 널리 시행되고 있었다고 한다.

한편, 전족의 기원에 대한 재미있는 또 다른 설이 있다. 중세에서 좀 더 거슬러 올라가 은나라 당시, 은의 왕이었던 주왕(紂王)은 달기라는 애첩이 있었는데 그녀는 여우였기 때문에 사람으로 둔갑해도 발을 감출 수가 없었다고 한다. 그래서 달기는 천으로 발을 감추고 다른 궁녀들에게도 그렇게 하도록 시켜 전족 풍습이 생겼다는 전설이 있다.

그러나 비록 전족의 기원을 정확히 알진 못하더라도 과거 중국 궁정에서 시작되었으며 궁녀나 무희와 관계가 있다는 것은 어느 정도 사실로 받아들여지고 있다. 초기의 전족은 발레리나가 신는 토우 슈즈(toe shoes)와 유사한 형태로 발에 꼭 맞는 양말을 신는 것으로 보인다. 이때의 전족은 궁내 일부 무녀와 후궁만이 행할 뿐 대중적인 문화는 아니었다. 그러다가 전족에 관한 기록이 존재하는 북송말기인 12세기부터 본격적으로 전족의 사례 및 수요가 증대되었던 것을 알 수 있다. 하지만 여전히 전족의 유행은 지배계층 부녀자들로 국한된다. 이후 남송시대에 접어들면서 전족의 확산은 더욱 가속화되지만 궁내라는 장소에서 벗어나진 않고 있었다.

  유행이 가장 심했던 화북지방은 평민층 여인들도 대부분 전족을 따르게 됨에 따라 불편한 발을 한 채 농사일까지도 해야 하는 고통을 당했었다. 원대에 이르러 전족은 지배계층의 일반적 습속으로 정착되고, 이후 명?청시대가 되면 전족은 이제 지배계층의 범위를 벗어나 일반 민중에까지 확산된다. 뒤를 이은 만주족인 청조는 수차에 걸쳐 전족을 폐지하고자 시도하였으나 결국 민간의 압도적 전조풍속을 막아내지 못하고, 오히려 만주족 자신들도 전족을 일부 수용하게 되기까지 한다. 당시 전족이란 사실상 신분의 상징물과 같은 역할을 하는 존재였다. 유행이 가장 심했던 화북지방은 평민층 여인들도 대부분 전족을 따르게 됨에 따라 불편한 발을 한 채 농사일까지도 해야 하는 고통을 당했었다. 원대에 이르러 전족은 지배계층의 일반적 습속으로 정착되고, 이후 명?청시대가 되면 전족은 이제 지배계층의 범위를 벗어나 일반 민중에까지 확산된다. 뒤를 이은 만주족인 청조는 수차에 걸쳐 전족을 폐지하고자 시도하였으나 결국 민간의 압도적 전조풍속을 막아내지 못하고, 오히려 만주족 자신들도 전족을 일부 수용하게 되기까지 한다. 당시 전족이란 사실상 신분의 상징물과 같은 역할을 하는 존재였다.

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[그럼요당연하죠]

미의기준이 참 여러가지인것같아 ㅋㅋ ㅠㅠ 아프리카쪽 어딘가에는 목을 기린처럼 늘리는 그런것도 있고..근데 지금은 아무도 예쁘다고 생각안할듯..??

[닭다리뜯고삐약삐약]

예쁘다기보단.. 접힌 발모양이 여성의 성기 모습이랑 비슷해서 더 흥분된데. 그래서 좋아하는거래.ㅜㅜ

[Nico cristian mirallegro]

구두 한치수 작은거 신어두 발개아파서 못걷는데 윽...

[닭다리뜯고삐약삐약]

나 어렸을때 전족에 대한 다큐 봤었던 기억이 난다.. 아직도 풍습 지킨다며 애기한테 억지로 시키는거 봤는데..
애기도 아프다고 불편하다고 울고.. 전족만들려고 발을 천으로 감싸잖아?? 그걸 꽉 조여매기 위해서 도르레?처럼
한쪽천 끝은 기계에 찡기고 한쪽은 발에 감아서 꽉꽉~ 그런 기계를 사용해서 피도 안통하게 꽉꽉 조여매드라... 나
어렸을때였는데 개충격.. 우리가족들 다같이 충격....