레위기 5장은 이스라엘 백성들의 진영 생활하는데 부정, 보상, 간통(3대 분리 사건)에 대한 말씀입니다.
사실 공동체 파괴의 주원인은 범죄입니다.
그러므로 그들은 이웃과의 관계에서도 육체적으로 거룩함을 실천해야 함을 설명하고 있습니다.
<'너는 이스라엘 백성에게 명령하여 모든 문둥병자와 유출 병 있는 자와 시체를 만져 부정하게 된 자들을 진영 밖으로 내보내도록 하라.
너는 남자든 여자든 그런 자들을 다 진영 밖으로 내보내 내가 머물고 있는 진영을 더럽히지 않도록 하라.‘>(민수기 5:2~3)
부정한 자를 진영 밖으로 내보낸 이유는 이곳은 상징적으로 하나님의 은혜가 단절된 곳입니다.
이 조치는 부정하게 되므로 하나님의 은혜에서 단절되어야 함을 말씀하고 있습니다.
잘라내는 아픔이 있지만 공동체 전체의 유익을 위하여 감당해야 합니다.
이는 육체적 오염뿐만 아니라 영적인 오염을 미리 차단하기 위함입니다.
세상을 살아가면서 올바르게 살아가려고 하지만 죄성이 가득한 우리들은 죄에 빠지기 쉽습니다.
<만일 우리가 하나님과 교제한다고 하면서 죄를 짓는 어두운 생활을 그대로 한다면 우리는 진리대로 살지 않는 거짓말쟁이에 불과합니다.
그러나 하나님이 빛 가운데 계시는 것과 같이 우리도 빛 가운데서 살면 우리는 서로 교제하게 되며 그분의 아들인 예수님의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 합니다.>(요한일서 1:6~7)
우리는 보혈을 의지하고 예수님을 본받아 빛 된 생활을 하면 모든 죄에서 깨끗하게 해 줍니다.
<여호와께서는 이스라엘 백성에게 이렇게 전하라고 모세에게 말씀하셨다.
'어떤 남자나 여자가 남에게 피해를 입혀 나 여호와에게 신실하지 못하면 그 사람은 죄를 범하였으므로 그 죄를 고백하고 그 피해액에 5분의 1을 더하여 피해자에게 배상하라.’>(5~7)
이웃에게 잘못을 범했을 때에 그 사람에게 용서를 빌고 5분의 1을 더하여 배상하라고 말씀하고 있습니다.
내 것이 소중하면 상대방의 것이 소중하게 생각하는 것이 당연합니다.
죄를 회개하고 난 후에 세리 장인 삭개오는 남의 것을 속여서 뺏은 것이 있다면 배로 갚겠다고 합니다.
<그러나 삭개오는 일어서서 주님께 이렇게 말하였다.
'주님, 제 재산의 절반을 가난한 사람들에게 나누어 주겠습니다.
그리고 제가 남의 것을 속여 뺏은 것이 있으면 4배로 갚겠습니다.'>(누가복음 19:8)
조인인 우리를 구원하시려고 십자가를 지신 예수님의 피가 우리를 죄에서 구원하실 것입니다.
<남편이 아내의 부정을 의심하거나 또 아내가 몸을 더럽히지 않았어도 그녀에 대하여 의심이 생기면 남편은 아내를 제사장에게 데리고 가서 그녀를 위해 보릿가루 2.2리터를 바쳐야 한다.
그러나 그 보릿가루에 기름을 붓거나 유향을 넣어서는 안 된다.
이것은 의심하는 남편이 사실을 밝히려고 드리는 예물이기 때문이다.>(14~15)
아내가 부정하다고 의심하면 남편은 제사장에게 데리고 와서 보릿가루 2.2리터를 가지고 와서
<그것은 공중에 날아다니는 독수리의 자취와 바위 위로 기어다니는 뱀의 자취와 바다 한가운데서 길을 찾아다니는 배의 자취와 남자가 처녀와 음행한 자취이다.>(잠언 30:19)
그리고 의심하는 사람은 세상의 판단이 아닌 제사장의 판단을 받으라고 말씀하십니다.
이 시대가 너무 악하여 음행하는 것이 세상을 즐기며 사는 것이라고 말합니다.
그러나 하나님을 믿고 살아가는 우리들은 예수님처럼 죄에서 멀어지는 거룩함을 추구하는 사람들입니다.
<여호와께서 또 모세에게 말씀하셨다.
'너는 제사장을 거룩하게 하라. 그는 나 여호와에게 제물을 드리는 자이다.
너는 그를 거룩하게 여겨야 한다.
이것은 너희를 거룩하게 하는 나 여호와가 거룩하기 때문이다.’>(레위기 21:8)
신앙생활이 그저 주어지는 것이 아니라 물을 거슬러 올라가는 노력으로 살아가야 함을 말씀해 주고 있습니다. 할렐루야!