이자(二者) 보살본자원방편고(菩薩本自願方便故)
비불반열반일체중생이반열반
(非不般涅槃一切衆生而般涅槃)
둘째는 보살이
스스로 본원(本願)의 방편으로 된 것이니라.
열반에 들지 못하는 것이 아니니
모든 중생이 열반에 들고 나서야,
대혜(大慧) 피반열반(彼般涅槃)
시명불반여란법상(是名不般涅槃法相)
차역도일천제취(此亦到一闡提趣)
대혜여, 그들도 열반에 든다는 것이니라.
이를, 열반에 들지 않는 법상(法相)이라 하나니,
이 역시 일천제(一闡提)의 무리에 속하느니라.
대혜백불언(大慧白佛言) 세존(世尊)
차중운하필경불반열반(此中云何畢竟不般涅槃)
대혜가 부처님께 아뢰었다. 세존이시여,
어찌하여 필경 반열반에 들지 않는지요?
자명당 석일봉 대종사님의 능가경 上권 일체불어심품... 中
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