명상각상(名相覺想) 자성이상(自性二相)
정지여여(正智如如) 시즉성상(是則成相)
명상(名相) 각상(覺想)은 자성의 두 상(相)이고,
정지(正智) 여여(如如) 이것은 성상(成相)이니라.
대혜(大慧)
시명관찰오법자성상경(是名觀察五法自性相經)
자각성지취소행경계(自覺聖智趣所行境界)
여등제보살마하살(汝等諸菩薩摩訶薩)
응당수학(應當修學)
대혜여, 이를
오법자성의 상(相)을 관찰하는 경이라고 하며,
자각성지(自覺聖智)들이 행하는 경계이니
그대 모든 보살마하살은
반드시 배우고 닦아야 하느니라.
부차(復次) 대혜(大慧)
보살마하살선관이종무아상
(菩薩摩訶薩善觀二種無我相)
운하이종무아상(云何二種無我相)
위인무아(謂人無我) 급법무아(及法無我)
또한 대혜여, 보살마하살은
두 가지 무아상을 잘 관찰하여야 하나니,
무엇이 두 가지 무아상(無我相)인가?
인무아(人無我)와 법무아(法無我)이니라.
자명당 석일봉 대종사님의 능가경 上권 일체불어심품... 中
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