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*............마음뜨락

건립하고 비방하는 두 변의 악견을 떠나...

작성자여래지|작성시간26.06.19|조회수19 목록 댓글 2

견법무아고(見法無我故)

시명법무아상(是名法無我相)

여등제보살마하살(汝等諸菩薩摩訶薩)

응당수학(應當修學)

법무아(法無我)를 보았기 때문이니,

이를 법무아의 상(相)이라고 하느니라.

그대들 모든 보살마하살은

마땅히 배우고 닦아야 하느니라.

 

이시(爾時) 대혜보살마하살부백불언

(大慧菩薩摩訶薩復白佛言)

세존(世尊)

건립비방상(建立誹謗相) 유원설지(唯願說之)

이 때에,

대혜보살마하살이 다시 부처님께 아뢰었다.

세존이시여,

건립하고 비방하는 상(相)에 대하여

오직 원하옵나니 설해 주옵소서.

 

영아급제보살마하살(令我及諸菩薩摩訶薩)

이건립비방이변악견(離建立誹謗二邊惡見)

질득아뇩다라삼막삼보리

(疾得阿耨多羅三藐三菩提)

각이(覺已) 이상건립(離常建立)

단비방견(斷誹謗見) 불방정법(不謗正法)

저와같은 모든 보살마하살은

건립하고 비방하는 두 변의 악견(惡見)을 떠나

아뇩다라삼막삼보리를 얻고

깨닫고 나면

항상 건립함을 떠나고, 비방하는 견해를 끊어

정법(正法)을 비방하지 않겠나이다.

 

자명당 석일봉 대종사님의 능가경 上권 일체불어심품... 中

 

 

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댓글

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  • 작성자신채희(진서연) | 작성시간 26.06.22 감사올립니다
  • 답댓글 작성자여래지 작성자 본인 여부 작성자 | 작성시간 26.06.22 감사드립니다...
    평안하시고 건강하세요_()_
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