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12 정토 왕생의 마음가짐往生淨土用心1- - 법연상인 서간편22 - 정전스님 법문(법연상인 전집法然上人全集 서간편書簡篇)

작성자원왕생|작성시간26.06.20|조회수43 목록 댓글 9

https://youtu.be/69Eg3wU3zZ8

 

12 정토 왕생의 마음가짐往生淨土用心1- - 법연상인 서간편22 - 정전스님 법문(법연상인 전집法然上人全集 서간편書簡篇)

 

12. 정토 왕생의 마음가짐(往生淨土用心)

(대정장 제83권 262쪽 하)

 

(1) 어떤 사람이 “숙세의 선근에 의지하여 왕생한다”고 말하는데, 이는 그릇된 말이 아니다. 이 짧은 현세의 과보 또한 전생의 선악에 의지하여 화복이 생기거늘, 하물며 왕생이라는 큰일은 반드시 숙세의 선근에 의지한다고 경전에서도 이를 말하고 있다.

 

그러나 염불왕생은 숙세의 선근이 없다고 해서 하지 못하는 것은 아니다. 『관경』에 이르기를, 부모를 살해하고 부처님 몸에서 피를 내는 오역죄인이라도 임종 시 십념으로 왕생한다고 하였다.

 

그렇지만 숙세의 선근이 깊고 두터운 선인은, 비록 성인의 가르침이 없더라도 자연히 악을 두려워하고 선을 행하며 마음이 불도를 향하여 오역을 짓지 않는다. 오역죄인이 임종 시 십념으로 왕생하는 것도, 숙세의 선근이 없어서가 아니다.

 

『경』에 이르기를,

만약 어떤 사람이 많은 죄를 지었더라도 육자명호를 듣게 되면,

불수레는 저절로 떠나가고 연화대는 스스로 와서 맞이하네.

만약 무거운 업장이 있어 정토에 왕생할 인연이 없다 하더라도,

아미타불의 원력에 올라타면 반드시 안락국에 왕생하리라.

극중한 악인에게는 다른 방편이 없으니, 오직 아미타불을 불러 극락왕생한다.

 

또한, 선도화상의 『관경소』에 이르기를, 광겁 이래 육도를 윤회하면서 출리의 기연이 없는 상몰(常沒) 중생을 영접하기 위한 까닭에 아미타불께서 성불하셨다고 하였다.

 

“상몰중생”이라 함은, 갠지스강의 깊은 바닥에 잠겨 있는 중생으로, 그 몸집이 크고 길어 갠지스강을 가득 메우고 있어 몸을 움직일 수 없고, 늘 가라앉아 떠오르지 못하니, 이것으로 악세의 범부를 비유한 것이다.

 

또 “범부” 두 글자를 홍법대사는 『비장보요(秘藏寶鑰)』에서 “범부광취(凡夫狂醉)”라 해석하였다. 참으로 범부의 마음은 마치 물욕에 미치고 술에 취한 것과 같아 선악을 분명히 가리지 못한다.

 

화상께서 말씀하시기를 “한때 번뇌가 백천 가지로 사이사이에 끼어 있다”고 하였으니, 선과 악이 마음을 어지럽히기 때문에, 비록 만행이 있다 하더라도 자력으로는 닦기 어렵다. 만약 생사에서 벗어나 불도를 닦으려 한다면, 반드시 보리심을 발하고 번뇌를 깨끗이 없애어 삼아승지과 백겁 동안 난행고행을 거쳐야 비로소 성불할 수 있다. 그러나 오탁악세의 범부가 자력으로 원행을 구족하여 그에 계합하기 어려우므로, 영원히 육도 사생에서 윤회하는 것이다.

 

아미타불께서는 이 일을 매우 가엾이 여기시어, 법장보살로 계시던 옛적에 조재영겁 동안 우리로서는 닦기 어려운 아승지겁에 걸친 고행을 닦으시고 공덕을 쌓아 아미타불이 되신 것이다. 아미타불 한 부처님께서 갖추신 삼신·사지·십력·무외 등의 모든 내증공덕과, 상호·광명·설법·이생 등의 모든 외용공덕을 빠짐없이 세 글자의 명호 가운데 거두어 넣으셨다.

 

선도화상께서 또 말씀하시기를, “중생이 열 번·한 번을 염불했음에도 만약 영접하지 않으면 맹세코 성불하지 않겠다. 저 부처님은 지금 극락세계에서 성불하셨으니, 중생이 칭념하면 반드시 왕생한다.”고 하셨다.

 

이와 같이 깊이 믿어 염불을 게을리하지 않고 왕생을 의심하지 않는 사람을 일컬어 타력을 믿는 사람이라 한다.

 

 

 

👼 법사 소개 -정전淨傳스님

정전스님은 강원도 건봉사로 출가하여 송광사 강원을 졸업했습니다.

그 후 대만에서 정토염불을 두루 공부하였는데,

대만에서 순수정토법문을 널리 선양하고 있는

혜정법사로부터 선도대사님 법맥의 정토종의 종지를 배웠습니다.

귀국하여 건봉사 만일염불회 지도법사를 역임했으며,

인터넷 염불도량 정토종(홍원염불회)를 운영하며 정토염불 법문과 법회를 하는 한편, 정토서적인 순수한 정토법문, 조념법요집, 정토수행의 나침반, 고향으로 돌아가자, 정토종 개론, 아미타경핵심강기, 정선염불감응록, 제18원 강기 등을 번역 출판하면서 정토종 개창자인 선도대사의 칭명염불 수행전통을 이 땅에 되살리고 있습니다.

 

🌺#왕생론 ​​​​​​​​#천친보살 #선도대사 #혜정법사 #정전스님 #정토 #염불

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댓글

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  • 작성자법성화왕생원 | 작성시간 26.06.21 감사드립니다 ()
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  • 작성자佛因 | 작성시간 26.06.21 법문 감사합니다.
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  • 작성자광명해월 | 작성시간 26.06.21 아미타부처님과의 깊은 불연으로
    일체중생이 극락왕생하여 지이다~

    감사합니다.
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  • 작성자慈見華 | 작성시간 26.06.21 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불
  • 작성자人生無常 | 작성시간 26.06.21 일향전칭(一向專稱)일향전념(一向專念)
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    감사합니다🙏💕 ( 念佛真好)
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