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┃불교경전 사경┃

대비경 제1권 (5)

작성자파드마|작성시간26.06.19|조회수16 목록 댓글 1

부처님께서 말씀하셨다

"범천이여 중생들이 가진 탐, 진, 치의 장애로 인한 번뇌의 속박 및 다른 갖가지 고뇌의 구속, 그리고 이런 인연으로해서 모든 중생들로 하여금 견고하게 집착하여 성내며 어리석은 마음을 내게 하여 한량없는 각자지 업행을 짓게 하는 일들을 범천이여 마음에 어떠한가?  이것이 네가 지은 것이며 네가 변화시킨 것이며 내가 힘을 쓴 것인가?"

범천이 말하였다

"이닙니다 세존이시여"

부처님께서 말씀하셨다

"범천이여 세 가지 악취인 지옥과 축생과 아귀도에서 사는 중생들이 받는 갖가지 일의 고뇌들을 범천이여 생각에 어떠한가?  이것이 네가 지은 것이며 네가 변화시킨 것이며 네가 힘을 쓴 것인가?"

범천이 말하였다

"아닙니다 세존이시여"

부처님께서 말씀하셨다

"범천이여 세 가지 악취인 지옥과 축생과 아귀도엣서 사는 중생들이 받는 갖가지 일의 고뇌들을 범천이여 생각에 어떠한가?  이것이 네가 지은 것이며 네가 변화시킨 것이며 네가 힘을 쓴 것인가?"

범천이 말하였다

"아닙니다 세존이시여"

부처님께서 씨앗으로 나는 것이든 씨앗 없이 나는 것이든 모든 수목과 약초들과 물과 뭍에서 나는 꽃과 과일과 향이 나는 나무들이 가지는 갖가지 좋은 맛인 쓰고맵고 시고 떫은 맛들로서 모든 중생들의 즐겨하고 즐겨하지 않음을 따라 보태거나 더는 것들을 범천이여 생각에 어떠한가?  이것이 네가 지은 것이며 네가 변화시킨 것이며  네가 힘을 쓴 것인가?"
범천이 말하였다

"아닙니다 세존이시여"

부처님께서 말씀하셨다

"범천이여 5도를 유전하면서 나서는 죽고 이루고는 허문다,  이러한 중생이 가진 무명의 가리움과 애착하는 번뇌가 서로 응하여 분주히 치닫고 굴러 흐르면서 처음과 끝을알지 못한다  그러면서 미래의 세계에 생사를 통해 유전하면서 이를 끊지 못한다    사람, 하늘, 마천, 범천, 사문, 바라문 같은 자들이 세간에  어지렁운 실타래처럼 엉켜서 끊임없이 내닫고 굴러 흐르면서 여기저기 오고 가고 한다   모든 중생들은 이처럼 유전하면서도 여기서 헤어날 줄을 모른다   범천이여  생각에 어떠한가?

이것이 네가 지은 것이며 네가 변화시킨 것이며 네가 힘을 쓴 것인가?"

범천이 말하였다

"아닙니다 바가바시여"

부처님께서 말씀하셨다

"범천이여 그렇다면 너는 무슨 인연을 따라 이런 생각을 하고 말을 했는가?  '이들 모든 중생들은 바로 내가 지은 것이며

내가 변화해 낸 것이며 내가 힘을 썼다 존재하는 세계는 바로 내가 지은 것이며  내가 변화해 낸 것이며 내가 힘을 쓴 것이다' 라고 말이다"

범천이 말하였다

"세존이시여 제가 지혜롭지 못한 사악한 견해와 거꾸로 된 마음을 아직 끊어버리지 못했습니다  언제나 여래께서 설하시는 바른 법을 듣도 받아드이지 못했기 때문에 일찍이 그와 같은 나쁜 견해를 가지고 그와 같은 나쁜 말을 했던 것입니다

'이들 모든 중생들은 바로 내가 지은 것이며 내가 변화해 낸 것이다 존재하는세계도 바로 내가 지었으며 내가 변화해 내었다' 라고 말입니다 

세존이시여 제가 지금 또 다시 부처님께 이 이치에 대하여 여쭙겠습니다  존재하는 세계는 누가 지은 것이고 누가 변화해 내는 것이며 모든 중생은 누가 짓고 누가 변화해 내며 누가 힘을 썼습니까?  이것은 어떤 힘에 의해서 생긴 것입니까?"

부처님께서 말씀하셨다

"범천이여 존재하는 세계는 업이 지은 것이고 업이 변화해  낸 것이며 모든 중생 또한 업이 짓고 업이 변화해 냔 것으로 업의 힘에 의해서 생긴 것이다  어째서 그런가?  범천이여  무명이 행을 인연하고 행이 식을 인연하고 식이 명색을 인연하고

명색이 6입을 인연하며 6입이 촉을인연하고 촉이 수를인연하고 수가 애를인연하고 애가 취를 인연하며 취가 유를 인연하고 유가 생을 인연하며 생이 노사,우비, 고뇌를 인연한다,  때문에 이와 같이 큰 괴로움이 모이는 것이다.

 

 

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  • 작성자파드마 작성자 본인 여부 작성자 | 작성시간 26.06.19 나무마하반야바라밀 나무마하반야바라밀 나무마하반야바라밀 _()_
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