⊙상구보리 하화중생이란 무슨 뜻인가?⊙
출가 수행자의 도리를 요약한 것이
상구보리(上求菩提) 하화중생(下化衆生)이다.
그 뜻은 위로는 깨달음을 구하며,
아래로는 중생의 교화와 구제를 위해서 노력한다는 것이다.
특히 대승 불교에서 중시되었는데,
보살 정신을 대변하는 구절로 유명하다.
⊙직지인심, 견성성불이란?⊙
선가(禪家)에서 깨달음의 경지를 이르는 말로서
마음 밖에 부처가 없고,
자기 마음을 밝히는 것이 곧
부처임을 아는 것이라는 뜻이다.
⊙삼매(三昧)란 무엇인가?⊙
삼매는 정신을 하나의 대상에 집중시켜서 통일하고
산란하지 않아 안정된 상태를 말한다.
이러한 삼매의 경지에 이르게 되면
바른 지혜가 생기므로 진리를 깨닫게 된다.
⊙무명(無明)이란 무엇인가?⊙
무명은 12연기의 한 요소로서,
진리를 알지 못하는 상태를 말한다.
무명이 제거된 상태가 곧 깨달음의 상태이고,
열반의 경지이다.
⊙다비란 무엇을 말하는가?⊙
산스크리트어 자피타를 음역하여 다비(茶毘)라 한다.
다비란 죽은 시체를 불에 태우는 장례법으로서
석가모니 이래로 불교에서는 화장(火葬)이 주된 장례법이었다.
불교에서는 모든 생명을 일회적인 것이 아니라
자신의 업력(業力)에 따라 세세 생생 윤회한다고 보기 때문에
혼이 빠져 나간 육신은 하잘 것 없는 허물에 불과하다고 본다.
따라서 껍데기에 불과한 시신에 집착하지 않고
태워서 없애 버리는 것이다.
⊙법문(法門)이란 무엇인가?⊙
법문이란 진리의 문을 뜻하며,
불교에서는 부처님의 가르침을 가리켜서 법문이라 한다.
부처님의 모든 가르침이 진리로 들어가는 문과도 같기 때문이다.
⊙8만 4천 법문은 무엇을 말하는가?⊙
중생의 번뇌가 8만 4천 가지이므로
그에 따른 부처님의 처방 또한 8만 4천 가지에 달하여,
결국 법문이 8만 4천에 이른다고 말한다.
하지만 본래 8만 4천이란 숫자는 상징적인 수에 가까워서
부처님의 가르침이 헤아릴 수 없이 많다는 의미일 뿐
구체적인 숫자를 적시한 것은 아니다.
⊙업보와 업장이란 무엇인가?⊙
업보란 전생이나 금생에 지은 행위 즉
업(業) 때문에 받는 과보(果報)를 말한다.
업장은 나쁜 업으로 인해 정신적 또는
육체적인 장애(障碍)가 나타나는 것이다.
⊙중생이란 무엇을 뜻하는가?⊙
불교에서 중생이란 생명이 있는 모든 것,
즉 유정(有情)에 속하는 모든 것을 가리킨다.
모든 중생은 5온(蘊), 즉
물질과 정신의 다섯 가지 요소로 구성되어 있는데 그 각각은
색(色), 수(受), 상(想), 행(行), 식(識) 등이다.
이러한 5온은 한결같이 변화 무쌍하여 영원히 지속되지
않는다는 것을 깨우치는 것이 불도 수행의 목적이다.
⊙인연법이란 무엇인가?⊙
이 세상의 모든 것은 인(因)과 연(緣)으로 이루어져 있으며,
선인(善因) 선과(善果)와 악인(惡因) 악과(惡果)의
원리에 따라 인과의 지배를 받는다.
⊙법이란 무엇인가?⊙
법(法)이란 연기법(緣起法) 또는
인연법(因緣法)으로서 영원히 변하지 않는 원칙,
즉 진리를 뜻한다.
-출처/조계사-
▶나무관세음보살님◀
| | |