한문 부수에 대해
- nhhan830
- 답변채택률91.8%
- 2006.11.20 00:08
질문자 인사
감사합니다.
질문자님께서 질문하신 '나무목 부수를 사용하는 글자는 나무와 연관된 사물이나 의미를 가지고 있는 것'과 같이 되는 것을 한자를 만든 원리, 즉 한자의 '육서(六書)' 중에 '형성문자(形聲文字)'라고 합니다.
'형성문자(形聲文字)'란 상형문자, 지사문자, 회의문자만으로는 모든 뜻과 생각을 나타낼 수 없어 글자의 일부는 뜻[훈(訓)]을, 일부는 음(音)(음에 가까운 음)을 나타내는 형성문자가 만들어 졌습니다.
보기를 들면
1. '梨(배나무 리)'자에서
'木(나무 목)'은 나무와 연관이 있음을 나타내고, '利(이로울 리)'는 단순히 음만을 나타내는 것일 뿐 '梨(배나무 리)'와는 아무 연관이 없음을 알 수 있습니다.
木(나무 목 [훈]) + 利(이로울 리 [음]) = 梨(배나무 리)
2. '江(강 강)'자에서
'氵(=水, 물 수)'는 물과 연관이 있음을 나타내고, '工(장인 공)'은 단순히 음만을 나타내는 것일 뿐 '江(강 강)'과는 아무 연관이 없음을 알 수 있습니다.
水(물 수 [훈]) + 工(장인 공 [음]) = 江(강 강)
한자의 수가 늘어남에 따라서 형성문자의 비율도 점점 증가해서, 현재 사용되는 모든 한자의 약 90%는 형성문자로 되어 있습니다.
기타) 問, 材, 仙, 味, 信, 鳩, 霜 ······ 등등
re: 한문 부수에 대해
- woosa123
- 답변채택률87.8%
- 2006.11.20 00:12
■ 나무 목(木) - 나무 줄기, 가지, 뿌리의 모습
나무 줄기와 가지와 뿌리를 모습을 본 따 만들 글자이다. 나무는 고대 중국인의 생활에 사용되는 도구와 밀접하게 관련되어 있다.
한자가 만들어졌던 은(殷), 주(周)시대에 금속을 가공하는 기술은 청동으로 솥을 만드는 정도이었다. 그래서 지금은 쇠로 만드는 기계(機械)를 당시에는 나무로 만들었다. 기계(機械)라는 글자에 들어가는 기(機 = 木 + 幾)자는 원래 베틀을 의미하고, 계(械 = 木 + 戒)자는 형틀이나 전쟁 무기를 의미하는 글자로, 모두 나무로 만들었기 때문에 나무 목(木)자가 들어갔다.
나무 목(木)자는 다른 글자에 비해 상형문자나 지사문자, 회의문자가 많은 편이다. 우선 이런 글자부터 살펴보자.
뿌리 본(本)자는, 나무(木)의 뿌리 부분에 뿌리라는 표시(一)를 한 지사문자이다.
끝 말(末)자는 나무(木)의 끝에 끝이라는 표시(一)를 한 지사문자이다. 끝 말(末)자와 비슷한 글자로 아닐 미(未)자가 있다. 아닐 미(未)자는 나무(木) 위에 나무가지를 하나(一) 덧붙인 모습으로 가지가 무성한 나무에 열린 과일이 맛있다는 데에서, 맛있다는 의미를 가졌으나, 아니다라는 의미로 바뀌었다. 나중에 본래의 뜻을 살리기 위해 입 구(口)자를 추가하여 맛 미(味)자를 만들었다.
열매 과(果)자는 나무(木) 위에 열매(田)가 달려 있는 모습을 본 따 만든 글자이다. 목(木)자 위의 밭 전(田)자는 밭의 의미가 아니라 나무 위에 달려 있는 과일들의 모양을 나타낸다. 과수원(果樹園)은 과일 나무를 심은 밭이다.
밤나무 률(栗)자는 나무(木) 위에 밤송이가 달려 있는 모습을 본 따 만든 글자이다. 조율시이(棗栗枾梨)는 제사상 맨 앞줄 왼쪽부터 대추(棗), 밤(栗), 감(枾), 배(梨)의 순으로 배열하는 것을 뜻한다. 조율이시(棗栗枾梨)로 하여 배(梨)와 감(枾)을 바꾸는 경우도 있다.
새집 소(巢)자는 나무(木) 위에 만들어 둔 새집의 모습을 본 때 만든 글자이다. 이소(離巢)란 새끼 새가 자라 집을 떠나는 것을 의미한다.
잎 엽(葉)자는 나무(木) 위에 나뭇잎(世)이 달려 있는 형상이다. 나뭇잎의 뜻을 명확하게 하기 위해 풀 초(艹)가 나중에 추가되었다. 낙엽(落葉)은 떨어지는 잎이다.
꽃 영(榮) 또는 영화로울 영(榮)자는 나무 목(木)자와 등불 형(熒)의 변형자가 합쳐진 글자이다. 나무 위에 불(熒)처럼 활활타는 듯한 꽃이 달려 있는 형상이다. 꽃과 같이 화려한 영화(榮華)를 누린다고해서 영화롭다는 뜻이 덧붙여 졌다.
캘 채(采)자는 나무(木)에서 손(爪)으로 과일을 채집(採集)하는 모습이다. 나중에 캔다는 의미를 분명히 하기 위해 손 수(扌)자를 붙여 캘 채(採)자를 만들었다. 나물이나 채소(菜蔬)를 의미하는 나물 채(菜)자는 풀 초(艹)자가 붙는다.
모일 집(集)자는 나무(木)위에 새(隹)가 여러 마리 모여있다고 해서, 모일 집(集)자가 되었다. 원래 글자는 나무(木) 위에 새 추(隹)자가 3개나 있었다.[집합(集合)]
붉을 주(朱)자는 나무(木)의 줄기를 자르는(一) 모습으로, 자른 줄기 중앙의 색이 붉다고해서, 붉다는 의미가 생겼다. 여기에 다시 나무 목(木)자를 추가하면 자르고 남은 나무라는 의미의 그루터기 주(株)자가 된다.
묶을 속(束)자는 나무(木) 중간에 끈(口)으로 묶여 있는 모습. 혹은 자루(口)의 양쪽 끝을 끈으로 몪은 모습이라고도 한다.[속박(束縛)]
곤할 곤(困)자는 나무(木)가 울타리에 둘러싸여(口), 자라지 못하고 곤란(困難)한 지경되었다는 의미이다.
수풀 림(林)자는 나무(木)와 나무(木)가 많으니 수풀(林)을 이룬다는 의미이고, 나무 빽빽할 삼(森)자는 삼림(森林)에 나무(木)가 많으니 빽빽하다는 의미이다.
불사를 분(焚)자는 나무(木)와 나무(木)를 불(火)로 태운다는 의미이다.[분서갱유(焚書坑儒)]
쉴 휴(休)자는 사람(人)이 나무(木) 아래에서 휴식(休息)한다는 의미이다.
막을 두(杜)자는 땅(土)에 나무(木)를 두거나 심어 두면 길을 막는다는 의미이다.[두보(杜甫)]
쪼갤 석(析)자는 도끼(斤)로 나무(木)를 쪼갠다는 의미이다. [분석(分析)]
부드러울 유(柔)자는 창 모(矛)자와 나무 목(木)자가 합쳐진 글자이다. 창 자루로 사용하는 나무는 부드럽고 유연(柔軟)해야 한다는 의미이다.
나무 이름을 지칭하는 글자들에도 나무 목(木)자가 들어간다.
오얐나무 이(李)자는 나무 아래에서 아이(子)들이 자두를 따려고 서있는 모습이다. 이(李)자는 성씨로서 우리에게 더 잘 알려져 있다.
은행나무 행(杏)자는 은행(銀杏) 나무(木) 아래에서 열매가 떨어지길 바라면 입(口)을 벌리고 있는 모습을 형상화한 상형문자이다.
아무 모(某)자는 나무(木)에 맛있는(甘) 매실이 열려있는 모습이다. 원래는 매화나무라는 의미였으나, "아무"라는 뜻으로 바뀌었다.
뽕나무 상(桑)자는 나무(木) 위에 여러 명의 손(又)이 뽕잎을 따고 있는 모습이다. 비단으로 유명한 중국에서는 누에를 기르기 위해 뽕나무를 많이 재배했다. 뽕나무 상(桑)자와 비슷하게 생긴 글자로는 새 떼로 울 조()자가 있다. 나무(木) 위에 새 떼가 입을 벌리고(品) 울고 있는 모습이다. 이 글자는 독자적으로 사용되지 않고, 다른 글자와 만나 소리로 사용된다. 손 수(扌)자를 만나면 조종할 조(操)자가 되고, 불 화(火)자를 만나면 마를 조(燥)자가 된다. 조종(操縱)은 비행기나 기계 등을 운전하는 것이고, 건조(乾燥)는 마른다는 의미이다.
나무로 만든 물건을 나타내는 글자에도 나무 목(木)자가 들어간다.
같은 잠자리에서 다른 꿈을 꾼다는 뜻의 동상이몽(同床異夢)에 나오는 평상 상(床)자는 나무(木)로 집(广) 안에 평상(平床)을 만든다는 의미이다.
악기 악(樂)자는 나무(木) 위에 실(幺幺)을 매어 만든 현악기의 모습을 본따 만든 글자이다. 나중에 소리를 나타내는 백(白)자가 중간에 끼어 들었다. 음악(音樂)을 들으면 즐겁다고 해서 즐거울 요(樂)라는 의미가 더해졌다. 산과 물을 즐긴다는 뜻의 요산요수(樂山樂水)는 종종 시험에 등장한다.
이외에도 나무와 관련되는 글자는 다음과 같은 것들이 있다.
검사할 검(檢)자의 유래는, 옛날 중국의 조정에서 문서를 나무 상자에 넣고는 표시를 해두는 것을 검(檢)이라고 하였다. 이후에 제대로 표시해 두었는지를 본다는데에서 검사(檢査)한다는 뜻이 생겼다.
형상 양(樣)자는, 나무를 깎아 모양(模樣)이나 형상을 만드니까, 나무 목(木)자가 들어간다. 길 영(永)자와 [양 양(羊)]자가 합쳐진 글자가 소리 역할을 하는 물 근원길 양(羕)자 이다.
다할 극(極)자는 원래의 의미가 대들보였다고 한다, 하지만 상형문자를 보더라도 정확한 이유를 알 수 없고, "다한다"라는 의미가 생긴 이유도 명확하지 않다. 태극기(太極旗)는 우리나라의 국기이다.
입 엽(葉)과 비슷하게 생긴 버릴 기(棄)자는 나무 목(木)과는 전혀 상관 없이 엽기적(獵奇的)인 의미를 가진다. 고문자를 보면 어린아이(子를 180도 회전)를 키(其)에 담아 두손으로 받들고 있는 모습이다. 아마도 죽은 아이를 버릴려고 하는 모습인 것 같다. 어쨋던 이런 모습의 글자가 변형되어 버릴 기(棄)가 되었다.[기권(棄權)]
목욕할 목(沐)자는 목(木)자가 소리로 사용되는 희귀한 경우이다.[목욕탕(沐浴湯)]
▶ 枯 : 마른나무 고, 목(木) + [옛 고(古)] / 고목(枯木)
▶ 樹 : 나무 수, 나무 목(木) + [세울 주(尌)→수] / 가로수(街路樹)
▶ 核 : 씨 핵, 나무 목(木) + [돼지 해(亥)→핵] / 핵폭탄(核爆彈), 핵심(核心)
▶ 枝 : 나무가지 지, 나무 목(木) + [가를 지(支)] / 일지매(一枝梅)
▶ 根 : 나무뿌리 근, 나무 목(木) + [그칠 간(艮)→근] / 근원(根源)
▶ 株 : 그루터기 주, 나무 목(木) + [붉을 주(朱)] / 주식(株式)
▶ 柯 : 가지 가, 자루 가, 나무 목(木) + [옳을 가(可)] / 남가일몽(南柯一夢)
▶ 松 : (나무 이름) 소나무 송, 나무 목(木) + [공변될 공(公)→송] / 송림(松林)
▶ 梅 : (나무 이름) 매화나무 매, 나무 목(木) + [매양 매(每)] / 매화(梅花)
▶ 楊 : (나무 이름) 버드나무 양, 나무 목(木) + [빛날 양(昜)] / 수양(垂楊)버들
▶ 柳 : (나무 이름) 버드나무 유, 나무 목(木) + [토끼 묘(卯)→유] / 유관순(柳寬順)
▶ 榴 : (나무 이름) 석류나무 류, 나무 목(木) + [머무를 류(留)] / 석류(石榴)
▶ 朴 : (나무 이름) 후박나무 박, 순박할 박, 나무 목(木) + [점 복(卜)→박] / 후박(厚朴)나무, 소박(素朴)
▶ 梨 : (나무 이름) 배나무 이, 나무 목(木) + [이로울 이(利)] / 이화(梨花)
▶ 梧 : (나무 이름) 오동나무 오, 나무 목(木) + [나 오(吾)] / 오동(梧桐)
▶ 桐 : (나무 이름) 오동나무 동, 나무 목(木) + [같을 동(同)] / 오동(梧桐)
▶ 橙 : (나무 이름) 등나무 등, 나무 목(木) + [오를 등(登)] / 등(橙)나무
▶ 枸 : (나무 이름) 구기자나무 구, 나무 목(木) + [글귀 구(句)] / 구기자(枸杞子)
▶ 杞 : (나무 이름) 구기자나무 기, 나무 목(木) + [몸 기(己)] / 기우(杞憂)
▶ 柑 : (나무 이름) 감귤나무 감, 나무 목(木) + [달 감(甘)] / 감귤(柑橘)
▶ 橘 : (나무 이름) 귤나무 귤, 나무 목(木) + [귤] / 남귤북지(南橘北枳)
▶ 枳 : (나무 이름) 탱자나무 지, 나무 목(木) + [다만 지(只)] / 남귤북지(南橘北枳)
▶ 桂 : (나무 이름) 계수나무 계, 나무 목(木) + [홀 규(圭)→계] / 계수(桂樹)나무
▶ 柏 : (나무 이름) 동백나무 백, 나무 목(木) + [흰 백(白)] / 동백(冬柏)
▶ 槿 : (나무 이름) 무궁화나무 근, 나무 목(木) + [진흙 근(堇)] / 근화(槿花)
▶ 檀 : (나무 이름) 박달나무 단, 나무 목(木) + [높을 단(亶)] / 단군(檀君)
▶ 桃 : (나무 이름) 복숭아 나무 도, 나무 목(木) + [조짐 조(兆)→도] / 무릉도원(武陵桃源)
▶ 楚 : (나무 이름) 가시나무 초, 회초리 초, 나무 목(木) + 나무 목(木) + [발 소(疋)→초] / 고초(苦楚)
▶ 牀 : (나무로 만든) 평상 상, 나무 목(木) + [나무조각 장(爿)→상] / 평상(平牀)
▶ 梁 : (나무로 만든) 대들보 량, 나무 목(木) + [대들보 량()] / 양상군자(梁上君子)
▶ 柱 : (나무로 만든) 기둥 주, 나무 목(木) + [주인 주(主)] / 사주(四柱)
▶ 椅 : (나무로 만든) 의자 의, 나무 목(木) + [기이할 기(奇)→의] / 의자(椅子)
▶ 案 : (나무로 만든) 책상 안, 나무 목(木) + [편안할 안(安)] / 안건(案件)
▶ 架 : (나무로 만든) 시렁 가, 나무 목(木) + [더할 가(加)] / 가교(架橋)
▶ 格 : (나무로 만든) 책시렁 격, 격식 격, 나무 목(木) + [각각 각(各)→격] / 격물치지(格物致知)
▶ 樓 : (나무로 만든) 누각 루, 나무 목(木) + [포갤 루(婁)] / 누각(樓閣)
▶ 欄 : (나무로 만든) 난간 란, 나무 목(木) + [가로막을 란(闌)] / 난간(欄干)
▶ 橫 : (나무로 만든) 빗장 횡, 가로 횡, 나무 목(木) + [누를 황(黃)→횡] / 종횡(縱橫)
▶ 棒 : (나무로 만든) 몽둥이 봉, 나무 목(木) + [받들 봉(奉)] / 침소봉대(針小棒大)
▶ 棍 : (나무로 만든) 곤장 곤, 나무 목(木) + [벌레 곤(昆)] / 곤봉(棍棒)
▶ 杖 : (나무로 만든) 지팡이 장, 나무 목(木) + [어른 장(丈)] / 곤장(棍杖)
▶ 榜 : (나무로 만든) 매 방, 나무 목(木) + [두루 방(旁)]
▶ 槍 : (나무로 만든) 창 창, 나무 목(木) + [창고 창(倉)] / 창검(槍劍)
▶ 材 : (나무로 만든) 재목 재, 나무 목(木) + [재주 재(才)] / 재목(材木)
▶ 板 : (나무로 만든) 널조각 판, 나무 목(木) + [되돌릴 반(反)→판] / 판자(板子)
▶ 機 : (나무로 만든) 베틀 기, 나무 목(木) + [기미 기(幾)] / 기계(機械)
▶ 械 : (나무로 만든) 기계 계, 무기 계, 나무 목(木) + [경계할 계(戒)] / 기계(機械)
▶ 棺 : (나무로 만든) 널 관, 나무 목(木) + [집 관(官)] / 석관(石棺)
▶ 槽 : (나무로 만든) 구유 조, 나무 목(木) + [마을 조(曹)] / 욕조(浴槽)
▶ 橋 : (나무로 만든) 다리 교, 나무 목(木) + [높을 교(喬)] / 교각(橋脚)
▶ 槪 : (나무로 만든) 평미레 개, 대개 개, 나무 목(木) + [이미 기(旣)→개] / 개요(槪要)
▶ 杯 : (나무로 만든) 잔 배, 나무 목(木) + [아닐 부(不)→배] / 축배(祝杯)
▶ 枕 : (나무로 만든) 베게 침, 나무 목(木) + [베게 음(冘)→침] / 목침(木枕])
▶ 構 : (나무를) 쌓을 구, 나무 목(木) + 재목을 교차하여 쌓을 구(冓)] / 구조물(構造物), 구축(構築)
▶ 築 : (나무를) 쌓을 축, 나무 목(木) + [악기이름 축(筑)] / 건축(建築)
▶ 標 : (나무에) 표할 표, 나무 목(木) + [쪽지 표(票)] / 표시(標示)
▶ 栽 : (나무를) 심을 재, 나무 목(木) + [해할 재()] / 재배(栽培)
▶ 植 : (나무를) 심을 식, 나무 목(木) + [바를 직(直)→식] / 식목일(植木日)
▶ 檢 : 검사할 검, 나무 목(木) + [다 첨(僉)→검] / 검사(檢査)
▶ 樣 : 모양 양, 형상 양, 나무 목(木) + [물 근원길 양(羕)] / 모양(模樣)
나무 줄기와 가지와 뿌리를 모습을 본 따 만들 글자이다. 나무는 고대 중국인의 생활에 사용되는 도구와 밀접하게 관련되어 있다.
한자가 만들어졌던 은(殷), 주(周)시대에 금속을 가공하는 기술은 청동으로 솥을 만드는 정도이었다. 그래서 지금은 쇠로 만드는 기계(機械)를 당시에는 나무로 만들었다. 기계(機械)라는 글자에 들어가는 기(機 = 木 + 幾)자는 원래 베틀을 의미하고, 계(械 = 木 + 戒)자는 형틀이나 전쟁 무기를 의미하는 글자로, 모두 나무로 만들었기 때문에 나무 목(木)자가 들어갔다.
나무 목(木)자는 다른 글자에 비해 상형문자나 지사문자, 회의문자가 많은 편이다. 우선 이런 글자부터 살펴보자.
뿌리 본(本)자는, 나무(木)의 뿌리 부분에 뿌리라는 표시(一)를 한 지사문자이다.
끝 말(末)자는 나무(木)의 끝에 끝이라는 표시(一)를 한 지사문자이다. 끝 말(末)자와 비슷한 글자로 아닐 미(未)자가 있다. 아닐 미(未)자는 나무(木) 위에 나무가지를 하나(一) 덧붙인 모습으로 가지가 무성한 나무에 열린 과일이 맛있다는 데에서, 맛있다는 의미를 가졌으나, 아니다라는 의미로 바뀌었다. 나중에 본래의 뜻을 살리기 위해 입 구(口)자를 추가하여 맛 미(味)자를 만들었다.
열매 과(果)자는 나무(木) 위에 열매(田)가 달려 있는 모습을 본 따 만든 글자이다. 목(木)자 위의 밭 전(田)자는 밭의 의미가 아니라 나무 위에 달려 있는 과일들의 모양을 나타낸다. 과수원(果樹園)은 과일 나무를 심은 밭이다.
밤나무 률(栗)자는 나무(木) 위에 밤송이가 달려 있는 모습을 본 따 만든 글자이다. 조율시이(棗栗枾梨)는 제사상 맨 앞줄 왼쪽부터 대추(棗), 밤(栗), 감(枾), 배(梨)의 순으로 배열하는 것을 뜻한다. 조율이시(棗栗枾梨)로 하여 배(梨)와 감(枾)을 바꾸는 경우도 있다.
새집 소(巢)자는 나무(木) 위에 만들어 둔 새집의 모습을 본 때 만든 글자이다. 이소(離巢)란 새끼 새가 자라 집을 떠나는 것을 의미한다.
잎 엽(葉)자는 나무(木) 위에 나뭇잎(世)이 달려 있는 형상이다. 나뭇잎의 뜻을 명확하게 하기 위해 풀 초(艹)가 나중에 추가되었다. 낙엽(落葉)은 떨어지는 잎이다.
꽃 영(榮) 또는 영화로울 영(榮)자는 나무 목(木)자와 등불 형(熒)의 변형자가 합쳐진 글자이다. 나무 위에 불(熒)처럼 활활타는 듯한 꽃이 달려 있는 형상이다. 꽃과 같이 화려한 영화(榮華)를 누린다고해서 영화롭다는 뜻이 덧붙여 졌다.
캘 채(采)자는 나무(木)에서 손(爪)으로 과일을 채집(採集)하는 모습이다. 나중에 캔다는 의미를 분명히 하기 위해 손 수(扌)자를 붙여 캘 채(採)자를 만들었다. 나물이나 채소(菜蔬)를 의미하는 나물 채(菜)자는 풀 초(艹)자가 붙는다.
모일 집(集)자는 나무(木)위에 새(隹)가 여러 마리 모여있다고 해서, 모일 집(集)자가 되었다. 원래 글자는 나무(木) 위에 새 추(隹)자가 3개나 있었다.[집합(集合)]
붉을 주(朱)자는 나무(木)의 줄기를 자르는(一) 모습으로, 자른 줄기 중앙의 색이 붉다고해서, 붉다는 의미가 생겼다. 여기에 다시 나무 목(木)자를 추가하면 자르고 남은 나무라는 의미의 그루터기 주(株)자가 된다.
수주대토(守株待兎)는 융통성이 없는 행동을 일컫는데, 중국 송나라의 한 농부가 나무 뿌리에 걸려 죽은 토끼를 보고, 다시 토끼가 걸리기를 마냥 기다렸다는 한비자(韓非子)의 오두편에 나오는 이야기에서 유래한다.
묶을 속(束)자는 나무(木) 중간에 끈(口)으로 묶여 있는 모습. 혹은 자루(口)의 양쪽 끝을 끈으로 몪은 모습이라고도 한다.[속박(束縛)]
곤할 곤(困)자는 나무(木)가 울타리에 둘러싸여(口), 자라지 못하고 곤란(困難)한 지경되었다는 의미이다.
수풀 림(林)자는 나무(木)와 나무(木)가 많으니 수풀(林)을 이룬다는 의미이고, 나무 빽빽할 삼(森)자는 삼림(森林)에 나무(木)가 많으니 빽빽하다는 의미이다.
불사를 분(焚)자는 나무(木)와 나무(木)를 불(火)로 태운다는 의미이다.[분서갱유(焚書坑儒)]
쉴 휴(休)자는 사람(人)이 나무(木) 아래에서 휴식(休息)한다는 의미이다.
막을 두(杜)자는 땅(土)에 나무(木)를 두거나 심어 두면 길을 막는다는 의미이다.[두보(杜甫)]
쪼갤 석(析)자는 도끼(斤)로 나무(木)를 쪼갠다는 의미이다. [분석(分析)]
부드러울 유(柔)자는 창 모(矛)자와 나무 목(木)자가 합쳐진 글자이다. 창 자루로 사용하는 나무는 부드럽고 유연(柔軟)해야 한다는 의미이다.
나무 이름을 지칭하는 글자들에도 나무 목(木)자가 들어간다.
오얐나무 이(李)자는 나무 아래에서 아이(子)들이 자두를 따려고 서있는 모습이다. 이(李)자는 성씨로서 우리에게 더 잘 알려져 있다.
은행나무 행(杏)자는 은행(銀杏) 나무(木) 아래에서 열매가 떨어지길 바라면 입(口)을 벌리고 있는 모습을 형상화한 상형문자이다.
아무 모(某)자는 나무(木)에 맛있는(甘) 매실이 열려있는 모습이다. 원래는 매화나무라는 의미였으나, "아무"라는 뜻으로 바뀌었다.
뽕나무 상(桑)자는 나무(木) 위에 여러 명의 손(又)이 뽕잎을 따고 있는 모습이다. 비단으로 유명한 중국에서는 누에를 기르기 위해 뽕나무를 많이 재배했다. 뽕나무 상(桑)자와 비슷하게 생긴 글자로는 새 떼로 울 조()자가 있다. 나무(木) 위에 새 떼가 입을 벌리고(品) 울고 있는 모습이다. 이 글자는 독자적으로 사용되지 않고, 다른 글자와 만나 소리로 사용된다. 손 수(扌)자를 만나면 조종할 조(操)자가 되고, 불 화(火)자를 만나면 마를 조(燥)자가 된다. 조종(操縱)은 비행기나 기계 등을 운전하는 것이고, 건조(乾燥)는 마른다는 의미이다.
나무로 만든 물건을 나타내는 글자에도 나무 목(木)자가 들어간다.
같은 잠자리에서 다른 꿈을 꾼다는 뜻의 동상이몽(同床異夢)에 나오는 평상 상(床)자는 나무(木)로 집(广) 안에 평상(平床)을 만든다는 의미이다.
악기 악(樂)자는 나무(木) 위에 실(幺幺)을 매어 만든 현악기의 모습을 본따 만든 글자이다. 나중에 소리를 나타내는 백(白)자가 중간에 끼어 들었다. 음악(音樂)을 들으면 즐겁다고 해서 즐거울 요(樂)라는 의미가 더해졌다. 산과 물을 즐긴다는 뜻의 요산요수(樂山樂水)는 종종 시험에 등장한다.
이외에도 나무와 관련되는 글자는 다음과 같은 것들이 있다.
검사할 검(檢)자의 유래는, 옛날 중국의 조정에서 문서를 나무 상자에 넣고는 표시를 해두는 것을 검(檢)이라고 하였다. 이후에 제대로 표시해 두었는지를 본다는데에서 검사(檢査)한다는 뜻이 생겼다.
형상 양(樣)자는, 나무를 깎아 모양(模樣)이나 형상을 만드니까, 나무 목(木)자가 들어간다. 길 영(永)자와 [양 양(羊)]자가 합쳐진 글자가 소리 역할을 하는 물 근원길 양(羕)자 이다.
다할 극(極)자는 원래의 의미가 대들보였다고 한다, 하지만 상형문자를 보더라도 정확한 이유를 알 수 없고, "다한다"라는 의미가 생긴 이유도 명확하지 않다. 태극기(太極旗)는 우리나라의 국기이다.
입 엽(葉)과 비슷하게 생긴 버릴 기(棄)자는 나무 목(木)과는 전혀 상관 없이 엽기적(獵奇的)인 의미를 가진다. 고문자를 보면 어린아이(子를 180도 회전)를 키(其)에 담아 두손으로 받들고 있는 모습이다. 아마도 죽은 아이를 버릴려고 하는 모습인 것 같다. 어쨋던 이런 모습의 글자가 변형되어 버릴 기(棄)가 되었다.[기권(棄權)]
목욕할 목(沐)자는 목(木)자가 소리로 사용되는 희귀한 경우이다.[목욕탕(沐浴湯)]
▶ 枯 : 마른나무 고, 목(木) + [옛 고(古)] / 고목(枯木)
▶ 樹 : 나무 수, 나무 목(木) + [세울 주(尌)→수] / 가로수(街路樹)
▶ 核 : 씨 핵, 나무 목(木) + [돼지 해(亥)→핵] / 핵폭탄(核爆彈), 핵심(核心)
▶ 枝 : 나무가지 지, 나무 목(木) + [가를 지(支)] / 일지매(一枝梅)
▶ 根 : 나무뿌리 근, 나무 목(木) + [그칠 간(艮)→근] / 근원(根源)
▶ 株 : 그루터기 주, 나무 목(木) + [붉을 주(朱)] / 주식(株式)
▶ 柯 : 가지 가, 자루 가, 나무 목(木) + [옳을 가(可)] / 남가일몽(南柯一夢)
▶ 松 : (나무 이름) 소나무 송, 나무 목(木) + [공변될 공(公)→송] / 송림(松林)
▶ 梅 : (나무 이름) 매화나무 매, 나무 목(木) + [매양 매(每)] / 매화(梅花)
▶ 楊 : (나무 이름) 버드나무 양, 나무 목(木) + [빛날 양(昜)] / 수양(垂楊)버들
▶ 柳 : (나무 이름) 버드나무 유, 나무 목(木) + [토끼 묘(卯)→유] / 유관순(柳寬順)
▶ 榴 : (나무 이름) 석류나무 류, 나무 목(木) + [머무를 류(留)] / 석류(石榴)
▶ 朴 : (나무 이름) 후박나무 박, 순박할 박, 나무 목(木) + [점 복(卜)→박] / 후박(厚朴)나무, 소박(素朴)
▶ 梨 : (나무 이름) 배나무 이, 나무 목(木) + [이로울 이(利)] / 이화(梨花)
▶ 梧 : (나무 이름) 오동나무 오, 나무 목(木) + [나 오(吾)] / 오동(梧桐)
▶ 桐 : (나무 이름) 오동나무 동, 나무 목(木) + [같을 동(同)] / 오동(梧桐)
▶ 橙 : (나무 이름) 등나무 등, 나무 목(木) + [오를 등(登)] / 등(橙)나무
▶ 枸 : (나무 이름) 구기자나무 구, 나무 목(木) + [글귀 구(句)] / 구기자(枸杞子)
▶ 杞 : (나무 이름) 구기자나무 기, 나무 목(木) + [몸 기(己)] / 기우(杞憂)
▶ 柑 : (나무 이름) 감귤나무 감, 나무 목(木) + [달 감(甘)] / 감귤(柑橘)
▶ 橘 : (나무 이름) 귤나무 귤, 나무 목(木) + [귤] / 남귤북지(南橘北枳)
▶ 枳 : (나무 이름) 탱자나무 지, 나무 목(木) + [다만 지(只)] / 남귤북지(南橘北枳)
▶ 桂 : (나무 이름) 계수나무 계, 나무 목(木) + [홀 규(圭)→계] / 계수(桂樹)나무
▶ 柏 : (나무 이름) 동백나무 백, 나무 목(木) + [흰 백(白)] / 동백(冬柏)
▶ 槿 : (나무 이름) 무궁화나무 근, 나무 목(木) + [진흙 근(堇)] / 근화(槿花)
▶ 檀 : (나무 이름) 박달나무 단, 나무 목(木) + [높을 단(亶)] / 단군(檀君)
▶ 桃 : (나무 이름) 복숭아 나무 도, 나무 목(木) + [조짐 조(兆)→도] / 무릉도원(武陵桃源)
▶ 楚 : (나무 이름) 가시나무 초, 회초리 초, 나무 목(木) + 나무 목(木) + [발 소(疋)→초] / 고초(苦楚)
▶ 牀 : (나무로 만든) 평상 상, 나무 목(木) + [나무조각 장(爿)→상] / 평상(平牀)
▶ 梁 : (나무로 만든) 대들보 량, 나무 목(木) + [대들보 량()] / 양상군자(梁上君子)
▶ 柱 : (나무로 만든) 기둥 주, 나무 목(木) + [주인 주(主)] / 사주(四柱)
▶ 椅 : (나무로 만든) 의자 의, 나무 목(木) + [기이할 기(奇)→의] / 의자(椅子)
▶ 案 : (나무로 만든) 책상 안, 나무 목(木) + [편안할 안(安)] / 안건(案件)
▶ 架 : (나무로 만든) 시렁 가, 나무 목(木) + [더할 가(加)] / 가교(架橋)
▶ 格 : (나무로 만든) 책시렁 격, 격식 격, 나무 목(木) + [각각 각(各)→격] / 격물치지(格物致知)
▶ 樓 : (나무로 만든) 누각 루, 나무 목(木) + [포갤 루(婁)] / 누각(樓閣)
▶ 欄 : (나무로 만든) 난간 란, 나무 목(木) + [가로막을 란(闌)] / 난간(欄干)
▶ 橫 : (나무로 만든) 빗장 횡, 가로 횡, 나무 목(木) + [누를 황(黃)→횡] / 종횡(縱橫)
▶ 棒 : (나무로 만든) 몽둥이 봉, 나무 목(木) + [받들 봉(奉)] / 침소봉대(針小棒大)
▶ 棍 : (나무로 만든) 곤장 곤, 나무 목(木) + [벌레 곤(昆)] / 곤봉(棍棒)
▶ 杖 : (나무로 만든) 지팡이 장, 나무 목(木) + [어른 장(丈)] / 곤장(棍杖)
▶ 榜 : (나무로 만든) 매 방, 나무 목(木) + [두루 방(旁)]
▶ 槍 : (나무로 만든) 창 창, 나무 목(木) + [창고 창(倉)] / 창검(槍劍)
▶ 材 : (나무로 만든) 재목 재, 나무 목(木) + [재주 재(才)] / 재목(材木)
▶ 板 : (나무로 만든) 널조각 판, 나무 목(木) + [되돌릴 반(反)→판] / 판자(板子)
▶ 機 : (나무로 만든) 베틀 기, 나무 목(木) + [기미 기(幾)] / 기계(機械)
▶ 械 : (나무로 만든) 기계 계, 무기 계, 나무 목(木) + [경계할 계(戒)] / 기계(機械)
▶ 棺 : (나무로 만든) 널 관, 나무 목(木) + [집 관(官)] / 석관(石棺)
▶ 槽 : (나무로 만든) 구유 조, 나무 목(木) + [마을 조(曹)] / 욕조(浴槽)
▶ 橋 : (나무로 만든) 다리 교, 나무 목(木) + [높을 교(喬)] / 교각(橋脚)
▶ 槪 : (나무로 만든) 평미레 개, 대개 개, 나무 목(木) + [이미 기(旣)→개] / 개요(槪要)
▶ 杯 : (나무로 만든) 잔 배, 나무 목(木) + [아닐 부(不)→배] / 축배(祝杯)
▶ 枕 : (나무로 만든) 베게 침, 나무 목(木) + [베게 음(冘)→침] / 목침(木枕])
▶ 構 : (나무를) 쌓을 구, 나무 목(木) + 재목을 교차하여 쌓을 구(冓)] / 구조물(構造物), 구축(構築)
▶ 築 : (나무를) 쌓을 축, 나무 목(木) + [악기이름 축(筑)] / 건축(建築)
▶ 標 : (나무에) 표할 표, 나무 목(木) + [쪽지 표(票)] / 표시(標示)
▶ 栽 : (나무를) 심을 재, 나무 목(木) + [해할 재()] / 재배(栽培)
▶ 植 : (나무를) 심을 식, 나무 목(木) + [바를 직(直)→식] / 식목일(植木日)
▶ 檢 : 검사할 검, 나무 목(木) + [다 첨(僉)→검] / 검사(檢査)
▶ 樣 : 모양 양, 형상 양, 나무 목(木) + [물 근원길 양(羕)] / 모양(模樣)
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