[2026. 06. 10. 수] 고전 14:13~25 / 알아듣게 전해야 모두에게 유익합니다

[samuel]

[2026. 06. 10. 수] 고전 14:13~25 / 알아듣게 전해야 모두에게 유익합니다

(13) 그러므로 방언을 말하는 자는 통역하기를 기도할지니 (14) 내가 만일 방언으로 기도하면 나의 영이 기도하거니와 나의 마음은 열매를 맺지 못하리라 (15) 그러면 어떻게 할까 내가 영으로 기도하고 또 마음으로 기도하며 내가 영으로 찬송하고 또 마음으로 찬송하리라 (16) 그렇지 아니하면 네가 영으로 축복할 때에 알지 못하는 처지에 있는 자가 네가 무슨 말을 하는지 알지 못하고 네 감사에 어찌 아멘 하리요 (17) 너는 감사를 잘하였으나 그러나 다른 사람은 덕 세움을 받지 못하리라 (18) 내가 너희 모든 사람보다 방언을 더 말하므로 하나님께 감사하노라 (19) 그러나 교회에서 네가 남을 가르치기 위하여 깨달은 마음으로 다섯 마디 말을 하는 것이 일만 마디 방언으로 말하는 것보다 나으니라 (20) 형제들아 지혜에는 아이가 되지 말고 악에는 어린 아이가 되라 지혜에는 장성한 사람이 되라 (21) 율법에 기록된 바 주께서 이르시되 내가 다른 방언을 말하는 자와 다른 입술로 이 백성에게 말할지라도 그들이 여전히 듣지 아니하리라 하였으니 (22) 그러므로 방언은 믿는 자들을 위하지 아니하고 믿지 아니하는 자들을 위하는 표적이나 예언은 믿지 아니하는 자들을 위하지 않고 믿는 자들을 위함이니라 (23) 그러므로 온 교회가 함께 모여 다 방언으로 말하면 알지 못하는 자들이나 믿지 아니하는 자들이 들어와서 너희를 미쳤다 하지 아니하겠느냐 (24) 그러나 다 예언을 하면 믿지 아니하는 자들이나 알지 못하는 자들이 들어와서 모든 사람에게 책망을 들으며 모든 사람에게 판단을 받고 (25) 그 마음의 숨은 일들이 드러나게 되므로 엎드리어 하나님께 경배하며 하나님이 참으로 너희 가운데 계신다 전파하리라

(13) For this reason anyone who speaks in a tongue should pray that he may interpret what he says. (14) For if I pray in a tongue, my spirit prays, but my mind is unfruitful. (15) So what shall I do? I will pray with my spirit, but I will also pray with my mind; I will sing with my spirit, but I will also sing with my mind. (16) If you are praising God with your spirit, how can one who finds himself among those who do not understand say "Amen" to your thanksgiving, since he does not know what you are saying? (17) You may be giving thanks well enough, but the other man is not edified. (18) I thank God that I speak in tongues more than all of you. (19) But in the church I would rather speak five intelligible words to instruct others than ten thousand words in a tongue. (20) Brothers, stop thinking like children. In regard to evil be infants, but in your thinking be adults. (21) In the Law it is written; "Through men of strange tongues and through the lips of foreigners I will speak to this people, but even then they will not listen to me," says the Lord. (22) Tongues, then, are a sign, not for believers but for unbelievers; prophecy, however, is for believers, not for unbelievers. (23) So if the whole church comes together and everyone speaks in tongues, and some who do not understand or some unbelievers come in, will they not say that you are out of your mind? (24) But if an unbeliever or someone who does not understand comes in while everybody is prophesying, he will be convinced by all that he is a sinner and will be judged by all, (25) and the secrets of his heart will be laid bare. So he will fall down and worship God, exclaiming, "God is really among you!“

1. 본문 탐구 (A.D. 55~57년경)

13~25) 예언과 방언 : 교회의 덕

13) 통역(通譯) : 언어가 통하지 않는 사람 사이에서, 양쪽의 언어를 번역하여 그 뜻을 전하여 줌 또는 그런 일을 하는 사람. 통변(通辯). 통어(通語).

13절) 고전 12:10 (통역)

(고전 12:10) 어떤 이에게는 능력 행함을, 어떤 이에게는 예언함을, 어떤 이에게는 영들 분별함을, 다른 이에게는 각종 방언 말함을, 어떤 이에게는 방언들 통역함을 주시나니

14) 나의 마음은 … 못하리라 : 방언 기도는 하나님과의 비밀의 기도이므로, 기도자조차 그 내용을 마음으로 깨달을 수가 없다. [은혜로운주해성경, 서울말씀사, 신약, 280쪽]

14절) 엡 5:19 (마음); 롬 8:26 (성령); 눅 6:43,44 (열매)

(엡 5:19) 시와 찬미와 신령한 노래들로 서로 화답하며 너희의 마음으로 주께 노래하며 찬송하며

(롬 8:26) 이와 같이 성령도 우리의 연약함을 도우시나니 우리는 마땅히 기도할 바를 알지 못하나 오직 성령이 말할 수 없는 탄식으로 우리를 위하여 친히 간구하시느니라

(눅 6:43,44) 못된 열매 맺는 좋은 나무가 없고 또 좋은 열매 맺는 못된 나무가 없느니라 (44) 나무는 각각 그 열매로 아나니 가시나무에서 무화과를, 또는 찔레에서 포도를 따지 못하느니라

15) 영으로 … 마음으로 : 바울은 고린도 교인들이 하나님께 기도하고 찬미할 때 알아듣지 못하는 방언으로도 하고, 깨달을 수 있는 언어로 하라고 권면한다. [은혜로운주해성경, 서울말씀사, 신약, 281쪽]

15) 찬송 (개역한글 : 찬미(讚美)) : (개역한글) 아름다운 덕을 기리는 것으로, 여기에서는 하나님께 영광을 돌리며 가까이 나아가는 예배 행위의 하나다. [디럭스컬러성경, 아가페, 신약, 280쪽]

15절) 시 9:2,11 (찬송)

(시 9:2,11) 내가 주를 기뻐하고 즐거워하며 지존하신 주의 이름을 찬송하리니 (11) 너희는 시온에 계신 여호와를 찬송하며 그의 행사를 백성 중에 선포할지어다

16) 알지 못하는 : (헬) ‘이디오테스’. 지체가 높지도, 교육을 많이 받지도 못한 평범한 자. 여기서는 성령의 은사(통역의 은사)를 받지 못한 성도. [프리셉트성경, 프리셉트, 신약, 280쪽]

16) 알지 … 있는 자 : 교회의 구성원이긴 하지만 아직 성령의 은사를 알지 못하는 자들을 말하며, 특히 방언이나 통역의 은사를 받지 못한 자들을 가리킨다. [디럭스컬러성경, 아가페, 신약, 280쪽]

16) 아멘 : (헬) ‘아멘’. 히브리어 ‘아만’(믿는다, 확고하게 된다)의 헬라어 음역. 구약 시대에는 예배시 시편 낭독 후에 말씀에 동의한다는 뜻에서 사용하였는데, 신약에서는 기도 후에 그렇게 될 줄로 믿는다는 의미로 사용하였다. / 선포된 말씀이나 기도에 동의를 나타내는 신자들의 고백으로 ‘옳습니다, 진실로 그렇습니다.’를 의미한다. [프리셉트성경, 프리셉트, 신약, 280쪽], [디럭스컬러성경, 아가페, 신약, 280쪽]

16)(개역) 그렇지 아니하면 네가 영으로 축복할 때에 무식한 처지에 있는 자가 네가 무슨 말을 하는지 알지 못하고 네 감사에 어찌 아멘 하리요 (새번역) 그렇지 않고, 그대가 영으로만 감사를 드리면, 갓 믿기 시작한 사람은, 그것이 무슨 뜻인지를 알아듣지 못하므로, 어떻게 그 감사 기도에 "아멘" 하고 말할 수 있겠습니까? (쉬운성경) 그렇지 않고 여러분이 영으로만 하나님께 감사한다면, 거기에 참석한 초심자가 여러분의 말을 알아듣지 못하는데 어떻게 여러분이 드린 감사에 “아멘”이라고 말하겠습니까? (KJV) 그렇지 않으면 네가 영으로 찬미할 때에 배우지 못한 처지에 있는 자가 네가 무슨 말을 하는지 이해하지 못하므로 어찌 네가 드리는 감사에, 아멘, 하리요? (NIV) Otherwise when you are praising God in the Spirit, how can someone else, who is now put in the position of an inquirer,* say “Amen” to your thanksgiving, since they do not know what you are saying? / *The Greek word for inquirer is a technical term for someone not fully initiated into a religion; also in verses 23 and 24.

16절) 시 106:48; 느 8:6 (아멘)

(시 106:48) 여호와 이스라엘의 하나님을 영원부터 영원까지 찬양할지어다 모든 백성들아 아멘 할지어다 할렐루야

(느 8:6) 에스라가 광대하신 하나님 여호와를 송축하매 모든 백성이 손을 들고 아멘 아멘 응답하고 몸을 굽혀 얼굴을 땅에 대고 여호와께 경배하였느니라

17절) 롬 14:19; 살전 5:11 (덕)

(롬 14:19) 이러므로 우리가 화평의 일과 서로 덕을 세우는 일을 힘쓰나니

(살전 5:11) 그러므로 피차 권면하고 피차 덕을 세우기를 너희가 하는 것 같이 하라

18) 방언을 … 감사하노라 : 방언의 은사는 영적 생활에 있어 매우 중요하다. 믿는 자들은 방언을 통해 하나님께 기도하고 찬양하며, 성령을 통하여 하나님과 교제하게 된다. [은혜로운주해성경, 서울말씀사, 신약, 281쪽]

19) 깨달은 마음 : (헬) ‘누스’. 원뜻은 ‘생각하는 능력’. 여기서는 ‘이해할 수 있는’ 혹은 ‘알아들을 수 있는’이란 뜻. [프리셉트성경, 프리셉트, 신약, 280쪽]

19)(개역) 그러나 교회에서 네가 남을 가르치기 위하여 깨달은 마음으로 다섯 마디 말을 하는 것이 일만 마디 방언으로 말하는 것보다 나으니라 (새번역) 그러나 나는, ⑫ 방언으로 만 마디 말을 하기보다도, 다른 사람을 가르치기 위하여 나의 깨친 마음으로 교회에서 다섯 마디 말을 하기를 원합니다. / ⑫ 입신 상태에서 하는 알 수 없는 말 (쉬운성경) 그러나 나는 교회에서 방언으로 만 마디를 말하는 것보다 알아들을 수 있는 언어로 다섯 마디를 말하기를 원합니다. (KJV) 그러나 교회에서는 내가 알지 못하는 언어로 만 마디 말을 하느니 차라리 이해하면서 다섯 마디 말을 하여 내 목소리로 다른 사람들도 가르치리라. (NIV) But in the church I would rather speak five intelligible words to instruct others than ten thousand words in a tongue.

20) 지혜(知慧,智慧) : 사물의 도리나 이치를 잘 분별하는 정신 능력. 슬기.

20) 장성(長成) : 자라서 어른이 됨.

20절) 시 131:2 (아이); 롬 16:19 (지혜, 선)

(시 131:2) 실로 내가 내 심령으로 고요하고 평온케 하기를 젖 뗀 아이가 그 어미 품에 있음 같게 하였나니 내 중심이 젖 뗀 아이와 같도다

(롬 16:19) 너희 순종함이 모든 사람에게 들리는지라 그러므로 내가 너희를 인하여 기뻐하노니 너희가 선한 데 지혜롭고 악한 데 미련하기를 원하노라

21,22) 방언은 하나님의 살아 계심을 나타내는 표적이 되며, 다른 이방인들에게 복음을 전할 때 해당 민족의 방언을 말함으로 복음을 강력하게 증거(證據)하는 수단이 되기도 한다. 그러나 예언은 하나님의 뜻을 깨닫게 하고 소망을 갖게 함으로써 믿는 자들을 권면하고 안위하는 데 사용되는 은사다. [은혜로운주해성경, 서울말씀사, 신약, 281쪽]

21) 율법(律法) : 여기서는 모세 오경만이 아니라, 구약 전체를 말한다.

21절) 신 28:49; 사 28:11,12 (방언)

(신 28:49) 곧 여호와께서 원방에서 땅 끝에서 한 민족을 독수리의 날음 같이 너를 치러 오게 하시리니 이는 네가 그 언어를 알지 못하는 민족이요

(사 28:11,12) 그러므로 생소한 입술과 다른 방언으로 이 백성에게 말씀하시리라 (12) 전에 그들에게 이르시기를 이것이 너희 안식이요 이것이 너희 상쾌함이니 너희는 곤비한 자에게 안식을 주라 하셨으나 그들이 듣지 아니하였으므로

22) 표적(表迹) : (헬) ‘세메이온’. ‘징조, 기적’이란 뜻. 특히, 하나님의 거룩한 뜻을 드러낼 목적으로 하나님이 베푸시는 징조나 증거를 의미한다. / 겉으로 드러난 형적. [프리셉트성경, 프리셉트, 신약, 280쪽]

23) 알지 못하는 자 (무식한 자) : 복음에 관심이 있어 교회 모임에 참석했으나 아직 복음을 이해하지 못하고 있는 교회 밖의 사람들. [디럭스컬러성경, 아가페, 신약, 281쪽]

23) 믿지 아니하는 자 : 구원을 얻게 하는 믿음을 능동적으로 거절하는 자. [디럭스컬러성경, 아가페, 신약, 281쪽]

23)(개역) 그러므로 온 교회가 함께 모여 다 방언으로 말하면 무식한 자들이나 믿지 아니하는 자들이 들어와서 너희를 미쳤다 하지 아니하겠느냐 (새번역) 온 교회가 한 자리에 모여서 모두가 ③ 방언으로 말하고 있으면, 갓 믿기 시작한 사람이나 믿지 않는 사람이 들어와서 듣고, 여러분을 미쳤다고 하지 않겠습니까? / ③ 입신 상태에서 하는 알 수 없는 말 (쉬운성경) 만일 모든 교회가 한 자리에 모여서 저마다 방언으로 말한다면, 깨달음이 적은 사람이나 믿지 않는 사람이 교회에 들어와서는 여러분을 정신 나갔다고 하지 않겠습니까? (KJV) 그러므로 온 교회가 다 같이 한 곳에 모여 모두 타언어들로 말하면 배우지 못한 자들이나 믿지 않는 자들이 들어와서 너희가 미쳤다고 하지 아니하겠느냐? (NIV) So if the whole church comes together and everyone speaks in tongues, and inquirers or unbelievers come in, will they not say that you are out of your mind?

23절) 행 2:13 (평가)

(행 2:13) 또 어떤 이들은 조롱하여 가로되 저희가 새 술이 취하였다 하더라

24,25) 성령에 의해서 선포되는 예언의 말씀은 하나님께 나아온 사람들의 마음속에 있는 숨은 죄를 드러내어 회개하도록 이끈다(히 4:12). [은혜로운주해성경, 서울말씀사, 신약, 281쪽]

24) 책망(責望) : 허물을 꾸짖음.

24) 판단(判斷) : 사물을 인식해서 논리나 기준 등에 따라 판정을 내림.

24절) 히 4:12 (책망)

(히 4:12) 하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 감찰하나니

25) 경배(敬拜)하며 : (헬) ‘프로스퀴네오’. 전치사 ‘프로스’와 ‘퀴네오’(엎드려 절하다)의 합성어. ‘엎드려 절하다’는 뜻으로 자신의 무능과 한계를 깨닫고 하나님께 나아가 예배드리는 것을 말한다. / 존경하여 공손히 절함. [프리셉트성경, 프리셉트, 신약, 281쪽]

25절) 행 2:9~11 (놀람); 행 2:37,38 (반응); 단 3:28; 6:26 (시인)

(행 2:9~11) 우리는 바대인과 메대인과 엘람인과 또 메소보다미아, 유대와 가바도기아, 본도와 아시아, (10) 브루기아와 밤빌리아, 애굽과 및 구레네에 가까운 리비야 여러 지방에 사는 사람들과 로마로부터 온 나그네 곧 유대인과 유대교에 들어온 사람들과 (11) 그레데인과 아라비아인들이라 우리가 다 우리의 각 방언으로 하나님의 큰 일을 말함을 듣는도다 하고

(행 2:37,38) 저희가 이 말을 듣고 마음에 찔려 베드로와 다른 사도들에게 물어 가로되 형제들아 우리가 어찌할꼬 하거늘 (38) 베드로가 가로되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 얻으라 그리하면 성령을 선물로 받으리니

(단 3:28) 느부갓네살이 말하여 가로되 사드락과 메삭과 아벳느고의 하나님을 찬송할지로다 그가 그 사자를 보내사 자기를 의뢰하고 그 몸을 버려서 왕의 명을 거역하고 그 하나님 밖에는 다른 신을 섬기지 아니하며 그에게 절하지 아니한 종들을 구원하셨도다

(단 6:26) 내가 이제 조서를 내리노라 내 나라 관할 아래 있는 사람들은 다 다니엘의 하나님 앞에서 떨며 두려워할지니 그는 사시는 하나님이시요 영원히 변치 않으실 자시며 그 나라는 망하지 아니할 것이요 그 권세는 무궁할 것이며

2. 오늘의 묵상

1) 바울은, 고린도 교인들에게 ‘방언과 예언’을 비교하여 설명한다. ‘예언과 방언’은, 서로에게 절대적으로 우위에 있는 것이 아님을 나타낸다. 즉, 방언의 목적과 예언의 목적이 서로 다리기에, 목적에 합당하게 사용한다면, 모두 하나님께 영광이 되는 것이요, 믿지 않는 사람들에게 선한 영향을 미치게 된다. 또한, 예언의 은사, 방언의 은사가 있는 지체들은, 그렇지 못한 지체를 위해, 때에 따라 절제할 수 있어야 한다. 오늘날, 어떤 의미가 있을까? 하나님의 주인 되신 교회에서, ‘방언의 능력’이 곧, 성령 충만의 척도로 사용될 수 있을까? 연약한 지체들을 위해, 어떻게 절제되어야 할까? 목회자는 성도에게 무엇을 가르쳐야 할까? 어떠한 삶의 모습을 보여 주어야 할까? 성도는 무엇을 배울 수 있을까? 어떤 삶을 살아내야 할까?

3. 오늘의 기도

1) 사랑의 주님! 오늘도 새로운 하루를 또 허락하시니, 감사드립니다. 교회 공동체의 본질에 대해 살펴봅니다. 한 성령님께서 성도 각자에게 주신, ‘방언과 예언의 은사’가 교회 내 계급(?)의 척도가 되지 않도록 역사하옵소서. 하나님 나라의 확장을 위해, 온전히 사용되도록 인도하옵소서. 나의 장점이, 연약한 지체의 성장을 이끌고, 배려하는 데 사용되게 하옵소서. 교회 밖의 이웃에게 선한 영향을 끼치게 하시어, 그들 또한 예수님께 관심을 가지고 예수님께 나오는 놀라운 역사를 허락하옵소서. 아멘.

4. 중심 구절

(20) 형제들아 지혜에는 아이가 되지 말고 악에는 어린 아이가 되라 지혜에는 장성한 사람이 되라

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(6/10) 말씀과 하루를 : 생명의삶 큐티본문(2026.06.10.수 / 개역개정) 고전 14:13~25 / 알아듣게 전해야 모두에게 유익합니다 --> https://youtu.be/rKGNVjH0k2U [1분 52초 / 유튜브 검색어 : 큐티본문(2026.06.10)]

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새번역 고린도전서 14장, 장별 성경읽기 (표준새번역) --> https://youtu.be/0aZx85KlyfY (5분 41초) [유튜브 검색어 : 새번역 고린도전서 14장 김민근]

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고린도전서 14장, 장별 성경읽기(개역개정) --> https://youtu.be/BfJxu8G_pv0 (4분 34초) [유튜브 검색어 : 고린도전서 14장 김민근]

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새번역 고린도전서, 성경읽기 (1~16장/전부/표준새번역) --> https://youtu.be/DH3V0j-sO3A (1시간 7분 19초) [유튜브 검색어 : 새번역 고린도전서 김민근]

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고린도전서, 성경읽기 (1~16장/전부/개역개정) --> https://youtu.be/u4JxlPjBS3Y (49분 16초) [유튜브 검색어 : 고린도전서 김민근]