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전통 일본 마사지 안마(Anma)
시아추(shiatsu)
안마(按摩)는 한방의료 상 물리요법의 하나로 우리에겐 수기요법의 역사를 말해주는 애증이 점철되어 있는 친숙한 단어이다.
오늘날 다양한 형태로 발전한 수기요법은 마사지(massage), 도수치료(manipulation), 정골요법(正骨) 등과 같이 불리고 있으나, 그 원류를 살펴보면 이 안마의 계보에 의해 파생되어진 치료법들이라고 할 수 있다.
Editor_정기수
안마란?
안마법은 오장육부를 조절하는 경락을 직접적으로 자극함으로써, 기 순환에 막힘이 없도록 하여 장기기능을 정상으로 회복시키려는데 목적에 있다.
즉 기의 경맥유주의 원리에 따라 몸의 중심으로부터 말단 사지를 향해 문지르고, 주무르고, 누르고, 두드리는 방법으로 기혈순환을 돕는 수기요법이다.
생리해부학을 기초로 하는 서양의 경우는, 이와 반대로 사지로부터 몸의 중심부위(심장)를 향해 마사지함으로써 혈류순환을 통해 영양과 노폐물의 수급을 조절하여 장부와 기관의 기능을 활성화하려는 방법이므로 대조적이다.
본래 안마는 침(鍼), 뜸(灸)과 함께 질병을 고치는 3대 시술법 중의 하나로 안교도인법이라고 하였다.
안교란 피부와 근육을 만져줌으로써 그 기능을 활성화 시키는 것이고, 도인이란 근육을 이완시켜 공기(氣)를 체내로 끌어들이는 방법으로 일종의 호흡체조법을 말한다.
안마는 중국어 발음으로는 안모(anmo)라 하고, 일본어로 발음할 때는 안마(anma)라 읽지만, 한자의 의미는 “문지름(rubbing)을 통해 안정시킨다”라는 것이다.
현재 일본에서 이와 유사한 수기요법으로 시아츠(shiatsu)가 있는데, 이도 안마에서 유래된 지압마사지의 일부이다.
안마의 역사
일본 전통 마사지 안마의 역사는 지금으로부터 중국 의학이 시작된 5,000년 전 중국의 황하문화(黃河文化)까지 거슬러 올라간다.
따라서 학문의 원류는 중국의학에 있다.
안마시술이 처음으로 선보인 곳은 양자강 북부에서 시작되었다.
당시 이 지역 주민들은 지압(acupuncture) 뜸(moxibustion), 안모(anmo)를 통해 병증을 치료하였는데, 수백 년간 이어져 오면서 경혈(tsubo)을 알게 되었고 14개의 경락(meridian)이 서로 상호보완 관계로 종속되어 있다는 사실도 알게 되었다.
이는 치료 효과에 있어 혁명적인 요소가 되어, 오늘날 중국의학의 경전이라 할 수 있는 황제내경을 탄생하게 만든다.
안마는 6세기경 중국 육조문화(六朝文化)가 한반도를 경유해 일본 문화로 만들어진 아스(Asuka) 시대에 일본 열도로 전파되게 된다.
일본인들은 중국의학과 철학, 그리고 불교 등을 받아들여 그들의 고유한 것으로 만들었는데, 안마도 이 시기인 701년에 타이호(Taiho) 법률을 통해 ‘안마 전문가’에 의한 안마만을 공식적인 치료 방식으로 채택하게 된다.
17-18세기 에도(Edo) 시대에 들어서는 새로운 역사와 문화가 재형성되면서 안마에 관한 내용도 추가되게 된다.
당시 부유한 사람만 소수의 의사들에 의해 의료 혜택을 받는 실정으로, 일반인은 가벼운 질병에 대해서도 치료를 받지 못해 대책 없이 목숨을 버려야 했던 양극화가 매우 심했다.
집정자는 이러한 사회분위기를 쇄신하기 위해 안마 시술법을 적극적으로 보급하게 된 것이다.
당시 이 치료법은 의사들에 의해 인정되고 권장되었을 정도로 수준 높은 치료법이 되었으며, 에도 시대가 끝나는 무렵까지 일본의술의 한 축을 담당하게 된다.
마사지가 일본에서 전성기를 구가하던 1,000년 동안에 안마는 더욱 발전하여 다양한 마사지 기법이 개발되고 발전하게 된다.
이때 엄지 및 손가락, 팔, 팔꿈치 및 무릎을 사용하는 다양한 누르기(pressing) 기법과 쓰다듬기(stroking), 스트레칭(stretching), 그리고 난타(percussive) 등과 같은 기법이 표준화 되어 경혈과 경락에 적극 활용되었다
그러나 안마에 대한 시련도 찾아오게 되는데, 에도 시대가 끝날 무렵 19세기경에 세 가지 변화를 겪게 된다.
첫 번째는, 집정자들이 보건 차원에서는 맹인만 안마 시술 및 침술을 허용하는 법령을 내린 것이다.
이는 국가 재정으로 맹인의 복지를 해결할 없다는 이유였으나, 결국 기존의 치료사와 맹인이 아닌 사람들에게 있어서는 천청벽력과 같은 법안이었다.
그들의 불만과 반대로 기득권을 얻게 된 맹인의 불성실은 안마의 명성을 추락시키는 계기로 만들게 된다.
두 번째 변화는, 1868년 메이지 유신(Meiji Restoration)과 일본의 근대화시기에 일어났다.
세계 대전에서 패배한 일본은 미국의 점령 하에 있게 되었는데, 이 때 들어온 서양 의학이 일본의술에 많은 영향을 미쳤기 때문이다.
합리적이고 과학적인 전염병 퇴치법등을 선보인 서양의학은 안마의 효능을 상쇄시키게 되었고, 입지가 좁아진 안마는 주로 쾌락과 안락의 방편으로 전락하는 신세가 되고 만다.
결국 수많은 유흥과 퇴폐를 양산하게 되며, 사회 공공질서를 위협하고 매독과 임질과 같은 전염병을 일으키는 주범이 되어 많은 병폐를 가져오게 된 것이다.
세 번째는, 여러 장애를 안고도 과학자로 명성을 날린 헬렌 켈러(Helen Keller)의 등장으로 다시
한 번 변화를 맞게 된다.
헬렌이 트루먼 대통령에게 일본에 내린 안마 금지 법령을 다시 폐지하라는 요청서를 제출하여 사회적 이목을 모으게 됨으로써, 다시 누구나 국가고시를 통과하면 안마사나 시아츠 시술자가 될 수 있게 한 것이다
시아츠란?
1940년에 도루지로 나미고시(Torujiro Manikosh)가 동경에 일본 시아츠 스쿨(Japan Shiatsu School)을 열었고, 1957년에 정부 인증을 받게 된다.
그의 탁월한 능력과 마케팅은 시아츠를 일본에서 가장 널리 통용되는 마사지 기법으로 성장시켰으며, 더불어 안마와 시아츠를 동시에 교육시켜 사실상 안마를 시아츠라고 불리며 시술할 수 있게 한 것이다.
도루지로 나미고시는 또한 1950년에 사아츠 마사지를 미국에 처음 소개하면서 일본을 대표하는 마사지로 성장시킨다.
1953년에는 아들 도루(Toru)를 미국에 데리고 와 아이오와주 대븐포트시 소재 팔머 카이로프락틱 스쿨(Palmer School of Chiropractic)에서 시아츠 교육을 하게 했다.
그들 부자의 노력은 시아츠를 미국뿐만 아니라 영국, 뉴질랜드, 호주로 널리 전파하게 되고, ‘일본식 지압 치료, 시아츠(Japanese Finger-Pressure Therapy, Shiatsu)’라는 서적을 출간하여 세계 곳곳으로 판매하게 된다.
나미고시의 시아츠 방식은 1960년대 까지 미국에서 가장 많이 사용되는 시아츠 기법이 된다.
1970년대에 들어서서는 더 많은 일본인들이 그들만의 사아츠 기법을 개발하여 미국에 전파하기 시작했다.
도안 가네코의 안마 시야츠(Anma Shiatsu)와 시즈토 마수나가(Shizuto Masunaga)의 젠 시아츠(Zen Shiatsu), 시즈코 야마모토(Shizuko Yamamoto)의 맨발 시아츠(Barefoot Shiatsu), 그리고 와타루 오하시(Wataru Ohashi)는 오하시아츠(Ohashiatsu)를 동양의 신비스러움과 환상적인 마사지로 서양인의 시선을 집중시키게 된다.
외국에서 유명세를 업게 된 안마와 시아츠는 다시 일본으로 역 수입되어 일본 마사지에 새로운 지평을 열게 되는 동기가 되고, 일본의 문화와 전통을 갈망하는 세계인들에게 확산시키는 기폭제 역할을 하여 오늘날 세계적인 수기요법으로 명성을 얻게 되었다.
출 처 : 월간 bi / 글 박동호 미국 국가공인 마사지엔 바디웍 전문가(국내1호)