 에프렘(Ephrem) / 06월09일
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| | | (306-373년) 306년 메소포타미아의 나시비스에서 출생한 성 에프렘은 설교와 저술로써 교회를 옹호하는 사명에 힘썼다. 그는 대중음악을 이용해 교리를 가르쳤으며, 최초로 공식예배에 노래를 도입하는 등의 업적으로 '성령의 하아프'라는 칭호를 받았으며 교황 베네딕도 15세에 의해 시리아인으로서는 유일하게 교회학자로 선포되었다. |
헨리코(Henry) / 06월09일 | |
| | | '신기료 장수 혹은 좋은 사람 헨리코'라는 별명으로 더 유명한 헨리코는 파리에서 '구두장이회'를 조직하여 주민들과 여행자들에게 봉사하였다. 그는 하찮은 일에서도 주님을 찬미하고 영광을 드릴 줄 아는 사람으로 공경을 받는다. |
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다이아나(Diana) / 06월09일 | |
| | | 1290년 동정 성 도미니꼬가 이탈리아 내의 자기 수도회 활동을 위하여 한적한 곳을 찾았을 때, 그는 볼로냐를 택하였는데, 그 이유는 자신이 소망하던 유명한 대학을 세울 수 있다는 생각 때문이었다. 적당한 곳을 물색하여 수도원을 지었으나 반대가 극심하였다. 그것은 그 땅을 소유하고 있던 안달로가의 위세 때문이었다. 그러나 그들은 안달로의 무남 독녀 다이아나의 간절한 호소에 굴복하였다. 성 도미니꼬는 사적으로 그녀의 동정서원을 받아들였고, 가능하면 수도생활을 하도록 격려하고 있었던 것이다. 얼마동안, 그녀는 자기집에 그대로 살면서 회개생활을 하였다. 그 후 그녀는 도미니꼬 수녀회의 수도원을 짓도록 집안 사람들을 설득하여 좋은 반응을 얻었지만, 부친은 완강히 거부할 뿐 아니라 그녀가 수도회에 들어가는 것조차 금하였다. 이리하여 그녀는 집을 나와서 아우구스띠노회에 입회하였다. 이 사실이 알려지자 온 가족이 몰려와서 그녀를 집으로 강제적으로 데려왔다. 집에 온 그녀는 독방에 갇혀지냈으나, 또 다시 집을 탈출하여 록사나 수도원으로 들어갔다. 이제는 어느 누구도 그녀를 방해할 수 없었다. 왜냐 하면 삭소니아의 성 요르단이 안달로와 그의 아들들을 설득시켰을 뿐만 아니라, 도미니꼬 수도원을 짓는데 도움까지 베풀도록 마음이 누그러졌기 때문이다. 이리하여 다이아나는 1222년에 4명의 동료와 함께 수도생활을 시작하였다. 이때 로마의 산 시스또 수녀원에서 4명의 수녀들이 왔는데, 그들 중에 체질리아와 아마따가 있었다. 이 두 수녀의 생활은 잘 알려지지 않았으나, 다이아나와 마찬가지로 높은 성덕으로 유명하였고, 같은 무덤에 안장되었으며, 1891년에 시성되었다. 체칠리아는 체사리니의 로마 귀족 가문 출신이며 뛰어난 여성이었다고 한다. 그녀는 17세 때 뜨라스떼베레 수녀원에 들어갔다. 다이아나는 1236년에 1월 9일에 35세의 일기로 운명하였고, 체칠리아는 창설자 성 도미니꼬를 오랜동안 도왔다. |
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