최소한 님이 올려놓으신 부분의 "공지사항"이라도 읽어보십시오.
저희 마을이 이근호목사를 비난하고 있는 지 비판하고 있는 지를 아실 것입니다. 느보산님은 그런 것도 구분하지 못하시면서 한국교회개혁을 운운하십니까?
잘 지적하신 것처럼, 저희 마을의 첫관심을 개혁이 아닙니다. 오히려 개혁을 논하는 사람들의 신학적 동기와 그 건전성에 대한 관심이 일차적입니다.
숭사리카페가 가지고 있는 신학적 동기에 대해서도 제가 관심을 가져야겠다는 생각을 갖게 해 주셔서 감사합니다.
님들의 수고가 허공을 치는 것이 되지 않게 되기를 진심으로 소망합니다.
저희들을 두고 "이근호 비난에 목숨을 건 사람들"이라고 하셨는데,
님은 도대체 무엇을 위해서 "목숨"을 걸었습니까? 한국교회개혁을 위해서 목숨을 걸었습니까? 그렇게 보고 싶습니다.
질문이 생깁니다.
왜 걸었습니까?
한국교회개혁을 통해서 무엇을 원하십니까? 도대체 목숨을 걸어서라도 원하는 것이 있을 것 아닙니까? 그것이 참으로 하나님을 위한 것입니까? 아니면 인간의 그 무엇을 위한 것입니까?
하나님을 위한 것이라고 생각합니다.
그렇다면 질문이 생깁니다.
하나님을 위한 것이라고 한다면, 하나님의 말씀에 근거한 것이라고 생각하기 때문입니다.
장동관님의 지금까지 올라온 글이 하나님의 말씀에 근거한 것이라고 느보산님이 생각하시는 것입니까?
그렇게 본다면 그렇다고 말씀하십시오. 제가 그것에 따라서 대응하겠습니다.
만일, 하나님의 말씀에 그의 글이 일치되지 않는다고 본다면, 님처럼, 그냥 동조하는 것처럼 있는 것이
한국교회개혁의 올바른 자세라고 보십니까?
내가 비판하고 있는 것과 같이 비판해 주고 있으니, 우선은 협력자라고 보셔서 장동관님을 동조해 주고 있는 것입니까?
곧 또 다시 쓰겠습니다.
홀리죠이.