서양 중세의 교육
서양의 역사에서 중세란 서로마제국이 멸망한 476년부터 동로마제국이 멸망한 1453년까지 약 1000년의 시기를 말한다.
1. 중세의 특징
①중세는 고대 그리스와 로마의 인간중심적 문화와는 구별되는 기독교의 신중심 사회이며 교회를 중심으로 하여 중세문화가 형성, 발달되었다.
②중세문화는 고대 그리스 로마문화 및 기독교 사상, 게르만 문화 등으로부터 형성되었지만 그 주에서도 기독교 문화의 영향이 지배적이다.
③내세주의, 금욕주의, 신앙중심사회로 기독교에 의해 종교적 통일성이 형성된 시기이다.
④중세 특유의 봉건제도가 발달하여 영주, 기사, 농노 세 계급으로 이루어진 신분사회였다. 중세 후기에는 도시가 발달하고 시민사회가 형성·발달되었다.
⑤기독교 사상에 의해 교육이념과 교육내용도 통일적으로 규정되었으며 교육제도도 단일한 형태로 구성되었다. 세속적인 교육의 형태로는 기사교육이 있었으며 후기에 시민교육과 대학교육도 발생하였다.
2. 중세교육의 유형
1) 기독교 교육
기독교 교육의 목적은 신을 공경하고 신에게 절대 복종하는 기독교적인 인간형성에 있었다. 교육을 통해 신 중심 문화를 지향하고 인간의 관심을 현세에서 내세로 돌리고자 했으며 또한 초자연주의, 금욕주의, 세계주의를 강조했다. 교육기관으로는 다음과 같은 것들이 있었다.
(1)문답학교
이교도들을 기독교로 개종시키거나 세례받지 않은 사름들에게 기독교에 관한 기본적인 예비교육을 시켜 세계를 받게 하는 것이 목적이었다. 각 교회에서 가르쳤으며 기독교교리를 문답식으로 가르쳤고 그 외에 기도문, 읽기, 쓰기 등의 기초적인 문자교육도 겸했다.
(2)고급문답학교
문답학교의 교사나 교회의 지도자 양성을 위한 학교로 일명 문답교사학교라고도 한다. 교육내용은 주로 기독교 신학이었으며, 신학문제를 연구하기 위해 철학, 수하학, 천문학, 수학, 문학, 역사학, 과학도 가르쳤다. 이러한 고급 지식으로 이교도의 철학으로부터 기독교 교리를 옹호하고자 하였다.
(3)본산학교
사원학교 또는 교회의 교구장이 세웠기 때문에 감독학교라도도 한다. 주로 성직자 양성을 목적으로 성서, 철학, 그리스 문학과 문법, 신학을 가르쳤으며 중세기 교육의 중심지 역할을 했다.
(4)궁정학교
귀족의 자녀를 대상으로 하여 교회와 국가에서 일할 수 있는 지도자를 양성하기 위해 카알대제가 세운 학교였다.
(5)수도원학교
수도원에 부설된 학교로 수도사 양성을 목적으로 하였으나 후에 일반시민의 자제들에게도 개방되었다. 주된 목적은 수도원 사상을 통해 개인의 영혼을 구원하고자 하였다. 문맹의 수도사나 일반 시민의 자제에게는 읽기, 쓰기 등이 기초 문자교육을 실시했다. 주된 교육내용으로는 초등부문에서 3R's, 성서, 음악 등을 고등부문에서는 철학, 신학 외에 7자유과를 가르쳤다. 교육방법은 엄격하고 금욕적인 방법과 명상과 사색을 강조했다.
2)스콜라 철학
①기독교 신앙과 아리스토텔레스 철학을 조화시켜 기독교교리에 학문적 체계와 철학적 근거를 부여하였다. 창시자는 알셀무스이고 토마스 이퀴나스가 이 철학을 완성시킨 대표적 인물이다. -토미즘
②스콜라 철학의 발흥 및 발달로 변증법(논리학)과 지적 훈련이 발달하게 되었다.
③대학의 발달을 촉진시켰고 문예부흥기의 인문주의와 17세기 실학주의에 영향을 미쳤다.
④맹목적인 교권주의에서의 탈피를 가능하게 했다.
3)세속교육
(1)기사교육
①중세기 세속교육을 대표하는 기사교육은 봉건제도의 산물로서 기사학교가 따로 존재한 것은 아니었다.
②기사교육의 목적은 기독교 정신을 갖춘 무인을 양성하는 것이었다. 즉 신과 영주에 대해 충성하고 약자와 부녀자를 보호하며 교회와 국가를 지키는 기사를 길러내는 것이었다.
③기사교육의 내용과 조직은 다음과 같다.
0-7세: 가정교육의 시기, 예의나 순종의 미덕, 도덕교육과 경건한 신앙심을 위한 종교교육
7-14세: 시동기, 영주의 저택이나 궁정에서 장래 기사가 되기 위한 기초훈련
궁정생활예법, 3R's, 노래, 악기연주법, 승마, 수영, 권투 등
14-20: 기사의 종자로서 기사가 되기 위한 7예 등의 내용을 체계적으로 배운다.
7예란 승마, 수영, 궁술, 검술, 사냥, 서양장기, 시짓기
21세: 종교적 의식과 함께 기사임명식을 치름으로써 기사자격이 부여된다.
④기사도 정신은 귀족과 왕족의 교육 및 신사 교육으로 계승되었다.
(2)시민교육
①십자군 원정 결과 동방과의 교류로 상공업이 발달하고 도시가 발달됨으로써 상공업자들을 중심으로 신흥 시민계급이 형성되었다.
②길드(Guild: 동업자 조합)를 중심으로 모인 신흥시민계급은 직업교육을 필요로 했으며, 이에 따라 조합학교(Guild School)가 생겼다. 조합학교는 부유층 자제에게 대학을 준비하기 위한 라틴어 학교와 가난한 시민 자제에게 직업적 기술을 가르친 직업학교가 있었다.
③도제교육제도: 형식적인 교육기관이 아닌 전문가에게서 개인적으로 기술교육을 받는 비형식적 교육형태로 도제, 직공, 마스터의 단계로 구분된다.
④상류시민계급 자녀를 위한 라틴어학교와 문법학교(Grammerschool), 공중학교(Public school)가 있었다.
(3)대학의 발달
①중세 대학은 1200년경부터 1500년경 사이에 본산학교(사원학교)와 수도원학교를 모태로 발달하게 되었다.
②대학이 발달하게 된 원인
*스콜라 철학의 영향
*동방과의 교류로 인해 고도로 발달한 사라센 문화 및 학문과의 접촉
*도시의 발달로 사회에서 보다 많은 전문인 양성 요구-세속적인 학문 필요
*중세사상에 만족하지 못한 학자들의 지적 호기심과 학구적 열의
*인쇄술이 발달하지 못한 상황에서 책보다 학교를 통한 지적 만족 추구
③당시 대학의 명칭은 유럽 전 지역에서 온 여러 사람의 학교라는 뜻인 스투디움 제네랄레(Studium Generale)였으며, 자치적인 단결을 위해 조직한 대학 내 교수와 학생의 길드였던 우니베르시타스(Universitas)가 오늘날의 대학으로 되었다.
④대학의 특징
*학문연구에 있어서 자율성과 권위, 자치권이 보장되었다.
*강의는 라틴어로 이루어졌다.
*교육내용으로 7자유과, 라틴어, 희랍어 등 고전어 외에 대학에 따라 법학, 신학, 철학, 의학 등의 전공학문을 가르쳤다.
*교육방법은 강의와 토론, 설명을 중심으로 하였다.
*교육기간은 대개 4년에서 7년 내지 8년간 지속되었다.
*교수와 학생에게는 병역, 부역, 세금이 면제되고 신분이 보장되었다.
*대학은 학위수여권, 총장선출권, 재판권이 있었다.
*남자에게만 입학이 허락되었다.
⑤이탈리아의 볼로냐(법학), 살레르노(의학), 프랑스의 파리(신학, 철학), 영국의 옥스퍼드, 독일의 하일델베르크 등이 대표적인 대학이다.
