西洋古代美術史 年表
B.C. 25000년 빌렌도르프의 비너스(Nude Woman / Venus of Willendof)
빈 자연사박물관 - 풍만한 가슴 부위를 강조하여 여성의 다산을 상징.
빌렌도르프의 지명을 딴 명칭.
B.C. 10000년 라스코 동굴벽화(Hall of the Bulls in the cave at Lascaux)
B.C. 3500년 스핑크스(Great Sphinx) 이집트 가자 - 풍만한 가슴 부위를 강조하여
여성의 다산을 상징. 빌렌도르프의 지명을 딴 명칭.
B.C. 3000년 나르메르 왕의 승전 기념판(Plette of King Narmer) 이집트 박물관
- 상이집트의 왕인 나르메르가 하이집트를 정복한 업적을 점판암에 새긴 기념판.
나르메르 왕은 이집트 미술에서 이름이 확인된 가장 최초의 인물. 상형문자.
B.C. 2599년 미세리누스 왕과 왕비(Menkaure and Khamerernebty) 보스턴 미술관 -
B.C. 2000년 스톤헨지(Stonehenge) 영국 윌트셔
B.C. 1760년 함무라비 법전 석비(Stele with law code of ammurabi) 루브르박물관
- 태양신을 숭배하는 함무라비 자신의 모습. 문자로 작성된 최초의 체계적인 법전.
B.C. 1100년 아모르고스 출토의 우상(Idol from Amorgos) 애슈몰린박물관
- 에게해의 키클라데스 조각으로 이후 에게 미술의 중요 원천이 됨.
기원전 2600년에서 1100년까지 살았던 사람들은 이러한 조각만을 남김.
소아시아와 근동을 통해 알려진 풍요의 여신을 상징하리라고 추정함.
B.C. 850년 사자를 죽이는 아슈르나시르팔 2세(Ashurbanipal hunting lions) 대영박물관
- 아슈르나시르팔 2세의 궁전에서 출토.
B.C. 800년 디필론 도기(Geomtric Krater from the Dipylon Cemetery) 메트로폴리탄미술관
- 아테네의 디필론 묘지에서 출토된 도기. 묘지의 부장품으로 쓰인 대형 항아리.
애도하는 사람들의 몸짓, 장례행렬의 모습을 확인할 수 있음.
B.C. 600년 서 있는 청년 / 쿠로스(Kouros) 메트로폴리탄 미술관
- 나체 청년. 유형화된 머리카락. 이집트 조각과 비슷하나 완전한
입상으로는 조각의 역사에서 최초의 사례로 기록되고 있음.
B.C. 530년 아나비소스의 쿠로스(Kroisos from Anavysos) 아테네 국립고고학박물관
- 머리를 작게 함으로써 전체의 인체비례가 팔등신에 가까워짐.
정확한 살붙임으로 뺨과 턱뼈가 해부학적으로 정교해짐.
좌대에 여기 죽은 크로이소스(쿠로스)의 무덤에 서서 그를 가엾게 여기라라고 적혀 있음.
B.C. 530년 도리스식 옷을 입고 있는 코레(Peplos Kore) 아테네 아크로폴리스 박물관 -
아르카익 스마일(고졸 미소)을 확인할 수 있음.
두꺼운 천으로 만든 의상은 신체를 가리면서도 굴곡의 형태를 표현해줌.
B.C. 520년 기댄 남녀상이 있는 관(Sarcophagus with reclining couple) 빌라 줄리아 국립박물관
- 에트루리아 양식을 보여주는 대표적인 석관. 석관 위에 부부나 죽은 이의 초상을 제작.
연회장면을 다룬 주제도 많이 등장. 에트루리아인들 특유의 문화나 취향을 보여줌.
B.C. 510년 아폴로(Apulu / Apollo) 빌라 줄리아 국립박물관
- 에트루리아 미술은 그리스-로마 미술과는 또 다른 특징이 있음.
고졸적인 에트루리아 미술의 특징으로서 에너지 넘치는 역동성을 보여줌.
B.C. 500년 암늑대(Capitoline Wolf) 카피톨리니 미술관
-로마를 세웠다고 전해지는 전설상의 인물인 로물루스와 레무스에게 암늑대가
젖을 먹이는 장면을 묘사한 청동 조각. 작은 인물상은 르네상스 시대에 첨가됨.
B.C. 490년 죽어가는 군인, 아파이아 신전의 서쪽 페디먼트
(Dying Warrior, from the west pediment of the Temple of Aphaia, Aegina, Greece)
뮌헨 글립토텍 - 에기나 섬의 아파이아 사원 유적지에서 출토된 유명한 페디먼트 조각상으로,
페디먼트 자체의 주제는 그리스인과 트로이인과의 전쟁을 다룸.
죽어가는 병사는 여전히 고졸적인(archaic) 인체를 보여줌.
B.C. 460년 포세이돈 또는 제우스(Zeus or Poseidon) 아테네 국립고고학박물관
- 그리스 연안에서 발견된 나체 청동상. 삼지창을 던지려는 포세이돈의 모습. 신성의 힘을 상징함.
B.C. 450년 원반 던지는 사람(Diskobolos / Discus Thrower) 로마 국립박물관 -
완벽하게 단련된 인체의 균형을 숭상.
B.C. 440년 창을 들고 가는 사람(Doryphoros / Spear Bearer) 이탈리아 국립고고학박물관
- 원작(청동)은 소실되고 대리석 모사본만 남음. 근육의 묘사가 원작보다 과장됨.
한 다리에 힘을 주고 다른 한 다리는 걷는 모양을 취한, 자연스러움을 표현한 콘트라포스토 자세를 취하고 있음.
B.C. 432년 파르테논 신전 (Parthenon / Temple of Athena Parthenos, looking southeast)
그리스 아크로폴리스 - 그리스 고전기 건축 양식을 보여줌.
B.C. 400년 콘스탄티누스 대제 (Portrait of Constantine) 카피톨리니 미술관
- 로마 제국을 재건하여 최초의 기독교 황제가 된 콘스탄티누스 대제의 초상 조각.
원래 흉상으로 만들어진 것이 아니라 콘스탄티누스의 바실리카에 서 있던 거대한 크기의 전신상의 조각임.
B.C. 230년 죽어가는 갈리아의 병사 (Dying Gaul) 카피톨리니 미술관
- 패배한 갈리아의 전사가 죽어가는 모습을 표현한 헬레니즘 시기의 주요 걸작품.
왼쪽 가슴에는 상처 입은 흔적을 보여주며, 표정이 처연하게 묘사.
페르가몬의 왕이 갈리아인들과의 전쟁에서 승리한 것에 대한 기념비로 세워짐.
B.C. 200년 사모트라케의 니케 (Nike of Samothrace) 루브르 박물관 - 승전 기념 조각.
이제 막 뱃머리에 내려앉은 니케 여신의 모습. 의상의 주름이 생동감 있음.
B.C. 180년 아테나와 알키오네우스 (Athena battling Alkyoneos) 베를린 국립미술관
- 기원전 175년에 세워진 제우스 제단을 장식하는 고부조의 프리즈.
100명이 넘는 조각상들이 제작됨. 제우스의 승리를 보여주기 위한 조각.
B.C. 150년 아프로디테 / 밀로의 비너스 (Aphrodite / Venus de Milo) 루브르 박물관 -
멜로스섬에서 출토된 비너스. 그리스 고전기 조각의 단순성이 우아하게 표현된 작품.
이상적인 그리스의 고전미를 구현.
B.C. 100년 이수스 대전 (Battle of Issus) 이탈리아 국립고고학박물관
- 상징적 분위기를 벗어나 실제로 있었던 일을 묘사한 최초의 그림에 해당.
B.C. 100년 조상의 흉상을 든 로마의 귀족 (A Roman Patrician with Busts of His Ancestors)
카피톨리니 미술관 - 부친과 조부로 추정되는 흉상을 들고 있는 모습. 밀랍으로 만든
원작을 대리석으로 표현. 대리석은 영원성을 상징.
B.C. 100년 라오콘과 그의 아들들(Laocoon and his sons) 바티칸 미술관
- 라오콘이 두 아들과 함께 뱀에 감기는 고통을 당하는 절정의 순간을 묘사.
격렬한 근육의 움직임과 고통스러운 표정 표현이 특징.
B.C. 50년 디오니소스 밀교 숭배 프리즈 (Dionysiac mystery frieze) 신비의 저택
- 폼페이 벽화의 일부를 보여주면 추측건대 디오니소스 제례가 행해졌던 방으로 추정.
당시 여성들에게 디오니소스 밀교가 인기 있었을 것으로 추정.
B.C. 13년 평화의 제단 (Ara Pacis Augustae / Altar of Augustan Peace) 이탈리아 로마
- 로마 제국시대에 있어 황제가 의뢰한 공공 기념비중 하나.
아우구스투스 황제의 업적을 기리기 위해 제작됨.
B.C. 13년 텔루스, 평화의 제단 (Female personigication / Tellus) 이탈리아 로마
- 평화의 제단 동쪽 벽면. 평화의 왕자로 알려진 아우구스투스 황제하에서 제작.
로마제국에 걸맞은 모뉴멘털한 크기로 우아한 그리스 미술을 재현함.
풍요의 대지가 강조되어 평화를 강조.
B.C. 13년 귀족들의 행렬, 평화의 제단 (Procession of the imperial family) 이탈리아 로마
- 평화의 제단 남쪽 벽면. 고부조로 처리된 프리즈. 아우구스투스는 결혼을 권장하고
가족의 중요성을 강조하였다고 전해짐.
80년 콜로세움 (Colosseum) 이탈리아 로마 - 로마제국의 대규모 경기장으로, 다양한
인종을 아우르는 코스모폴리탄 사회의 오락문화를 보여줌.
5만 명을 수용 가능하며, 엔지니어링 기술 등의 발전을 보여줌.
외부는 그리스 주두 양식으로 표현하고, 안에는 로마식 콘크리트 등을 사용.
그리스인들과 달리 로마인들의 실용적인 건축기술을 보여줌.
기후 등을 고려하여 고대 로마의 지붕 없는 극장의 차일(Velarium)도 사용.
106년 트라야누스의 기둥 (Column Trajan) 이탈리아 로마
- 트라야누스 황제가 다키아를 정벌한 업적을 기념하기 위해 제작함.
115개의 에피소드가 등장하며 나선형 구조로 묘사.
맨 하단에는 다뉴브 강을 의미하는 신이 등장. 공공건물 사이에 축조.
1587년에 이교도적이라 하여 맨 상단에 성 베드로 상을 세움.
125년 판테온 (Pantheon) 이탈리아 로마 - 어원: Pan (all) + theoi (the gods).
본래 벽감 안에는 7개의 행성계를 대변하는 신들의 조각상이 있었음.
기독교화되면서 이 조각상들은 없어짐.
중앙에 있는 원형은 ‘오큘러스(Oculus)’로 눈을 의미. 돔(Dome)
형태로 로마인의 창의적 특징을 보여주면서도 파사드는 대리석을 이용하여 그리스적인 특징을 고수.
125년 판테온 내부 (Interior of the Pantheon) 이탈리아 로마
- 현재의 판테온 모습을 볼 수 있으며 이교도 신이 사라지고 기독교 조각으로 대체되었음을 알 수 있음.
180년 마르쿠스 아우렐리우스의 기마상 (Equestrian statue of Marcus Aurelius)
카피톨리니 미술관 - 중세인들은 이 조각상을 첫 기독교 황제인 콘스탄티누스 대제의
기마상으로 잘못 알고 파괴하지 않음.
따라서 로마 황제의 기마상 중에서 현재까지 보존되어 있는 유일한 기마상.
중세 암흑시대에 평민에게 공개가 허용된 극소수 로마 조각상 중의 하나.
전쟁 영웅보다는 평화의 수호신으로 묘사.
후에 마르크스 아우렐리우스 기마상으로 확인됨.
270년 요나이야기를 다룬 석관
(Sarcophaus with philosopher, orant, and OLD and NEW Testament scenes)
산타 마리아 안타콰 성당 - 기독교인들은 다른 이교들인들이 행했던
'화장(cremation)'을 거부했기 때문에 대리석 석관을 선호.
카타콤 등에서 이러한 관들이 발견됨. (초기 그리스도교 미술에서 볼 수 있는)
기도상(像)과 철학자가 중앙에 있음.
초기 기독교 미술에서 발견되는 이교도적인 요소(로마미술의 영향)가 보임.
제공 정연심 / 홍익대학교 미술대학 예술학과 교수