龐蘊居士방온 거사 깨달음의 노래
1).
昔日在有時(석일재유시) :
이전 날들에 내용물과 스토리가 있는 꿈을 꿀 땐
常被有人欺(상피유인기) :
항상 꿈 속 등장인물을 나인 줄로 잘못 알았고
種種生分別(종종생분별) :
산하대지 일월성신 세상만물이 다 별개로 있어서
見聞多是非(견문다시비) :
보고 듣는 모든 게 시비꺼리라
後向無中坐(후향무중좌) :
훗날 언뜻 꿈을 깨어 허망한 꿈을 돌이켜보니
又被無人欺(우피무인기) :
다시 허망하다는 느낌에 속는다.
一向着心坐(일향착심좌) :
참나 의식 하나로만 향하니
冥冥無所知(명명무소지) :
내용물 없는 맑은 어둠이 있다.
有無俱是執(유무구시집) :
유무로 나누고 번갈아 붙잡으니
何處是無爲(하처시무위) :
어느 세월에 무위를 알랴
有無同一體(유무동일체) :
유무가 동일한 일체고
諸相盡皆離(제상진개리) :
모든 모양이 다하여 사라졌다.
心同虛空故(심동허공고) :
마음은 허공과 동일하고
虛空無所依(허공무소의) :
허공은 어디에도 의지하지 않는다.
若論無相理(약론무상리) :
만약 참나 무상의 이치를 논설하라면
唯有父王知(유유부왕지) :
오직 의식만을 말한다.
2).
好雪片片(호설편편) :
내리는 눈 송이송이
不落別處(불낙별처) :
의식에 떨어진다.
3). 무쇠소(鐵牛)
但要無心於萬物，단자무심어만물
다만 온갖 만물에 무심하다면
何妨萬物假圍繞；하방만물상위요
만물이 나를 에워싸고 있는 것이 무엇이 방해가 되겠는가.
鐵牛不怕獅子吼，철우불파사자후
쇠로 만든 소가 사자의 포효를 두려워하지 않는 것과 같고,
悟似木人看花鳥；흡사목인견화조
나무로 만든 사람이 꽃을 보고 새를 보는 것과 꼭 같네.
木人本體自無情，목인본체자무정
나무로 만든 사람은 본래 자체에 마음이 없으며
花鳥逢人亦不驚；화조봉인역불경
꽃과 새도 나무로 만든 사람을 만나도 놀라지 않는다.
心境如如只遮是，심경여여지차시
마음과 경계가 여여하면 다만 이러할 뿐인데
何慮菩提道不成。
하처보리도불성
깨달음 이루지 못한 것을 무엇 대문에 염려하겠는가.
4). 방온 거사 임종 때
但願空諸所有(단원공제소유) :
다만 모든 세상만물이 꿈속이란 사실을 알기 원할지언정
愼勿實諸所無(신물실제소무) :
모든 없는 것들을 실제로 있다고 여기지 말라
好住世間(호주세간) :
사는 동안에는 즐겁게 세상을 살라
皆如影響(개여영향) :
세상만사 모두 그림자나 메아리 같으므로
悟道頌
오도송
十方同聚會 시방동취회
個個學無爲 개개학무위
此是選佛場 차시선불장
心空及第歸 심공급제귀
온 세상 천지에서 모인 사람들
저마다 지어냄이 없는 것을 배우네
이곳은 다름아닌 부처가 되려는 곳
빈 마음 이루면 급제하여 돌아가네
龐蘊居士 Pang Yun (740-808)
