The Neville Reader 네빌고다드의 부활

작성자山木|작성시간23.10.26|조회수47 목록 댓글 1

<Law and Promise 법칙과 약속>

Chapter 1. "The Law" Imagining creates Reality

"법칙" 상상이 현실을 창조한다.

Man is all Imagination.

인간은 모든 상상력입니다.

and God is Man,

그리고 하나님은 인간입니다.

and exists in us,

그분이 우리 안에 계시고

and we in him.

우리가 그 분 안에 있습니다.

The Eternal body of Man is the Imagination.

인간의 영원한 몸은 상상력입니다.

And that is God himself.

그리고 그것이 하나님 자신이십니다.

- 블레이크-

모든 활동의 근간에는 상상이 자리잡고 있습니다.

깨어난 상상력은 목적을 가지고 활동하며,

원하는 것을 창조하고 그 존재를 유지하기도 하며

원하지 않는 것을 변형시키거나 무너뜨리기도 합니다.

객관적인 실체는 오직 상상력을 통해 만들어진다.

우리가 살고 있는 세상은 상상력으로 이루어진 세상이기 때문에, '우리가 상상력 자체'라는 사실을 인식하고 있든 아니든 상관없이, 우리 인간들은 상상의 활동을 통해 현실을 창조하고 삶의 환경을 만들고 있습니다.

우리 모두는 현실을 창조할 힘이 없습니다. 하지만 의식적으로

사용하지 않는다면 이 힘은 죽은 것처럼 잠들어 있게 됩니다.

인간은 창조의 중심부인 상상력 안에 살고 있습니다.

상상력을 이용하는 삶보다 더 지혜로운 삶은 없습니다.

현실보다 더 높은 곳에 존재하는 상상의 활동에 최고의 가치를

선언하고 세상 모든 것들을 상상력에 굴복시키십시오.

그렇게 여러분의 이상을 상상 속에서 꽉 잡으십시오.

여러분이 이상을 놓쳐버릴때를 제외하면 '그 무엇도, 그 누구도'

여러분에게서 이상을 뺏어가지 못할 것입니다.

오직 가치있고 희망적인 결과를 상상하십시오.

여러분의 내면을 변화시키기 전에 외부의 환경들을 변화시키려

하는 것은 자연의 섭리에 대항해 싸우는 것입니다. 내면에서 변화가 찾아오지 않았다면 외적인 변화는 이루어지지 않습니다.

소망이 성취된 것을 상상해서 그 상태와 하나가 됩니다.

그리고 그렇게 하나가 되면 여러분은 변화된 내면에 맞춰서

행동하게 됩니다. 상상이 변화된다면 행동 또한 변화하게 됩니다.

어떻게 그런 일을 할 수 있겠습니까? 비결은 자신을 내려놓는 것(SELF-ABANDONMENT)에 있습니다. 원하는 이상을 깊게 사랑하여 소망이 성취된 것 안에 자신을 정신적으로 내려놓아야

하고, 또 새로운 상태 안에 머물며 더 이상 이전의 상태 안에서

살지 말아야만 합니다.

여러분은 자신을 정신적으로 맡기는 행동이 결국 실체를 만들 것이라는 믿음 안에서, 소망이 성취된 느낌에 자신을 내려놓으십시오. 상상은 현실을 창조하기에 그런 행동은 반드시 실체가 될 것입니다.

10.

기억이나 소망을 쉽게 현실로 만들지 못하는 이유는, 상상력이

기억이나 소망 안에서 활동하지 못하고 - 그것으로 부터 생각하지 않고(thinking from it)- 기억 또는 소망 바깥에서 활동하기 -

그것을 생각하기(thinking of it)- 때문입니다.

11.

상상을 현실로 만들기 위해서는, 원하는 상태를 차지해서 그 상태 안에서 머무는 것을 요구합니다. 따라서 원하는 상태 안에서 머물지 않는다면 결과가 일어날 수 없다는 것은 명백합니다.

12.

상상력은 영적인 감각입니다. 소망이 성취된 장면 속으로 들어가서 그것이 물질적인 현실이 되었다면 여러분이 했을 만한 행동을 마음속으로 연기해서, 그 장면에 감각적인 생생함과 현실의 분위기를 주십시오.

13.

여러분이 현재의 감각에 매여 있는 것으로부터 벗어나 현재의 삶을 변화시키기 원한다면, 지금 원하는 모습이 이미 되었다 상상하면서 그것이 현실이라면 여러분이 느꼈을 것을 지금 느끼고 있다고 상상하시면 됩니다. 마음속에서 그것과 하나가 되어, 그것이 진실이라면 실제로 할 만한 것을 마음속에서 하십시오. 여러분의 내면을

바꾼다면 현실에서도 변화가 찾아올 것입니다.

14.

비록 그것이 먼 과거의 일이라도 인간은 기억 속으로 돌아가서

불행의 원인들을 찾아내어 무너뜨려야 합니다. 그렇게 과거의

장면들을 원래 그것이 존재했어야만 하는 상태로 다시 재연하는 것을 교정이라고 말합니다. 그 교정으로 우리의 과거를 무효로 만들 수 있습니다.

15.

기억할 가치가 있는 것들만 마음속에 간직될 수 있도록 고귀하게 사십시오. 그렇게 살지 못해서 그것을 바로잡고 치유할 필요가 있다면, 가장 우선시 되어야 할 것은 '교정'이라는 사실을 명심하십시오.

Chapter 2. Dwell therein

그 안에서 살라

통제되고 깨어있는 꿈을 매개체로 하여 인간은 자신의 미래를

사전에 결정할 수 있습니다.

인간은 단지 상상력입니다. 상상력이 바로 우리 존재 자체이기

때문에 상상 속에서 우리가 서 있는 곳에, 우리는 그곳에 실제로

존재하는 것입니다. 상상력은 우리의 감각에 매여있지도 않고 육체의 공간적인 한계속에 갇혀 있지도 않다는 것을 깨닫는 것이 가장 중요합니다.

인간은 자신이 인식하고 있는 것을 변화시킴으로써 움직일 수 있습니다. 사물을 지금 있는 그대로의 모습으로 보는 것에서 벗어나,

사물이 존재해야 하는 모습으로 마음속 시선을 옮기는 능력은

인류가 이룩한 가장 위대한 발명입니다.

몇 주에 걸쳐서 매일같이 상상하는 시간을 계속 보내자, 우리 부부는 이제 우려하는 것에 완전히 '융화되었고' 성공적으로 결과에서 살고 있다는 것을 느꼈습니다.

원하는 모습이 이미 되었다고 상상을 한다면 자신의 꿈을 실현시킬 수 있습니다. 만약 누군가가 자신의 통제되고 깨어있는 꿈속으로, 확신을 갖고 들어가서 소원이 성취된 느낌으로 살 준비만 되어

있다면 상상의 힘은 새로운 상상에 대답을 할 것이고 성취된 소망은 부지불식간에 그들에게 쏟아져 내려올 것입니다.

여러분이 알고 있는 최상의 것보다 더 위대한 것을 상상하셔서

여러분 자신과 다은 이들을 위해서 더 위대한 세사을 창조하십시오. 소망이 아직 현실로 다가오지는 못했더라도 이미 소망이 실현된 것처럼 사십시오. 그러면 여러분은 그 기다림의 시간을 줄일 수 있을 것입니다. 세상은 단단한 것이 아니라 마음속의 영상입니다. 눈먼 운명이라는 것이 역사의 방향을 결정하는 것이 아니라,

여러분 상상의 활동이 그것을 결정합니다.

Chapter 3. Turn the wheel backward

수레바퀴를 뒤로 돌려라

상상이 현실이라는 것을 만들었다면

다시 상상을 통해 현실을 부수어 버릴 수도 있을 것입니다.

우리의 상상력은 기억이 제공하는 마음속 형상들로부터 지금의 삶을 그대로 유지할 수 있을 뿐 아니라, 이미 존재하는 현실을 새롭게 써내어 변화를 만들 수도 있습니다.

현실을 새롭게 교정해야 할 필요가 생긴다면 자신의 꿈속으로 들어가서 '원하던 일이 일어난 후에' 다른 모든 것들이 어떻게 보이게

될지, 또 사람들은 어떻게 행동하게 될지에 대해 상상해야 합니다. 이렇게 소망이 성취된 상태속에서 자신이 바라는 대로 느끼면서

잠에 들어야 합니다.

우리의 미래는 창조 행위를 진행하고 있는 상상력의 활동입니다. 여러분이 가장 원대한 꿈이라고 생각하는 것, 그보다 더 높은 것을 이상으로 만드십시오.

과거를 교정하는 것은 삶을 새로운 내용으로 재창조하는 것입니다. 우리는 하루의 일과를 우리의 이상들에 맞추기 위해서 하루의 장면들을 교정하면서, 우리가 살고자 했던 것에 따라 하루의 일들을

매일 구원해야만 합니다.

인간이 말씀을 완전히 자각한 상태에서 창조를 이루어내지 못한다면 마음속의 형상에 믿음을 유지하지 못하기 때문이거나 소망이

성취된 상태로부터 생각을 하는 것이 아니라 단지 소망을 생각하고 있기 때문입니다.

삶은 환상적인 모험입니다. 복잡해 보이는 문제들이 이미 해결된 것처럼 상상하는 '창조적인 삶'은, 우리가 욕망에 한계를 두는 것이나 욕망을 죽이는 것보다 고귀합니다. 우리가 바라는 모든 것들은 상상을 통해 존재를 취할 수 있습니다.

잠들기 전, 매일 밤 여러분의 하루를 새롭게 쓰도록 하십시오.

마음의 상을 명확하게 만들고, 여러분이 갖고 있는 문제가 해결된 '교정된 장명'과 하나가 되도록 하십시오. 그렇게 새롭게 써낸 상상속의 장면들은 다른 이들에게 거대한 힘을 행사할 것입니다.

선생님은 우리에게 욕망이 '현실'이 될 때까지 소망하는 결과에서 살라고 가르쳤습니다.

10.

우리의 의식을 집중해서 소망하는 결과를 뚜렷하게 만들어, '강렬함을 얻게 된 상상의 활동'은 지금 우리가 서 있는 곳을 넘어 더 높은 것으로 흘러들어갑니다. 우리는 상상의 활돌이 스스로 상황을 돌보게 하기 위해서, 나머지 일들은 상상력에게 그대로 맡겨야만 합니다. 상상력은 상상 속에서 이룬 것들을 현실로 만들어내기

위해 방법들을 스스로 고안해낼 놀랄만한 자원의 보고를 지니고

있습니다. 우리가 목적을 명확하게 하는 것에 관심을 두지 않고,

어떻게 그것들이 영향을 미칠 수 있는 것인가에 초점을 맞추어

생각한다면, 그것은 하나의 의지의 노력이 되어버리고 위대한 상상의 기법은 길을 벗어나 폭정 속으로 빠지게 될 것입니다.

11.

상상이 만들어 놓은 과거는 또한 그것을 새로 써내어 사라지게 할 수 있다는 사실.

12.

교정하거나 치료할 때 가장 으뜸이 되는 행위는 '새로 쓰는 것'입니다.

13.

여러분의 상상력을 이용해 직접 결과를 만들어 보십시오.

그러면 현실을 창조하는 상상력의 힘에 대한 믿음이,

경험한 일들을 교정해 서서히 자라나게 할 것입니다.

14.

이미 존재하는 주제를 바꾸라고, 즉 삶의 현실들을 정신적으로

위조하라고 설득합니다. 상상 속 위조의 방법을 통해서 인간은

자신을 지지하는 사람들을 얻습니다. 하루의 날이 저물 때 삶에서 일어난 일들을 교정해 그것들을 기억할 가치가 있는 것으로 바꾸어놓습니다. 그러면 미래는 변화된 패턴을 받아들이게 될 것이고,

이것은 성취의 정상에서 마침내 변화된 현실이 실현될 때까지

앞으로 나아갑니다.

15.

상상 속에서 성취된 것을 나타내는 장면을 만들고, 그것이 현실과 같은 분위기를 취할 때까지 반복하는 것이 가치가 있다는 것을 알게 되었을 것입니다. 지금 우리는 상상의 비밀을 다루고 있습니다. 우리는 이 비밀 안에서, 사람들이 자신의 상상의 힘에 완전히 따르고 있는 세상에서 움직이고 있는 것을 보게 될 것입니다.

16.

이제 '잠에서 깨어날 고귀한 시간'입니다. 그래서 잠에 빠져있는

사랑스럽지 않은 모든 것들에 종말을 선언할 시간입니다. 매일의 일과를 교정하십시오. 그래서 "트로이가 불에 휩싸이지 않게끔,

여러분의 강한 상상력으로 거대한 수레바퀴를 뒤로 돌려놓으십시오"

Chapter 4. There is No Fiction 허상이란 없다.

상상 속의 드라마에서 펼쳐진 오늘의 일은 내일의 현실이 됩니다.

'내부의 상태가 물질적인 결과의 원인이 된다'는 원인의 세계를

이해하는 시야를 가진다면, 우리는 세상을 창조하는 창조자로서의 책임을 가지게 될 것이며 상상할 수 있는 최상의 것들만을 상상하려 할 것입니다. 연극처럼 꾸며낸 이야기를 마음 안에서 재연함으로써 원하는 물질적인 현실을 만들어 냅니다.

깨닫지 못한 인류의 상상속의 활동은 현실의 악몽을 만들어냅니다.

주변의 상황들은 마음의 태도와 함께 변해가지, 우리가 마음의

태도를 바꾼다면 삶을 바라보는 자세가 달라질 뿐만 아니라,

삶 그 자체도 변하게 될 거야. 내가 삶에 대한 창조적 태도라고

부르는 것은 삶에 대한 마음의 태도를 새롭게 하는 것을 말해.

예언자가 하는 일은 피할 수 없는 일을 말해주는 것이 아니라 이렇게 계속 상상한다면 어떤 일들이 일어날 것이라는 것을 말해주는 것입니다.

창조의 과정을 밟아가고 있는 인간의 상상행위, 즉 "그대가 침상에 누웠을 때 그대의 머리에 떠오른 그대의 꿈과 그대의 환영들"에서 볼 수 있는 활동, 미래는 바로 이런 것들에 의해 결정됩니다.

마음은 실상을 만들고, 사람들이 살고 있는 행성을 지금보다 더

밝게 만들 수 있고, 모든 육신들보다 더 오랜 생명을 가지고 있는 형체에 숨을 불어넣을 수 있으니..."

저는 이런 장면을 밤마다 빠지지 않고 상상의 무대에서 재연했습니다.

인간의 상상은 그것이 이루어지기 전까지는 일정한 시간이 필요합니다. 하지만 상상의 활동은, 그것이 밖으로 표현되거나 은둔자의 가슴 안에 숨겨있든 상관없이, 스스로 장차 실현시킬 것입니다.

10.

허상이란 없습니다. 상상은 우리의 삶이라는 것 안에서 스스로를 성취합니다. " 이제 그 일이 일어나기 전에 내가 그대에게 말하는 것은 그 일이 일어날 때 그대로 하여금 믿게 하려는 것이라."

" 신들이 사람의 형상을 입고 우리에게로 내려오셨다"

11.

깨어난 인간들은 현실을 창조하고 있는 것이 자신이라는 것을 깨닫고 있습니다.

12.

모든 사람들, 특히 상상력이 풍부한 사람들은 마법의 주문, 마력, 환영들을 영원히 내보내고 있고, 모든 사람들, 특히 자기중심적인 삶을 살고 있지 않은 정적인 사람들은 계속해서 상상력이 풍부한 자들이 내보내는 상상의 영향 아래에 놓이게 되는 것이 틀림없기 때문이다. 내가 생각하기에, 우리의 가장 정교한 생각들, 정교한

목적들, 섬세한 감정들은 진정한 우리의 것은 아니고, 그것들은

갑자기 내게 떠올랐던 것이다. 말하자면 지옥으로부터 쏟아졌든가, 천국으로부터 내려왔는가 어딘가로부터 주어졌다.

Chapter 5. Subtle Threads 알 수 없는 전개, 확실한 결과

결과에 이르는 방법을 찾으려 애써서는 안 되고 단지 상상 속에서 소망이 성취된 느낌으로 살아야만 한다.

원하는 결과를 얻지 못했다면 그것은 여러분이 결과를 완전하게 상상하지 못한 것입니다.

우리가 지혜롭게 살고자 한다면 상상 속에서 일어나는 활동을 인식해야 하고, 어느 정도는 그것들이 향하고 있는 방향을 인식하고 있어야만 합니다. 그리고 그렇게 인식하고 있는 것은 반드시 우리가 원하는 것과 일치해야만 합니다. 상상을 오직 값어치 있고 희망적인 것으로 만드는 것이야말로 현명한 상상이라 말할 수 있습니다.

Chapter6. Visionary Fancy

마음속의 형상

상상속의 이미지 역시 깊은 생각의 씨앗에 의해 우리에게

다시 돌아온다. - 블레이크

상상속의 이미지들은 실체이고, 모습을 드러낸 모든 물질적인 것들은 내면의 이미지가 비춰진 그림자에 불과합니다. 우리가 마음속 형상들에 믿음을 유지한다면 유일하게 현실을 창조할 수 있는 권리를 가지고 있는 상상력이 물질세계 안에 그것들을 창조할 것입니다.

상상은 영적인 감각입니다. 소원이 성취된 느낌과 하나 되십시오. 상상 속에서 느껴지는 시각, 청각, 후각, 미각 그리고 촉각이라는 영적인 감각을 사용한다면 내면의 상을 외적인 세상 안에 투영하기에 충분한 감각적인 생생함을 맛보게 될 것입니다.

사실로 받아들인 것이 거짓일지라도, 계속 고집한다면 현실로 굳어질 것이다.

상상력을 사용하는 사람들은 깨어있는 채로 꿈을 꿉니다.

그는 보이는 것에 지배되고 있는 종이 아니라 자신의 의식에게

방향을 지시할 수 있는 주인입니다. 일관성 있는 상상은 시공간

속에서 일어나는 사건에 대한 우리의 인식을 변화시킵니다.

만약 꿈을 판다면 당신은 어떤 꿈을 사시겠습니까?

여러분은 소망이 성취된 꿈을 사시지 않겠습니까? 그 꿈은 아무런 대가도 치를 필요가 없습니다. 조재하는 모든 것의 실체인 상상,

그것을 가지고 자신의 소원을 성취했습니다.

Chapter 7. Moods

분위기

삶의 드라마는 우리의 육체적인 행위가 만들어내는 것이 아닌,

우리의 분위기와 감정이 만들어내는 상상력의 활동입니다. 감정은 모든 것들을 그 감정이 선언하고 있는 것을 향하도록 솜씨 좋게

인도합니다. 그래서 감정이야말로 삶의 환경들을 창조하고 사건들을 명령하고 있다 말할 수 있습니다. 감정을 알아채고 이 상상의

비밀을 안다면, 우리의 감정이 단언하고 있는 것 모두를 실현시킬 것이라고 우리는 말할 수 있습니다.

자신이 어떤 감정에 놓여있다고 상상한 사람은 그 감정의 결과를 얻게됩니다. 자신이 어떤 감정 속에 있다고 상상하지 않는 자는,

앞으로 그에게 다가올 결과를 계속해서 예측할 수 없습니다.

내 안에서 새로운 감정이 일어나는 것으로 미래를 예언할 수 있게 되었고, 나는 어떤 특정한 사람을 곧 만나게 될 것이라는 감정을

읽으면 그들을 만나게 되었다. 심지어 무생물조차 이런 감정의

흔들림의 영향아래 있었다." 하지만 인간은 새로운 감정이 자신 안에서 일어나는 것을 기다릴 필요가 없습니다. 인간은 자신의 의지로 행복한 감정을 창조해낼 수 있기 때문입니다.

Chapter 8. Through the Looking Glass

우리를 비추는 거울을 넘어서

우리는 감각을 넘어서 마음속에 품은 상상들에 초점을 맞출 수 있습니다. 뿐만 아니라 그것들을 마음속에서 충분히 자리잡게 하면 '감각이 시선을 머물게 한 '것들보다 더 실제같이 만들어낼 수 있습니다.

우리가 실제로 그곳에 있고 원하는 것을 이루었다면 우리가 보고 듣고 행동할 만한 것들을, 가능한 한 생생하게 상상해야 합니다.

우리가 믿음에 의지해서 걷는다면 상상 속에서 보고 있는 세상과 행동들로 우리의 삶을 만들어가게 됩니다.

상상의 바다로부터 끄집어낼 수 있는 범위만큼, 그는 생명을 얻습니다. 삶의 영역을 확대하는 것입니다. 감각이 비추는 거울에 우리의 '시선을 머물게'해서 상상력의 힘을 무력화시키면 삶은 그만큼 작아집니다.

'상상의 시선'은 그 시선을 뺏기지만 않는다면 현실이라는 거울이 비추는 것을 넘어, 그곳에 있어야만 하는 것들을 볼 수 있습니다. 시선을 머물고 있는 장면이 아무리 실제 같아 보여도 '상상의 눈'은 본 적도 없는 것을 바라볼 수 있습니다. 감각이란 것이 외부 세상에 고정되어 있으면 우리는 외부 세상에 지배당하게 되고 현실이라는 거울에만 우리의 시선이 머물게 됩니다. 이것으로부터 해방될 수 있는 것은 '상상의 눈', 오직 '상상의 눈'뿐입니다.

중요한 문제는 결과로부터 생각하는 것이고, 다시 말해 그 결과의 상태를 경험하는 것입니다.

자신을 내려놓는 것(Self-abandonment). 이것이 비결입니다.

우리는 원하는 상태와 사랑에 빠져 그 상태에 우리 자신을 내려놓아야 합니다. 그렇게 하면 현재의 상태는 생명 위에 뿌리를 내리면 그것의 생명이 피어나게끔 상상력 그 자신을 내어줍니다.

믿음에 사랑이 더해지면 자아를 내려놓을 수 있습니다.

우리는 하느님의 "사랑하는 자녀로서 하느님의 모방자"가 되어야만 합니다. 그래서 하느님이 우리를 사랑하셔서 자신을 우리에게 내려놓으셨던 것처럼 우리 역시 우리가 사랑하는 것에 자신을 내려놓아야만 합니다. 어떤 상태를 경험하기 위해서는 우리자신이 그 상태가 되어야 합니다. 상상의 초점은 옮겨갈 수 있고, 지금은 단지 소망-상상 속의 활동이 낮게 조율된 것-에 불과한 것이 마음을 가득 채운 시야가 되어 그렇게 보고 있는 것과 하나가 될 수 있습니다.

10.

상상의 초점은 공간적인 이동에 의해서 움직이는 것이 아니라 인식의 변화로 일어납니다. 감각이 느끼고 있는 한계들은 마음속의

장벽에 불과합니다. 감각이 인식을 하고 있는 한, 상상의 눈은 진리로부터 벗어나게 됩니다. 감각의 인식들을 떠나보내지 않는 한,

우리는 더 먼 곳으로 나아갈 수 없습니다.

11.

우리의 삶을 만들고 있는 것은 현실이 아니라 상상입니다. 상상의 세상 안에서는 우리가 보기 원하는 것들을 볼 수 있습니다. 그리고 우리가 상상 속에서 보고 있는 것을 감각의 세상에서 창조합니다. 이렇게 단단한 세상처럼 보이는 것들 모두 상상이 만들어 낸 것입니다.

12.

육체는 그대로 둔 채 이동할 수 있을 뿐만 아니라 시간과 공간을

넘어서 멀리 떨어져 있는 사람 앞에 모습을 나타내는 것이 가능하다는 것을 보여줍니다.

13.

인간은 단지 상상력입니다. 그렇게에 상상 속에서 우리가 있는 곳에 우리가 존재합니다. 상상력이 바로 우리 자신이기 때문입니다. 상상력은 자신이 인식하고 있는 상태에서 활동하고 그 인식하고 있는 상태를 통해 활동합니다.

14.

의식의 초점을 바꾸고 어떤 일이 일어나는지 보십시오. 보통의

경우에는 의식이 이동하기 위해서는 육체적인 움직임이 동반되어야 합니다. 하지만 우리를 그런 한계 속에 묶을 필요는 없습니다. 우리의 인식 안에서 변화를 일으켜 이동을 할 수 있습니다.

15.

나는 보이는 것들에 관해서 창문에게 묻지 않는 것처럼

내 이 두 눈에도 묻지 않을지니,

나는 두 눈을 통해서 보는 것이지 두 눈으로 보는 것이 아니다.

16.

우리가 소망이 성취된 결실을 맛보기 위해서는 우리를 비추고 있는 거울을 넘어, 소망이 성취된 것을 나타내는 행동을 상상 속에서 시작해야만 합니다.

Chapter 9. Enter Into

하나 되기

마음의 형상 안으로 들어가서 마음속 형상과 하나가 된다면

그 형상에 실상의 질료를 불어 넣어줍니다. 그렇게 한다면

자동적으로 육신을 가지고 새로운 집에 들어가게 됩니다.

'빈공간'으로부터 그 사건이 전개되어 나오려면 인간의 상상력

안에서 그 성취된 소망은 수태되어야만 합니다.

원인세계의 비밀은 마음에 그려진 형상들의 조합 안에 있습니다. 하지만 주의하십시오. 그 조합은 목적을 지녀야만 합니다. 반드시 어떤 원하는 것을 내포하고 있어야만 합니다. 그렇지 않으면 창조 활동에 형체를 부여하지 못하고 말씀에 육신을 입히지 못할 것입니다,

Chapter 10. Things which do not appear

모습을 드러내지 않는 것들

눈에 보이는 것들은 모습을 드러내지 않은 것들로 만들어진 것이더라.

인류의 역사 속에 등장했던 통치구조, 혁명, 전쟁, 그리고 국가의 흥망성쇠는 실제로는 인간의 마음들에 심어진 생각들의 흥망성쇠의 관점에서 쓰일 수 있다.

인간은 자신의 상상력을 이용하여 말 그대로 "존재하지 않는 것을 존재 안으로 불러냅니다"

우리는 마음의 형상을 조합해서 행복한 결과로 만들어내고 어떤

다른 것도 끼어들지 않도록 유지해야합니다. 세상에서 일어나는 일들은 강제해서는 안 되고, 그 일이 스스로 일어나게끔 해야합니다.

상상력이 풍부한 남자들과 여자들 모두는, 그들의 마법의 힘을

계속해서 내보내고 있는 중입니다. 반면에 수동적인 사람들, 즉

강한 상상력의 생명을 갖고 있지 않은 사람들은 계속해서 강한

상상력을 가진 이들이 뿜어내고 있는 마법의 주문아래 놓여있습니다.

세상에 형체를 띤 어떤 것들도 상상 속의 원천으로부터 창조되거나 유지되지 않는다면 존재할 수 없습니다. 만약 우리의 고귀한 이상만을 상상 속에서 고집하고 그것보다 낮은 것들에 만족하지 않는다면 이상은 반드시 승리를 거둘 것입니다.

Chapter 11. The Potter

토기장이

깨어난 상상력은 그것을 자신이 원하는 모습으로 다시 창조합니다. "오! 주여, 그대는 우리의 아버지나이다.

우리는 진흙이요, 주는 우리의 토기장이시니,

우리는 모두 주의 손으로 만든 작품이나이다.

이렇게 상상력이 빚어낸 작품을 창조물로 보고, 주 하느님을 우리의 상상력으로 바라보는 관점은 우리를 보다 깊은 창조의 신비 안으로 데려다 놓을 수 있는 '최고의 길잡이'가 되어줍니다.

신성한 상상력은 인간의 상상력을 다시 신성한 상상력이 있던 곳까지 고양시키기 위해서 인간의 상상력이 있는 곳까지 내려왔습니다.

"천사들은 모두 구원의 상속자가 될 자들을 섬기도록 보내진 영들이 아니더냐?"고 말했던 것처럼 인간보다 더 위에 있는 것이 아닙니다. 상상력은 진정한 인간이고 하느님과 하나입니다.

상상력은 창조하고 형상을 유지하고 그리고 변형시킵니다. 기억에만 의존하고 있는 상상의 활동 모두가 사라졌을 때 상상력은 철저하게 창조를 시작합니다. 상상력의 활동이 주로 기억에만 의존해 영양을 공급받고 있다면 상상력은 현실 그대로의 모습만을 유지시킬 것입니다. 상상력이 이미 존재하고 있는 하나의 테마를 바꿀 때, 상상력이 삶에 나타난 현실을 교체할 때, 그리고 상상력이 기억속의 경험이 제공하는 현실을 남기고 떠나거나 그곳에 무언가를 새로운 것을 교체해 넣을 때 상상력은 세상의 모습을 변화시킵니다.

삶의 목적은 욕망을 창조적으로 실현하는 것입니다. 욕망은 우리가 어떤 부분이 결핍되었다고 말해주는 것이고 삶을 보다 즐거운 것으로 만들라는 요구입니다. 우리의 욕망을 만족시키기 위해서는 욕망이 성취된 것을 나타내는 장면을 상상해야하고 그 장면은 일정한 범위로 제한되어야 합니다. 그런 장면속에서 잠시라도 자연스러운 기쁨을 충분히 느끼면서 상상의 무대에서 공연을 합니다. 이것은 마치 아이들이 옷을 입어보면서 여왕놀이를 하는 것과 같습니다. 우리는 우리가 원하는 모습으로 되어 있는 것을 상상해야만 합니다. 그리고 상상의 무대에서 단지 관객으로서가 아니라 '배우로서' 장면에 참여해야만 합니다.

결과로부터 생각하는 것은 상상의 무대에서 원하는 결과를 상연하는 것을 말하고 이것은 현실을 창조합니다. 이렇게 내부의 무대에서 펼쳐지는 공연은 현실세계에서 실제 소원이 실현된 후에 우리가 취할 법한 행동이어야 합니다.

삶을 지혜롭게 살기 위해 우리는 우리의 상상 무대에서 벌어지고 있는 일들을 인식해야만 하고, 상상속에서 일어나는 일이 우리가 원하는 목적과 일치하고 있는지에 대해 주의를 기울여야만 합니다. 세상은 진흙이고 우리의 상상력은 토기장이기 때문에 우리는 항상 값어치 있고 희망적인 결과를 상상해야만 합니다.

상상한 것으로부터 이루어진 것이 흘러나온다.

밖으로 나타난 것들은 인간의 상상력의 모습을 밝혀준다.

10.

오 주여. 그대는 나의 아버지이나이다.

우리는 진흙이고 그대는 토기장이니,

우리는 모두 그대의 손에 빚어진 작품이나이다.

Chapter 12. Attitudes

기억

기억, 그것이 아무리 잘못된 기억일지라도 그 기억과 흡사한 것을 현실로 불러내기에 충분합니다.

상상은 현실을 창조합니다. 누군가에게 어떤 개선할 여지가 있다면 우리는 그렇게 개선된 모습으로 마음속에서 재창조해야합니다.

우리가 바라는 모습의 사람으로 새롭게 마음속에서 창조해야합니다. "믿음을 가질 수 있는 모든 것들은 진실한 형상이라"

상상속의 행동이 현실이라는 것을 압니다. 그래서 다른 이가 요구하는 것을 제가 그에게 줄 수 있고, 상상속의 행동에 믿음을 유지해서 그 안에서 그가 가지고 있는 현실을 부여할 수 있다는 것을 알고 있었습니다.

그 어떤 것도 버려야 하는 것은 없습니다. 모든 것은 반드시 구원되어야만 합니다. 그리고 우리의 기억을 다시 재창조할 수 있는 상상력이 바로 이런 구원이 일어나는 장소입니다.

기적을 일으키는 자는 최선을 다하는 사람이 아니라 용서의 정신을 실천하는 상상하는 자입니다. 다른 이에 대해 새로운 모습으로

상상한다면 받는자와 주는 자 모두를 변화시킵니다.

우리에게 기억이하는 것이 없다면 그 어떤 것도 존재하지 않습니다. 그래서 그 기억속의 모습이 우리 마음에 들지 않는다면,

그 모습을 기억속에 남겨두지 말고 우리가 바라는 모습으로 새롭게 꾸며야합니다. 상상에는 창조의 힘이 주어져 있기에 우리가 다름 사람에 대해 가지고 있는 기억은 그 사람을 더 나아가게 하거나

방해합니다.

행동에 저항하는 의지와 행동을 바꾸려는 결심 사이에는 아주 큰 차이가 있습니다. 행동을 바꾼 사람은 새로운 행동을 하지만,

행동에 저항하는 사람은 반복되는 행동을 합니다(re-acts).

하나는 창조를 하고, 다른 하나는 반복만을 되풀이합니다.

상상하는 것의 열쇠는, 상상하는 것과 상상 속에서 머무는 것사이의 구별도다 더 본질적인 것은 없습니다.

마음속의 것들만이 오직 현실이라.

믿을 수 있는 모든 것들은 하나의 진실한 형상이더라.

Chapter 13. All Trivia

소소한 것들

'꿈에서 현실로' 옮겨가는 것은 인류를 움직이게 하는 힘입니다.

우리는 온전히 상상의 세계에서 살아야만 한다. '

그러면 그것은 의식적으로 그리고 신중하게

자신의 일을 반드시 성취할 것이다.

Chapter 14. The Creative Moment

창조의 순간

보이는 그대로 사물을 받아들이기보다 상상력에 의지해서, 대상을 '되어야만 하는 모습'으로 받아들 때가 바로 클레이크가 말했던 ' 그 순간'입니다. 바로 그 순간에 영적인 인간이 해야 되는 일은 끝이 나고, 그 순간의 변화된 모습이 비추고 있는 것에 맞추어 세상을 창조하기 위해, 그 순간의 거대한 사건들은 모두 모습을 드러내기 시작합니다.

나는 지금 이 순간, 미래를 느낀다.

영적인 사람은 반응(React)이 아닌 행동(Act)을 합니다. 영적인 사람은 자신이 원하는 것이 무엇일지라도, 지금 이 순간 상상 속에서 할 수 있습니다. 영적인 사람이 항상 내걸고 았는 좌우명은.

" 그 순간은 지금이다"입니다.

우리와 꿈 사이를 막고 있는 유일한 것은 바로 현실이라는 장벽입니다. 하지만 현실이란 것 역시 상상이 창조한 것입니다.

자신의 상상을 변화시킨다면 현실 역시 변화될 것입니다.

상상이 현실과 행동을 만든다는 것을 안 때부터 우리의 꿈은 모두 실현될 것입니다. 하지만 상상력은 사물을 창조하는 것보다 더 깊고, 더 본질적인 것을 우리에게서 구하고 있습니다. 그것은 하느님과 우리의 상상력이 하나라는 일체성이고, 상상력이 현실 안에서 하는 것은 상상력이 본질인 인간 안에서, 그리고 인간을 통해서

그 일을 하시는 하느님 자신이라는 것을 때닫는 것입니다.

Chapter 15. "The Promise" Four Mystical Experience

약속 - 네개의 신비한 경험들

우리가 하느님이 되도록, 하느님은 인간이 되셨습니다. 즉 생명을 가진 인간이 생명을 주는 영이 되기 위해 하느님은 인간이 되셨습니다.

'인간은 단지 상상력일 뿐이고, 하느님은 인간이고, 우리 안에서

존재하고, 우리는 그 안에서 존재한다. 인간의 불멸의 몸은 상상력, 즉 하느님, 그 분이다" 하느님이 우리 안에서 꺄어났을 때 우리는 하느님을 닮아있을 것이고 하느님은 우리와 닮아 있을 것입니다.

"어찌하여 우리는 내부에 계신 하느님께 구하지 않고, 여기에 서서 무서워하며 외부에 계신 하느님에게 도움을 청하는가?"

약속은 여전히 약속된 시간을 향해 익어가고 있습니다. 하지만

여러분이 하느님 아버지라는 사실을 밝혀줄 여러분의 아들인 다윗을 찾기까지의 과정은 얼마나 고되고 혹독한, 기나긴 여정일지

모릅니다. 하지만 그 여정은 결국 목적을 향해 빠르게 재촉되어져 가고 있고, 결코 실패하지 않을 것입니다. 그러니 기다리십시오.

그곳에는 결코 시간의 지연이란 없을 것입니다.

<Prayer, The Art of Believing 기도, 믿음의 기술>

Chapter16. Law of Reversibility

가역성의 법칙

기도는 모든 문을 여는 열쇠입니다. 세상의 모든 문제들을 해결할 수 있는 열쇠는 바로 기도입니다.

나의 영혼을 위해 기도하라

이 세상이 꿈꾸었던 것보다 더 많은 것들이

그 기도에 의해서 이루어지니

기도는 하나의 기술이기 때문에 연습이 필요합니다. 기도에서 첫번째로 필요한 것은 상상력을 통제하는 것입니다. 공허하게 말만 반복하는 것은 기도와 관계가 없습니다. 기도가 이루어지기 위해서는 마음의 고요함과 평화가 필요합니다. 기도는 비밀 속에서 이루어집니다. 그래서 성경에서는 "공허허게 말만 반복을 하지 말지니" 그러면 "비밀 속에서 보시는 그대의 아버지께서 그대에게 아낌없이 보답할 것이더라"고 말합니다.

기도의 핵심은 믿음입니다. 하지만 단지 믿음으로는 가지지 못하는 효과를 갖추기 위하여 믿음을 이해로 채워야만 합니다.

" 그러니 지혜를 얻으라. 또 네가 얻은 모든 것으로 명철을 얻으라"

원하는 것이 이루어졌을 때에 어떤 느낌을 지니고 있을 지와 어떤 상태일지를 알고 있다면, 그 느낌과 상태를 불러일으켜 원하는 것을 실현시킬 수 았을 것입니다. 명령하는 것, 바꿔 말하자면 여러분이 간청하는 것을 이미 가지고 있다고 믿으면서 기도하는 것이 바로 이러한 가역성의 법칙을 만족하고 있습니다.

여러분의 기도가 내부에서 하나의 명확한 느낌 또는 의식의 상태를 불러일으킨다면, 반드시 그 특정한 느낌과 의식의 상태가 여러분의 기도를 반드시 현실로 불러일으킬 것입니다. 에너지가 어떤 다른 성질로 변화되고, 또한 그 반대의 방향으로도 바뀔 수 있다는 것을 생각해본다면 여러분은 항상 소원이 성취된 느낌을 사실로 받아들여야 합니다.

이전까지는 원하기만 하던 모습과 가지고 싶었던 것들을 넘어,

이제는 내가 이미 그 모습이 되었고 내가 이미 그것을 가지고 있다고 내부에서 주장하여야 합니다. 이것들은 만약 여러분의 목적이 실현돼서 현실이 되었다면 여러분이 가졌을 기쁨을 생각함으로써 쉽게 그 느낌을 가질 수 있습니다. 그렇게 여러분은 여러분으리

소망이 현실로 이루어졌다는 느낌 안에서 살고, 움직이고, 여러분의 존재를 그 느낌 안에서 지니고 있어야 합니다.

소망이 성취된 느낌을 사실로 받아들이고 유지할 수 있다면,

그 느낌에 어울릴 만한 상태가 반드시 현실로 나타날 것입니다.

이 법칙은 "믿음은 바라는 것들에 대한 실상이요, 보이지 않는 것들에 대한 증거이더라" 는 말과 "그는 보이지 않는 것들을 마치 보이는 것처럼 부르니, 보이지 않는 것들은 보이게 되었더라"는 성경구절의 이유를 설명해줍니다.

여러분이 느끼고 있는 것이 세상에 모습을 드러낼 때까지 소망이 성취된 느낌을 사실로 받아들이고 그것이 이루어졌다는 것을 계속 느껴야 합니다. 하나의 물질적인 현실이 어떤 마음속의 상태를 불러일으켰다면, 반대로 그 마음속의 상태는 하나의 물질적인 현실을 불러일으킬 수 있습니다. A라는 결과가 B라는 원인에 의해 생겨났다면, 반대로 B의 결과를 A라는 원인으로 만들어 낼 수 있습니다. "그대가 구하는 것이 그 무엇이더라도, 그대가 기도할 때 이미 그것들을 받았다고 믿어라. 그러면 그대는 그것들을 받게 될지니"

Chapter 17. Dual Nature of Consciousness

의식의 두 가지 측면

우리가 지금 인식하고 있는 것들은 우리가 인식하지 못하던 것들로부터 만들어집니다. 우리의 잠재의식이 사실로 받아들인 것은 우리의 행동에 영향을 미칠 뿐 아니라 겉으로 드러난 존재의 패턴도

창조합니다.

인간의 깊은 곳 안에서 만물은 잠들어 있고, 잠재의식이 그것을

사실로 받아들였을 때에 객관적인 실체로 깨어납니다.

잠이라 불리는 공백상태 안에서도 잠들지 않는 하나의 의식이 있는데 몸이 잠들어 있는 동안에 이 잠들지 않는 존재는 무한한 보물창고에서 잠재의식이 사실로 받아들인 것을 현실 안으로 가져옵니다.

기도는 이 무한한 창고를 여는 열쇠입니다. 기도는 잠재의식의

모습을 수정하거나 완전히 바꾸어 버리니다. 그렇게 잠재의식의

구조가 변화하면 세상의 구조 역시 바뀝니다.

기도를 제대로 사용하고 싶은 사람들은 두 가지의 의식상태를 뚜렷하게 구별해내야먄 합니다. 의식을 이루고 있는 두 가지의 본성을 이해하고, 잠재의식의 중요성을 깨달을 때까지는 진정으로 기도의 원리를 이해할 수는 없을 것입니다.

감각이 거부하고 있는 것들을 사실로 받아들이는 기법인 기도는

대부분 잠재의식을 다룹니다. 기도를 통해, 잠재의식은 소망이

성취된 것을 받아들이게끔 되고, 결과로부터 합리적으로 사고하는 것은 그것의 결과로 이끄는 과정들을 펼쳐냅니다. " 그대 안에 있는 그(He)는 세상 안에 아는 그(he)보다 더 위대하시니"

잠재적인 마음은 세상에 생명을 불어넣어 활동하게 만드는 '편재하는 의식'입니다. 그리고 그 마음은 생명을 불어넣는 영입니다. 모든 실상 안에는 유일한 영혼, 바로 잠재적인 마음이 있습니다. 불멸의 잠재적인 마음은 모든 창조물을 통해 흐르고 있습니다. 믿음 안으로 녹아든 생각과 느낌은 잠재적인 마음에 변화를 주고, 잠재적인 마음에 임무를 부여합니다. 그러면 잠재의식은 그 임무를 충실하게 수행합니다.

잠재적인 마음은 사실로 받아들인 것들을 필연적인 결말 속으로

펼쳐놓습니다. 잠재적인 마음이 이성이 만들어 낸 힘의 제한에서 벗어나 있다면 우리의 행동들의 원인은 외부 인간의 몫이 아니라 내부 인간의 몫이라고 말해야 할 것입니다. 인간은 자신의 느낌을 통해 생각들을 잠재의식에 보냅니다.

잠재의식은 텔레파시를 통해서 자신의 마음에서 다른 이의 마음으로 생각들을 보냅니다. 다른 이에 대해 갖고 있는 확신을 표현하지 않더라도, 상대방이 그것을 인식하거나 동의할 필요 없이 그들에게 전해집니다. 게다가 그들의 잠재의식이 그 생각을 사실로 받아들인다면 그들의 행동에 영향을 미치게 될 것입니다.

10.

상대방에게 버낸 생각이 유일하게 상대방에 의해서 거부되는 경우는, 상대방이 그 생각을 그 '누구에 대해서도 이루어지기를 바라지 않을 때' 입니다. 하지만 상대방이 다른 이들 누구에게라도 그 상태를 소망하고 있다면 상대방은 그 생각을 받아들이게 되고 믿게 됩니다. 그래서 잠재적인 이성을 관장하는 믿음의 법칙에 의해서

상대방은 잠재적으로 그 생각들을 받아들이게끔 되고, 그렇게 받아들여진 것에 따라서 그것이 상대방의 세상에 표현하게 됩니다.

11.

잠재의식은 암시에 의해 완벽하게 통제됩니다. 객관적인 마음이

부분적으로 잠재적인 상태로 철수해 들어갈 때, 즉 객관적인 감각들이 사라지거나 잠잠해질 때가 바로 암시를 건네주기 위한 최상의 사애입니다. 이렇게 부분적으로 잠재적인 상태를 가장 잘 묘사할 수 있는 말은 '통제된 상상'일 것입니다. 그 상태 안에서 마음은 어떤 것도 잘 받아들일 수 있는 수동적인 상태가 됩니다. 그것이 바로 의식의 집중입니다. 기도를 하려고 한다면 마음에는 충돌되는 것이 없어야만 합니다. 현재의 상태에 등을 돌리고, 존재하기 바라는 것들을 보십시오. 소망이 성취된 느낌을 사실로 받아들이십시오. 그러면 가역성이라는 보편적인 법칙에 의해서 여러분은 여러분의 소망을 이룰 것입니다.

Chapter 18. Imagination and Faith 상상력과 믿음

1. 현재의식과 잠재의식 사이에 일치가 이루어지지 않았다면 기도는 성공적으로 이루어지지 않습니다. 현재의식과 잠재의식 사이에 조화를 이루는 것은 상상력고 믿음을 통해 이루어낼 수 있습니다.

2. 상상력이 풍부한 사람들은 상상의 힘을 통하여 마법의 힘을 계속 내보내고 있고, 상상력이 풍부하지 않은 사람들은 그 힘에 영향을 받고 있습니다. 만약 내가 의도하지 않았는데도 사람들에게 마법의 힘을 사용할 수 있다면, 의도적으로 더 강한 마법의 힘을 발산할 수 있다는 것도 당연한 일일 것입니다.

3. 우리가 눈으로 볼 수 있고, 만질 수 있고, 설명할 수 있고, 이야기 나눌 수 있는 모든 것들은 상상력이 풍부한 사람에게는 단지 하나의 수단에 지나지 않습니다. 왜냐하면 상상력이 풍부한 사람은 외부의 것들에 영향을 받으며 사는 것이 아니라 자신의 통제된 상상력을 이용해 본래 생각들이 자리하고 있는 깊은 내면에서 활동하기 때문입니다. 그런 자는 이성의 족쇄에 매여있을 필요가 없습니다. 그가 따르고자 하는 유일한 구속은, 소망이 성취된 분위기를 제외한 다른 분위기들은 다 제거하라고 가르치는 신비로운 본능뿐입니다.

4. 우리가 이 세상의 환경과 조건들을 창조하고자 할 때 유일하게 필요한 마음의 재능은 '상상력과 믿음'입니다. 의식의 법칙을 성공적으로 사용하기 위해 필요한 믿음은 전적으로 주관적인 믿음입니다. 그리고 기도하는 사람이 이런 주관적인 믿음을 성공적으로 얻기 위해서는 객관적인 마음의 영역에서 일어나는 반발을 잠재워야만 합니다.

5. 상대방이 의식적으로 동의하지도 않았고, 여러분이 상대방에게 어떤 모습으로 되기를 원하는지 상대방은 알지 못한다 하더라도, 상대방은 반드시 기도하는 사람의 내면에서 이루어진 명령을 받아들여 외부의 세상 속에 모습을 드러낼 것입니다. 우리가 텔레파시를 통해 다른 이와 즉각적으로 교류를 할 수 있다는 사실은 기초적인 의식의 법칙입니다.

6. 정신적인 교류를 하기 위해 원하는 방대방을 정신적으로 불러냅니다. 여러분의 의식을 상대방에게 집중하고, 다른 누군가의 주의를 끌기 위해하는 것처럼 그의 이름을 마음속으로 부릅니다. 상대방이 여러분에게 대답하는 것을 상상하고, 마음속으로 그의 목소리를 듣습니다. 여러분이 상대방에게서 원하는 모습을 마음속에서 상상합니다. 그런 후에 평상시의 대화로 여러분이 그에게서 듣기 원하는 것을, 그가 말한다고 상상하십시오. 마음속으로 그에게 대답합니다. 그에게 좋은 일이 일어난 것을 여러분이 보았을 때, 여러분이 느꼈을 기쁨을 그에게 표현하십시오. 여러분이 듣기 원하는 것을 현실처럼 뚜렷하게 들었다면, 그리고 그 새로운 소식을 들었을 때의 그 짜릿함을 느꼈다면, 다시 객관적인 의식으로 돌아오십시오, 여러분이 마음속으로 나누었던 대화는, 그것이 표햔했던 것을 현실 안으로 반드시 일깨울 것입니다.

7. '그대가 어떤 것을 명한다면 그것은 그에게 이루어질 것이더라'. 마음속에서 대화한 것이 현실이라는 뚜렷한 생각과 뚜렷한 느낌을 지니고 있으면 됩니다. 믿음과 의지가 충졸하면 항상 믿음의 승리로 끝납니다.

8. 여러분이 원하는 것을 여러분 주변에 끌어당기는 것이 아닙니다. 여러분이 진실이라 믿는 것을 끌어당기는 것입니다. 그래서 이런 내적인 대화속으로 들어가서 여러분이 실제 전화로 대화를 할때처럼 현실이라는 실체의 느낌을 부여하도록 하십시오. "만약 그대가 믿는다면, 모든 것들은 믿음이 있는 자엑 가능할지이다. 그래서 나는 그대에게 말하니, 그대가 구하는 것은 그것이 무엇이더라도 그대가 기도할 때 이미 받았다고 믿어라. 그러면 그것들은 그대에게 주어질 것이다."

9. 여러분이 결과에 서 있다면, 그것들은 스스로를 세상에 드러낼 수 있는 방법들을 모색할 것입니다. 여러분이 친구에게 바라던 소망이 이미 이루어진 것처럼 마음속으로 말하십시오.

10. 상상력은 모든 것들이 자라나는 태초의 공간입니다. 그리고 믿음은 만물이 형체의 옷을 입게 만드는 실상입니다. 잠재된 상태로 의식의 깊은 곳 안에 안에 있는 것들은, 상상력에 의해 형체를 부여받을 수 있습니다. 사람들은 어떤 약이나 성스러운 물건, 혹은 성스러운 장소가 치료의 힘을 발휘했다고 믿고있지만 그것들은 모두 상상력과 믿음이 준 결과일 뿐입니다. 치료의 효과를 주는 본질은 그것들 안에 존재하는 것이 아니라, 그것을 받아들인 정신 안에 존재합니다.

11. 여러분은 암시를 통해서 잠재적인 마음을 완벽하게 조절할 수 있습니다. 그렇게 믿고 있는 것이 진실인지 거짓인지에 상관없이 모두 동일한 결과를 얻습니다. 어떤 상태를 확신에 차서 기대하는 긋은 그것을 현실로 만드는 가장 효과적인 방법입니다.

12. 감정을 잘 느끼지 못하거나 너무 많은 이성을 쓰는 것 역시 기도에 장애가 됩니다. 우리 자신을 억지로 믿게 만들게 하려는 것은 보다 큰 의심만 불러들일 뿐입니다.

13. 피의자의 잠재의식은 암시를 받아들이고서는 그 생각을 스스로 했다고 생각합니다.

14. 잠재의식은 우주의 관리자입니다. 잠재의식을 사용하는 사람은 자신의 생각과 느낌을 통해 잠재의식에 변화를 가져올 수 있습니다. 눈에 보이는 사애들은 여러분 안에 있는 잠재의식의 진동들이 외부로 표현된 '진동하고 있는 결과물'입니다.

15. 훈련된 사람은 가역성의 법칙을 이해해서, '사랑스럽고 듣기 좋은 것'만을 상상하고 느껴, 자신의 세상에 그것을 비춰냅니다. 자신 안에서 깨어난 아름다운 상상은 다른 이들 안에서 그것과 비슷한 것들을 반드시 불러일으킬 것입니다. 마음이 훈련된 사람에게 구세주란, 자신을 현재의 상태로부터 구원해 줄 어떤 상태라고 생각합니다. 병든 이에게는 건강이 구세주입니다. 배고픈 이에게는 음식이 구세주입니다. 목마른 이에게는 갈증을 해소해 줄 물이 구세주입니다. 훈련된 자는 소망이 성취되었다는 느낌을 사실로 받아들여 구세주와 함께 걸어나갑니다.

Chapter 18. Controlled Reverie 통제된 상상

1. 사람들은 암시를 통해 통제가 가능합니다.

2. 여러분이 피시술자에게 바라는 모습이 이미 이루어진 것처럼 그 사람의 모습을 마음속으로 그려내십시오. 여러분이 그 사람이 했으면 하는 것을 그가 해냈다고 축하해주십시오. 그 사람이 있었으면 하는 하는 상태에 그가 이미 있는 것을 마음속으로 보십시오. 그렇게 마음속에서 선언했던 여러분의 내면의 주장은 바깥세상에서 깨어날 것입니다. 여러분의 상상을 잘 통제하고 있다면 상대방이 그런 것에 대해 불신하고 있더라도 아무란 장애가 되지 않습니다.

3. 결과를 성공적으로 이뤄내는데 필요한 것은 마음속에서의 확언이 진리라는, '믿음을 통한 확신'이 전부입니다. 원하는 상대방의 모습을 보고 그의 목소리를 듣는 것을 상상하십시오. 이런 상상은 여러분을 내면에 접촉하게 해줍니다. 여러분이 듣기 원하는 것을 그가 말한다고 상상하십시오.

4. 이런 정신적 대화에서 여러분이 말하고 듣는 것이 진실이라는 생각에 어떤 의심도 가지지 마십시오. 여러분이 상상 속에서 듣고 보는 것들에 대해 조금이라도 불신의 마음을 갖고 있다면 상대방은 여러분이 상상한 것에 따르지 않을 것이기 때문입니다. 여러분의 내면은 흔들리지 않는 확고한 생각만을 전달하기 때문입니다.

5. 오직 흔들림없는 생각만이 그 생각들이 향하고 있는 사람의 내면에서 그것들과 유사한 진동들을 깨어나게 할 수 있습니다. 통제된 상상 속에서 생각을 주의 깊게 불어넣어야 합니다. 여러분의 상상력을 통제하지 않는다면 상상이 여러분을 통제하게 될 것입니다. 여러분이 확신을 가지고 암시하는 것은 그것이 무엇이더라도 잠재적인 마음에 대한 하나의 명령이 됩니다. 그것은 여러분이 내면에서 단언한 것을 세상 속에서 드러나게 합니다. 상대방은 여러분이 상상 속에서 단언한 상태를 실행하게 될 뿐만 아니라 그 결정이 스스로 생겨난 것처럼, 즉 자신이 그 생각을 한 것처럼 행동을 하게 합니다.

6. 잠재의식을 통제하는 것은 모든 것을 지배하는 것입니다. 모든 상태들은 마음에 따라 제어됩니다. 여러분의 믿음을 조절하면 잠재의식을 통제할 수 있습니다. 또한 그렇게 믿음을 제어하는 것은 내면의 것을 외부의 세상에 드러나게 하는 가장 강력한 요소입니다. 상상력과 믿음은 창조의 비밀입니다.

Chapter 20. Law of Thought Transmission 생각을 전달하는 법칙

1. 상대방이 건강한 것을 마음속으로 그렸고, 상대방이 건강하다는 말을 듣는 것을 상상했습니다.

2. 기도를 성공적으로 마치기위해서는 여러분의 목적을 아주 뚜렷하게 해야합니다. 여러분이 구하기 전에 무엇을 원하는지를 알아야만 합니다. 마음속에서 이미 가졌다는 느낌을 갖기 전에 여러분이 해야 할 일은, 여러분이 지금 무엇을 원하는 지를 명확하게 아는 것입니다. 기도는 소망이 성취된 느낌입니다.

3. 기도 속에서 구하고자 하는 것이 어떤 것이고, 어디에 있는 것이며, 누구와 관계된 것인지는 아무런 문제도 되지 않습니다. 소망하는 것이 이미 실체가 되었다는 것을 여러분 자신에게 확신시키는 것 외에는 해야 할 것이 없습니다. 여러분이 기도를 끝마쳤을 때 여러분은 더 이상 갈망하던 것을 구하지 않습니다. 성공적으로 기도를 마쳤다면 소망하는 상태를 현실로 받아들였기 때문에 욕망은 사라지니다. 그리고 그렇게 잠재의식이 사실로 받아들인 것은 가역성의 법칙에 의해서 그것이 선언하고 있는 것을 세상 속에 드러낼 것이기 때문입니다.

4. 영상이나 음성을 빛을 통해 전송하는 것을 생각해보면 치유의 목적으로 정신적인 말씀을 전달하는 것을 쉽게 이해할 수 있을 것입니다.

5. '나는 세상의 빛이니' 아이엠. 즉 내가 존재하는 인식은 마음속에서 지나가는 것이 모습을 드러내게 만드는 하나의 빛입니다. 세상에 모습이 드러내지 않은 것을 마음속으로 보는 능력이나 호은 기억이라는 것은, 나의 마음이 하나의 생각을 비추어줄 수 있는 민감한 거울이라는 것을 보여줍니다. 우리가 기억 속에서 하나의 형상을 인식하는 것은 거울에 비춘 나의 형상을 인식하는 것과 다르지 않습니다. 양쪽 모두에 같은 원리가 적용됩니다.

6. 의식은 마음의 거울에 비춰진 빛이고, 이것은 여러분이 생각하고 있는 사람을 향해 공간 속에서 투사됩니다. 마음속에서 상대방에게 말을 하게 되면 마음의 거울은 진동하게 됩니다. 진동하는 마음은 그 마음에 비춰진 의식의 빛을 변화시킵니다. 그렇게 변화된 의식의 빛은 여러분이 의도한 사람에게 닿게 되고 그 사람의 마음의 거울에 영향을 줍니다. 그렇게 변화된 것에 맞춰서 그 사람의 마음이 진동하게 됩니다. 이런 과정을 거쳐 여러분이 정신적으로 단언한 것은 그 사람 안에서 재생됩니다.

7. '확고한 마음의 태도인 믿음'은 의식의 빛이 마음의 거울에 반사되고 있을 때 끊임없이 여러분의 의식을 변화시킵니다. 믿음에 의해서 의식이 변화되면 여러분의 세상에서도 변화된 의식이 모습을 드러냅니다. 세상을 변화시키기 위해서는, 세상에 대한 여러분의 관념을 먼저 변화시켜야만 합니다. 어떤 사람을 변화시키기 위해서는, 그에 대한여러분의 관념을 변화시켜서 그 사람이 원하는 모습으로 이미 변화돼 있다고 믿어야만 합니다. 마치 그 사람이 이미 그런 모습이 된 것처럼 마음속에서 대화를 나눕니다. 다른 이의 모습이라고 믿고 있는 우리의 확신이 그에게 현실로 이루어질 만큼, 사람들 모두 다 충분히 민감함 마음의 거울을 갖고 있습니다. 그래서 만약 야러분의 믿음이 그 사람에게서 모습을 드러내지 않는다면 그 원인은 여러분에게 있는 것이지 상대방에게 있는 것이 아닙니다. 여러분이 단언한 상태를 진실이라 믿는 한 결과는 따라옵니다. 모든 사람은 변화될 수 있습니다. 그리고 모든 생각들은 눈에 보이는 모습으로 드러날 수 있습니다.

8. 내면의 말, 다시 말해 잠재의식에서 사실로 받아들인 것은 그 말이 선언하고 있는 것을 깨웁니다. 그것들은 생명을 얻어 움직일 것입니다. 그리고 "그것들은 헛되이 돌아오지 않을지니, 내가 기뻐하는 것을 이룰 것이더라. 그리고 내가 그것들을 보낸 곳에서 번성할지니" 내면의 말에 어떤 특정한 목표를 띠고 있는 지성이 부여되고 그 존재가 지니고 있는 목표가 현실이 될 때까지 그 말은 계속해서 존재할 것입니다. 즉 상대방안에서 그것과 유사한 진동을 깨어나게 할 때까지 계속 존재할 것입니다. 그리고 목표를 완수했을 때 사라집니다. 고요한 확신 속에서 내면에 울려 퍼진 말은 상대방 안에서 그것과 일치하는 상태를 언제나 일깨울 것입니다. 그러나 내면의 말이 목표를 완수했을 때 상대방에게는 새롭게 변화된 의식안에서 살 것인가 아니면 이전의 의식 상태로 돌아가 살 것인가에 대한 선택의 문제를 고스란히 남겨놓은 채, 말은 사라져버립니다.

9. 여러분이 주의를 기울이는 것은 여러분의 삶에서 모습을 펼쳐낼 것입니다. 그래서 여러분이 과거의 낡은 상태에 주의를 기울인다면 그 상태는 다시 여러분에게 돌아올 것입니다. "지나각 것들을 기억하지 말며, 과거의 것들에 주의를 기울이지 말라"

10. 모든 창조물은 인간의 내부에 이미 완벽하게 존재하고 있기 때문에 우리 인간에게 더해져야 할 것은 없습니다. "하늘나라의 왕국은 그대 안에 있으니", "하늘나라로부터 주어지지 않는다면 인간은 아무것도 받을 수 없느니라" 하늘나라는 여러분의 잠재의식을 말합니다. 심지어 햇볕에 그을리는 것조차 외부로부터 주어지는 것이 아닙니다. 외부의 빛은 다만 내부에서 그것과 상응하는 빛을 일깨울 뿐입니다. 내부에 그을리게 하는 빛이 없었다면 우주에서 쏟아지는 어떤 강한 빛도 우리를 태울 순 없을 것입니다. 여러분의 내면에서는 상대방이 건강하다는 선언을 합니다. 그런데, 상대방의 의식 안에 건강에 대한 분위기가 없다면 여러분의 선언은 그 사람 안에서 건강의 진동을 깨어나게 할 수 없습니다. 여러분이 다른 이에게 무언가를 주는 것이 아닙니다. 사실은 그 사람 안에 잠들어 있는 것을 여러분이 부활시키는 것 뿐입니다. 늙는다는 것과 쇠약해진다는 것은 젊음과 건강이 죽음을 맞이했다는 것을 뜻하는 것이 아니라 젊음과 건강이 잠들어 있는 것을 말합니다.

11. 시간과 공간이란 것도 생각이 만들어낸 환경이기에 상상력은 그것들을 뛰어 넘어서 어떤 시간과 공간으로도 갈 수 있습니다. 소망하는 것이 가깝든 멀든 그런 것과는 상관없이 결과는 항상 같습니다. 내면의 세상에서 소망이 존재하는 곳은 결코 멀리 떨어져 있지 않습니다. 소망은 우리의 오감으로 느낄 수 있는 감각보다 더 가깝게 존재합니다.

12. 의식은 만물의 근원이며 유일한 실체입니다. 세상 만물은 하나의 실체가 다르게 진동하는 것에 불과합니다. 그 실체는 믿음에 의해 변화되는 의식입니다. 우리가 멀리 떨어져 있는 사람에게 하나의 내적인 인상을 전해주지 못하고, 멀리 떨어져 있는 곳을 이곳으로 만들어내지 못하는 이유는 공간을 하나의 장애물로 인식하는 습관 때문입니다.

13. 천 마일이나 떨어져 있는 친구도 여러분이 그에 대해 가지고 있는 확고한 인상을 통해서 여러분의 의식 안에 항상 뿌리내려 있습니다. 여러붐이 원하는 그의 모습을 내면에서 상상했을 때 이 내면의 상이 이미 현실인 것으로확신하고 있다면 반드시 현실에서 여러분의 내면의 상과 일치하는 상태를 그 사람 안에서 깨웁니다. 결과는 명백히 드러나겠지만 결과를 만들어낸 원인은 드러나지 않고 숨어있을 것입니다.

14. 그렇게 잠에서 깨어난 상태들이 상대방에게서 모습을 드러낼 것이지만 상대방은 그런 결과가 일어난 원인을 인식하지 못할 것입니다. 자유의지라는 환상은 단지 행동하게 하는 원인을 모르기 때문에 생겨난 것입니다. 기도의 성공여부는 여러분의 마음상태에 달려있는 것이지 상대방에 의해 결정되는 것이 아닙니다. 여러분이 상대방의 특정한 모습을 확신하고 있을 때 상대방이 그 특정한 상태가 그 누구에게도 진실이 되기를 소망하지 않는 경우를 제외하고는, 상대방은 여러여러분의 통제된 내면의 생각에 저항할 힘이 없습니다. 만약 상대방 안에 잠재적인 상태가 존재하지 않아서, 다시 말해 그가 다른 누구에 대해서도 그 턱정한 상태를 사실로 받아들이지 않는 것이라면, 그 상상은 생각을 보낸 사람인 여러분에게 돌아와서 여러분 아에서 그 상태들을 깨울 것입니다.하지만 상대방에게서 그 인상이 거부되지 않는다면 기도의 성공은 전적으로 기도하는 사람에게 달려있는 것입니다. 만약 여러분의 확고한 생각이 상대방의 내면에서 받아들여지지 않는다면 그것은 보냈던 사람에게 다시 돌아옵니다.

15. 만약 어떤 사람이 해로운 생각을 타인에게 보냈는데 상대방이 그것을 받아들이게 하는 것에 실패했다면 부메랑처럼 되돌아온 해로운 생각에 오히려 자신이 해를 입게 될 것입니다. "뿌린대로 거두리라". 더 나아가 여러분이 다른 이의 모습으로 바랄 수 있고 믿을 수 있는 것은 다른 사람 역시 여러분에게 그런 모습으로 소망할 수 있고 믿을 수 있습니다. 그래서 다른 누군가가 여러분애게 그런 보습이 되어 있는 것을 소망한다면 여러분은 그것을 거부할 힘이 없습니다.

16. 무언가를 준다는 것은 그것을 받는 능력을 전제로 합니다. 다른 사람의 마음 안에 하나의 생각을 심을 수 있는 가능성은 그 생각을 받아들일 수 있는 마음의 능력을 전제로 합니다. 생명력 넘치는 이 우주 안에 인간의 상상력이 창조한 것 외에는 어떤 운명도 존재하지 않는다는 것을 깨닫는 것은 가장 위대한 지혜를 얻은 것입니다. 인간의 마음, 그 바깥에는 힘을 행사할 수 있는 것이 아무것도 존재하지 않습니다.

17. 무슨 일에든 사랑스러우며, 무슨 일에든지 좋은 평판을 얻고, 만일 무슨 덕이 있거나 무슨 칭찬이 있으면 이런 것에 대하여 생각하라" 영러분의 세상에 가져오고 싶은 것이 아니라면 그것을 절대 다른 사람의 모습으로 받아들이지 마십시오. 다른 이 안에 잠자고 있는 하나의 상태를 깨우기 위해서는 먼저 여러분 안에서 그것이 깨어나만 합니다. 여러분이 가지고 있지도 없는 것을 줄 수는 없습니다. 그리고 여러분은 여러분이 믿고 있는 것만을 갖고 있습니다. 그래서 다른 이의 모습이라고 믿고 있는 하나의 상태는 상대방 안에서 그 상태를 깨울 수 있늘 뿐 아니라 영러분 안에서도 그 상태를 살아있게 만듭니다. 여러분이 믿고 있는 것이 여러분입니다.

18. 주라. 그러면 너희가 받으리니. 사람들이 후하게 되어 꼭꼭 누르고 잘 흔들어서 넘치게 하여 너희 품에 안겨주리라. 이는 너희가 남에게 되어주는 그 말로 너희가 되어 받게 될 것이기 깨문이라." 준다는 것은 쉽게 말해 믿어주는 것입니다. 왜냐하면 여러분이 진정으로 다른 이의 모습으로 믿어준다면 상대방 안에서 그 믿음의 상태를 일깨우기 때문입니다. 여러분의 믿음에 의해서 전해지는 '진동하는 상태'는 믿음의 대상에게서 그것과 상응하는 진동을 깨울 때 까지 지속됩니다. 하지만 진동하는 상태가 상대방에게 전해지기 전에 그 상태는 진동을 보내는 사람의 의식 안에서 먼저 깨어나야만 합니다. 여러분의 의식 안에서 깨어나나느것이 무엇이라도 여러분이 바로 그것입니다. 그 믿으미 자신에 관계된 것인지 아니면 다른 사람들에 관계된 것인지는 문제되지 않습니다. 왜냐하면 믿는자는 자신의 믿음, 즉 잠재의식이 사실로 받아들인 것에 규정되기 때문입니다.

19. "인간은 가슴 속에서(자신의 깊은 잠재의식에서) 생각한대로, 그렇게 되나니." 외적으로 나타난 모습을 무시하고 현실이 되었으면 하는 것을 진실이라고 마음속에서 선언하십시오. 이것은 여러분 안에서 여러분이 선언한 상태의 분위기를 깨워서 여러분 안에서 그 상태를 현현한 다음에 여러분 외부의 모습으로도 현현될 것입니다. 준다면 받게 될 것입니다. 믿음은 그것이 선언하고 있는 것을 언제나 일깨웁니다. 세사이란 것은 여러분이 자신의 모습을 비춰보는 거울입니다. 이 객관적인 세상은 주관적인 마음이 지니고 있는 믿음을 비춰줍니다.

20. 어떤 사람들은 마음속의 시각적인 형상에 의해서 자신에게 인상을 쉽게 각인시킬 수 있고, 다른 이들은 마음속의 소리에 의해서, 또 다른 이들은 마음속에서의 행동에 의해서 그렇게 할 수 있습니다. 이런 마음속의 활동들은 모두 여러분이 원하는 방향으로 주의력을 놓을 수 있습니다. 그래서 여러분은 이 모든 마음속의 활동인, 내면의 시각과 소리와 내면의 행동을, 원하는 장면 안에서 동시에 이루어질 수 있을 때까지 일궈야합니다.

21. 기도하는 사람의 생각과 느낌이 만들어낸 변형에 따라서 내면은 진동합니다. 눈에 보이는 상태는 내면에서 일어난 진동이 외부로 투영된 결과입니다. 하나의 느낌이 일어나면 그것과 상응하는 진동도 깨어납니다. 즉 하나의 느낌은 그 사람의 외부세계와 감각에 하나의 변화를 만들어냅니다.

22. 모든 생각과 느낌은 외부세계로 표현됩니다. 여러분이 아무리 움직이지 않는 것처럼 보이더라도 생각과 느낌을 가질 때 근육의 미세한 움직임이라도 항상 수반됩니다. 눈을 감았다 하더라도 상상 속에서 나타난 것의 움직임에 따르게 되어, 그 대상의 밝기나 거리에 따라서 동공은 확장되거나 수축됩니다. 그리고 여러분이 갖고 있는 생각이 변화함에 따라 호흡은 거칠어지거나 느려집니다. 또 영러분의 정신적인 움직임에 따라서 근육은 수축됩니다.

23. 이런 진동의 변화는 상대방에게서 상응하는 진동을 일때울 때까지 계속됩니다. 그리고 진동은 현실 속에서 물질적인 모습을 갖추고 드러납니다. "그리고 그 말씀은 육신을 입으니". 생각하는 자와 생각, 기도하는 자와 상대방, 그리고 에너지와 장은 하나입니다. 기도 중에 외부에서 들려오는 것처럼 들을 수 있는 정신적인 소리는 정말 여러분 자신에게서 나오는 소리입니다.

Chapter 21. Good Tidings 좋은 소식

1. 다른 이에게 좋은 소식을 가져다주는 가장 강력한 방법은 마음의 눈앞에 영러분이 돕고자 하는 사람의 주관적이 이미지를 불러내서 그가 하기 하라던 것을 그가 이미 해냈다고 말하게끔 하는 것입니다. 내면의 귀를 기울여 그 사람이 이미 그 일을 해냈다고 말하는 것을 들으십시오. 이렇게 마음속에서 들은 것은, 그 말속에서 선언한 것과 유사한 진동을 상대방 안에서 깨어나게 합니다. 진동은 그것의 사명이 된수될 때까지 계속 존속합니다.

2. 그 일이 이미 이루어졌다고 여러분이 마음속에서 단언했을 때 결과가 따라올 뿐입니다. 만약 실패한다면, 그것은 여러분 스스로 여러분이 주장한 것을 사실로 받아들이지 않아서이거나, 상대방이 자신에게나 혹은 다른 이에게나 그 상태를 원하지 않고 누구에세도 진실로 받아들이지 않기 때문입니다. 후자의 경우라면 타인의 모습으로 소암앟던 상태는 보낸 이에게 되돌아와 여러분 안에서 깨어납니다.

3. 겉보기에 아무런 해도 끼치지 않는 듯한 '마음속의 대화'는 가장 풍성한 결실을 가져올 수 있는 기도의 형태입니다.

4. 불행하게도 사람들은 자신의 마음속에서 매일같이 나눴던 다른 이와의 내면의 언쟁은 잊어버린채, 자신의 삶에서 나타나는 충돌과 불행의 원인을 궁금해 합니다. 마음속에서 언쟁을 벌인다면 충돌이라는 결과를 가져오는 것처럼 마음속에서의 행복한 대화는 그것과 조화되는 눈에 보이는 좋은 소식을 가져옵니다. 인가은 자신의 상상력 안에서 자신을 창조합니다.

5. 만약 여러분 자신을 위해서 하나의 소망이 있을 경우에 그것을 스스로 사실로 받아들이기 힘들다면 여러분 내면의 눈앞에 친구를 불러내서는 여러분이 소망하는 것을 이루었다고 친구가 말하게 하십시오. 이런 내면의 대화는 친구가 의식적으로 동의하는지 혹은 알든지 관계없이 마음속에서 친구가 말한 것처럼 여러분이 소망하는 모습으로 이미 되었다는 것을 여러분의 잠재의식은 사실로 받아들이게 됩니다. 그렇게 사실로 받아들인 것은, 그것이 무의식적으로 사실로 받아들여졌기 때문에, 그 임무를 성취할 때까지 존속할 것입니다. 그것의 사명은 여러분 안에서 그것과 유사한 진동을 일깨우는 것입니다. 그 진동이 일깨워졌을 때, 그것은 여러분 안에서 객관적인 사실로서 스스로 모습을 드러낼 것입니다.

6. "자비로운 자는 축복받을지니, 왜냐하면 그들은 바지를 받게될 것이기 때문이라" "자비를 베푼 자는 두배로 은총 받게 될지니, 그것은 자비를 취한 자를 축복하고 자비를 베푼자를 축복하더라" 여러분이 다른 이의 모습으로서 받아들인 좋은 것들은 그들에게서 모습을 드러낼 뿐 아니라 충분한 몫을 여러분 안에서도 현실로 나타낼 것입니다.

Chapter 22. The Greatest Prayer 가장 위대한 기도

1. 상상은 창조의 시작입니다. 먼저 원하는 것을 상상하고, 그것이 사실이라고 믿습니다. 자신의 꿈을 사실이라고 믿을 수 있을 만큼 스스로의 마음을 훈련시킨 사람에게 모든 꿈들은 현실이 될 것입니다. 여러분에게 다가온 사람들은 그들의 모습을 영러분이 선택한 것입니다. 여러분이 그들의 모습을 바라보는 시선에 맞춰서 그들은 그 모습으로 나타났습니다. 누군가의 모습이 뱐화하기를 원한다면 그 사람을 보는 여런분의 시선이 먼저 변화해야 합니다.

2. 눈에 보이는 것만을 쫓아서 판단하지 않고 올바름으로써 판단합니다. 그래서 자신이 보기 원하는 모습으로 다른 이들의 모습을 봅니다. 그리고 듣기 원하는 것만을 듣습니다. 그렇게 완벽한 이는 다른 이들에게서 좋은 것만을 봅니다. 완벽한 이는 그가 보는 것과 그가 듣는 것으로 세상을 변화시키기 때문에 그 안에서는 어떤 비난할 것도 존재하지 않습니다.

3. "옥좌에 앉아있는 왕은 그의 눈에서 악이 남아있지 않더라" 왕에게 있어서 가난이라느 부유함이 잠들어 있는 것에 지나지 않습니다. 그는 현재의 애벌레의 모습을 보지 않고, 그 껍질을 깨고 태어날 나비의 모습을 봅니다. 그의 눈은 추운 겨울을 보고 있지 않고 그 안에 잠들어 있는 여름을 보고 있습니다. 결핍에 빠져있는 사람의 모습을 보지않고 그들 안에 잠들어 있는 예수 그리스도의 모습을 봅니다. 자신의 눈에서 모든 악들을 사라지게 한 나사렛의 예수는 모든 사람들의 상상력 안에 잠들어 있습니다. 그렇게 잠들어 있는 예수 그리스도를, " 나는 예수 그리스도이다"고 선언해서 깨워야 합니다. 그때, 오직 그때에야 우리는 예수를 볼 수 있습니다. 인간은 자신의 내부에서 깨어난 것만을 볼 수 있을 뿐이기에 그렇습니다. 신성한 자궁이란 인간의 상상력입니다.

4. "너무나 늦은 시간에야 나는 그대를 사랑하게 되었습니다. 그대를 찾으려 했던 곳에는 그대가 없었고 그대는 내 안에 있었기 때문입니다." 여러분이 유일한 실체를 보기 위해 시선을 돌여야 할 곳은 여러분의 의식입니다. 그곳에서, 오로지 그곳에서만이 잠자고 있는 이를 깨울 수 있습니다." 베들레햄에서 그리스도가 천 번 태어났더라도 만약 그(HE) 안에서 태어나지 않았다면 그대의 영혼은 여전히 버림 받을지니.

5. 창조는 끝났습니다. 여러분이 불러내기 원하는 것이 있다면 그것을 실체처럼 느낌으로써 존재를 취하게 하십시오. 하나의 분위기는 그것과 유사한 것들을 끌어당길 뿐이지 그것을 만들어내는 것은 아닙니다. "나는 졸리다"고 느껴서 잠에 빠질 수 있었던 거처럼, "나는 예수그리스도이다"는 느낌을 가짐으로써 예수 그리스도를 존재 안으로 불러낼 수 있습니다. 인간은 오직 자기 자신만을 볼 수 있을 뿐입니다. 여러분 안에 있지도 않은 것이 영러분에게 다가올 수는 없습니다. 많은 사람들 중에 어떤 이들이 여러분 옆이 다가올 때 그들은 여러분의 감정과 비슷한 성질을 보여주고 있습니다. 우연하게 그것들이 일어난 것처럼 보이지만 그것들은 여러분의 느낌이 끌어당긴 것이라는 걸 알게 됩니다. 여러분의 느낌은 계속해서 자신의 모습을 외부로 드러내고 있기 때문에 여러분이 이 느낌을 계속해서 함께한다면 여러분의 주변에 어떤 사람들이 다가오게될지, 어떤 환경들과 마주하게 될지를 예상할 수 있습니다. 따라서 여러분은 "나는 그리스도이다"는 느낌 속에서 살며 그 완벽한 자를 존재 안으로 불러 오십시오. 그리스도는 하나의 자아관념을 일컫습니다. 그리스도는 장막을 걷고 모습을 드러내는 불멸의 실체에 대한 자아관념입니다.

6. 우리 자신의 ㅅ회저그 지적인 위치와 우리가 표명하고 있는 것들에 대하여 잠재의식이 사실로 받아들인 것들은 우리의 행동에 영향을 미칩니다. 이제부터 가장 위대한 지위를 구하고, 그것을 깨워 보도록 하십시오. 구하고자 하는 것 중에 가장 고귀한 것은 유ㅜ한한 인간의 옷을 벅고 무한한 영광의 못을 입는 것입니다. "나는 그리스도이다"는 느낌을 사시로 받아들이신다면 그 선언에 맞춰서 우리의 모든 행동들은 우리가 눈치채지 못하는 사이에 변화할 것입니다.

7. 우리가 잠재의식에서 사실로 받아들인 것은 자신을 계속해서 외부로 드러낼 것입니다. 우리가 잠재의식 안에서 우리 자신을 평가한 것과 같이 다른 이들도 우리를 보게 될 것입니다. 우리는 우리가 스스로를 어떻게 받아들이고 있는 지에 대한 대답을 다른 이들의 행동을 통해 듣게 될 것입니다. 잠재의식 깊숙이 뿌리내릴 수 있을때까지 "나는 그리스도이다"라는 느낌을 계속해서 사실로 받아들여야 합니다. 하느님을 일깨워서, 그와 대항하는 자들을 무너지게 하십시오. 인간에게 있어서 이것보다 더 위대한 기도란 없습니다.

<Feeling is the Secret 느낌이 열쇠이다. >

Chapter 23. Law and its operation 법칙과 그 원리

1. 이 세상과 세상 만물은 인간의 '조건 지워진 의식(conditioned consciousness)'이 바깥세상으로 모습을 드러낸 것입니다. 의식은 세상 모든 것의 실상일 뿐만 아니라 원인입니다. 만약 우리가 창조의 비밀을 발견하고 싶다면 우리가 시선을 향해야 할 곳은 의식입니다.

2. 의식의 법칙과 이것이 작동하는 원리를 이해한다면 여러분은 인생에서 원하는 모든 것들을 성취하게 될 것입니다. 이 법칙을 실제로 이해하게 된다면 이상적인 세상을 창조하고 유지할 수 있습니다.

3. 의식은 만물의 근원이자 유일한 실체입니다. 현재의식은 하나의 개성을 갖추고 있으면서 선택할 수 있지만, 잠재의식은 개성을 초월해 있고(차별하지 않고) 선택할 수 없습니다. 현재의식은 결과의 세계이지만, 잠재의식은 원인의 세계입니다. 이 두가지 측면은 의식의 남성성과 여성성입니다. 현재의식은 남성이고, 잠재의식은 여성입니다. 현재의식은 생각을 만들어내고 그것을 잠재의식에 각인시킵니다. 잠재의식은 현재의식이 전해 준 생각을 받아들이고, 그것에 형체를 부여하여 외부로 드러나게 합니다.

4. 우선 생각을 품고 그 다음에 잠재의식에 각인디는 원리에 의해서 만물은 생겨나게 됩니다. 현재의식은 잠재의식에 형상을 각인하고, 잠재의식은 각인된 모든 것들을 현실로 불러냅니다.

5. 잠재의식은 생각을 스스로 만들어내지는 못하고 현재의식이 현실처럼 느낀 것만을 사실로 받아들일 뿐입니다. 그러면 잠재의식은 자신만이 아는 방법으로, 받아들인 생각들을 바깥세상으로 그려냅니다. 따라서 상상하고 느낄 수 있는 힘과 어떤 생각을 마음에 품을 것인지를 고를 수 있는 자유를 통해 인간은 창조물을 통제합니다. 잠재의식을 통제하는 것은 여러분의 생각과 느낌의 통제를 통해 이룰 수 있습니다.

6. 잠재의식은 이성을 초월해 있고 논리적 추론과도 동떨어져 있습니다. 잠재의식은 하나의 느낌을 잠재의식 내부에 존재하는 하나의 사실로서 받아들이고 그렇게 받아들인 것에 형체를 부여합니다. 창조의 과정은 하나의 생각에서 시작되었다가 하나의 느낌으로 운반된 후에 결국은 실행에 옮겨질 하나의 욕망으로 끝납니다.

7. 느낌이라는 매개체를 통해서 생각은 잠재의식에 각인됩니다. 어떤 생각도 그것이 하나의 느낌으로 자리 잡지 않는 한 잠재의식에 각인될 수 없습니다. 하지만 한번 각인된다면 그것이 좋은 것이든 나쁜것이든 차별하지 않고 반드시 모습을 갖추고 세상에 나타나게 됩니다. 따라서 느낌을 조절할 수 없는 사람은 자신이 바라지도 않는 상태를 잠재의식에 각인시키기 마련입니다. 느낌을 조절한다는 것은 여러분의 느낌을 억제하거나 억누르는 것이 아니라 여러분이 행복할 수 있도록 도움이 되는 느낌만을 상상하고 품을 수 있도록 자아를 훈련하는 것을 말합니다. 충만하고 행복한 삶을 만들기 위해서는 느낌을 조절하는 것이 가장 절실합니다. 원하지도 않는 느낌을 마음속에 품지말고 어떤 잘못된 모습이나 형태에도 동조하지 마십시오. 그리고 여러분이나 다른 이들에게 있는 불완전함에 대해 곰곰이 생각하지 마십시오. 그렇게 한다면, 여러분은 여러분의 잠재의식에 이런 한계들을 각인시키는 것입니다. 여러분에게 일어나길 원하지 않는 것은 여러분 뿐만 아니라 다른 이에게도 이루어진다고 느끼지 마십시오. 이것은 충만하고 생복한 삶을 다루는 법칙 전부입니다. 이외의 것들은 이것에 대한 부연설명밖에 안됩니다.

8. 모든 느낌은 잠재의식에 각인되며 이것과 반대되는 성질을 갖추고 있는 보다 강한 느낌으로 상쇄되지 않는다면 그것은 반드시 모습을 드러냅니다. 두 가지 느낌 중에서 보다 우세한 것이 현현되어 나타납니다. 나는 이미 건강하다고 느끼고 있는 것은 나는 건강하게 될 것이라는 느낌보다 더 강합니다.

9. 여러분이 현재시제로 상황이 어떻다고 느낀다면 여러분이 미래시제로 어떻게 될 것이라고 느끼는 것을 항상 이깁니다. 그래서 원하는 것을 현실 속으로 가져오기 위해서는 소망을 반드시 '아직 현재는 아니라고 말하는 상태'보다는 '현재 이미 그렇게 되어 있는 상태'로 느껴야만 합니다.

10. 느낌은 물질이 생겨나기 전에 존재하며 모든 현현이 자리잡고 있는 기반입니다. 여러분의 느김과 눈에 보이는 세상 사이에는 깨지지 않는 연결고리가 있기 때문에 여러분의 감정과 느낌에 주의하십시오. 여러분의 몸은 하나의 감정여과기이며 여러분이 가지고 있는 지배적인 감정의 명백한 증거들을 실어나릅니다. 감정적인 동요, 특히 억눌린 감정을 표출하지 못하고 잘못된 감정을 깊게 느낀다면 몸과 ㅎ환경 모두에 병(안락하지 않음 dis-ease)이 시작됩니다. 여러분이 목표로 삼은 것에서 좌절과 절망을 느낀다면 그런 느낌이 곧 병으로 번져나가기 때문에 후회와 실패의 느낌을 마음속에 품지 마십시오,

11. 현실에 모습을 드러내고 싶은 상태만을 느낌으로 간직하십시오. 여러분이 구하고자 하는 상태의 세계를 느끼는 것, 그리고 그 확신 속에서 살고 행동하는 것은 '기적을 향해 뻗어있는 길'입니다. 외부세상에서 하나의 변화가 찾아오기 위해서는 느낌의 변화가 먼저 찾아와야합니다. 느낌 하나가 변화하면 운명하나가 변화합니다. 모든 창조는 잠재의식의 영역 안에서 일어납니다. 여러분이 반드시 습득해야 할 점은 잠재의식의 움직임을 주의 깊게 조절하는 것입니다. 다시 말하자면 여러분의 생각과 느낌을 조절하는 것입니다.

12. 잠재의식에 각인된 인상들은 여러분을 둘러싼 환경을 만듭니다. 잠재의식은 어떤 인상을 받아들일지를 선택할 수 없으며 개성을 초월해 있고, 그 무엇도 차별하지 않습니다. 잠재의식은 여러분이 갖고 있는 느낌이 진리냐 아니냐에 관심을 두지 않습니다. 잠재의식은 여러분이 현실로 느낀 것을 사실로 받아들일 뿐입니다.

13. 느낌이란 것이 사실이라고 선언한 것을 잠재의식이 동의하는 것입니다. 잠재의식이 갖고 있는 이런 특성 때문에 인간에게는 불가능이 존재하지 않습니다. 우리의 마음이 사실로 품을 수 있고 느길 수 있는 것은, 그것이 무엇이더라도 잠재의식은 형체를 부여할 수 있고 반드시 그렇게 될 것이기 때문입니다. 느낌은 여러분의 세상이 창조되는 형태를 만듭니다. 그리고 하나의 느낌의 변화는 하나의 형태의 변화를 가져옵니다.

14. 잠재의식은 그 안에 각인된 인상을 외부로 현현하는 것에 결코 실패하지 않습니다. 잠재의식에 어떤 인상이 각인된다면 잠재의식은 그것을 표현할 방법을 찾기 시작합니다. 잠재의식은 그것에 각인된 여러분의 느낌을 사실로 받아들여 외적인 세상, 즉 객관적인 세상에 그 느낌과 정확히 닮은 형상을 즉각적으로 생산하기 시작합니다. 잠재의식은 자신이 받아들인 믿음을 바꾸지 않습니다. 잠재의식은 그 받아들인 것이 유익한지 유익하지 않은지는 상관하지 않고 세세산 부분까지 외부로 그려냅니다.

15. 잠재의식에다 원하는 상태를 각인시키기 위해서는 여러분의 소망이 이미 실현되었다면 가졌을만한 감정을 사실로 받아들여야합니다. 여러분의 목적을 명확하게 만들려면 오직 여러분이 원하는 목표에만 신경을 써야만 합니다. 결과가 어떤 방법을 통해서 나타날지, 아니면 그것을 이루는데에 있어서 어떤 난관이 있을지에 대해서 생각해서는 안됩니다. 만약 어려움이나 장애 또는 소망이 이루어지는 데에 시간이 걸릴 것인지에 대해 생각한다면, 잠재의식은 주어진 대로 받아들이는 성질이 있기 때문에 여러분이 요청한 여러움과 장애물의 느낌을 사실로 받아들여서 그것들을 외부 세상으로 내보냅니다.

16. 잠재의식은 창조의 자궁입니다. 느낌이라는 매개체를 통해서 잠재의식은 생각을 받아들입니다. 잠재의식은 받아들인 생각을 결코 변화시키지 못하고, 그것 그대로 형체를 부여합니다. 잠재의식은 받아들인 느낌대로 그것의 형상을 바깥에 그려냅니다. 만약 여러분이 어떤 상황이 희망이 없다거나 불가능하다고 느낀다면, 느낀 그대로 실패의 결과를 잠재의식에 각인시키게 됩니다.

17. 잠재의식은 인간을 섬겨, 인간이 가진 느낌에 성실하게 형체를 부여해야합니다. 하지만 잠재의식은 강요받는 것을 매우 싫어합니다. 그래서 강압하는 것보다 설득하는 것에 반응을 보입니다.

18. 여러분이 원하는 것을 이미 손에 넣었다면 느길만한 감정을 사실로 받아들여, 잠재의식에게 여러분이 사실로 받아들인 것과 정확하게 닮은 것을 만들도록 자극을 주니다. 소망하는 것들에 대한 느낌을 사실로 받아들이지 않는 한 여러분의 소망은 잠재의식 안에서 받아들여지지 않습니다. 왜냐하면 오직 느김이라는 매개체를 통해야만 생각이 잠재의식에 받으들여질 수 있고, 오직 잠재의식이 받아들였을 때만이 그것이 모습을 드러낼 수 있기 때문입니다.

19. 여러분이 지금 보고 있는 세상의 세세한 부분까지도 여러분의 의식이 바깥으로 그려져 나온 것입니다. 각인된 인상들에 변화가 생기면 외부 세상에도 변화가 찾아옵니다.

20. 여러분이 사실로 느낀 것을 잠재의식이 받아들이게되며 잠재의식에 각인된 인상이 원인이 되어 바깥으로 결과가 나타나는 것이 창조이기 때문에 창조의 대상을 결정하는 것은 바로 여러분의 느낌입니다. 여러분은 여러분이 원하는 존재가 이미 되었습니다.

21. 요약해보면 여러분이 가지고 있다고 인식하는 것과 여러분의 존재라고 인식하는 것만을 여러분은 가지고 있고, 그런 모습으로 세상이 형성되어 있습니다. "가진 자에게 그것은 주어질 것이더라" 감각이 전해주는 증거들을 거부하고 그곳을 소망이 성취된 느낌으로 채우는 것은 여러분의 소망을 실현시키는 길입니다.

22. 여러분이 이루어야 하는 가장 놓은 성취는 생각과 느낌을 숙달되게 통제하는 것입니다. 하지만 완벽하게 자아를 통제해서 보이는 것들에 관계없이 원하는 것만을 느낄 수 있을때까지 그것들을 도울 수 있는 잠과 기도를 이용하십시오. 이것들은 잠재의식으로 들어가는 두 개의 문입니다.

Chapter 24. Sleep 잠

1. 지상에서의 삶, 그것의 3분의 1을 차지하고 있는 잠은 잠재의식으로 자연스럽게 들어가는 문입니다.

2. 인간이 잠재의식의 상태로 들어가서 하느님의 인상과 하느님의 지시를 받아들이게 되는 것은 잠의 상태와, 그것과 비스산 상태인 기도에서입니다. 이 상태들 안에서 의식과 잠재의식은 창조적으로 만나게 되고, 남자와 여자는 한 몸이 됩니다.

3. 잠에 들었을 때 잠재의식 안에서 무엇을 지니고 있느냐에 따라 여러분이 지상에서 깨어있는 3분의 2 생활에서 어떤 일을 경험하게 될지가 결정됩니다. 영러분의 원하는 것이 세상에 모습을 드러내는 것을 그 어떤 것도 막을 수는 없습니다. 만약 세상에 모습이 드러나지 않을 때는 여러분이 원하는 존재가 이미 되었다고 느끼지 못할 때만 그럴 것입니다. 잠재의식은 오직 여러분의 소망이 성취되었다고 느꼈을 때에만 형체를 부여합니다.

4. 모든 것들은 여러분의 자아로부터 주어지고 여러분 자아에 대한 관념이 여러분에게 주어지는 것들을 결정하기 때문에 여러분은 잠에 들기 전에 항상 소망이 성취된 감정을 느껴야 합니다. 여러분은 깊은 자아로부터 여러분이 원하는 것을 끌어오는 것이 아니라 여러분 자신이라고 인식하고 있는 것만을 끌어오는 것입니다. 그리고 여러분이 다른 이의 모습이라고 느끼는 것뿐만 아니라 여러분이 여러분 자신이라고 느끼는 존재가 바로 여러분의 존재입니다.

5. 소망을 실현시키기 위해서는 원하는 존재가 이미 되었다거나, 원하는 상태를 이미 가지고 있다거나, 구하고자하는 상태를 보고 있다고 느껴야합니다. 이것은 소망이 성취된 느낌을 사실로 받아들일 때 이루어집니다. "만약 나의 소원이 이루어졌다면, 나는 어떤 느낌일까?라는 질문에 대한 대답으로 주어질 느낌이야말로 잠에 들기 전에 마음을 유일하게 채우고, 마음속에 단단히 고정시켜야 할 태도입니다. 잡에 들기 전, 원하는 모습이 이미 되었고 갖고 싶은 것을 이미 가지고 있다는 의식 안에 머물러야만 합니다.

6. 일단 잠에 들게 되면 선택의 자유는 없어집니다. 자신이 잠에 들기 전에 갖는 자아의 관념이 잠 전체를 지재하게 됩니다. 그래서 잠자리에 들기 전에는 성취된 느낌과 만족의 느낌을 항상 사실로 받아들여야 합니다. 잠에 들기 전의 감정이 여러분의 영원한 연인인 잠재의식 앞에 들어설 때의 의식 상태를 결정합니다. 여러분이 스스로를 느낀 것과 떡같이 그녀도 여러분을 보게 될 것입니다.

7. 잠에 들려고 할 때, '나는 성공했어'라고 느끼면서 성공했다는 의식을 사실로 받아들이고 유지한다면 반드시 성공하게될 것입니다. 머리와 몸을 같은 높이로 두고 누우시기 바랍니다. 소망을 이루어냈다면 여러분은 어떤 느낌이겠습니까? 그 느낌을 간직하면서 조용히 무의식 속으로 편안하게 들어오십시오.

8. 잠은 깨어있는 의식이 잠재의식과 창조를 위해 결합하려고 거치는 문입니다.

9. 잠에 들기 전에 소원이 응답된 상태 안에 있는 것을 느끼면서 편하게 무의식 상태로 들어가야합니다. 여러분이 찾아다니고 있는 자는 소망이 실현된 상태입니다. 여러분은 밤중에 침실에 누워, 소망이 성취된 느낌을 찾고 있습니다. 소망이 성취된 느낌을 간직하고는, 그것들에 형체들을 부여하는 잠 혹은 '잠재의식인 여러분을 잉태한 그녀'의 침상안으로 데리고 갑니다. 자신을 소망이 성취된 느낌 속에 놓고, 고요하게 잠의 인도를 받으십시오.

10. 밤마다 여러분이 원하는 존재가 이미 되었다는 느낌이나 갖고 싶은 것을 이미 갖고 있다는 느낌, 그리고 보기 원하는 것들을 보고 있ㄷ는 느낌을 사실로 받아들여야 합니다. 절대 낙심하고 불만스러운 상태로 잠에 빠지거나, 실패했다는 느낌으로 잠에 들면 안됩니다. 잠의 상태를 자신의 활동무대로 삼고 있는 잠재의식은 여러분이 자신이라고 믿고 있는 모습으로 여러분을 보고있습니다.

11. 잠재의식은 여러분의 믿음 그대로 충실하게 받아들여 형체를 부여할 것입니다. 어떤 느낌을 가지고 잠에 들게되면 영러분은 그녀에게 그 느낌대로 인상을 각인시키는 것입니다. 그리고 여러분의 완벽한 연인인 잠재의식은, 여러분과의 사랑이 결실로 인상들을 세사에 낳을 것입니다.

12. 현실이 어떻게 보이는지는 개의치 말고 이미 원하는 모습이 되었다고 느끼십시오. 여러분이 만족스러운 느낌을 사실로 받아들인다면 그런 느낌을 나타내는 환경을 존재 안으로 불러내는 것입니다. "기적은 따라오니, 앞서 일어나지 않더라" 여러분 존재에 대한 증거는 여러분의 의식을 따라올 것입니다. 증거는 의식보다 앞서 일어나지 않을 것입니다.

13. 여러분을 과거에 묶어두지 마십시오. 의식 안에서는 어떤 불가능도 없다는 것을 깨닫고, 과거의 경험을 넘어서 있는 것들을 상상하기 시작하시시오. 인간의 마음속에 품을 수 있는 것은 그것이 무엇이더라도 현실로 불러 올 수 있습니다. 처음에는 상상을 하고, 그 후에는 상상한 것들을 믿는 것, 바로 이것이 창조의 과정입니다. 항상 최상의 것들을 상상하고 기대하십시오.

14. 세상에 대한 여러분의 관념을 변화시키기 전까지는 세상이 변하지 않습니다. "내부에서와 같이 외부에서도" . 어떤 문제에 있든지, 그것이 무엇이든 상관없이 변해야 할 것은 오로지 자신의 내부밖에 없습니다. 자신의 내부를 변화시키는 데에 있어서 적도 없고 조력자도 없습니다. 단지 여러분이 보기 원하는 모습으로 그렇게 되어 있다고 여러분 자신을 믿으십시오. 원하는 상태가 실체라고 여러분 자신에게 확신시키는 것을 성공하자마자 여러분의 확고한 믿음을 현실로 가져오기 위해 결과들은 자연스럽게 뒤따라 옵니다. 다른 사람을 자신이 보기에 좋은 모습으로 변화시키기 위해 그들을 설득하지 마십시오. 대신에 이미 내가 원하는 모습으로 그들이 되어 있다는 것을 여러분 자신에게 확신시키십시오.

15. 소망이 성취된 느낌을 사실로 받아들이는 순간에 여러분의 소망이 세상에 모습을 드러내는 일은 완성됩니다. 여러분의 소망을 실체라고 확신시키지 못할 때를 제외하면 그것은 결코 실패하지 않을 것입니다. 믿음에 하나의 변화가 생기면 세상에도 하나이 변화가 찾아옵니다. 매일 밤 잠들기 전에 완벽함을 느끼고 어떤 오점도 보지 마십시오. 내면의 연인은 항상 여려분의 느낌이 만들어낸 관념과 비슷한 모습을 외적인 세상에 낳아줄 것입니다.

16. 분위기를 표현하는 것이 바로 잠재의식의 비밀입니다. 잠재의식은 느낌을 통해서만 인상들을 받습니다. 그리고 잠재의식, 그녀만이 알 수 있는 방법으로 형체를 부여하고 모습을 드러나게 합니다.

17. 잠재의식에 각인된 인상들은 외부에 모습을 드러내기 위해, 깨어있는 우리를 어떤 충동 속에 놓이게 합니다. 이제부터는 여러분의 생각과 느낌을 바꾸기 시작해야합니다. 그렇게 생각과 느낌을 바꿔야만 여러분의 세상을 변화시킬 수 있을 것입니다. 과거를 후회하는 데에 1분의 시간도 낭비하지 마십시오. 그렇게 과거의 잘못에 대해 생각하고 있다면, 여러분을 다시 한 번 그 후회 속에 감염시킵니다. "죽은 자가 죽은 자를 묻게하라". 보이는 것들로부터 등을 돌리고 만약 여러분의 소망이 이루어졌다면 여러분이 가졌을만한 느낌을 사실로 받아들이십시오.

18. 소망이 성취된 느낌을 가지고 고요하게 잠에 든다면, 다음 날 눈을 떴을 때 여러분에게 이 땅위의 주인공 역할이 맡겨집니다. 잠든 동안에 여러분은 그 역할들에 대한 예행 연습을 했고 지도를 받았기 때문입니다.

19. 결과에 서 있는 것이 소망을 자동적으로 실현하는 방법을 고안하게 합니다. 여러분에게 주어지는 유일한 자유란 반응의 자유입니다. 낮 동안에 펼쳐지는 드라마에 대새서 여러분이 어떻게 느낄 것이고, 어떻게 반응할 것인지에 대해서는 자유롭습니다. 하지만 낮 동안의 행동이나 사건, 그리고 환경은 사전에 결정되어 있습니다.

20. 여러분이 잠에 들기 전에 마음의 태도를 의식적으로 뚜렷하게 만들지 않는다면 낮 동안의 느낌과 반응들로 조합된 무의식적인 마음의 상태 안에서 잠에 들게됩니다. 일사의 모든 반응들은 잠재의식에 인상을 각인시킵니다. 만약에 상반된 반응이나 보다 지배적인 느낌에 의해서 중화되지 않는다면 그런 것은 후에 일어날 행동의 원인이 됩니다.

21. 느낌과 동반된 생각은 창조의 활동입니다. 여러분의 신성을 지혜롭게 사용하십시오. 생각하고 느끼는 것을 통해서 여러분은 창조에 대한 권능을 지니게 됩니다.

22. 여러분은 깨어있는 동안 여러분의 정원에 어떤 씨를 뿌릴 지를 고룰 수 있는 정원사입니다. 잠에 들었을 때 영러분 자신에 대한 관념은 씨앗입니다. 그 씨앗은 자재의식이라는 땅에 뿌려질 것입니다. 잠에 들기 전에 만족함과 행복함을 느낀다면, 이런 씨앗에 대한 결실을 가져올 수 있는 상황과 사건들이 여러분의 세상 안에서 전개될 것입니다.

23. 잠은 하늘나라를 향해 열려진 문입니다. 여러분이 하나의 느낌으로 취한 것은 환경이나 행동과 같은 세상속의 사물들로 나타납니다. 그래서 여러분은 소망이 성취된 기분으로 잠에 들어야 합니다.

Chapter 25. Prayer 기도

1. 기도 역시 잠과 마찬가지로 잠재의식으로 들어가는 문입니다. "그대가 그대의 방으로 들어갔을 때, 그리고 그대가 그대의 문을 닫았을 때, 비밀 속에 계시는 그대의 아버지에게 기도하라. 그러면 비밀 속에 계시는 아버지께서 그대에세 아낌없이 보상할 것이라"

2. 기도는 바깥세상에 대한 인상들을 사라지게해서, 마음을 내부에서 주어지는 암시에 보다 더 수용적으로 만드는 잠의 환영입니다. 기도할 때의 마음 상태는 마치 잠에 빠지기 직전에 얻어지는 느낌과 비슷한, 이완되고 수용적인 상태에 있게 됩니다.

3. 기도는 여러분이 어떤 것을 바라는 것이 아니라 여러분이 원하는 것을 받으려면 어떻게 준비하느냐에 대한 방법입니다. "그대가 구하는 것이 무엇이라도, 그대는 그대가 이미 그것들을 받았다고 믿어라. 그러면 그대는 그것들을 받게 될지라" 유일하게 필요한 조건은 기도가 이미 실현되었다고 믿는 것입니다.

4. 여러분이 목적으로 삼은 것이 현실이 되었다면 그때 가질만한 느낌을 사실로 받아들인다면 기도는 반드시 응답을 받을 것입니다. 여러분이 성취된 소망을 현실로 받아들일 때에 잠재의식은 그것을 실현시킬 방법을 찾습니다. 성공적으로 기도하기 위해서 여러분은 소망에 따라야만 합니다. 즉 소망이 성취된 것에 따라야만 합니다.

5. 완벽하게 마음이 순려된 사람은 항상 소망에 맞추어 현실을 살아갑니다. 자신의 마음을 완벽하게 훈련시킨 사람은 의식이 만물의 근원이고 유일한 실체라는 것을 압니다. 그리고 생각과 느낌은 의식의 실체이자, 이 세상 속에 있는 물체들과 같이 하나의 실체라는 것을 압니다. 따라서 마음이 훈련된 사람은, 느낌이 행동의 원인이자 자신의 삶에서 펼쳐지고 있는 환경의 원인이 되기 때문에 자신의 행복에 기여하지 않는 느낌을 결코 마음에 품지 않습니다. 감각이 거부하는 것을 사실로 느끼기 전에 감각의 증거들을 닫아버리는 것이 필요합니다.

6. 기도는 여러분이 원하는 존재가 되었고, 원하는 것을 이미 가지고 있다는 느낌을 받아들이는 기술입니다.

7. 기도는 소망에 따르는 기술이지 소망을 갖게하는 기술이 아닙니다. 여러분의 느낌과 소망이 충돌하게 되면 느낌이 승자가 될 것입니다. 지배적인 느낌은 언제나 그 자신을 세상 속에 드러냅니다. 기도는 애쓰지 말아야만 합니다. 감각이 거부하는 것을 마음속에 확고하게 하는 데에 있어서 노력하는 것은 치명적입니다.

8. 소망을 하나의 성취된 사실로 성공적으로 받아드리기 위해서 여러분은 수동적인 상태가 되어야 합니다. 그것은 잠에 들기 전의 느김과 비슷한 환상 또는 명상적인 상태의 일종입니다. 그렇게 이완된 상태는 마음이 객관적인 세상에 등을 돌리고 쉽게 주관적인 상태의 실체를 인지할 수 있습니다. 그 상태에서 여러분은, 의식이 깨어 있으면서 움직일 수도 있고 눈을 뜰 수도 있지만 그렇게 할 욕망이 없을 것입니다.

9. 이런 수동적인 상태를 만드는 쉬운 방법은 안락의자나 침대에서 편안하게 긴장을 푸는 것입니다. 만약에 침대에 누었다면 여러분의 몸과 마리를 평평하게 일자로 눕히고는, 눈을 감고 자신이 잠이 온다고 상상합니다. 느끼십시오.' 나는 졸린다, 나는 정말 졸린다. 나는 정말 매우 졸린다' 조금 있으면 나른하게 되고, 아득한 느낌과 움직이고 싶은 욕망이 모두 상실된 느낌이 여러분을 감싸게 됩니다. 여러분이 다른 상황에서는 느껴본 적이 없는 '유쾌하고 안정된 편안함'이 느껴져서 여러분의 자세를 바꿀 생각이 들지 않습니다. 이런 수동적인 상태에 놓이게 될 때, 여러분은 여러분의 소망이 이미 실현되었다고 상상하십시오. 그것이 어떤 방법으로 이루어지는 지에 대해서 상상하지말고, 단지 지금 소망이 성취된 것을 상상하십시오. 여러분이 삶에서 성취하기 바라는 것을 영화처럼 상상하면서 이미 그것이 성취됐다고 느끼십시오. 기도의 수동적인 상태 안에서 생각은 아주 미세한 음파를 만들어내는데 그것은 상태가 여러분의 기도를 실현시키는 데에 있어서 반드시 필수적인 것은 아닙니다. 수동적인 상태를 만드는 것과 소망이 성취된 것을 느끼는 것이 기도를 실현시키는 데에 필요한 전부입니다.

10. 여러분이 필요로 하고 바랄 수 있는 모든 것들은 이미 여러분의 것입니다. 그것을 여러분에게 갖다 줄 사람도 필요하지 않습니다. 그것은 이미 여러분의 것입니다. 소망이 이루어졌다는 것을 상상하고 느껴서 이 속에 간직햤던 소망을 현실이라는 무대로 가져오십시오. 결과에 서 있게 되면 소망이 이루어지지 않을 수 있다는 가능성들에 대해서도 완전히 무관심해질 것입니다. 결과에 서 있는 것이 수단들을 결과로 향하게 할 것입니다. 여러분이 기도의 상태에서 마치 한 편의 연국에서 중간의 과정은 어떻게 이루어졌는지는 모르지만, 행복하고 좋은 결말을 본 것과 같을 것입니다. 그 연극은 형편없이 이야기가 전개되었다고 하더라도 연극의 결말을 봤고, 그 결말은 완벽하고 행복했다는 것을 알고는, 고요함과 확고함을 유지합니다.

Chapter 26. Spirit - Feeling 영(정신)-느낌

1. 원하는 모습이 이미 되었다면 여러분이 가졌을 만한 느낌을 사실로 받아들여서 소망하는 상태의 영(spirit 정신) 안으로 들어가십시오. 여러분이 구하고자 하는 상태의 느낌을 잡아낸다면, 구하는 것을 실제로 이루기 위한 모든 노력에서 해방됩니다. 왜냐하면 그 느낌을 잡아낸 순간, 이미 그것은 존재하는 것이기 때문입니다. 마음속에서 떠오르는 모든 생각들은 그것과 동반되는 하나의 명확한 느낌을 가지고 있습니다. 소망하는 것을 실제로 갖고 있다면 여러분이 가졌을 느낌을 사실로 받아들여 그 느낌을 잡으십시오. 그러면 여러분의 소망은 모습을 드러낼 것입니다.

2. 믿음은 느낌입니다. "그대의 믿음(느낌)대로 되어라" 여러분은 결코 여러분이 원하는 것을 끌어당기지 않습니다. 오직 여러분이라고 인식하고 있는 것만을 항상 끌어당깁니다. 자신이 인식한대로, 그렇게 그는 봅니다. "가진 자에게는 주어질 것이고, 가지지 못한 자는 빼앗길 것이더라".

3. 여러분 자신이라고 느낀 것과 여러분 자신이라고 인식한 것을 받게됩니다. 그래서 소망하는 것을 이미 가졌을 때 여러분이 갖게 될 느낌을 사실로 받아들인다면 소망은 당연히 실현될 것입니다. "그래서 하느님이 그의 형상을 따라 그를 만드셨고, 즉 하느님의 형상을 따라 그를 만드셨더라" "예수 그리스도에게도 또한 있는 이 마음을 그대도 품으라. 그는 하느님의 형상에도 있으므로, 하느님과 하나 되는 것을 약탈이라 생각하지 않으셨더라" 여러분은 여러분이 자신이라고 믿고 있는 존재입니다. 하느님과 예수 그리스도를 믿는 대신에, 여러분이 하느님이고 여러분이 예수 그리스도인 것을 믿으십시오. " 나를 믿는 자는 내가 하는 일을 그도 또한 할 것이더라"는 구절은 "내가 믿는 것과 같이 믿는 자는 내가 하는 일을 그도 또한 할 것이더라"가 되어야 합니다. '나와 나의 아버지는 하나이더라' 여러분이 여러분 자신이라고 믿고 있는 사람의 일을 한다는 것은 너무도 당연한 일입니다. 그래서 여러분이 원하는 모습 그리고 앞으로 될 모습, 그런 모습이 이미 되었다는 느낌 안에서 사십시오. 자신에게 주어진 가르침을 믿고, 그것을 직접 적용하려는 사람은 자신의 내부에서 성공의 실체를 세우게 됩니다.

<Freedom For All 대자유>

Chapter 27. The Oneness of God 하느님의 일체성

1. '의식은 만물의 근원이자 유일한 실체'이며 '의식은 원인이고 외부에 모습을 드러낸 것은 결과'라는 것입니다.

2. 여러분과 하느님은 하나이고 나뉘어 있지 않습니다! 여러분이 바로 그런 존재입니다. 여러분은 인간이라는 환경 속으로 들어간 하느님입니다. 하느님의 모습으로 생각했던 모든 것이 바로 여러분 자신의 존재입니다.

3. 하느님과 인간, 영과 물질, 형체 없는 것과 형체를 지닌 것, 창조자와 창조물, 원인과 결과, 여러분의 아버지와 여러분은 하나입니다. 모든 조건 지워진 상태들이 살고 있고, 움직이고 있고, 존재의 뿌리를 두고 있는 존재는 바로 여러분의 어떤 조건도 지워지지 않은 의식(unconditioned consciousnesss)인, 여러분의 아이엠(I AM 의식, 존재, 현존)입니다.

4. '어떤 조건도 지워지지 않은 의식'은 만물의 근원이자 유일한 실체인 '하느님'입니다. 조건 지워지지 않은 의식이란 인식하는 지각을 뜻하고, 나는 '나라고 알고 있는 것'과는 분리된 존재라는 것을 알고 있는 지각을 뜻하고, 내가 인식하고 있는 것들과는 분리되어 있는 존재의 의식을 뜻합니다. 아이엠(의식)은 인간이 되는 것을 인식합니다. 하지만 나는 존재를 인식하기 위해서 인간이 될 필요는없습니다. 내가 누군가를 인식하기도 전에 '조건 지워지지 않은 의식'은 현존함을 인식하고, 이 의식은 누군가가 되어야만 인식을 할 수 있는 것이 아닙니다. 아이엠은 스스로 존재하는, '조건 지워지지 않은 의식'입니다. 아이엠은 누군가가 되어 있는 것을 인식했습니다. 그리고 내가 지금 인식하고 있는 것이 아닌, 어떤 다른 존재가 되어 있는 것을 인식하게 될 것입니다. 하지만 아이엠은 내가 조건 지워지지 않은 의식으로 인식하든, 내가 어떤 조건 지워진 형태로 인식하고 있든 관계없이 존재를 영원히 인식하고 있습니다.

5. 조건 지워진 상태 속에 있을 때, 어쩌면 나는 내가 누구인지, 내가 어디에 있는지를 잊어버릴 지도 모릅니다. 하지만 나는 아이엠을 잊을 수 없습니다. '존재의 의식'인 아이엠은 유일한 실체입니다. 조건 지워지지 않은 의식인 아이엠은 모든 조건 지워진 상태-자신의 관념들-가 시작되고 끝나는, 인식하고 있는 실체입니다. 하지만 그것들은 알려진 모든 것들이 존재를 멈출 때, '알려지지 않은 인식하는 존재'로 영원히 남게 됩니다. 내가 나라고 이제까지 믿었던 모든 것들, 내가 지금 나라고 믿는 모든 것들, 그리고 내가 앞으로 나라고 믿을 모든 것은 모두, 단지 '알려지지 않고, 규정지어지지 않은 실체'인 나를 알려는 시도일 뿐입니다. 이 알려져 있지 않은 '아는 자', 즉, 조건 지워지지 않은 의식은 나의 진정한 존재이고, 만물의 근원이고 유일한 실체입니다. 아이엠은 내가 나 자신이라 믿고 있는 것으로 조건 지워져 나타난, 조건 지워지지 않은 실체입니다. 아이엠은 나의 믿음에 의해서 '조건 지워진 믿는자'이고, 알려진 것들에 의해서 '규정디어진 아는 자'입니다. 에상은 나의 '조건 지워진 의식'이 외부로 드러난 것입니다. 나 자신에 대해 진실이라고 느끼고 있고, 믿고 있는 것은 지금 나의 세상으로 공간 속에 투영됩니다.

6. 나에게 일어난 일과 나를 둘러싼 환경 중에 우연한 일이나 우연한 사고 같은 것은 존재하지 않습니다. 행운과 불행을 만드는 창조주가 미리 운명지어 놓은 것도 아닙니다.

7. 여러분이 죄가 있다고 생각한다면 그 생각이 비난을 불러옵니다. 결핍에 대한 인식은 가난을 만들어냅니다. 인간은 자신이 머물고 있는 의식의 상태를 끊임없이 외부로 나타내고 있습니다.

8. "아이엠"은 본디 하느님입니다. 그것은 우리가 확신할 수 있는 유일한 상태인 우리의 진정한 존재 혹은 아버지의 상태입니다. 우리의 관념, 즉 우리의 아들은 하나의 환영입니다. 그는 항상 자신의 존재를 인식하고 있지만, 자신이라고 인식하는 것은 스스로를 규정짓는 시도로 자신(아버지)에 의해 창조된 하나의 환영입니다.

9. 나의 의식이 만물의 근원이고, 만물이 세상에 나타나는 유일한 입구. 내가 원하는 모습이 되어 있다고 인식하거나 내가 소유하기 원하는 것을 가지고 있다는 의식을 사실로 받아들이는 것은 내가 원하는 모습이 될 수 았는 길이자, 내가 가지고자 하는 것을 가질 수 있는 유일한 길입니다.

10. 나는 (I AM)시작이고 끝이더라"는 말은 나의 의식은 세상에 모습이 드러난 모든 것들을 태어나게 한 원인이자 그것들을 사라지게 하는 원인이라는 뜻입니다. 나는 주이고, 나 외에는 어떤 하느님도 없더라'는 말은 나의 의식이 만물의 근원이고 유일한 하느님이며, 더 나아가 나의 의식 외에는 어떤 하느님도 없다는 선언입니다. "고요하라. 그리고 내가(I AM)하느님인 것을 알라"는 말은 나는 마음을 고요히 하고 의식이 하느님이라는 것을 알아야만 한다는 것을 뜻합니다. "그대는 주, 그대의 하느님의 이름을 헛되이 취하지 말라" " 나는((IAM)주이니, 그것이 나의 이름이더라" 여러분의 아이엠, 즉 여러분의 의식이 하느님이라는 것을 깨달았기 때문에 여러분이 하느님의 모습으로 받아들이지 않는 것은 여러분 자신의 모습으로도 인정하지 마십시오. 여러분이 자신을 규정짓는 것은, 여러분이 하느님을 규정짓는 것과 같습니다. 여러분이 자신의 모습으로 인식하고 있는 것은 여러분이 하느님에게 이름 붙였던 것입니다. 하느님과 인간은 하나입니다. 여러분과 여러분의 아버지는 하나입니다. 여러분의 조건 지워지지 않은 의식인 아이엠과 여러분의 모습이라고 인식한 것은 하나입니다. 생각하는 자와 생각은 하나입니다. 자신에 대한 관념을 하느님의 모습으로 주장하는 것보다 낮게 평가하고 있다면 여러분은 여러분의 아버지인 하느님에게 강도짓을 하고 있는 셈입니다. 왜냐하면 여러분(아들 혹은 관념)은 아버지의 증거를, 즉 생각하는 자의 증거를 가져오기 때문입니다. 하느님의 마법의 이름인, '아이엠'을 헛되이 사용하지 마십시오. 여러분이 자신에 대해 주장한 모든 것을 반드시 모습을 드러냅니다. 영러분이 가지고 있는 가장 위대한 이상을 여러분 자신의 모습으로 의식적으로 받아들임으로써 하느님에게 이름을 붙이십시오.

Chapter 28. The Name of God 하느님의 이름

1. 조건 지워진 의식은 계속해서 자신의 모습을 세상의 무대 위로 나타냅니다. 지금 눈에 보이는 세상이란 내면의 의식상태가 갖추고 있는 형상과 모습이 드러난 것입니다. 이 세상은 어떤 일도 스스로 할 수 없습니다. 세상은 내면의 상태에 각인된 것을, 다시 말해 세상의 창조자가 기록한 것을 실어 나를 뿐입니다.

2. 조건 지워지지 않은 의식은 여러분의 아이엠입니다. 아이엠은 소망하는 상태(HE)에 대한 형상을 품습니다. 그런 후에 아이엠 자신이 그 상태라고 느끼고 믿음으로써, 아이엠은 자신을 그 상태로 인식합니다. 영러분과 소망하고 있는 대상 사이의 의식적인 결합은 바(VAU), 즉 여러분이 느기고 믿는 능력을 거쳐야 가능합니다. 믿는다는 것은 소망하는 상태가 이미 되었다는 생각을 사실로 받아들여서 상상한 상태가 실제로 되었다는 느낌으로 단순히 사는 것을 말합니다.

3. 세상은 의식이 머물고 있는 주관적 의식상태가 바깥으로 드러난 것입니다. 의식은 만물의 근원이고 유일한 실체라는 것을 아는 것은 성경을 이해하는 기초가 됩니다.

4. 우선 여러분은 인식을 지니고 있습니다. 그리고 그 인식은 어떤 대상을 인식합니다. 그리고 여러분이 인식했던 대상을 나의 모습이라고 인식합니다. 그러면 여러분이 인식하고 있는 것은 객관적인 세상으로 드러납니다.

Chapter 29. The Law of Creation 창조의 법칙

1. 먼저 마음속에 형상이 각인되지 않는다면, 어떤 것도 외부로 모습을 드러낼 수 없기 때문입니다.

2. 의식은 눈에 보이지 않는 것들을 마치 눈에 보이는 것처럼 부릅니다. 의식은 세상에 모습을 드러내고 싶은 것이 있다면 그것을 명확하게 만든 후에, 아직 눈으로는 볼 수 없는 것이 눈 앞에 드러날 때까지 뚜렷한 정신적인 상태에 머무르면서 보이지 않는 것을 마치 보이는 것처럼 부릅니다.

3. 여러분의 목표를 명확하게 하십시오. 아주 뚜렷해진 욕망을 지닌 채, 눈을 감고 여러분이 이미 현실에서 가지고 있다고 느끼십시오. 혹은 현실에서 원하는 모습이 이미 되었다고 느끼십시오. 그리고 그것이 어떻게 이루어질 것인지에 대해서는 묻지 마십시오. 단지 여러분이 그것을 이미 가졌다고 느끼십시오. 만약 여러분의 욕망이 현실에서 육신의 옷을 입었다면 그때 가질만한 마음의 상태를 현실로 받아들이십시오.

Chapter 30. The Secret of Felling 느낌의 비밀

1. 여러분을 둘러싸고 있는 환경과 조건들의 원인은 여러분의 의식입니다. 영러분이 현재 머물러 있는 의식의 상태가 여러분이 앞으로 어떤 세상에 살게 될지를 결정합니다. 여러분 마음속에 있던 이상은 이제 영러분의 주변을 둘러싼 환경과 조건이 되어 세상에 모습을 드러냅니다.

2. 단지 눈을 감고, 현실에서 여러분을 제한하고 있는 상태에서 의식을 철수한다면 이 상태에 도달할 수 있습니다. 외부 세상으로부터 의식이 철수 되었을 때, 객관적인 세상은 여러분의 의식으로부터 사라져버립니다.

3. 눈을 여전히 감고 의식은 외부세상으로부터 철수한 채로, 영러분의 소망이 실현된 현실적인 시간과 공간에 의식을 고정시켜야 합니다.

4. 원하는 시간과 공간은 모두 심리적인 것이기 때문에, 객관적인 감각의 눈을 감은 채 시공간상의 어떤 지점이라도 여러분이 원하는 지점을 현실처럼 느낄 수 있습니다. 여러분의 소망이 실현되었을 때의 현실적인 시간과 공간이 여러분의 의식 안에 먼저 고정되어야만 한다는 것이 굉장히 중요합니다. 만약에 일요일이라는 시간이 여러분의 소망이 이루어지는 날이라면, 의식 안에다 지금이 일요일이라는 사실을 확고하게 고정시켜야합니다. 일요일의 고요함과 같은 특징이 의식 안에 세워질 때까지, 일요일이라는 것을 느끼기 시작하십시오. 여러분은 오늘이 며칠이고 어느 주인지, 또는 어느 달이고 어떤 계절에 속하는지와 관련된 뚜렷한 인상을 가집니다. " 오늘은 마치 일요일 같네. 혹은 월요일 혹은 토요일 같네. 그리고 봄 같네. 여름같네. 가을 같네. 겨울 같네." 처럼 시간과 관련된 특정한 인상을 가지고 있습니다. 이것은 여러분이 어떤 특정한 날이나, 주, 계절과 연상되는 특정한 인상을 갖는다는 것을 확인시켜줍니다. 그래서 이런 연상작용 때문에 여러분은 소망하는 특정한 시간을 선택할 수 있습니다. 여러분은 특정한 시간과 관련되는 마음속의 인상을 불러냄으로써, 그 시간의 주관적인 인상을 현재로 가져올 수 있습니다.

5. 공간에도 마찬가지로 적용됩니다. 지금 여러분이 앉아 있는 이 방이 여러분의 소망이 실현되는 공간이 아니라면, 그 원하는 곳에 여러분이 있다는 느낌이 자연스러워질 때까지 원하는 방이나 장소에 있다고 느끼십시오. 여러분이 원하는 환경과 실체를 만져보고 느껴보는 행동을 시작하기 전에, 원하는 시공간에 대한 인상을 마음 안에서 확고히 하십시오. 원하는 장소가 아주 멀리 떨어져 있든 바로 옆에 있는 것이든 관계없습니다. 여러분이 원하는 곳에 앉아 있다는 사실을 의식 안에서 확고히 해야합니다. 여러분은 유체이탈을 하는 것이 아닙니다. 여러분은 공간을 무너뜨리는 것입니다. 고요하게 여러분이 있는 곳에 앉아서, "그곳"을 "이곳"으로 돌려놓습니다. 눈을 감고 여러분이 있는 바로 이 장소를 여러분이 원하는 장소로 만드십시오. 이곳이 원하는 곳이라는 앎은 오직 주관적인 분별에만 의존하기 때문에 의식 안에 이 사실이 각인될 때까지 그것의 실체를 느끼고 지각하십시오.

6. 문제가 자리를 비우고 원하는 시간과 공간이 자연스럽게 의식 안에 자리가 잡히면 여러분은 해결을 이 공간에 채우기 위해 초대합니다. 여러분의 상상 속에서 원하는 것을 봅니다. 만약 여러분이 그것을 그려내지 못한다면, 원하는 것의 일반적인 윤곽을 느기고 마음 속에서 깊이 생각해 보십시오. 그런 후에 그것을 가까이로 가져오십시오.

7. 원하는 것이 여러분 가까이에 있는 것을 느끼십시오. 그것이 실체가 되어 단단하게 존재하는 것을 느끼십시오. 지금 여러분이 앉아 있는 방 안에 원하는 것이 자연스럽게 있는 것을 느끼고 보십시오. 실제로 이루어졌을 때의 짜릿함과 원하던 것을 가졌을 때의 기쁨을 느끼십시오.

8. 지금 가지고 있는 문제가 고정된 듯 보이고 실체처럼 보일지라도, 여러분은 주관적이고 심리적인 상태가 현실이라는 짜릿함을 느낄 정도로 진실로 느꼈습니다. 여러분은 내적인 상태를 실체로 느꼈기 때문에 창조의 비밀을 경험한 것입니다.

9. 여러분은 하나의 확고한 정신적인 상태를 심었습니다. 어떤 반대되는 상황들이 다가오더라도, 내면에 확고하게 심어진 상태는 스스로의 모습을 세상에 드러낼 것입니다.

10. 사물에 대한 축복 혹은 창조. 장소를 축복하는 것, 혹은 원하는 곳으로의 여행, 특정한 시간을 축복하거나, 현실로 만들기

Chapter 31. The Sabbath 안식일

1. 확고한 인상이 주관적인 상태에 심어진 후에, 그 상태가 외부로 모습을 드러내는 데에는 일정한 간격이 항상 존재합니다. 이 간격을 안식일이라 부릅니다. 안식일은 정신적인 상태가 확고하게 된 후에 찾아오는 정신적인 휴식이고, 일하는 6일 뒤에 찾아오는 결과물이기도 합니다. "안식일이 사람을 위해 만들어진 것이더라" 어떤 의식의 성공적인 수태후에 찾아오는 이런 정신적인 휴식은 정신적인 임신기간, 즉 세상에 모습을 드러낼 대상을 부화시킬 목적으로 만들어진 기간입니다. 안식일은 세상에 모습을 드러날 것을 위해 생긴 것이지, 세상에 모습을 드러낸 것이 안식일을 위해 만들어진 것은 아닙니다. 만약 일하는 6일의 기간을 완성했다면 정신적인 휴식기간인 안식일을 자동적으로 치르게 됩니다. 6일의 기간이 끝나지 않았다면, 다른 말로 바꾸면 내적인 변화가 완성되지 않고 내적인 인상이 충분히 각인되지 않았다면 7번재 날인 안식일은 찾아올 수 없습니다.

2. 의식 안에서 원하는 인상이 각인될 때까지는 정신적인 휴식이 찾아오지 않습니다. 만약 누군가가 원하던 것이 지금 이미 있다는 사실을 충분히 자신에게 각인시키지 못한다면 계속 원하게 될 것이고, 결과적으로 정신적인 휴식 또는 만족의 상태에 있지 못하게 됩니다.

3. 만약 반대로 의식 안에서 변화를 만들어내는 것에 성공해서 내적인 고요한 기간, 즉 자신의 6일간의 기간에서 나온다면 그 사람은 자신이 바라던 것을 가지고 있다는 것을 느낌으로 알게되어 그때부터 안식일또는 정신적인 휴식의 시간을 자동적으로 갖게됩니다. 착상의 시간이 이루어지면 임신의 기간은 따라옵니다. 사람은 자신이 이미 얻은 것을 더 이상 갈구하지 않습니다. 고요함에 들어가기 전에 자신이 바라던 모습이 되었다고 인식하는 것에 성공한 후에야 안식일을 휴일로 지낼 수 있습니다.

4. 우리는 오직 자신이 바라는 것이 되었다고 인식하는 것에 성공할 때에만 비로소 안식일의 평화와 고요함을 경험할 수 있습니다.

5. 의식에 인상이 새겨졌을 때 정신적인 휴식의 기간이 따라옵니다. 6일의 기간 동안 의식에 각인된 인상은 임신 상태를 거친 후에 물질 세상에 모습이 드러나게 될 것입니다. 말씀은 육신을 입을 것입니다.

6. 사람은 잠에 드는 동안 욕망이란 매개체를 통해 충동을 받게 됩니다. 그리고 나아가 이 욕망을 실현시킬 때까지는 휴식을 얻을 수 없습니다.

Chapter 32. Healing 치유

1. 여러분은 문제가 어떤 방법으로 해결될 지에 대해서는 관심을 두지 말고, 오직 문제가 무엇이며 해결된 상태가 어떨 것인지에 대해서만 신경을 씁니다. 모든 문제 안에는 해결된 상태가 존재합니다. 병든 것 안에는 건강이 있습니다. 가난 안에는 부유함이 있습니다. 나약하다면 강함이 그 안에 있습니다. 속박은 자유를 안고 있습니다.

2. 현재 지니고 있는 문제로부터 의식을 거두고는, 세상에 모습을 드러내기 원하는 것 위에 의식을 둬서, 이 위대한 드라마를 여러분 자신 안에서 다시 재연해냅니다. 여러분의 마음이 고요해지고 확고해질때까지, 여러분은 이미 소망하던 존재가 되었다는 사실을 믿음 속에서 각인 시킵니다. 과거에는 소망했지만 이제는 이미 현실이 되었다는 의식 속에서 사는것, 이런 확고한 마음의 태도 속에서 사는 것, 이것이 바로 과거의 속박으로부터 벗어나 소망에 형체를 부여하는 것으로 날아가고 있는, 하늘에서 날고 있는 새입니다.

Chapter 33. Desire - The World of God 욕망- 하느님의 말씀

1. 하느님은 여러분에게 근원적인 욕망이라는 언어를 통해 말씀하십니다. 그 욕망은 스스로를 외부세상으로 펼쳐 낼 계획과 힘을 지니고 있는 약속이자 예언입니다.

2. 근원적인 욕망이란 여러분의 진정한 목표를 말합니다. 근원적인 욕망이 현실로 드러나는 방법으로 나타나는 것이 2차적인 욕망입니다. 여러분의 아이엠(I AM)으로서 하느님은 조건 지워진 의식인 여러분에게, 근원적인 욕망이라는 언어를 통해 말을 걸어옵니다.

3. 하느님은 오직 근원적인 욕망이라는 언어로 말씀하십니다. 또 여러분의 욕망은 여러분 자신의 관념에 의해서 결정됩니다. 욕망자체는 선하지도 악하지도 않습니다. "그것 본연의 성질상 깨끗하지 않은 것이란 없고, 오로지 그것을 깨끗하지 않다고 보는 자에게만 깨끗하지 않다는 것을 나는 주 예수 그리스도에 의해서 알게 되었고, 이해하게 되었나이다". 여러분의 욕망은 여러분이 현재 자신에 대해 갖고 있는 관념에서 나오는 자연스럽고 자동적인 결과입니다.

4. 현재의 의식 상태로부터 벗어나지 못하는 한, 여러분은 지금 원하고 있는 것을 계속 원하기만 할 것입니다. 여러분 자아의 관념을 바꾸십시오. 그러면 여러분 욕망의 모습도 자동적으로 바뀔 것입니다.

5. 욕망이란 세상에 모습을 드러내는 통로를 찾고 있는 의식의 상태입니다. 욕망은, 그것이 어떤 것이든지 상관없이, 확고한 마음의 태오에 의해서 쉽게 모습을 드러낼 수 있기 때문에, 삶의 일체성을 아직 깨닫지 못한 사람과 의식이 만물의 근원이자 유일한 실체인 하느님이라는 근본적인 진리를 알지 못하는 사람에게 다음의 경고의 말이 주어집니다. 그 말은 황금룰로 알려진 " 다릉 이들이 그대에게 하기 바라는 일을 그대가 다른 이에게 하라"라는 것입니다.

6. 다른 이가 어떤 모습이라고 믿는 것은 여러분이 그에게 주는 선물입니다. 주어진 선물을 거부한다면 그것은 여러분에게 돌아옵니다. 다시 여러분이 돌려받게 되었을 때, 여러분이 그것을 좋아할 지 생각해보십시오. 왜냐하면 만약 여러분이 다른 이가 어떤 상태가 되어 있는 것을 확고하게 믿었는데, 그가 그런 모습이 되는 것을 받아들이지 않는다면, 이 받아들여지지 않은 선물은 여러분의 세상 안에서 그 형체를 굳혀가게 될 것입니다. 항상 자신이 되기 우너하는 모습을 다른이들의 모습으로서 듣고 받아들이십시오.

7. 여러분이 다른 이의 모습으로 갖고 있는 관념이 있는데, 그가 자기 자신에 대한 관념으로 받아들이지 않고 또한 그 누구에게도 그런 모습이 되는 것을 소망하지 않는다면 여러분에게 돌아오는 선물이 됩니다.

8. 타인에 대한 관념들은 그가 받아들이지 않는다면 부메랑이 되어 돌아옵니다. 여러분의 세상은 여러분 자신에게 준 선물입니다. 선물의 성질은 여러분 자신에 대한 관념에, 여러분이 다른 이에게 선물로 준 것이 받아들여지지 않을 때 여러분에게 돌아온 것이 합해져 결정됩니다.

9. 내가 바라는 욕망인지, 그리고 타인에 대해 원하는 것이라면 타인에 그것을 거부했을 때, 기꺼이 내가 받기 원하는 것인지를 확인하십시오.

10. 지혜롭고 훈련된 자는 자신의 욕망을 실현하려 할 때 어떤 장애물에도 시선을 빼앗기지 않습니다. 확고한 마으의 태도를 갖고 원하는 것들이 이미 완전히 모습을 드러내고 있는 것을 인식합니다. 확고하게 자리 잡은 내적인 상태는, 그 누구도 알지 못하는 스스로를 펼쳐낼 길과 방법들을 가지고 있기 때문입니다.

11. 의식은 만물의 근원이고 유일한 실체입니다. 세상과 세상 속의 모든 것들은 의식의 상태가 외부로 드러난 것입니다. 여러분의 세상은 여러분 자신에 대한 관념과 더불어, 다른 이들에 대한 관념이 되돌아온 것이 합쳐진 것입니다.

12. 좋은 것만을 듣도록 훈련받은 마음은 좋은 상태들을 즐기게 되고, 그러면 자연히 이 땅위에 좋은 것에만 형체를 부여합니다. 여러분의 현재의 관념으로부터 등을 돌리고 그것들을 떠나보내고는, 원하는 존재가 되었다는 의식을 사실로 받아들여서 낡은 상태를 벗어버리고 새로운 상태를 존재 안으로 불러 오십시오.

Chapter 34. Faith - 믿음

1. '겨자씨의 믿음'은 완벽한 믿음을 뜻합니다. 그것이 움터 나와서 여러분 의식 안에서의 선언이 외부로 드러낼 때까지, 그 봉인된 상태 안에서 머물러 계십시오. 소망하는 것 안에서 느기고 사는 것, 그것이 바로 믿음입니다. 하느님(여러분의 의식)은 믿음에 의해서 보이지 않는 것들을 마치 보이는 것처럼 불러서 그것들을 보이게끔 만듭니다.

2. 소망하는 것들이 이미 실체가 되었다고 인식하게 만드는 것은 믿음입니다. 여러분의 보이지 않는 믿음이 점점 자라나서 스스로를 표출해서 세상에 모습이 드러날때까지 여러분을 이런 의식 상태 안에다 봉인하게 만드는 것이 바로 믿음입니다. 이렇게 소망하던 것을 자신의 것으로 만드는 비밀은 믿음 또는 느낌입니다. 소망을 지니고 있는 의식은 느낌이라는 매개체를 통해서 소망하는 것과 하나가 됩니다.

3. 여러분이 원하던 모습으로 살아가고 있다면 과연 어떤 느낌이 들겠습니까? 원하던 것이 이미 여러분의 것이 되었을 때 가질 만한 느낌을 두르십시오. 그러면 얼마동안의 시간이 지난 후 원하던 모습이 이미 되었는 믿음 안에 여러분은 봉인될 것입니다. 그렇게 그 믿음 안에 봉인된다면 보이지 않는 믿음의 상태는 애쓰지 않아도 세상에 모습을 드러낼 것이고, 보이지 않는 것들은 보이게 될 것입니다. 겨자씨 한 알의 믿음이 여러분에게 있다면, 여러분은 오늘 느낌이라는 마법의 질료를 이용해서 소망하는 모습이 되어있는 의식 안에다 자신을 봉인시킬 것입니다.

4. 여러분이 명확하게 만들어놓은 욕망을 가지고 있다면 여러분은 하느님의 말씀 하나를 지니고 있는 것입니다. 이 말씀을 올바르게 보내기 위해서, 즉 존재 속에 말씀을 보내기 위해 여러분은 간단히 이렇게 하면 됩니다. 고요하게 앉아서 마음속에서 듣고 있는 것을 사실로 받아들이십시오. 친구의 목소리를 불러내십시오. 여러분의 의식 속으로 불러온 친구의 친숙한 목소리를 가지고, 여러분이 실제로 친구가 원했던 모습이 되엇으며, 원하던 것을 가지게 되었다고 친구가 말하는 것을 상상하십시오. 여러분이 친구의 말을 실제로 듣고 있으며 그 말이 여러분이 듣기 원하는 것이었다고 여러분 의식에 각인시키십시오. 그리고 그것을 듣게 되었을 때의 짜릿함을 느끼신 후에 그것을 완벽하게 잊으십시오. 이것이 바로 말씀을 세상에 드러내는 비법, 즉 말씀에 육신을 입히는 비법입니다. 여러분이 듣기 원하는 것을 내면에서 말로 만들어냅니다. 그런 후에 그것을 들으면서 여러분 자신에게 이렇게 말합니다. "주여, 말씀하소서. 주의 종이 듣나이다" 여러분의 의식은 친구의 친숙한 목소리를 통해 말하며, 여러분이 듣고자 하는 것을 자신에게 각인시켜주는 주(Lord)입니다. 이렇개 자기 자신에게 각인시키는 성스러운 잉태, 즉 말씀은 인간이 알지 못하는' '스스로를 드러낼 길과 방법'을 갖고 있습니다. 이렇게 각인하는 것에 성공했을 때 눈에 보이는 것들에 의해서 더 이상 흔들리지 않게 될 것입니다.

Chapter 35. The Annunciation - 성수태고지

1. 여러분 역시 소망이 현실이 되었을 때 기뻐해 줄 친구가 여러분에게 이야기하는 것을 듣고 있다 상상하시고, 이것을 사실로 받아들이십시오. 친구는 여러분이 원하는 모습이 되었다고, 원하는 것을 갖게 되었다고 이야기하고 있습니다. 여러분이 그것을 듣고 있는 것을 상상하십시오. 놀라운 희소식을 들은 것에 대해서 짜릿함을 느낄 때까지, 이런 수용적인 마음의 상태 안에 머뭅니다. 여러분은 이 이야기 속의 마리아처럼 이 경이롭고도 성스러운 처녀 수태를 비밀로 해서 말하지 않고, 그것이 때가 다 찰 때에 외적으로 현현이 일어날 것이라는 믿음을 지닌 채 자신의 일상을 보낼 것입니다.

2. 다시 말해 영러분의 목표가 이미 성취되었다고 말하고 있는 상상속의 친구의 음성에 의해 이루어집니다.

3. 의식에 인상을 각인시키기 위해서 천사의 목소리를 사용하는 것, 즉 친구의 목소리를 사용하는 것은 스스로 잉태를 하기 위한 가장 신속하고, 가장 안전하며, 가장 확실한 방법입니다. 뚜렷하게 만든 욕망을 가지고 있는 여러분은, 그것이 이미 이루어졌다는 소식을 듣고 있다는 마음의 태도를 사실로 받아들입니다. 친구의 목소리를 듣고 있다고 상상하십시오. 그리고 그가 여러분에게 여러분의 소망이 이루어진 것이 얼마나 행운이고 다행인지에 대해 이야기하게 하십시오. (그가 여러분에게 말하고 있는 것을 상상하십시오)

4. 되고 싶은 모습이 이미 되었고, 갖기 원하던 것을 이젠 갖고 있다는 인상을 받아들이고 있습니다. 친구에게서 듣기 원하던 말을 들었을때 가슴속에서 짜릿함이 솟아난다면 바로 그 순간이 수태의 순간입니다. 그 순간은 바로 여러분이 스스로 잉태를 한 순간이며 이전가지 원하던 모습이나 갖고싶었던 것이 이미 미루어졌다고 실제로 느끼는 순간입니다.

5. 확고하게 만들었다면 얼마 지나지 않아 내부의 상태는 모습을 드러낼 것이고, 세상 속에 형체를 띄게 될 것라는 사실을 알게 될 것입니다.

<Out of This World 세상 밖으로>

Chapter36. Thinking Fourth Dimensionally 4차원적으로 생각하기

1. 우리는 우리의 미래를 바꿀 수 있는가?

2. 변화가 이루어졌을 때, 그 변화가 이루어진 시점으로부터 새로운 운명을 만들어 나가게 됩니다. 변화가 일어난 것에 맞추어 미래는 변합니다. 인간의 미래에 관한 가장 두드러진 특징은 변화 가능함에 있습니다. 미래는 자신의 행동보다는 자신의 마음 태도에 의해 결정됩니다. 자아에 대한 관념이 달랐다면, 행동도 다르고 했었을 겁입니다. 자아의 관념의 변화는 자동적으로 자신의 미랴를 바꾸고, 자신의 미래의 일련의 경험에 있어서 변화가 생긴다면 또한 자신의 자아의 관념을 변화시킵니다. 중요하게 생각하지 않았던 믿음이란 것이 아주 강력한 힘을 행사하게 됩니다.

3. 모든 변화는 의식 안에서 이루어집니다. 미래는, 그것이 세세한 부분까지 사전에 미리 준비되어 있을지라도, 여러 개의 결과들을 가집니다. 삶의 매순간마다 우리 앞에는 다양한 미래로 향하는 선택들이 놓여있습니다.

4. 감각이 내놓는 것만을 보는 습관은, 습관이 아니었다면 보았어야 할 것들을 보지 못하게 만듭니다. 눈에 보이지 앟는 것들을 보는 능력을 기르기 위해서는 보이지 않는 것들을 현실같은 뚜렷함을 지닐때까지 마음 안에서 느기고 인지해봄으로써 마음을 감각이 내놓은 증거로부터 벗어나 보이지 않는 상태에 머무는 것을 자주 해봐야만 합니다.

5. 생각을 특정한 방향으로 모으고 집중한다면 다른 쪽으로 향하던 감각들은 닫히고 사라지게 됩니다. 원하는 것들을 보기 위해서는 그 원하는 상태에만 의식을 놓아야 합니다. 감각의 영역에서 의식을 철수하고 보이지 않는 세계에 의식을 놓는 습관은, 우리의 영적인 시야를 개발시켜서 감각의 세계를 넘어 조이지 않는 것들을 볼 수 있게 만듭니다.

6. 보이지 않는 것들을 보는 능력을, 열어서 활동하게 하십시오. "영의 것들은 영적으로만 식별되기" 때문입니다.

7. 우리가 무슨 일을 하고 있든지, 우리는 우리의 마음을 채우고 있는 욕망을 따르고 있습니다. 습관을 깨고 싶은 욕망이 습관을 계속 유지시키고 싶은 욕망보다 더 강하다면, 그때 습관은 깨집니다.

8. 우리를 행동하게 만드는 욕망은 우리의 마음을 붙잡고 있는 것입니다. 욕망이란 우리의 삶을 보다 더 풍성하게 만들기 위해 어떤 부분이 현재 부족하다는 것을 인식하고 있는 것입니다. 욕망이라는 것은 항상 눈에 보이는 개인적인 이득을 가집니다. 예상되는 이득이 클수록 욕망도 거대해집니다.

9. 영적인 존재는 현실적인 존재에게 욕망이라는 언어로 말을 걸어옵니다. 보다 나은 삶으로 가는 열쇠 그리고 꿈을 성취하는 열쇠는 그 목소리를 즉각적으로 따르느냐에 달려있습니다. 욕망이 내는 목소리에 주저하지 않고 따른다는 말은, '소망이 성취된 것을 즉각적으로 사실로 받아들인다'는 것입니다. 무언가를 바란다는 것은 그것이 이미 우리 안에 있다는 것입니다.

10. 소망이 성취된 느낌을 사실로 받아들이고 그 확신 속에서 살고 행동하면 인간은 그것에 맞추어 미래를 변화시킵니다.

11. 사실로 받아들인 것이 스스로 규정했던 것들을 일깨웁니다. 소망이 성취된 느낌을 사실로 받아들이자마자, 4차원적인 자아는 그 목적에 다다르는 길들을 찾고 그것을 세상에 드러낼 방법들을 발견합니다. '소망이 이루어졌을 때 현실 속에서 겪을만한 일들을 마음의 영상 속에서 경험하는 것'이라는 말보다, 이 방법을 잘 설명해 주는 말은 없습니다. 목적에 들어가 마음의 영상속에서 경험한 것은 목적을 이루는 방법을 찾게 만듭니다. 그때 4차원적인 자아는 보다 넓은 시야를 가지고 받아들인 목적을 이루기 위한 방법을 만들어 냅니다.

12. 여기 '눈에 보이지 않는 것들을 현실처럼 불러내는 것'을 쉽게 만드는 방법이 있습니다. 즉 일들이 일어나기 전에 그 사건을 먼저 경험하는 것을 쉽게 만드는 방법이 있습니다. 사람들은 간단한 것들의 중요함을 가볍게 여기는 습관이 있습니다. 이 미래를 바꾸는 공식은 간단하지만, 수년간의 연구와 실험을 거친 후에 발견된 것입니다. 미래를 바꾸는 첫 번째 단계는 욕망입니다. 즉 목적을 명확히 하고 원하는 것을 명확히 알라는 것입니다. 두 번째 단계는 여러분의 바람이 성취되었을 때에 겪을만한 사건을 구상하는 것입니다. 그 사건은 여러분의 바람이 성취되었다는 것을 나타내야 하고 그 사건에서 주인공이 되어야합니다. 세번째는 몸을 움직이지 말고 자신을 잠에 든 것처럼 상상하여 여러분을 잠과 비슷한 상태 속에 들어가게 하십시오. 침대에 눕거나 의자에 편안히 앉으십시오. 그런 후에 눈을 감고, 경험하려고 계획했던 행동들에 여러분의 의식을 두시고, 마음속에서 그 구상한 행동들을 하고 있다고 상상해야합니다. 여러분이 이것들을 지금 여기서 실제로 그것들을 하고 있어서 그 감각들이 영러분에게는 현실처럼 다가오도록 해야합니다.

13. 상상 속의 행동이 여러분의 바람이 성취되었을 때 일어날만한 일이 되어야 한다는 것을 항상 명심해야 합니다. 또한 그 행동이 현실과 같은 생생함과 뚜렷함을 가질때까지, 여러분이 그 행동을 하고 있다고 느껴야만 합니다.

14. 멀리 떨어져 있는 곳을 이곳으로 만드시고, 미래를 지금으로 만드십시오. 미래에 일어나는 일은 차원적으로 더 넓은 세상 안에서는 지금도 이미 실체로서 존재합니다. 차원적으로 더 넓은 세상은 우리가 일상생활을 하고 있는 이 3차원적인 공간과 같은 것입니다. 여러분이 직접 행동을 하고 있다고 느끼는 것과 영화 스크린에서 여러분의 모습을 그리는 것의 차이는 이 원리의 성공과 실패를 좌우합니다.

15. 욕망, 잠과의 경계선상에서 몸을 움직이지 않는 것, 그리고 자신이 주인공이 되어 지금 여기에서 느끼는 상상 속의 행동, 이것들은 미래를 바꾸는 것에 있어서 중요할 뿐만 아니라 의식적으로 영적인 자아를 투사하는 데에도 중요합니다. 움직이지 않고 마음속에서 어떤 행동을 한다는 생각을 할 때, 잠에 들 때까지 그 생각을 유지하면서 상상 속의 행동을 하는 것을 느낀다면, 이 물질적 육체로부터 깨어나 차원적으로 더 넓은 세상 속에서, 차원적으로 더 넓은 시야를 가진 채, 이 땅 위에서 하고자 구상했던 것들을 하고 있는 자신을 발견하게 될 것입니다. 하지만 우리가 차원적으로 더 넓은 세계에서 깨어나든 혹은 깨어나지 못하든, 우리는 4차원 세계에서 실제로 행동을 하고 있는 것이고, 후에 이곳 3차원 세상에서 그 행동들을 재연해 낼 것입니다.

16. 경험을 통해 볼 때 다음과 같이 하는 것이 효과가 좋습니다. 마음속에서 응시가호자 하는 상상 속의 행동을 한정시켜서 하나의 단일한 행동으로 압축시킵니다. 그런 후에 현실의 느낌을 가질 때까지 계속 반복해서 재연해야 합니다. 그렇지 않으면 의식은 연상되는 것들을 따라 이리 저리 방황하게 됩니다.

17. 행위가 현실의 단단함과 뚜렷함을 지닐 때가지 상상 속의 행동을 계속해야 합니다. 우리의 몸은 이 느낌을 가지려는 것에 애쓰지 않으면서, 생각들이 그 장면에 머물러 있어야 합니다. 애쓰는 것을 최소한으로 만들면서 소망이 성취된 느낌을 마음에 가득 채워야만 합니다.

18. 졸린 상태는 애쓰지 않고 주의를 기울일 수 있는 상태를 쉽게 만들기 때문에 변화를 이끌어내는 데에 용이한 상태입니다. 생각을 조절할 수 있는 정도의 적절한 졸린 상태를 유지해야 합니다. 소망을 이루어내는 가장 효과적인 방법은 소망이 성취되었다는 느낌을 사실로 받아들인 수에, 이완되고 졸린 상태에서 '감사합니다. 감사합니다. 감사합니다'와 같은 소망이 이루어졌다는 것을 나타내는 짧은 문장을 사용해, 감사한 감정만이 마음을 채울 때까지 자장가처럼 반복하는 것입니다. 여러분을 위해서 소원을 성취시켜 준 더 높은 권능에게 말하듯이 하십시오. 그러나 만약 더 넓은 차원의 세계 안에 의식적인 투사를 하기 원한다면 잠에 들 때까지 마음 안에서 행동을 계속해야만 합니다.

19. 우리가 현실에서 목적을 이루었다면 경험했을 만한 것들을 현실과 같은 뚜렷함을 가지고 마음 안에서 경험하십시오, 상상 속에서 경험을 한 것처럼, 때가 되면 육신을 가지고 경험을 하게 될 것입니다. 사실로 받아들인 것은 진실이 된다는 명제를 가지고 마음에 영양분을 공급하십시오. 사실로 받아들인 것은, 비록 지금은 현실이 아닐지라도, 현실 같은 느낌을 가질 때가지 계속 반복한다면 현실로 드러날 것입니다. 사실로 받아들인 것에 있어서 모든 소망을 실현시키는 방법들은 선합니다. 사실로 받아들인 생각은 모든 이들의 행동, 움직임, 말에 영감을 불어넣어, 그들이 상상을 현실로 만들어내도록 모든 것에 영향을 미칩니다.

20. 우리가 현실에서 목적을 이루었다면 경험했을 만한 것들을 현실과 같은 뚜렷함을 가지고 경험을 하게 될 것입니다. 사실로 받아들인 것은 진실이 된다는 명제를 가지고 마음에 영양분을 공급하십시오. 사실로 받아들인 것은, 비록 지금은 현실이 아닐지라도, 현실 같은 느낌을 가질 때까지 계속 반복한다면 현실로 드러날 것입니다. 사실로 받아들인 것에 있어서 모든 소망을 실현시키는 방법들은 선합니다. 사실로 받아들인 생각은 모든 이들의 행동, 움직임, 말에 영감을 불어넣어, 그들이 상상을 현실로 만들어내도록 모든 것에 영향을 미칩니다.

21. 단순히 마음안에서 이루어진 경험들이 사람의 미래를 어떻게 변화시킬 수 있는가를 이해하려면, 차원적으로 더 넓은 세상에 대해 이해를 해야합니다. 왜냐하면 우리가 미래를 바꾸기 위해 가야할 것은 차원적으로 더 넓은 세상이기 때문입니다.

22. 모든 변화는 시간이 걸리기 때문에 시간은 겸험에서 변화를 일으키는 매개체입니다. 시간이 주는 새로운 특성은 바로 변화 가능함입니다.

Chapter37. Assumptions Become Facts 상상이 현실이 되다

1. 우리의 의식을 감각의 세상으로부터 돌린다면 객관적인 세상은 사라져버립니다.

2. 우리가 마음속에서 원하는 상태를 보려한다면 단지 그곳에 집중을 하면 됩니다. 하지만 그것을 객관적인 현실로 만들려면 그것이 현실의 느낌을 받을 때까지 의식을 보이지 않는 상태에 맞춰야만 합니다. 의식을 집중해서 우리의 소망이 현실의 뚜렷함과 느낌을 가진 듯 보인다면 그 보이지 않는 상태에다가 단단한 현실이 될 권리를 부여해 준것입니다.

3. 여러분의 이상을 뚜렷하게 만들고, 그 이싱과 여러분이 하나가 된 것에 여러분의 의식을 놓으십시오. 그 이상적인 상태가 되었다는 느낌, 즉 이상이 현실의 옷을 입었다면 여러분이 가지게 되었을 느낌을 사실로 받아들이십시오,

4. 여러분은 명상 속에서 여러분의 새로운 자아관념이 단단한 현실이 되었다면 그들이 여러분을 보았을 것처럼 그들이 여러분을 보게끔 만들어야 합니다. 항상 여러분이 심어준 이상이 현실이 된 것처럼 여러분은 다른 이들에게 보여야 합니다. 따라서 마음속에서 다른 이들을 떠올렸을 때 새로운 자아관념이 현실로 나타났다면 그들이 보았을 것처럼 정신적으로 그들이 여러분을 보게 만들어야 합니다. 다시 말해 명상속에서 여러분이 원하는 존재가 된 모습을 그들이 보고 있다고 상상해야합니다.

5. 이미 원하는 존재가 되었다는 것을 사실로 받아들인다면 소망은 성취되고, 그런 성취속에서 영러분의 모든 갈망은 사라집니다.

6. 여러분은 이미 성취한 것을 계속해서 원할 수는 없습니다. 소망을 성취하기 위해서 애를 써야하는 것이 아니라 여러분이 이미 가지고 있다는 것을 인식해야하고, 원하는 존재가 되었다는 느낌을 사실로 받아들여야 합니다. 믿는 것과 되는 것은 하나이고, 생각하는 자와 생각은 하나입니다.

7. 여러분이 상대방에게 소망하는 것이 그에게 유익한 것이라면 명상속에서 여러분이 상대방에게 원하는 모습으로 그가 되어 있다고 상상해야만 합니다. 여러분을 현재의 상태로부터 일어서게 만드는 것은 욕망을 통해서입니다. 그리고 여러분의 원하는 이상이 형체를 갖게 되었다면 육신 안에서 경험하게 될 것을 상상 속에서 경험하게 된다면 소망에서 성취로 가는 길은 짧아지게 될 것입니다.

8. 4차원 세계에서 우리 의식의 움직임을 조절하는 방법을 배우게 되면, 3차원 세계의 환경들을 의식적으로 창조할 수 있게 될 것입니다. 우리는 깨어있는 꿈을 통해 의식을 조절하는 법을 배우게 될 것입니다. 그 상태에서 애쓰지 않고, 주의력을 갖는 것은 미래를 바꾸는 데에 필수적인 것입니다. 통제할 수 있는 깨어 있는 꿈 안에서 3차원 세상에서 겪기 원하는 사건들을 의식적으로 만들 수 있습니다.

9. 미래를 바꾸기 위해 이 기법을 적용할 때 유념해야 할 것이 있는데, 깨어있는 꿈 안에서 마음을 유일하게 지배해야 하는 것은, 소망이 성취된 것을 나타내고 있는 미리 결정된 행동과 감각이어야 하다는 것입니다. 어떤 방법으로 상상이 현실이 되느냐는 문제는 우리가 상관할 것이 아닙니다. 깨어있는 꿈을 물질적인 실체로 받아들인다면 그것들 스스로 소망을 이루기 위해 방법들을 모색할 것입니다.

10. '통제된 깨어있는 꿈'에 대한 기초

- 여러분의 목적을 명확하게 하십시오, 즉 무엇을 원하는지 명백히 하십시오.

- 원하는 것이 성취되었다면 마주칠 만한 사건을 구상하십시오. 그 사건은 여러분 자신이 주인공이 된 행동이어야 하고, 원하는 것이 이루어졌다는 것을 나타내는 사건이어야 합니다.

- 몸을 움직이지말고 잠과 비슷한 상태를 불러일으키십시오. 그런 후에 구상했던 행동을 하고 있는 여러분을 마음속으로 느껴, 소망이 성취됐다는 감각만이 마음을 지배하게 하십시오. 여러분이 지금 여기에서 실제로 그 행동을 하고 있는 중이라고 상상하셔서, 여러분이 원하는 것을 이루었을 때 현실에서 경험할만 것들을 상상 속에서 경험하십시오.

Chapter38. Power of Imagination 상상의 힘

1. 진실한 세상은 눈에 보이는 외적인 실체를 따를 필요가 없기 때문에 고대의 스승들은 우리가 외적인 실체에 의존해서 판단하는 것을 경고했습니다. 그들은 우리가 다른 사람을 향해, 안 좋은 것들을 상상한다면 그런 믿음이 얼마나 현실적인 판단이든지 그리고 그런 믿음이 외적인 실체와 얼마나 부합하든 관계없이, 우리는 잘못된 결과를 외부세상으로 실어 나른다고 주장했습니다. 만약 우리의 믿음이 우리가 믿음을 가지고 있는 사람 중에 하나라도 자유롭다고 믿는 것이 아니라면 그것은 진실이 아니고 잘못된 판단입니다.

2. 고대의 스승들은 우리가 감각의 증거들을 거부하고 이웃들이 자유를 얻은 모습을 진실로 상상하기 바랐습니다. "그대는 진리를 알게 될 것이고, 진리는 그대를 자유롭게 만들것이더라" 우리 이웃의 진실한 모습을 알기 위해서는, 그가 이미 스스로 원하던 모습이 되어있다는 것을 사실로 받아들여야만 합니다. 우리가 이웃에 대하여 잡고 있는 관념이 아직 자유를 찾지 못한 모습이라면 실제로 그 사람들을 자유롭게 만들지 못할 것입니다.

3. 저의 이성과 감각이 말하고 있는 것과는 다른 저 자신을 상상했고, 그 상태가 실체처럼 생생해질때까지 몇시간동안 상상했습니다. 제 옆을 지나가는 사람이 단지 제 상상의 일부가 되어서 제가 시키는 대로 행동할 정도까지 생생하게 상상했습니다. 상상의 힘을 통해 상상한 상태가 제가 하나가 되어 있는 동안에, 저의 환상은 그들을 인도했고 그들에게 그들의 행동과 그들이 나눌 대화를 지시했습니다. 상상력은 인간 그 자체입니다. 그래서 상상력이 보고 있는 세상이야말로 진정한 세상입니다. 하지만 우리에게는 의무가 있습니다. 그것은 아름다운 것과 듣기 좋은 것만을 상상하는것입니다. "주는 인간이 보는것과 같이 보지 않더라, 인간은 외부의 것만을 쫓아서 보고 있지만, 주는 그 마음을 보더라. "인간의 가슴에서 생각한대로, 그렇게 되더라"

4. 저의 상상의 힘이 계발되고 난 후에 명상에 들 때면 저의 상상력은 원하는 것은 무엇이든지 끌어당겨올 수 았는 자성이 있다는 것을 저는 알게되었습니다. 욕망은 나의 내부에서 상상한 대로 내 주변의 삶을 창조하기 위해서 상상력이 사용하는 힘입니다. 우선 나는 특정한 사람이나 특정한 장면을 보는 것에 대한 욕망을 갖습니다. 그런 후에 제가 보기원하는 것이 실제 앞에 있는 것처럼 바라봅니다. 그러면 상상한 것은 객관적인 실체가 됩니다. 나는 어떤 것을 듣기 원하면 지금 그것이 들리는 것처럼 듣습니다. 그러면 상상속의 목소리는 마치 그것 스스로 소리를 내려고 한 것처럼 제가 불러준 대로 말을 합니다.

5. 제가 겪은 경험이 저에게 "그는 보이지 않는 것들을 마치 보이는 것처럼 부르시더라" 라는 문구가 진실이라는 것을 확인시켜주었습니다. 왜냐하면 저는 집중된 명상 속에서 보이지 않는 것을 보이는 것처럼 불렀고, 보이지 않는것은 보이게 되었을 뿐 아니라 종국에는 물질적인 실체가 되었기 때문입니다.

6. 이 방법으로 (처음에는 욕구를 갖고, 그 후에 원하는 것을 경험하는 상상) 우리의 소망이 이루어진 미래를 창조할 수 있습니다. 하지만 우리는 선지자의 충고를 따라서 오직 사랑스럽고 좋은 것만을 생각해야만 합니다. 왜냐하면 상상력은 우리의 본성이 선한 것들로 채워졌을 때에 선한 명령들을 신속하게 실현시키는 것처럼, 우리의 본성이 악으로 채워질 때도 마찬가지로 우리의 명령을 신속하게 실현시키기 때문입니다. 우리에게서 선과 악은 모두 싹터 나갑니다.

7. 욕망과 상상력은 우화속에 나오는 마법사의 지팡이입니다. 그래서 그것들은 유사한 성질을 갖고 있는 것들을 끌어당겨서, 마음이 잠과 비슷한 상태에 있을 때 유사한 것들이 갑자기 쏟아져 나오게 합니다.

8. "꿈속에서, 밤의 환영 안에서, 깊은 잠이 찾아와 침대에서 곤히 잠들었을 때, 그때에 그는 인간의 귀를 열어 그들의 지시를 봉인하시더라"

9. 우리가 보이지 않는 것을 마치 보이는 것처럼 부를 수 있는 상태는 비로 이 완전하게 의식할 수 있는 상태, 즉 생각의 방향을 조절할 수 있을 때입니다. 이 상태 안에서 여러분의 소원이 성취된 느낌을 사실로 받아들여서 원하는 것들을 불러내십시오. 우리가 사는 3차원적인 세상에서는 소망하던 것을 사실로 받아들인 때와 그것이 현실로 성취되기까지의 간격이 존재합니다. 하지만 차원적으로 더 넓은 세상에서는 우리가 사실로 받아들인 것이 즉각적으로 실현됩니다. 그곳에서는 우리가 사실로 받아들인 것을 외적인 실체로 바로 비춰줍니다.

10. 거대한 세상은 천천히 우리의 3차원적인 세상 안으로 들어오기 때문에, 상상의 힘으로 우리가 원하는 모습의 세상을 창조할 수 있습니다. 여러분이 마치 원하는 것을 본 것처럼 보심시오. 마치 원하는 것을 듣는 것처럼 귀를 기울이십시오. 여러분이 만진 것처럼 여러분의 상상의 손을 뻗으십시오. 그러면 여러분이 사실로 받아들인 것은 현실 안으로 형체를 굳힐 것입니다.

11. 저눈 여러분에게 소망하는 것을 의식 안에서 확고히 하라고 말씀드리고 싶습니다. 또 이것은 제가 실천하고 있는 것이기도 합니다.

12. 외부에 영향받지 않고, 의식 안에서 확고하게 자리 잡은 마음의 자세는'상상의 것'과 '존재하지도 않는 것'이라고 불릴지라도 '존재하는 것을 무효로 만들' 것입니다.

13. 누구도 이 의식의 법칙을 적용하는데 있어서 외부의 도움이 필요하지 않습니다. '아이엠'은 절대자가 스스로에 대해 내린 정의이며 모든 것들이 생겨나는 뿌리입니다.

14. 새해마다 여러분이 마음먹은 수많은 결심들을 돌아보십시오. 그 결심들은 잠시 동안 살아있었지만 다시 사라졌습니다. 왜 그랬겠습니까? 그것들은 뿌리와 단절되어 있었기 때문입니다. 원하는 모습이 이미 되었다고 주장하십시오. 원하는 모습이 되었을 때, 육신 안에서 경험하게 될 것들을 상상 속에서 경험하십시오. 사실로 받아들인 것에 믿음을 유지해서, '나는 누구인가?"라는 질문에 그렇게 대답하게 하십시오. 어떤 것이라도 뿌리와 단절되어 있다면 더 이상 생명을 지닐 수 없습니다. 우리의 의식, 우리의 '아이엠"은 우리의 세상에서 싹터 나오는 모든 것들의 뿌리입니다.

15. "그대가 만약 내가 그라는 것을 믿지 않는다면, 그대는 그대의 죄 안에서 죽음을 맞이할 것이더라" 다시 말해 내가 이미 원하는 모습이 되었다는 것을 믿지 않는다면 현재의 나로서 계속 남게 될 것이며, 현재의 관념 안에서 죽음을 맞이할 것입니다. 인간이 경험하기 원하는 것을 무덤 속에서 부활시키고 생명을 부어하게 만들 힘은 임간의 의식 바깥에는 어디에도 존재하지 않습니다. 상상 속에서 자신의 의지대로 만족스러운 영상을 불러낼 수 있는 사람은 상상의 힘으로 운명의 주인이 될 것입니다.

16. 그대는 진리를 알게 될 것이니, 진리가 그대를 자유롭게 만들것이다.

Chapter39. No one to Change but Self 변화해야 할 것은 오직 자신뿐이다.

1. 구하고자 하는 이상이 마음 안에서 잠재적으로 존재하지 않는다면 어떤 것도 우리를 통해 절대 나타날 수 없습니다.

2. 여러분 눈으로 보고 있는 것은 여러분 의식 안에 존재하는 것이기 때문에 외부에는 변화시켜야 할 것이 없고, 오로지 자아만이 그 대상이 될 수 밖에 없다는 사실을 잘 보여줄 것이라 생각합니다.

3. 완벽함이라는 생각에 대해 집중된 명상을 했기 때문에 이런 영상이 나타났다는 것 알고 있습니다. 마음속으로 완벽함을 응시하는 것은 바라보고 있는 상태와 저를 계속해서 하나로 만들어냈기 때문에 그런 영상이 저에게 나타났던 것입니다. 저는 완벽한 생각들에 완전히 흡수되어 잠시동안 마음속에서 응시한 것과 하나 된 존재가 되었습니다. 그순간 나와 하나가 된 고귀한 목적들이 그와 같은 부류의 것들을 끌어당겨서, 저의 내부의 마음이 비추는 것과 같은 영상들을 창조했습니다. 우리와 하나가 된 이상은 연상 작용으로 수천 가지의 분위기를 깨워서 그 생각이 중심이 된 드라마를 만들어 냅니다.

4. 우리가 추구하고 있는 완벽함이라는 것은 우리 아에 대한 변형 외에는 방법이 없다는 사실을 확신하게 되었습니다. 우리 자아를 변형시키는 것에 성공했을 때 이 세상은 눈앞에서 마법처럼 녹아버립니다. 그리고는 우리의 변형된 모습이 비추고 있는 것에 맞추어 세상은 스스로를 다시 형성합니다.

5. 우리가 어디에 있든지, 마음속의 영상과 마음속의 느낌을 장렬하게 가짐으로써 우리는 주변의 세상을 만들고 있습니다. 자아에 대해 지니고 있는 관념에 좌우해서 우리의 삶을 빛나게 할 수도 있고 어둡게 할 수도 있습니다. 자기 자신에 대한 관념 외에 중요한 것은 없습니다. 그리고 우리 내부의 차원적으로 더 위대한 자아인, 깊은 곳의 관념도 마찬가지입니다.

6. 자아에 대한 관념들은 그 목적을 달성하기 위해서 물질적인 매개체를 쓰긴 하지만, 우리를 자유롭게 하거나 속박 속에 가두는 것은 우리 자아에 대한 관념입니다.

7. 마음의 상태가 비추는 대로 외부 세계가 만들어지고 있는 것이 삶이라면 완벽함이 나타나기 위해서는 우리자아를 변형시키는 길밖에 없습니다. 외부에서 도움을 구하지 마십시오, 우리가 눈을 들어서 우러러 보고 있는 산도 나의 내부에 존재하는 것입니다. 그래서 모든 현상들을 설명할 수 있는 유일한 실체이자 유일한 기초로서 우리가 시선을 향해야 하는 갓은 우리 자신의 의식입니다. 자신 안에 지니고 있는 것만을 외부세계에 가져다주는 이 법칙의 정의에 완벽하게 기대야 합니다.

8. 우리 자아에 대한 관념을 바꾸지 않고 세상을 바꾸려 하는 것은 자연의 섭리에 정면으로 충돌하는 것입니다. 내부의 변화가 일어나 전까지 외부는 변화하지 않습니다. 내부에서와 같이 외부에서도(As within, so without)

9. 주변에 일어나는 일들에 반응하고 있다는 것은 우리 존재의 법칙에 대항하는 것이고 운명의 지배자가 되는 길에 대항하는 것입니다.

10. 내 삶의 환경들은 존재의 차원적으로 더 넓은 창고에서 영혼이란 것에 의해 만들어지고 있다고 말할 수 밖에 없습니다. 왜냐하면 자아관념에 의해서 삶의 환경들이 만들어지고 있기 때문입니다. 삶에 어떤 고통이 주어졌다면 그 원인을 찾기 위해 내부로 시선을 돌려야 합니다. 자아 관념이 나를 이곳으로 데리고 와서 고통을 겪게 했기 때문입니다.

11. 강렬한 명상은 숙고한 상태와 하나로 만들고, 이런 합일이 일어나는 동안 우리는 변화된 의식과 조화된 환상들을 보고, 경험을 가지고, 행동합니다. 이것은 으식의 변화가 환경과 행동의 변화를 초래할 것이라는 것을 우리에게 보여줍니다.

12. 사랑과 증오는 마법 같은 변화의 힘을 지니고 있습니다. 사랑이나 증오의 가정을 가지면, 우리는 마음속에 응시하고 있는 것과 비슷한 모습으로 변해갑니다. 어떤 상태든지 관심을 기울이지 않으면 사라지기 때문에 벗어나고 싶은 상태에 대해 직접적인 공격을 하기보다는, "보잘 없는 것들에게 아름다움을, 슬픔에 기쁨을" 마음 안에 그려서 불쾌한 상태를 씻어내는 것이 최선입니다.

13. 무엇이든, 사랑스러운 것들과 듣기에 좋은 것들에 대해서 생각하라.

14. 왜냐하면 우리는 우리와 함께 하고 있는 것들과 비슷한 모습으로 변화되기에 그렇습니다.

15. 외부에서 변화시킬 사람은 없고 오로지 자신의 자아만이 그 변화의 대상입니다. 자아를 변형시키는 데에 성공한다면, 현재의 세상은 분해되어 버렸다가 변형된 자아가 말하고 있는 것에 맞추어 다시 형태를 취합니다.

<Resurrection 부활>

Chapter40. A Confession of Faith 신앙고백

그리스도가 베들레햄에서 천 번 태어났다고 하더라도,

그리스도가 그대 안에서 태어나지 않았다면,

그대의 영혼은 여전히 버림받아 있을지니.

에드워드 토마스

2. "나는 길이고, 진리이고, 생명이라. 누구도 나를 통하지 않고는 아버지에게로 오지 못하느라.. 나를 본 자는 아버지를 본 것이더라" 깨어난 그리스도와 하나가 되는 것은 아버지에게 통하는 유일한 길입니다. 왜냐하면, "그리스도와 아버지는 하나이더라"고 말해지기 때문입니다. 그 길은 죽음에서 불멸의 생명까지 이어집니다.

3. 주 예수는 아버지로서의 주 예수가 되기 위해서, 인간의 모습을 취한 하느님 아버지입니다.

4. "하느님이 세상을 사랑하시어 자신의 독생자를 보내셨더라" 하느님 자신을 인간에게 보낸 것은 '하느님의 불멸의 계획이었습니다. 자신이 진정으로 아버지라는 것을 스스로에게 확신시켜 줄 사람은 자신을 아버지라고 부르는 아들입니다.

5. 우리는 바로 하느님의 구원에 관한 계획이 아주 직접적이면서, 초자연적으로 일어나는 조재를 절대 간과해서는 안됩니다.

6. 하느님이 자신의 계획을 성취했고 계속 그렇게 할 것이라는 확신 속에서 살고 행동하십시오. 여러분 안에, 내 안에, 그리고 우리 모둔 안에 존재하는 예수 그리스도의 존재로, 하느님은 인간의 역사 안으로 스스로 들어왔고, 들어오고 있습니다.

7. 믿음은 그것이 경험될 때까지는 완성된지 못합니다. 자신의 눈으로 생명의 말씀을 목격했고 사용했던 사람들은 그것을 세상에 선포하기 위해 보내져야만 한고, 자신이 그 말씀을 전하는 사자라고 인식해야 한다는 것은 중요합니다.

8. 그리스와 유대에서는 바람이라는 단어가 바람뿐만 아니라 영혼을 뜻하는 말로도 사용되었는데, 바람에 대한 예측할 수 없는 성질이 신성이 돌발적으로 태어나는 것을 무엇보다 더 쉽게 설명하기 때문에 그랬습니다.

9. 그가 황금색의 투명한 빛, 즉 하느님의 피이자 살아있는 물에 관해서 생각할 때, 그는 그것에 동화되고 그것이 자신의 신성한 창조주이자 구원자인 자기 자신이라는 것을 압니다. 마치 나선형의 번개처럼, 그는 자신의 척추 뼈를 기어올라 자신의 두개골에 있는 하늘나라의 거룩한 장소에 격력하게 들어갑니다. 그의 머리는 자치 천둥처럼 울려 퍼집니다

10. 부활한 자의 머리는 갑자기 투명하게 됩니다.

<Seedtime and Harvest 씨 뿌릴 때, 수확할 때>

Chapter41. The End of a Golden String 황금 실의 끝

1. 잠에서 깨어난 사람만이 자신의 꿈을 말할 수 있습니다. 그리고 꿈의 상징을 이해한 사람만이 꿈을 해석할 수 있습니다.

2. 여러분이 구하는 것이 무엇이든 상관없이 상상력을 의식적이고 자발적으로 사용하여 마음의 법칙과 조화를 이룰 때에만 구하는 것이 눈 앞에 펼쳐지게 됩니다. 이 상상의 세상 어딘가에는 소망이 성취된 분위기와 느낌이 있습니다. 그것을 만약 내 것으로 만든다면 여러분에게 성공을 보장해 줄 것입니다.

3. 그대 안에 이 생각을 품으라.

그것은 곧 예수 그리스도 안에도 있는 생각이라.

그는 하나님의 형체로 계시므로

하나님과 동등하게 되는 것을 약탈이라 생각지 아니하셨더라.

4. 삶이란 자기 자신이 의식적으로 혹은 무의식적으로 쓰고 있는 하나의 연극이라는 것을 깨닫게 될 때, 우리는 다른 이에 대해 판결을 집행하는 '눈먼 자학'을 멈출 것입니다. 대신에 세상의 무대에서 변화를 일으키려면 내부의 '네 명의 전능한 존재'가 협력하여 내부에서 변화가 일어나야만 한다는 것을 깨달을 것이기에, 그 자학의 판결을 멈추고 자신의 이상에 부합하는 연극을 쓰게 될 것입니다.

5. 내 세상 안에 있는 모든 사람들은 단지 배우이기 때문에, 마치 연극배우들이 연극내용을 바꾸지 못하는 것처럼 그들도 나의 인생의 무대에서 펼쳐지는 연극을 바꾸지 못합니다. 원하는 방향대로 삶의 연극이 상연되려면, 여러분 마음의 무대에서 생각을 품고, 극화하고, 예행연습을 해서 연기를 마쳐야 합니다.

6. 세상 사람들은 내가 각본으로 짜 놓은 주제를 완성하기 위하여 자신의 역할을 자동적으로 연기합니다. 세상의 다른 배우들은 세상 속에서 다양한 역할을 맡고 있습니다. 자신들이 극화한 주제에도 관련되어 있지만, 우리가 만들어 놓은 연극에도 영향을 받기 때문에 우리의 드라마 속으로 끌려오기도 합니다. 그들은 자신의 역할을 자동적으로 하겠지만 그런 충동이 자신으로부터 시작됐다고 믿게 될 것입니다.

7. 나는 인류의 구성원이고, 우리 모두는 하나입니다. 우리 모두는 인생의 드라마에서 제작자, 작가, 연출자 그리고 배우의 네 가지 역할을 맡고 있습니다. 우리들 몇몇은 그 역할들을 의식적으로 하고, 나머지들은 무의식적으로 하고 있습니다. 우리는 그 역할들을 반드시 의식적으로 수행해야만 합니다. 이렇게 의식적으로 만들어낼 때에만 우리 인생의 무대에서 완벽한 결말을 확신할 수 있습니다. 그때에 우리는 하느님의 자녀로서 그분과 함께 걷기 위해 아버지의 네 가지 속성을 왜 인식해야하는 지를 알게 될 것입니다.

8. 하느님이 감각의 증거를 거부하는 이유는 감각이 미래를 만드는 주형으로 자리 잡는다면 현재의 상태는 영원히 지속되고 고정되기 때문입니다. 병든 자는 계속 병들어 있을 것이며, 가난한 자는 계속 가난 속에 살게되고, 도둑은 도둑질을 하고, 살인자는 계속해서 살인자가 되어 어떤 구원될 희망도 없이 남게 될 것이기 때문입니다.

9. 외적인 모습은 무시하고 자기 자신이 원하는 모습이 되었다고 선언하십시오. 자신의 감각이 보잘 것 없다고 말하는 것을 아름다운 모습으로 상상하십시오. 슬픔을 느끼는 것에 기쁨을 주시고, 감각이 가난하다고 말하는 것에 풍요를 상상하십시오. 그런 식으로 적극적이고 의식적으로 상상력을 사용할 때에만, 인간은 들려져 에덴 동산을 회복할 수 있게 됩니다.

10. 여러분의 이상은 형체를 부여받기 위해 항상 기다리고 있습니다. 하지만 외부에 모습을 드러내고자 하는 것이 이미 되었다는 것을 사실로 받아들여 우리의 의식에게 이상을 던져주지 않는다면 그것들이 태어나는 것은 불가능합니다. \

11.

믿음이란 것이 당신에게 보이지 않는 것을 믿는 것이 아니라면,

과연 믿음이란 무엇인가?

-성 아우구스티누스

12. 행운이나 우연의 일치라는 말은 믿음의 성과물에 대해 믿음이 없는 사람들이 하는 말이라는 것을 압니다.

13. 이 땅위의 삶은 형상을 만드는 것을 연습하는 장소입니다. 만약 여러분의 감각이 말하고 있는 틀만을 받아들인다면 여러분의 삶엔 어떤 변화도 없을 것입니다. 여러분은 더욱 풍요로운 삶을 살기 위해 이곳에 있는 것입니다.

14. 이 땅위의 삶은 형상을 만드는 것을 연습하는 장소입니다. 만약 여러분의 감각이 말하고 았는 틀만을 받아들인다면 여러분의 삶에 어떤 변화도 없을 것입니다. 여러분은 더욱 풍요로운 삶을 살기 위해 이곳에 있는 것입니다. 그렇기 때문애 여러분은 상상력의 보이지 않는 틀을 이용해서 결과를 이끌어내고 성취를 이루어야만 합니다. 그것은 창조력의 혹독한 시험입니다. 오직 여러분이 소원이 성취된 느낌을 사실로 받아들이고 그 안에서 살 때에만 하느님을 기쁘게 할 수 있는 제물을 바치고 있는 것입니다.

15. 보이지 않는 것을 부르십시오. 즉 여러분의 소원이 성취되었다는 느낌을 사실로 받아들이십시오.

16. 만약 자신이 꿈구는 방향을 향해 확신에 차서 나아가고,

그렇게 상상한 삶 속에서 살려고 노력하는 사람은 일상적인 시간 속에서 예기치 못한 성공을 마주하게 될 것이다. - 소로

Chapter44. The Scale of Being 존재의 범위

1. 태초에 의미가 있었습니다. 그리고 의미는 의미를 표현한 자와 함께 있었습니다. 그래서 의미는 의미를 표현한 자입니다. 시공간에 존재하는 사물과 사건은, 그것들을 만들어 낸 의미의 수준보다 더 낮은 수준을 차지합니다. 모든 것들은 의미에 의해 만들어졌고, 의미가 없다면 이곳에 지어진 것 중에 어떤 것도 지어지지 않았을 것입니다. 눈에 보이는 보든 것들은 보이지 않는 '보다 높은 의미의 질서'가

펼쳐진 결과라는 사실을 이해하는 것은 매우 중요합니다.

2. 우리는 어디에도 우연한 사고란 없다는 결론에 도달하게 됩니다. 삶에 주어진 모든 것들은 눈에 보이지 않는 어떤 의미를 가지고 있습니다.

3. 우리는 끊임없이 우리를 의미의 더 높은 수준, 즉 눈에 보이지 않지만 물질적인 사건들 위에 존재하는 의미까지 자신을 끌어올리기를 갈망해야합니다. 하지만 의미 또는 삶의 현상의 원인은 항상 인간 의식의 내부에서만 발견될 수 있다는 사실을 명심하십시오.

4. 보이는 것들은 모습을 드러낸 것들로 만들어진 것이 아니더라.

5. 의미의 낮은 수준은 의미의 더 높은 수준에서 흘러운 것이고, 눈에 보아는 것들은 눈에 보이지 앟는 것들로부터 흘러온 것이라는 것을 인식해야만 합니다.

6. 왜 사건이 발생하였는지에 대한 수준까지 우리를 끌어올리기 위해서는 직관이 필요합니다.

7. 현상들에 대한 원인인 의식의 수준을 변화시키지 않은 채 환경만을 바꾸려고 시도하는 것은 헛된 투쟁을 하는 것입니다. 우리가 의식의 수준을 끌어올리게 되면 여러분의 세상을 구원하게 될 것입니다.

8. 내버려야 할 것은 없습니다. 모든 것은 구원되어야 합니다.

9. 무한하게 확장되어가고 있는 인식(사물을 더 높은 의식수준으로 이해하는 것)을 향해 올라가고 있는 우리의 삶은 이런 구원을 반들어내는 과정입니다, 삶은 보이지 않는 의미, 즉 우리의 마음 자세를 표현하기 위해 환경이나 조건 그리고 사건들을 재배열합니다.

10. 불행으로 치부되는 사건 속에서 좋은 면을 보게 하고 불행한 사건이라는 판단을 멈추게 하여, 풀리지 않는 사건들 가운데서 올바르게 할 수 있게 만드는 이야기를 들려드리겠습니다.

11. 이 무지한 현재를 넘어, 현재에 미래를 느낄 수 있었습니다.

12. 모든 다른 게임들처럼 인생이란 것도 목적과 규칙이 있습니다.

13. 인생의 게임에서는 규칙이 변하지도 않고 깨어질 수도 없습니다. 인생의 게임은 보편적이고 영원히 변치 않는 규칙 안에서 진행됩니다. 인새의 게임은 마음의 운동장에서 진행됩니다.

14. 인생게임의 준된 목적은 인식을 넓히는 것, 보다 넓은 의미의 것을 인식하는 것입니다. 그리고 두 번째 목적은 우리의 목적을 이루어내는 것, 즉 우리의 소망을 실현해내는 것입니다.

15. 그가 가슴속에서 생각한대로 , 그렇게 되더라.

16. 생각은 일정한 영역 안에서 일정한 절차에 따라 특정한 경로와 방식으로 움직이고 있습니다.

17. "생각은 우리 자신의 내적인 대화 안에 놓인 길을 따라간다"

18. 그래서 우리는 모두 마음과 말을 지혜롭게 사용해서 우리의 목표를 이루어낼 수 있습니다. 우리는 내적인 대화의 형태로 이런 마음의 활동이 외부의 삶을 만들어 가고 있다는 것을 깨달아야만 합니다.

19. 말씀의 법칙은 내부의 말 하나조차도 간과하거나 놓치지 않습니다. 우리의 내부에서 이루어진 대화가 우리 내부의 삶을 만드는 동시에, 그것은 우리 현실의 삶 또한 만듭니다. 이렇게 내부의 대화가 외부적인 환경으로 나타나는 이유는 우리가 인생의 경기장에서 오는 곳에 위치하고 있는지를 보여주기 위해서입니다. 인생의 게임에는 적이 없습니다. 오직 목적만이 존재합니다.

20. 제 성공의 비결은 돈을 버는 것을 저의 목적으로 삼지 않았기 때문입니다.'고 말합니다. 그리고 '제 목표는 돈을 지혜롭고 생산적으로 사용하는 것입니다.'고 덧붙입니다.

21. 이 남자의 내적인 대화는 자신이 이미 돈을 가졌다는 전제를 밑바탕에 깔고 있었고, 그의 내부의 물음은 항상 그것을 어떻게 잘 쓸 것인가에만 초점이 맞추어져 있었습니다. 돈을 '얻는 것'에만 노력하고 있는 내적인 대화는 자신이 돈에 대해 결핍을 느기고 있다는 것만을 입증해 줄 뿐입니다.

22. "세상이 하느님의 말씀으로 이루어졌기" 때문에 "사랑스런 자녀로서 하느님의 모방자인" 우리는 전능한 힘을 갖고 있는 내부의 말씀으로, 우리의 삶의 조건과 환경들을 창조합니다. 게임의 가장 심오한 지혜를 알고 있으면서도 직접 사용하지 않는다면 자신이 소망하던 결과를 만들어내지 못할 것입니다. " 선을 행할 줄 알면서도 행치 아니하는 자- 곧 규칙을 알면서도 행하지 아니하는 자' 에게는 그것이 그 사람에게 죄가 되더라.

23. 잘 사용하지 않는 재능은 수족을 사용하지 않으면 퇴화되는 것과 마찬가지로, 기능이 멈춰버리고 결국 시들어 버립니다. 우리는 반드시 " 단지 듣는 자에 머물러서는 안 되고, 말씀을 실천하는 자"가되어야 합니다. 생각은 우리의 내적인 대화가 놓인 길을 따라가고 았기 때문에, 우리의 내적인 대화를 관찰하면 우리가 인생의 경기장에서 어느 방향으로 가게 될지를 볼 수 있을 뿐만 아니라, 우리의 내적인 대화를 잘 조절하고 지시해서 우리가 원하는 방향으로 갈 수 있습니다.

24. 원하는 모습이 되었다면 어떤 생각을 하고, 어떤 말을 하며, 어떤 행동을 하시겟습니까? 여러분의 내부에서 먼저 이렇게 생각하고, 말하고, 행동하십시오. "하늘나라에는 비밀을 드러내서는 하느님이 있더라"

25. 마음의 태도를 바구면 인생의 경기장에서의 위치도 변화됩니다. 인생의 게임은 우리가 시공간이라고 불리는 바깥에서 진행되는 경기가 아닙니다. 인생의 게임에서의 진정한 경기는 내부에서, 즉 마음의 경기장에서 벌어지고 있습니다.

26. 이 질문에는 분명히 쉬운 답이 있을거야. 그러니 나는 그것을 알고 있다는 것을 사실로 받아들일 것이고 내가 잠들어있는 사이에 나의 위대한 자아는 답을 찾아내서 꿈이나 환영 안에서 나에게 알려줄 거야.

27. 하나의 시간은 소원이 성취된 것을 나타내는 상상속의 행동을 하라는 것을 뜻하고, '시간들'은 그 상상속의 행동을 계속해서 반복하고 반복하라는 것을 뜻합니다. 그리고 '절반'이 뜻하는 것은 상상속의 행동을 하면서 잠에 드는 순간을 말하는 것 같습니다. 왜냐하면 잠에 드는 순간은 사전에 미리 결정한 행동이 완성되기 전에 찾아오기 때문에 그것을 하나의 시간의 절반 또는 시간의 부분이라고 말할 수 있기 때문이죠.

Chapter47. Be Ye Wise as Serpents 뱀처럼 지혜로워라

1. 사람은 "그를 풀어주어 그가 가게끔 하는"방법을, "옛 사람을 벗어버리는"방법을, 옛 사람을 죽음으로 인도하는 방법을 배워야만 합니다. 하지만 뱀이 자신의 낡은 껍데기를 벗어버렸을 때 죽지 않는 것처럼 그렇게 이전의 관념을 던져버린 자신도 "죽지 아니하리라"는 것을 알고 있습니다.

인간은 무한하기에, 끊임없이 죽어야만 한다.

왜냐하면 삶은 하나의 창조적인 생각이어서

삶은 변화하는 모습들 안에서만

삶 스스로를 발견할 수 있기 때문이다.

3. 만일 우리가 보지 못하는 것을 바란다면 인내로 기다릴지니라.

4. 여러분이 실제로 육체를 가지고 그 '처소'에 있다보면 보고 들을 만한 것으로 먼저 그 장면을 생생하게 만들어야만 합니다. 그런 후에 몸을 움직이지말고 여러분이 육신을 지니고 그 자리에 있었다면 보고, 듣고, 행동하였을만한 모든 것을 그 처소에서 보고, 듣고, 행동하는 것을 상상해야만 합니다. 이것이 현실처럼 느껴질 때까지 계속 반복하고 반복하십시오. 자연스럽게 이 장면이 느껴졌다면 그 '처소'는 여러분의 외적이고 육체적인 자아를 위해 새로운 환경으로 준비된 것입니다.

5. 하느님은 형체를 원했기에 인간이 되었습니다. 그래서 우리가 '창조행위를 하고 있는 하느님의 영'을 인식하는 것만으론 충분하지 않고, 창조된 형체 안에 있는 하느님의 일을 봐야합니다. 그리고 우리가 그 형체보다, 계속해서 보다 더 크게 성장해 나갈지라도 그것이 좋다고 말해야 합니다.

6. 만약 내가 감각의 증거에서 내가 실현하기 원하는 의식의 상태까지 들어 올려져 그 상태가 자연스러워질 때까지 그 안에 머문다면, 나의 주변에 그 상태를 만들어낼 것이고 모든 사람들은 그것을 볼 수 있게 될 것입니다. 하지만 상상속의 삶이 유일한 삶이고, 소망이 성취된 것을 사실로 받아들이는 것이야말로 더 풍요로운 삶을 향해 나아가는 길이지....

7. 여러분의 삶은 한가지를 나타냅니다. 오직 한 가지! 그것은 여러분의 의식 상태입니다. 모든 것들은 여러분의 의식에 기반을 두고 있습니다. 상상력이라는 매개체를 이용해서 하나의 의식 상태를 사실로 받아들일 때, 그 상태는 스스로의 옷을 입기 시작합니다. 그것은 뱀의 껍데기가 뱀 주변에서 단단하게 되는 것처럼, 여러분 주위에 단단한 현실로 나타납니다. 하지만 여러분은 그 상태에 믿음을 유지해야만 합니다. 여러분은 이 상태에서 저 상태로 옮겨가서는 안되고, 오히려 그 원하는 상태가 형체를 취하고 객관적인 현실이 될 때까지 '보이지 않는 상태'안에서 인내를 갖고 기다려야만 합니다. 인내는 필요합니다. 하지만 마음속에서 낡은 것들을 던져버리고 새로운 것을 자라나게 하는 데에 일단 성공하게 되면, 그 후에는 쉽게 인내를 가질 수 있을 것입니다. 왜냐하면 과거에 우리가 이해를 통해 얻은 것에 따라 우리는 기다릴 수 있기 때문입니다. 이해는 인내의 비결입니다.

8. 여러분이 보기 원하는 것을 상상 속에서 보고, 그렇게 마음속에서 본 형상에 믿음을 유지하십시오. 여러분의 상상력은 상상하는것과 일치하는 형체를 스스로 만들것입니다.

9. 모든 것들은 상상의 힘에 의해서 만들어집니다. 인간의 상상력 바깥에서는 어떤 것도 시작되지 않습니다. "안에서부터 바깥으로"는 우주의 법칙입니다. "내부에서와 같이, 외부에서도". 하지만 가장 중요한 것은 시선을 내부로 돌리는 것입니다.

10. 누군가가 다른 이를 의심하다면 그것은 자신 안에 잇는 사기성만을 보여줄 뿐.

Chapter48. The Water and Blood 물과 피

1. 우리가 다른 이를 결핍된 모습으로 바라본다면 그들이 하느님의 자녀로서 받게되는 정당한 상속의 권리를 다른 이에게서 빼앗는 것입니다. 왜냐하면 우리는 모두 "지극히 높으신 분의 자녀"이기 때문입니다.

2. 여러분의 소망하는 것은 무엇이라도 이미 "갖추어져 준비되어"있습니다. 여러분의 상상력은 소망하는 의식의 상태와 내적으로 접촉하게 할 수 았습니다. 영러분이 이미 원하는 모습이 된 것을 상상한다면, 여러분은 "물주전자를 가지고 가는 사람"의 뒤를 따라가고 있는 것입니다.

3. 한 인간의 의식상태는 하느님의 무한한 창고에다가 자신이 필요한 것을 말하는 것입니다. 여러분은 수요(여러분의 의식상태)를 바꿔서 공급을 바꾸게 만듭니다. 여러분은 이미 원하는 모습이 된 것을 느껴야만 합니다. 여러분의 의식 상태가 삶을 둘러싼 환경들을 만들어낸다고 말할 수 있습니다. 이 진리를 안다면 여러분은 "생명의 물"을 가지고 있는 것입니다.

4. 하느님은 여러분의 의식입니다. 그의 약속은 조겆부로 주어집니다. 수요(여러분의 의식상태)가 바뀌지 않는 한, 공급(현재 여러분의 삶을 둘러싼 환경)은 지금 그대로의 모습으로 남아있게 됩니다. "우리가 용서할 때"(우리가 우리의 마음을 변화시킬 때) 그 법칙은 자동적으로 일어납니다. 여러분의 의식상태는 행동의 근원이자 지도하는 힘이며 공급을 만들어내는 것입니다.

5. 개인이나 민족이 마음의 태도를 확고하게 만들었는지에 따라 그 목적이 실현되는 여부가 달려있다고 말합니다. 소망이 성취된 느낌은 인간이 목적을 추구하는 데에 반드시 필요한 조건입니다.

6. 다른 사람의 모습은 관찰자가 그 안에서 무엇을 보는 지가 결정하기 때문에, 그가 어떤 모습으로 보이는 지는 고나찰자의 의식의 상태를 직접적으로 보여주는 지표가 된다는 것을 보여줍니다. 이 이야기는 "우리의 피를 흘리게끔"(우리의 상상력을 다른 이를 위해 사용하게끔) 우리 모두를 자극해줍니다.

7. 흘러가는 많은 시간들 속에서, 우리는 항상 " 우리의 피를 흘려버림"으로써 삶을 바꿀 기회를 가집니다.

8. 우리 자아를 제외하고는 어떤 희망도 없다는 것을 깨닫는 것은 바로 '하느님은 우리 안에 존재한다'는 깨달음과 같고, 이런 인식은 우리를 지상 위에서 안전하게 인도해줄 빛이라는 것을 설명했습니다.(더 나아가 이 깨달음은 두개골의 어두운 동굴을 광휘가 빛나게 만들고, 그리고 우리는 '인간의 영(정신)은 주의 촛불이더라"는 것을 알게 됩니다.

9. 아주 사소한 지식 하나라도 그것이 행동으로 옮겨진다면, 행동으로 옮겨지지 않은 아주 많은 지식들보다 훨씬 유익한 결과가 많습니다.

10. 내가 그를 사랑했기 때문에, 그는 나를 사랑한다.

11. 변화된 존재는 이미 우리 안에 존재하고 있기 때문에 변화는 언제든지 가능하며, 남아있는 유일한 문제는 우리가 그 존재를 인식할 수 있느냐는 것입니다. 그것은 자신이 경험하는 것 외에는 다른 길이 없고, 다른 이의 경험이란 것도 자신의 경험으로 인한 깨달음을 대체할 수 없기 때문에 그렇습니다.

Chapter49. A Mystical View 신비적인 관점

1. 여러분 자신과 하느님 사이의 어떤 중재자도 받아들이지 마십시오. 여러분이 무언가를 해야 한다고 제안하는 모든 이로부터 등을 돌리고, 여러분 스스로 그 일을 해내십시오.

2. 그리스도는 인간의 '깨어난 상상력'을 말하기 때문에 여러분의 상상력을 다른 이를 위해 사용할 때면, 그것이 선한 것이든 악한 것이든 상관없이 여러분은 말 그대로 그리스도에게 그것을 행하는 것입니다. 상상력을 지혜롭고 사랑스럽게 사용한다면 그리스도애게 옷을 입히고 음식을 대접하는 것입니다.

3. 하느님 아들의 자주색 옷은 악을 상상하지 않는 것으로 짜이지 않고, 상상력을 적극적이고 자발적으로 사랑스럽게 사용해, 선한 것으로 채울 때에 짜입니다.

4. 부패하지 않는 네 겹의 지혜라는 육신을 갖추고, 사랑과 진리라는 자주색 옷을 입는 것이야말로, 이 땅위의 인간의 경험의 목적입니다.

사랑은 현자의 돌이니,

그것은 흙으로부터 금을 취하고

무에서 유를 만들어내고 나를

하느님으로 만들더라

- 끝-

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